Chiến đường phố - Nên dùng đòn nào.

Chiến đường phố - Nên dùng đòn nào.

Học võ không phải để học sự đánh nhau. Biết vậy, nhưng nhiều khi gặp người biết điều, cũng có kẻ không biết nghĩ. Ta chẳng muốn đụng tay chân nhưng người lại tưởng ta sợ hãy mà vênh váo o ép. Nếu nhịn nữa hoá chẳng uổng công tập luyện đấy sao.

Chiến đương phố, quán xá. Giang hồ hiểm ác nhiều loại. Nhưng hay gặp nhất mà cũng vô tình nhất là chuyện va chạm xe cộ trên đường. Thường ít người biết lẽ phải mà thường cạy to hiếp yếu. Người đời thì dửng dưng. Vậy nên tớ lập nên topic này mong muốn nhận những góp ý để có thể chiến thắng bằng sức mạnh với những kẻ không biết nghĩ đó.

Tớ gặp một vài lần kiểu vậy. Thông thường những kẻ như vậy rất hay nắm cổ áo. Nhưng phản xạ của mình thường không bao giờ để đối phương chạm vào người. Đấy cũng là điểm dở, vì để đối phương chạm vào có thể phản kích hợp lý hơn. Aikido cũng có nhiều đòn rất hay trong tình huống này, bẻ quặt tay đối phương ra phía sau hay gập cổ tay đối thủ.

Nhưng mình lại thiên về đối kháng nhiều hơn. Có điều mình rất ít dùng chân khi ở ngoài đường. Nếu dùng chân khi tấn công thì chỉ một đòn chọc thẳng vào bụng. Thường gạt tay đối phương bằng cạnh tay và vào trỏ. Hoặc gạt ra rồi đấm liên hoàn vào mặt, cổ. Vì đối phương thường là người không biết võ, chỉ 3 đòn liên hoàn là tối tăm mặt mũi, nhắm tịt mắt để ăn đòn.

Còn đối phương tấn công mình trước thì một là họ song phi như nhảy dây hay đấm vòng từ ngoài vào rất chậm. Song phi thì mình gạt rồi đá chọc thẳng. Mình nghĩ đá vòng cầu hay đá xoay có vẻ không hiệu quả trong những tình huống như vậy. Phản trực tiếp luôn bằng đòn đá chọc vì mình đá chuẩn hơn đối phương. Còn đấm thì đỡ kiểu gì chẳng được cũng lại tấn công luôn vào mặt. Kết thúc bằng cú đấm tướt dồn người lên cao, đấm trượt từ ấn đường dồn xuống, Hoặc trượt từ ngực xuống bụng.

Mình chưa thử những đòn như giật tóc, lên gối, đá xoay gót. Không hiểu ngoài đường áp dụng có thực tế không. Vì mình thường chú trọng tốc độ ra đòn.

Quả là cao thủ!

Nói như trên chắc Ku chưa va chạm đường phố bao giờ nhể? Mà Ku cứ tưởng chỉ mình Ku biết võ thôi à, côn đồ đường phố nhiều kẻ chẳng có tý võ vẽ nào, nhưng chúng nó đánh nhau nhiều như Ku ăn cơm, uống nước vậy, nên chẳng may gặp chúng nó Ku chưa kịp nghĩ là nó đấm như thế này ta đỡ thế kia thì Ku đã đo đường rồi còn đâu thời gian mà nghĩ là đánh như thế nào?
Nhờ vienanh kể lại kinh nghiệm chiến đường phố cho Ku này nhé.

Tôi có chuyện xin kể với các bác:
Một anh nguyên là lính đặc công mặc thường phục ra ngoài chơi. Trên tuyến xe đi anh phát hiện thấy một gã dáng cao to, ăn mặc lịch sự có hành vi móc trộm ví của người khác. Khi xe dừng anh đến yêu cầu gã kia hoàn trả lại xiền cho người kia. Tên này liền giở trò, miệng tỏ vẻ "Tao trông thế này mà đi làm chuyện đó hả" đồng thời chụp luôn lấy cổ áo anh này nhấc bổng lên. Tuy vậy anh ta vẫn nói nhẹ nhàng "Mày buông tao ra không thì tao không nhẹ tay đâu..." Tên kia có vẻ khinh anh này người nhỏ bé nên vẫn giữ nguyên như thế. Đột nhiên anh ta chùng người xuống, gập người như con tôm rồi tung một cú đấm móc vào... hạ bộ tên kia. Kết cục thật thảm thương, tên hộ pháp lật ngửa người ra đằng sau, miệng sùi bọt mép, mặt tím tái.
Câu chuyện có từ thời chiến, tôi được một người kể lại. Anh lính kia tuy hạ gục được đối thủ nhưng sau đó cũng gặp phải rắc rối do hành vi của mình. May mà anh ta được những người dân chứng kiến thanh minh hộ. Cũng là một bài học cho tất cả mọi người.

Gặp giang hồ ngòai đường là chuyện giá nào cũng có, nhưng theo thiển ý của kevin nghĩ các huynh đài tấn công trước thì hóa ra ta phạm luật ( xin lỗi vì kevin có học chút xíu Luật , nên sợ dính dáng Pháp luật, nên đa số kevin thúc thủ và bình tĩnh. Trước tiên phải hiểi phương pháp tự vệ là gì...đó là sự giải thoát cho bản thân trong lúc cấp bách và nguy hiểm của sự uy hiếp.....Muốn thoát ra khỏi hoàn cảnh đó vấn đề tâm lý rất quan trong.....cần nhất phải bình tỉnh...hiểu tâm lý đối phương......Thường khi kẻ gian uy hiếp ta thì hay có tâm lý sợ sệt vì sợ người ta biết và sợ người ta chống đối đôi lúc sẽ sanh ra làm càng....quan trọng nhất là phải bình tĩnh vì có bình tĩnh mình mới tìm được lối thoát...thứ hai là phải làm cho đối phương càng tự tin càng nhiều càng tốt bằng cách tỏ ra sợ sệt trước để đối phương sao lãng sự chú tâm đến ta lúc đó ta mới dễ hành động........Ba điểm chính đ^? có thể tự vệ dễ dàng và nhanh lẹ đó là mắt, cổ và hạ bộ , lúc mình bình tĩnh thì mình mới nghĩ tới được mình làm gì...còn không thì mình sẽ do sợ mà không biết phải làm gì hết......
+ Các trường hợp Ngòai đường hay gặp và phương pháp xử lý : - Một trường hợp đó là bị ôm từphía sau....trước hết đó là phải thả lỏng thân mình đừng gồng cứng lại, vì nếu gồng sẽ bị ngợp thở, nên thả lỏng và luồn tay ra sau lưng mình vỗ lòng bàn tay vào hạ bộ kẻ gian.......bảo đảm khi bị vỗ dù nhẹ hay nặng kẻ gian sẽ buông bạn ra......lúc đó nên vỗ thêm vào hạ bộ hoặt tát cả bàn tay vào trước mặt kẻ gian, nhớ là đừng dùng nắm đấm sẽ không đạt hiệu quả....vì khi tát sẽ làm cho người đối diện bị khủng hoảng tinh thần....sau khi được buông thì nên chạy kêu cầu cứu đừng nổi tánh anh hùng mà mang hoạ .....
- Trường hợp thứ hai đó là bị kẹp cổ...khi bị kẹp cổ cũng vậy, đừng cố ý lấy tay gỡ tay đối phương ra mà nên nghĩ ngay tới mặt, cổ hay hạ bộ của đối phương liền, phải tập thường xuyên để nhắc nhớ mình....khi đối phương kẹp cổ ta từ đằng sau....một tay cầm tay đối phương cho dính chặt vào cổ ta....còn tay kia lòn ra sau vỗ vào hạ bộ đối phương............
- Trường hợp các bạn đi những chỗ vắng , chùm chìa khoá là vũ khí đôi khi có thể giúp các bạn thoát khỏi hiểm nghèo.....ke.o những chìa khoá vào kẻhở của bàn tay...khi đi ban đêm hay những chỗ vắng....lúc đó nó sẽ là vũ khí lợi ha..i vì khi có chuyện các bạn cứ cầm nó thọt vào người, vào tay hay vào mặt kẻ gian rồi kiếm cách chạy....nên nhớ ba điểm chính yếu vẫn là mắt, cổ và hạ bộ ......Ddiều quan trọng đó là khi đánh vào mắt chỉ là dùng lòng bàn tay vỗ từ phía trước tới như vậy sẽ làm đối phương khủng hoảng tinh thần,,,, khi đánh vào cổ thì dùng kẻ hở giữa ngón cái và ngón trỏ để thọt lên cổ...làm như vậy thì khi ta thọt lên cổ mỗi một động tác đều chính xác.........đánh vào hạ bộ cũng vậy.....chỉ nên dùng lòng bàn tay vỗ đừng dùng đấm hay kiểu cọ vì tiết diện của chỗ bị đánh sẽ giảm đi........Tuyệt đối không nên chọt mắt làm mù đối phương vì con mắt quan trọng đối với đời sống một người....que.t qua cho người ta nhắm mắt vì bất ngời trong chút lát thì phải đánh ngay xuống hạ bộ ....Chút ít kiến thức sưu tầm và góp nhặt mong đóng góp với đồng đạo võ lâm.....
Nên nhớ ra đường có gặp ai đi nữa cũng nên nhớ ta đang sống trong xã hội có Pháp luật, làm gì thì làm cũng nên hiểu mình phải thắng nếu có kiện tụng xảy ra, thí dụ nó dùng tay không, thì mình dùng võ tay chân, nó dùng gậy , thì mình dùng gậy, "Phòng vệ chính đáng vậy mà" các các bạn vui.

Trong trường hợp này nên rút ví ra, vi vài trăm nghìn mà phải đánh người hoặc bị người đánh đều không đáng. Ngoài ra ví cũng là vũ khí để chống dao hoặc tấn công tương đối hữu hiệu.

Nên từ bỏ ngay quan điểm này. Từ nắm cổ áo đến nắm cổ ko khác nhău. Chỉ cần bóp dộng mạch cảnh 2s là đầu óc bất khiển dụng chân tay. Nhất là đối phương biết cẩm nã thì coi như xong. Không tin thử chút là biết liền
Được nguyen_son sửa chữa / chuyển vào 10:09 ngày 15/02/2006

Kevin nói hay nhỉ. Tuy nhiên Tris vẫn thấy quan điểm của anh motdikhongtrolai là đúng. Ra đường nếu không có đồ, dao, kiếm, gậy, gạch,... gì đó thì sẽ chẳng làm trò trống gì được với đòn hội đồng, đồ nóng và bản năng sát thủ của dân giang hồ đâu. Chiến đấu ngoài đường đâu có "đứng yên" như Kevin miêu tả đâu?
Tôi sinh ra và lớn lên ở khu Bãi rác, TP Hải Phòng. Ở đó trẻ con nhỏ nhỏ đã khoái cầm đồ chiến nhau rồi. Hồi học phổ thông tôi cũng có cái thú thủ một vài thứ đồ gì đó trong cặp cho yên tâm khi tới trường. Chập chững lớn lớn chừng hơn 10 tuổi một chút tôi chứng kiến các lớp vác côn, dao, kiếm đến đập thằng lớp kia vì nó "nhìn đểu" hoặc cái gì đó tương tự. Bạn có biết nơi nào mà lên sàn hôm nào cũng thấy chai lọ bay, thằng này cầm đồ đâm xịt thằng kia, thằng nọ rút súng ra "tùm lum" đủ thứ như ở Hải Phòng không? Bạn có thấy ở đâu bạn chỉ nhìn bạn cũng có thể bị một trận "lên bờ xuống ruộng" vì thiếu lễ độ chăng...
Có lẽ chỉ chứng kiến những cảnh hỗn chiến và dính đòn thật nhiều lời lẽ chúng ta sẽ bớt "bay bổng" chăng? Xin post lại một vài bài về "Đất cảng" đang được đăng trên Tuổi trẻ cho các bạn tham khảo:
Giang hồ vô chủ
TT - Một cú đụng xe, một ánh mắt thiếu thân thiện hay một dòng tin khó nghe trên mạng... cũng có thể đưa đến chuyện giết người. Đáng sợ hơn đó là những cuộc đâm chém, bắn giết tập thể của các băng nhóm thanh thiếu niên diễn ra liên tục trong mấy năm gần đây ở Hải Phòng.
Bắt mối với một ?ođại ca? tên Bính ?ochó? tuy đã rút khỏi giang hồ nhưng vẫn còn rất nhiều đệ tử, tôi trở thành thượng khách của một đám ong ve (đàn em) cực kỳ ?onăng động? trong chém giết.
Đêm cuối tuần đối với những chàng trai mới lớn này không phải là hẹn hò mà là để ?oxuống đường?, tức là tìm đối thủ để đánh nhau. Và tôi đã có mặt trong những cuộc ?oxuống đường? như vậy.
Những ?oninja? trong đêm
Đêm đông, thành phố hoa phượng lúc 0g. Lòng phố vắng hoe, ánh đèn vàng vọt, run rẩy bởi cái lạnh đậm sương. Loẹt quẹt tiếng chổi quét đường và xì xụp mấy mái quán ăn nép mình trong các ngã ba. Vũ trường Biển Gọi lịm dần tiếng nhạc và đèn màu.
Tám gã thanh niên đầu nhuộm xanh đỏ, áo quần loang lổ chim cò tưng bừng men rượu Johnnie đầm (chở) trên bốn con ngựa sắt (xe máy) rú ga vượt qua cầu Rào tiến ra ngoại ô, vùng đông bắc thành phố. Cả bọn rẽ vào khu nhà trọ thường dành cho công nhân da giày với những dãy nhà cấp bốn lụp xụp chật hẹp.

Bi sắt, quả te, kiếm giáo của đám ong ve Tuấn "lùn" và Phong "hồng", Quyền "quí" sau khi gây án
Vinh ?olì?, tiểu đại ca của cả bọn, nói: ?oBọn em thuê nhà ở đây làm vòm (nơi trú ngụ) tạm thời?. Mỗi căn phòng chừng hơn chục mét vuông, một cái phản gỗ trải chiếc chiếu cũ. Bốn góc nhà la liệt những ống tuýp sắt dài ngắn, những thanh kiếm, mũi giáo tự tạo, búa rìu, mã tấu, bi sắt, dao chọc tiết lợn...
Vinh ?olì? nói: ?oHôm nay ?oxử? thằng Tuấn ?ochuột? trên Sở Dầu?. Vì sao giết? Vinh ?olì? bảo: ?oNó đang muốn lấy số (gây danh tiếng trong giang hồ). Mấy thằng ong của nó hôm nọ chat ngoài quán net chửi bạn em. Nghe nói nó còn xua quân đi tìm chúng em mấy đêm liền?...
Đám ong ve của Vinh ?olì? lục tục chọn đồ găm, đeo vào người. Mỗi thằng dùng một khẩu trang đen bịt kín nửa mặt và đội mũ vải sụp kín mí mắt nhìn như những ninja chuyên nghiệp.
Toán ?oninja? lên xe cắm đầu phóng vào thành phố, lượn lờ dọc đường Nguyễn Bỉnh Khiêm và sà vào bất cứ quán đêm nào còn sáng đèn. Vinh ?olì? giải thích: đường bao (đại lộ Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Văn Linh chạy vòng quanh thành phố) là địa điểm thách thức, giao chiến, tụ tập... của các băng nhóm.
Bất ngờ hắn rú ga đột ngột đuổi theo toán xe máy phía trước. Chúng ép sát chiếc xe đi đầu và chiếu những ánh mắt sát nhân vào mặt người lạ. Đám thanh niên kia thất kinh luống cuống quẹt vào nhau loạng choạng.
Một cô gái rú lên khiếp đảm khi thấy tên bịt mặt cầm mũi giáo có lưỡi dao sắc lạnh gẩy cái mũ trên đầu bạn mình để xem mặt. Bọn ong ve cười ré lên rồi vọt qua. Chúng phấn khích đua nhau thả mũi giáo kéo lê trên mặt đường tóe ra những vệt lửa dài.
Có vẻ như không thấy dấu hiệu của bọn Tuấn ?ochuột?, Vinh ?olì? dừng xe lột khẩu trang nói: ?o Bốn thằng này đi theo Kiên ?olợn? tìm nó từ cầu vượt đến ngã ba An Dương. Ba thằng kia theo anh xuống Chùa Vẽ rồi vòng sang Kiến An. Còn Hùng ?ohấp? vào quán net xem chúng nó có trên mạng không. Thấy ngà (nghi ngờ) thì phải gọi ngay!?.
Không tìm được Tuấn ?ochuột?, cuộc ?oxuống đường? kết thúc lúc 3g sáng. Cả bọn tụ tập trong một quán phở vỉa hè dưới gầm cầu vượt cắt đường Lạch Tray. Chúng tháo khẩu trang, ném hung khí loảng xoảng xuống đường khiến những người xung quanh tròn mắt kinh sợ rồi nhanh chóng đứng dậy.
Cả bọn thi nhau bốc nhón, nhổ bọt, đá ghế, cãi chửi... vừa rất trẻ con vừa rất du côn làm huyên náo cả đoạn đường. Khi vòm trời phía đông tan loãng màu khí nhạt, những chuyến xe lục tục từ ngoại ô vào thành phố thì lũ nghịch tử đưa nhau về khu nhà trọ lăn lóc ngủ.
Các cán bộ chuyên môn của Công an Hải Phòng cho biết loại hình tội phạm nổi cộm hiện nay ở thành phố là bọn côn đồ hung hãn. Chúng thường tụ tập với số lượng đông hình thành nên các ổ nhóm. Hải Phòng đang tồn tại khoảng 30 loại ổ nhóm như thế. Chúng có thể chém giết nhau vì bất cứ lý do gì.
Cuộc giáp chiến đẫm máu
Màu đêm loang dần theo những ngọn gió ồn ào về từ biển. Tại một căn nhà trên phố Đà Nẵng, xe dựng kín sân, đèn điện chói lóa, rượu thịt tưng bừng. Trong nhà có hơn 20 người, toàn thanh thiếu niên nam còn rất trẻ. Những gương mặt lạnh lùng, cô hồn lẫn cả nét hồn nhiên, hiếu động.
Bọn người ngồi đây nửa xa lạ nửa thân tình, ít những lời hỏi han, chúc tụng. Đám rượu của thanh niên nhưng diễn ra trong không khí trầm lặng, khẩn trương. Tiệc tàn sớm bởi từ cuối phòng cất lên giọng nói dõng dạc nhưng gọn lạnh của một kẻ được tất cả gọi bằng anh.
Đó là một thanh niên chừng 25 tuổi, người thấp, có gương mặt lầm lì và lạnh lùng. Hắn tên Tuấn, biệt danh Tuấn ?olùn?, một đại ca nổi tiếng giang hồ Hải Phòng. Đại ý hắn nói: cách đây ít ngày hắn về thăm gia đình tại đây và đụng xe với mấy thằng ong của Quyền ?oquí? (một đại ca đang lên số ở xã Phương Lưu) ngoài đường bao. Dàn xếp bất thành.
Mặc dù đã nhận ra Tuấn ?olùn? nhưng tối qua bọn ong ve của Quyền ?oquí? vẫn cho sáu thằng vào chém bố và em trai Tuấn ?olùn? khiến cả hai phải nằm viện... Căn phòng bung lên những tiếng chửi thề, những ánh mắt giận dữ, những tiếng quát tháo đòi đâm, chém, bắn, giết? Tuấn ?olùn? nói tiếp: ?oNay tôi mời anh em đến để bàn kế hoạch giết chúng nó!?. Cả bọn ồ lên phấn khích. Tuấn ?olùn? tuyên bố sẽ đầu tư 30 triệu đồng để phục vụ cuộc chiến.
Hắn cắt việc cho từng nhóm. Một nhóm lo ?ohậu cần?: khẩu trang bịt mặt, bi sắt, bom xăng, giáo, mã tấu, lưỡi lê, kiếm... và huy động ngựa sắt. Một nhóm thám thính, dò la địa điểm tập kết, di động và lực lượng đối thủ. Tất cả tiến hành ngay đêm nay, giờ này. Khi có lệnh, lập tức lên đường và chém giết thẳng tay.
Một góc khác trong thành phố, trước đó mấy ngày, hai đại ca Quyền ?oquí?, Phong ?ohồng? của nhóm Phương Lưu (địa danh chúng cư trú) cũng đã được nghe các ong ve báo cáo toàn bộ sự việc. Chúng phân tích: Tuấn ?olùn? đã biết đối thủ là ai, thế nhưng nó vẫn muốn hơn phân (o ép). Mình không thể nhún, điều đó đồng nghĩa nó sẽ cho quân ?ophang? (đánh) mình. Vậy phải có kế hoạch ?ophang? nó trước.
Nhóm Phương Lưu tìm ra quỉ kế: chủ động vào nhà Tuấn ?olùn? chém thân nhân nó. Tuấn ?olùn? sẽ đưa quân truy tìm. Phương Lưu giăng bẫy, nhử vào tử địa... Đêm 4-11-2004 đội ?otiên phong? gồm sáu tên bịt mặt đi ba ngựa sắt do Cảnh ?othều? cầm đầu đã đến tận nhà bố Tuấn ?olùn? chém ông già và em trai đối thủ đổ máu. Như tính toán, đêm 5-11 Tuấn ?olùn? mở tiệc rượu, triệu tập ong ve và tung người do thám dấu tích bọn Phong ?ohồng?, Quyền ?oquí?.
Vào lúc 0g30 rạng sáng 6-11, tin ong của Tuấn ?olùn? đưa về: bọn Phương Lưu thuê khách sạn Việt Trung trên đường bao đang tụ tập khoảng 30 thằng. Tuấn ?olùn? hạ lệnh: một tốp đóng vai bán bánh mì, công nhân vệ sinh đô thị phục kích phía sau khách sạn. ?oĐại binh? sẽ tiến từ phía cảng Chùa Vẽ. Trong đánh ra ngoài đánh vào. Thẳng tay chém giết. Thế là dưới sự chỉ huy của Tuấn ?olùn?, hơn 20 tên nghịch tử, mặt bịt khẩu trang đen, đầm ba, kẹp bốn, tay lăm lăm giáo, mác, kiếm, dao... rầm rập lên đường.
Chúng xuất phát từ đường Đà Nẵng, qua phố Dư Hàng Kênh, lên đầu cảng Chùa Vẽ và hướng về phía khách sạn Việt Trung. Nhưng khi đến chân cầu vượt, tức mới hơn nửa đường, thì Tuấn ?olùn? thấy tiếng la hét, chân chạy, bom xăng và tua tủa dao kiếm của đối phương bao vây bốn phía. Đã ?ochập? (gặp) đối thủ.
Hai bên điên cuồng lao vào nhau. Bi sắt, gạch đá, vỏ chai bay vù vù, bom xăng đốt lửa đùng đùng, dao kiếm loảng xoảng trong tiếng hò hét, kêu la, đuổi chạy vang dậy cả một góc thành phố, man rợ như một cuốn phim xã hội đen. Quân tập hậu của Tuấn ?olùn? có bốn tên đã bị chém gục trong ba phút. ?oĐại binh? kẹt giữa đường lớn.
Từ phía trước, sau và hai bên nách là các ngõ ngách đều không ngớt ?ohỏa lực? và giáo mác của bọn Phương Lưu tuôn ra. Tuấn ?olùn? vỡ trận, ?oquân sĩ? nháo nhác và bị cắt xé thành nhiều mảnh nên gục ngã và bỏ chạy rất nhiều.
Khi công an xuất hiện thì bãi chiến trường là những vũng máu lênh láng, những thân hình quằn quại rên la và hung khí ngổn ngang. Có hai tên bị đâm, chém nát cổ, đầu, mặt? đã không thể cứu là Nguyễn Thành Chung (sinh 1980, trú tại 34/240 Tô Hiệu) và Lê Trọng Chiến (sinh 1983, trú tại khu tập thể Máy Chai, Ngô Quyền), đều là ong của Tuấn ?olùn?.
Gần 20 tên khác trọng thương hầu hết cũng là quân của Tuấn ?olùn?. Công an đã khởi tố 46 bị can, trong đó 28 tên có tội giết người. Hiện 37 tên đã bị bắt, chín đối tượng còn lại đang bị truy nã. Cuộc đại chiến chấn động thành phố đã kết thúc bằng hai cái chết, gần 20 kẻ tàn phế, thương tật, xấp xỉ 40 án tù cùng những lệnh truy nã đặc biệt. Thế là chỉ vì một cú va xe, hơn 40 thanh niên đã tàn phá cuộc đời mình một cách ghê rợn như vậy.
Đây là vụ thanh toán đẫm máu giữa ổ nhóm Tuấn ?olùn? (tức Hoàng Anh Tuấn, sinh 1977) và Quyền ?oquí? (tức Nguyễn Đức Quyền, sinh 1984). Vụ án này có tính điển hình nhất cho bộ mặt thế giới giang hồ Hải Phòng thời hậu Dung Hà mà chúng tôi thu thập từ những nhân chứng trong giới anh chị cùng nội dung chuyên án 114 G của Công an thành phố Hải Phòng.
Một va chạm nhỏ đã được rửa bằng máu một cách kinh hoàng. Nhưng cũng có những vụ đổ máu vì một lý do cuồng loạn: tìm không thấy kẻ thù, dao kiếm đã sẵn trong tay, không lẽ ?ovề không?...
Và máu người vô tội...
QUANG THIỆN
Được Tristian_the_fall sửa chữa / chuyển vào 12:01 ngày 15/02/2006

Giang hồ đất Cảng: Mùi máu
TT - Để thâu đoạt quyền lực hòng làm bá chủ giang hồ, những tên trùm côn đồ buộc phải thể hiện ?ophẩm chất? giang hồ, ngôn ngữ riêng là ?olấy số?. Phương pháp ?olấy số? tốt nhất là chém giết những kẻ có số càng cao càng tốt và không bao giờ được phép để kẻ khác khinh thường, xúc phạm...
Đối với Vinh ?olì?, điều đáng sợ nhất trên đời là để kẻ khác xúc phạm. Theo hắn, trong giang hồ có thể bị tù, bị đâm chém đến tàn phế, thậm chí bị giết cũng là chuyện bình thường. Nhưng nếu để bị xúc phạm thì bắt buộc phải tẩy rửa vết nhơ ấy bằng máu chứ không có một sự thương lượng, nộp phạt hay đền bồi nào khác.
Bởi thời điểm này giang hồ Hải Phòng không nghĩ đến tiền, không cần hợp tác, chưa cần thế lực mà tất cả là ?odanh dự?. Danh dự giang hồ là số má. Khi số má bị tổn thương, bôi nhọ thì phải rửa bằng máu. Hắn cũng hiểu rằng: rửa thù thành công cũng thường có nghĩa là chấm hết đời kẻ trả thù.
Đó cũng là một trong những nguyên nhân làm thế giới giang hồ đất cảng tanh ngòm mùi máu. Một trong những điển hình là vụ trọng án ngày 3-7-2005 tại làng Ngọ Dương, An Hòa, An Dương gây kinh hoàng dư luận cũng bắt nguồn từ việc bảo vệ danh dự giang hồ...
20g, trời mưa, đường vắng. Tại một quán Internet ven đường có 10 thanh niên nam nữ đang chăm chú mỗi người một máy. Một chiếc taxi 12 chỗ ngồi phóng tới cửa quán net. Từ xe, 10 thanh thiếu niên nhảy xuống lao vào quán.
Không nói nửa lời, chúng vung dao tông, kiếm, mã tấu, dao quắm... đâm chém liên tục vào những người đàn ông trong quán không sót một ai. Sau một hồi chém giết man rợ, chúng điềm nhiên leo lên xe quay ngược hướng về Hải Dương. Tất cả sáu người đàn ông trong quán đều trọng thương. Nặng nhất là một người bị bay phần xương hộp sọ phía trên và một người bị đứt lìa bàn tay.
Hung thủ bị bắt. Đó là vợ chồng Nguyễn Đức Đại (sinh 1982) và Vũ Thị Kim Dung (sinh 1985, trú tại xóm 3 Tràng Duệ, Lê Lợi, An Dương) cùng 10 ?ochú? ong ve cực nhí. Ba tên sinh năm 1990 - tức 15 tuổi, hai tên sinh năm 1989, còn lại là sinh năm 1988. Lý do chúng chém người nghe không thể hiểu nổi: mấy hôm trước Đại đi qua khu này có va chạm và bị một số thanh niên cậy đông ăn hiếp. Về bàn với vợ và kêu đám ong nhí đem đồ đi tìm kẻ thù. Không nhớ mặt, nhớ tên, không biết nhà đối thủ. Nhưng chẳng nhẽ... ?ovề không?, đằng nào cũng đã đến đây thì cứ chém những thằng đàn ông ở... gần chỗ mình bị xúc phạm cũng được! Vợ chồng Đại hạ lệnh: cứ đàn ông trong quán là chém hết!
Vinh ?olì? cười nhạt: ?oMột khi đã bị xúc phạm thì phải chơi cho đến khi mình hoặc nó không còn trên đời này nữa thì thôi anh ạ?. Cách đây mấy năm khi bọn Vinh ?olì? hay tụ tập ở ngã ba An Dương, ong của Vinh đã tát tai một kẻ qua đường. Không ngờ nó có ?ođàn? (ổ nhóm) và âm thầm đi tìm kẻ thù để giết.
Trong một tuần, tại quán xôi đêm ở ngã ba này có tới ba lần bọn ?oninja? vác giáo đến xiên người trong quán. Nhưng cả ba lần chúng đều đâm nhầm. Lần cuối cùng, chính Vinh ?olì? chứng kiến. Nửa đêm, ba con ngựa sắt đổ sáu thằng bịt mặt xuống quán. Hai thằng giật tóc một khách hàng lật ngửa đầu ra sau. Bốn thằng kia thi nhau cầm giáo xiên vào bụng, đùi, mặt nạn nhân. Máu nạn nhân túa ra đầy áo và thúng xôi của bà chủ quán đang chết lặng vì kinh hãi.
Đạp đổ nạn nhân, một thằng than phiền: ?oNhầm rồi các anh ạ! Không phải thằng này!?. Bọn sát nhân lầm bầm chửi rủa, mượn giẻ lau máu ở yên xe, bực dọc gạt chân chống bỏ đi như vừa lỡ mua nhầm mớ rau...
Tất cả những tên giang hồ đất cảng đã từng nằm trại tị nạn Hong Kong đều không quên nỗi ám ảnh khủng khiếp của Sìn ?ocơm? những năm cuối thập kỷ 1980. Xuất thân từ một kẻ nấu cơm cho trại, hầu hạ các đàn anh, nhưng là kẻ chưa bao giờ biết đến tình người nên Sìn ?ocơm? có những phương thức, phong cách lấy máu kẻ thù lạnh lùng, tàn nhẫn và ghê rợn nhất.
Tố chất này khiến Sìn dần trở thành ông trùm giàu có và hùng mạnh nhất các trại tị nạn thời đó. Khi dư thừa tiền bạc và thế lực, Sìn ?ocơm? dẫn theo gần 100 đệ tử hau háu khát máu cùng những vali vàng, tiền trở về Hải Phòng ?ovinh qui bái tổ?. Sức mạnh của Sìn ?ocơm? lúc đó là vô địch. Nhưng vì đã gây quá nhiều nợ máu nên Sìn chỉ ngủ được ở quê nhà đúng một đêm trọn vẹn. Đêm thứ hai hắn đã bị sáu tên bịt mặt đột nhập vào nhà thắt cổ chết, cắt đầu ném ra hố xí công cộng...
Những mối thù của giang hồ đất cảng hiện nay dù nhỏ như cái kim hay lớn như Thái Sơn hầu hết đều được chúng rửa bằng máu một cách triệt để như vậy.

Giang hồ lấy số
Khởi nguồn của mọi ?ovinh hoa? trong giang hồ là phải có số. Đặc biệt trong thời điểm ?othiên hạ? chưa có chủ soái thì cơ hội đó dành cho tất cả các đại ca trong mọi băng nhóm. Có số là có ong ve, có quyền lực... Đời giang hồ của Vinh ?olì? đã chứng kiến một vụ lấy số ngoạn mục nhất là năm 2003. Khi đó bọn Hùng ?otá? ở Cát Cụt mâu thuẫn và đã chém Tuấn ?ohân?, một đại ca đang nổi thời đó.
Tuấn ?ohân? tung tin: ?oMày không đâm chết tao thì tao sẽ giết mày bằng được!?. Câu nói ấy rất nhiều ?oanh em? giang hồ đã biết. Tuấn ?ohân? vì hận mà phát biểu câu đó nhưng cũng vô tình tạo ?othời thế? cho Hùng ?otá?, tức là Hùng ?otá? có điều kiện để lấy số. Khi Tuấn ?ohân? vào viện, Hùng ?otá? cho ?oly? (đàn em chuyên làm do thám) thay nhau phục ở viện để nắm tin tức.
Rình đúng hôm Tuấn ?ohân? ra viện, đang ngáo ngơ chờ taxi thì ba con ngựa sắt chở năm thằng ong của Hùng ?otá? xáp lại chém Tuấn ?ohân? ngã dập mặt xuống vũng máu. Tuấn ?ohân? không chết. ?oLy? của Hùng ?otá? lại bám chặt bệnh viện. Lần thứ hai ra viện, Tuấn ?ohân? có vệ sĩ hộ tống cẩn mật nhưng vẫn bị bọn Hùng ?otá? chém trọng thương. Đám ong ve của Tuấn ?ohân? bị đánh tan tác. Thân cô, lực mỏng, Tuấn ?ohân? buộc phải đánh tiếng rút lại lời tuyên bố và cũng chìm luôn trong giang hồ với một thân hình tàn tạ đầy thương tích...
Giới giang hồ Hải Phòng ngày nay đang tạo ra một ?onguyên tắc? là: càng nổi (nổi tiếng) càng dễ vớt (bị đâm chém). Bởi vì muốn nổi tiếng, có đàn em, có số má thì không gì nhanh và hiệu quả bằng cách hạ kẻ đang nổi tiếng. Kẻ thực hiện nguyên tắc này một cách ráo riết và triệt để nhất là Giới ?otrâu?.
Là một trong những thủ hạ tâm phúc nhất của Dung ?ohà? nên Giới ?otrâu? được chị lớn đưa vào ?okhai phá đàng trong?. Dung ?ohà? chết, Giới ?otrâu? về Hải Phòng hòng gây dựng ?onghiệp bá?. Hắn đưa ra huyết lệnh với đám ong ve: cứ tìm thằng nào gấu nhất, nổi nhất, có số nhất thì chém! Trong đám ?ođầu lĩnh? thân cận của Giới ?otrâu? có ba tên cực kỳ khát máu là Cường ?ogà?, Bình ?othể? và Trung ?onhom?.
Trong một năm, ba tên này hạ thủ liên tục những đại ca đang vươn lên chiếm lĩnh giang hồ. Cường ?ogà? và Bình ?othể? sa lưới pháp luật. Trung ?onhom? bị bọn Nam ?ovân? (một băng nhóm khác) bắn súng kíp, đạn ghém, găm hơn 40 viên bi thép vào đầu. Trung ?onhom? nằm đủ các loại viện không khỏi và nghe nói đi Bỉ mổ rồi bặt tin. Giới ?otrâu? đúng lúc đứng trước ngưỡng cửa hoặc là đón những cơn ?olũ máu? của giang hồ đòi nợ hoặc sẽ lên đỉnh cao số má thì hắn đột tử vì sốc ma túy.
Tuy dân anh chị đất cảng hành xử tàn bạo, nóng vội nhưng cũng không hẳn là không có mưu mẹo, chiến lược. Thủ pháp thông dụng nhưng hiệu quả nhất là nuôi ?oly?. Để làm ?oly? thường phải là trẻ con mới lớn, đua đòi giang hồ nhưng chưa có tiếng tăm, chưa theo ai và khá tinh quái. Đại ca khi thu nạp sẽ rất âm thầm, kín đáo.
Giao mật lệnh và thả ?oly? ra đường. Nếu ?oly? nhập được vào bọn của đối thủ thì quá tốt. Còn nếu không thì cũng tìm cách móc nối, nắm tin tức đối phương như: bọn chúng ?olàm trường? (đánh bạc), ?obay? (lắc), hát hò, chat, game ở đâu, giờ nào, vũ khí có mang theo không... Điển hình là vụ án ngày 9-9-2005, Tuấn ?ohỏng? tức Hoàng Thanh Tuấn đã dùng ?oly? mà có được tin bọn Trường ?osinh? đang ăn chơi ở Kiến An rồi cho 10 em ong sang ?oúp?, bắn trọng thương Trường ?osinh?, giết chết ong cầm tài (lái xe) của Trường ?osinh?.
Để có những cuộc đánh lớn hiệu quả với hàng chục ong ve ô hợp, thiếu hiểu biết, dễ manh động, các đại ca phải biết sắp xếp, tổ chức, ẩn náu, truy tìm, cắt đặt... Và để có tính thống nhất, tập trung, chúng phải có đại bản doanh và các bộ phận chuyên môn. Các chiến sĩ đội H88 (chống tội phạm côn đồ hung hãn) Công an Hải Phòng cho biết họ nhiều lần ngăn chặn giải tỏa các vụ đâm chém kiểu côn đồ hung hãn khi chuẩn bị xảy ra.
Những lần như vậy họ thường ập vào ?otrụ sở? của chúng. Đó chính là các khu nhà cho thuê vùng ven. Tại đây nhiều ổ nhóm còn đưa theo cả đầu bếp rất giỏi nữ công gia chánh kèm theo nồi niêu xoong chậu để nấu nướng nóng sốt cho các ?ochiến binh?. Không chỉ thế, các đại ca muốn thắng lợi, giảm thương vong thì cũng phải có ?obinh pháp?.
Những tên xảo quyệt thường dùng nghi binh, cài bẫy, phục kích và ?oxua hổ nuốt sói? mà không vi phạm vào nguyên tắc trên. Vụ Phong ?ohồng?, Quyền ?oquí? đánh Tuấn ?olùn? là một điển hình.
QUANG THIỆN

Giang hồ đất Cảng: Ong và anh
TT - Không ruột thịt, không ân huệ sâu nặng, không tình nghĩa cao dày, thậm chí có thể còn chưa biết rõ nhau... nhưng chúng có thể sẵn sàng chết, sẵn sàng tù tội hay sẵn sàng giết người vì nhau... Đó là mối quan hệ ong (đàn em) và anh (đàn anh), đặc tính số một của giang hồ đất cảng hiện nay.
Những con ong mù quáng
- ?o... Anh có biết như thế là có thể phạm tội giết người không?
- Dạ có!
- Anh có biết giết người sẽ ngồi tù hoặc tử hình không?
- Dạ có!
- Người ta đe dọa, cướp bóc, đánh đập hay xúc phạm gì anh mà phải giết?
- Dạ không!
- Vậy tại sao anh lại quyết tâm hành hung người ta một cách nhẫn tâm?
- Dạ vì anh cháu bảo bọn nó coi thường anh ấy!
- Anh nào?
- Dạ anh T. là người chơi cùng nhóm bọn cháu!...?.
Trên đây là trích đoạn nội dung bản cung của một tên phạm tội cố ý gây thương tích ở Hải Phòng. Tên này đã khai báo rất thật rằng hắn cùng đồng bọn định giết người chỉ vì đại ca của bọn chúng nói rằng đã bị nạn nhân... coi thường.
Với Vinh ?olì? thì đã gọi là anh có nghĩa là mình sẵn sàng ?oxuống đường? (chém giết) vì anh bất cứ lúc nào. Khi Dung ?ohà? chết, Giới ?otrâu? - đệ tử của thị - từ Sài Gòn về Hải Phòng tụ tập ba bốn chục chú ong để ?olấy số?. Danh sách những đại ca cần phải lấy máu được Giới ?otrâu? đưa ra toàn những tay cộm cán khét tiếng, ong ve nhâu nhâu, khát máu tột độ. Đám ong ve của Giới ?otrâu? không lạ gì bọn này, thậm chí nghe tiếng chúng còn như nghe sấm dậy.
Thế nhưng chỉ trong vòng mấy tháng, những con ong ấy đã ?ochăm chỉ? chém giữa mặt, đâm thẳng bụng từng ?oquả núi? danh tiếng lẫy lừng ấy mà không hề run tay. Có được bản lĩnh đó chính là do huyết lệnh của đàn anh truyền xuống. Vinh ?olì? bảo: đã là ý muốn của anh, đã có anh đứng đằng sau thì không còn kẻ nào đáng sợ nữa. Sự thần phục đại ca được giới giang hồ tuân thủ như tà giáo.
Chúng còn đón ý muốn của đại ca như đón khẩu dụ, thánh chỉ của hoàng thượng. Thanh ?otrọc?, một đàn em của đại ca Tú ?omừng? ở phố Cái Dài, cũng từng đập chai đâm nát mặt một ?othằng đeo kính Hong Kong và xích vàng quá to? ngồi ở bàn ?oVIP? trong vũ trường Làn Sóng Xanh. Lý do: anh Tú phàn nàn: ?oKia là thằng nào? Sao trông nó khó chịu thế??.
Thậm chí có những con ong còn ?ocả nghĩ? đến bần thần, mất ăn mất ngủ và coi mình như người có lỗi chỉ vì hôm nay thấy anh không vui. Hình như có thằng nào đó đã làm anh buồn mà mình không biết... Với nỗi ?odằn vặt? ấy, nếu chú ong này mà đổ cho nguyên nhân là một người nào đó thì rất có thể một cuộc đâm chém sẽ xảy ra.
Tinh thần ?onghĩa khí huynh đệ? này luôn phát sinh và nảy nở một cách mù quáng, bệnh hoạn như chính những lý do chém giết của chúng vậy. Các chiến sĩ trực tiếp giải quyết vụ Tuấn ?olùn? đánh nhau với Phong ?ohồng?, Quyền ?oquí? cho biết: Tuấn ?olùn? thường ngày chỉ giao du với khoảng 9-10 đồng đảng. Những kẻ ?otâm phúc? này đều có số má và ong ve của riêng mình. Khi Tuấn ?olùn? có ?oviệc? thì các ?ođầu lĩnh? này đến và kéo theo những tên lâu la. Những lâu la đó lại móc nối với những nghịch tử khác.
Cứ như thế, đôi khi trong vòng nửa tiếng chúng dùng điện thoại và có thể triệu tập được nhiều chục tên đao búa. Những tên đó sẵn sàng giết người, sẵn sàng đi tù hoặc chết vì ?ogiúp? một kẻ mà chúng không thân quen, thậm chí còn chưa biết mặt. Lý do duy nhất là: ?oAnh muốn thì phải làm!?.
?oLàm anh khó lắm đấy!?
Tại một quán thịt chó trên đường mới mở từ An Đà ra đường bao trở nên ồn ào khác thường khi một toán thanh niên 13 người đi taxi bước vào. Vinh ?olì? đứng bật dậy chào hỏi rất cung kính. Quay lại bàn hắn nói đó là anh Hòa ?otắc?, nay là chủ hiệu cầm đồ. Hòa hiện là một trong những đại ca cộm cán với hàng trăm ong ve trung thành, thiện chiến...
Người đàn ông được giới thiệu có gương mặt lì lợm, kiệm lời, ngồi giữa một đám lâu la cô hồn. Vinh ?olì? nói: yếu tố đầu tiên để trở thành một đại ca là bắt buộc phải có bản lĩnh, không biết sợ kẻ mạnh, không quị lụy, tham lam. Tuy nhiên để thật sự sở hữu được tính mạng của ong ve thì các đại ca phải biết cưu mang, hi sinh cho chúng.
Vinh ?olì? khẳng định có thể xuống đường bất cứ lúc nào nếu anh Bính ?ochó? cần, vì trước đây Vinh thua bạc đã trót cầm xe của một sát thủ. Không có tiền để chuộc thì vừa mất tiếng vừa có thể mất mạng, Vinh ?olì? tính chuyện đi cướp. Biết chuyện, Bính ?ochó? cho người chuộc xe, cứu Vinh mà không cần ghi nợ, thậm chí không cần cho Vinh biết. Khi về với Bính ?ochó?, Vinh ?olì? thiếu tiền để ?obay?, đánh bạc, ăn tiêu, mua điện thoại thì Bính ?ochó? đều chu cấp rất đầy đủ.
Vinh ?olì? đã chứng kiến một thằng ong của Bính ?ochó? là Hải ?obắn? vì xuống đường chém người giữ thể diện cho Bính ?ochó? mà phải đi tù. Bính ?ochó? cắt người thay phiên tiếp tế quà cáp, tiền bạc, quần áo... nuôi Hải ?obắn? trong tù không thiếu thứ gì.
Trong trại, Hải ?obắn? được Bính ?ochó? ?othư từ điện tín? (nhắn tin) cho các đại bàng nâng đỡ nên Hải ?obắn? lên số vù vù. Hết hạn, Hải ?obắn? về bên Bính ?ochó? phục tùng như một cỗ máy, không chỗ nào không dám xông pha.
Các anh còn một nghĩa vụ lớn nữa là bảo vệ các em không bị kẻ khác bắt nạt. Tất nhiên việc này không khó vì các anh lại lấy máu nó rửa thù nó mà thôi. Ngoài những lúc cam go, hoạn nạn anh phải cưu mang thì hằng ngày anh phải lo cho các em ăn chơi, chat, bay, bia rượu, cá độ, cờ bạc và đâm chém. Việc của anh là lo tiền nong, tổ chức ?osân chơi? cho các em.
Tuy nhiên các anh thời nay thường ở tuổi dưới 30, không vốn liếng lẫn khả năng hốt bạc nên ?obầu sữa? nuôi ong ve cũng là mỡ nó rán nó. Ong ve của mỗi băng nhóm luôn có nhiều thành phần: giàu, nghèo, học sinh, lao động, lang thang, công tử, tù tội, nghiện ngập...
Nên có những thằng bám vào anh để có tiền ăn chơi nhưng cũng có nhiều kẻ đem tiền của nhà cấp cho anh. Xe @, Dylan, SH, lắc vàng, đôla... thậm chí xế hộp, nhà đất của bố mẹ cũng được các ong dâng hiến cho những cuộc ăn chơi trác táng của huynh đệ.
Ngoài nguồn này ra thì đại ca phải tổ chức ?olàm trường? (tổ chức đánh bạc) để xây dựng những ?othùng tẩy? (tiền nhà cái) làm ngân sách chung. Để mở được sới bạc thì đại ca cần phải có đầu óc tổ chức, sự tinh quái nhất định. Sới bạc tuy không thể ?ocứng? để công khai, qui mô và ổn định như thời của Dung ?ohà? nhưng cũng phải biết làm bài (bịp bợm), xây dựng uy tín và đảm bảo trật tự. Những sới bạc kiểu này thường di động, chớp nhoáng và con bạc chủ yếu là giới giang hồ...
Có một yếu tố tối quan trọng khác để có thể làm trùm của lũ lâu la: sự tinh khôn ranh mãnh của những kẻ giang hồ. Đó là những màn kịch thể hiện ?ođức hi sinh?, lòng ?obao dung độ lượng?, ?otrọng nghĩa khinh tài?, cứu vớt cưu mang đệ tử; kèm theo cách tung tin, thêu dệt đồn thổi danh tiếng của bản thân nhằm thu hút ?oanh hùng tụ nghĩa? và khuếch trương thanh thế.
Một trong những ?olẽ sống? mà chúng cố tình xây dựng để truyền cho những thanh thiếu niên hư là: đã là giang hồ có số thì phải nuôi nhiều ong và đã là dân chơi thì phải có đàn, phải nằm dưới trướng một người anh danh tiếng nào đó...
?oCao chất sống? nhưng thiếu chất người
Một trong những lý do khiến những giang hồ Hải Phòng luôn có số má cao hơn nơi khác đó chính là, theo cách chúng thường gọi, ?osống có chất?. Có thể hiểu đó là tinh thần vì đồng đảng mà coi nhẹ tiền bạc; trung thành, tôn trọng sự cam kết lẫn nhau một cách mù quáng...
Giới nghiên cứu hình sự từng có nhận xét: nếu như các ổ nhóm hay cá nhân trong giới giang hồ nơi khác có thù oán thì chúng có thể thanh toán nhau bằng nhiều cách, không loại trừ cách đánh trộm hoặc mượn tay kẻ khác..., nhưng với giang hồ Hải Phòng thì chúng thường không nhờ đến pháp luật và không thèm đánh trộm. Các chiến sĩ đội H88 Công an Hải Phòng thừa nhận rằng những vụ trọng án do bọn côn đồ hung hãn gây nên, rất ít khi họ nhận được sự hợp tác của bên bị hại vì chúng thề với nhau thắng thua cũng không nhờ công an.
Vinh ?olì? kể: ba tên phạm tội cướp và lĩnh án từ 15- 20 năm tù. Một tên trong đó có gia đình khá giả, bố mẹ, ông bà là cán bộ và gia đình có công cách mạng. Bản thân hắn cũng mới sa ngã nên gia đình thuê luật sư, làm đơn xin giảm án. Cuộc chạy vạy rất vất vả, tốn kém và được tòa cho xét xử phúc thẩm.
Khi tòa tuyên án giảm hình phạt tù cho hắn thì hắn đứng lên phản đối, nhận hết tội lỗi về mình và còn khai ra thêm nhiều vụ án khác. Hắn cố gắng làm sao để hình phạt của mình bằng hoặc hơn đồng bọn. Vinh ?olì? giải thích: đã coi nhau như anh em, nay nhà nó có điều kiện lo riêng cho nó thì anh em không vui. Nó sợ hiểu lầm, sợ ?omang tiếng?, ?omất chất? nên cố gắng làm sao cho anh em hiểu...
Vinh ?olì? kết luận: các anh càng cao chất sống thì càng ít tiền. Sống tham lam vơ vét bỏ túi riêng, chi ra cho anh em mà ky bo, tính toán thiệt hơn thì không bao giờ đứng vững trong giang hồ. Vì vậy nên tuy danh tiếng hay ?ocông tích? các ông trùm ở Hải Phòng lừng lẫy hơn nơi khác nhưng tiền bạc thì không thể bằng. Trong thời điểm này các đại ca có thể lấy máu của hàng chục, hàng trăm ong ve nhưng chưa chắc đã có nổi một chiếc xe máy đẹp.
Có thể khinh tiền tài vì đồng đảng nhưng lại sẵn sàng chém giết người vô tội để cướp tiền của. Có thể hi sinh xương máu cho chiến hữu nhưng không bao giờ biết đến cha già, mẹ yếu và sẵn sàng bóc lột của những người sinh ra mình từng đồng bạc vụn. Những tên giang hồ ấy có ?ocao chất sống? đến đâu thì cũng không đủ chất làm người. Và như vậy chúng càng có số thì càng gắn chặt với lối sống mù quáng và bệnh hoạn để trở nên nguy hiểm hơn cho người thân và xã hội.
QUANG THIỆN

Theo mình thì còn tùy thuộc vào khả năng , hoàn cảnh , điều kiện , yếu tố ngoại cảnh tác động vào bản thân chúng ta và đối phương khi đó . Nói chung là nếu mình mà nhịn rồi , đối phương vẫn cứ nghĩ là mình sợ thì phải đánh thôi . Còn đã đánh thì đừng lo gì cả , nếu chỉ bằng chân tay không thì đâu có ngại dính dáng gì với pháp luật . Lẽ phải thuộc về mình mà .
Nhưng xin lưu ý :
Mình đã từng chứng kiến nhiều tên côn đồ tuy không có tý võ vẽ gì , nhưng đã đấm cho những chàng đã trui rèn qua 4 - 5 năm võ nghệ đến ngất ngư luôn ..... đó là sự thực !