"Chim Lạc" là một giả thuyết hay là một thực tế LSVH???

Đây là 1 vấn đề khoa học cơ bản chưa được cập nhật vào sách phổ thông thôi ,tôi xem các trương trình của NatGeo ,Discovery Chanel xem đây là 1 điều hiển nhiên .
Wiki có cũng đưa vào đấy . Các vấn đề về lịch sử ,chính trị thì có thể nghi ngờ được chứ vấn đề khoa học cơ bản thế này chắc là nó đúng . Bạn có thể qua Box thiên văn hỏi thử .

Bác nhìn cái tilte của tôi đi !
Chuyện trục quay của TĐ thay đổi vài độ độ do chương động thì không nói làm gì.Cái nói là thay đổi 180 bắc thành nam , chẳng có bằng chứng gì cả, kể cả truyền thuyết trong các nền văn hóa, ngoaị trừ cái trích dẫn trong bài trên không biết độ xác thực là bao nhiêu.

chú doncoi không bảo vệ nổi cái Máy bay trực thăng của bác Hải-Danh lại quay sang đây nghiên cứu lịch sử kiểu "nghe nói" à?

Hôm nay, lần đầu tiên, trong góc vườn nhà mình, tôi mới thấy 1 con cóc cõng 1 con cóc y như tượng trên 1 số trống đồng. Các bạn lưu ý, con cóc nằm trên nhỏ hơn con nằm dưới.
Phải chăng đây là việc duy trì nòi giống của chúng?
Hình như tôi chưa đọc sách nào giải thích hai con cóc trên trống đồng đang giao hoan. Tôi chưa đọc đủ sách hay mô phạm và đời sống thực tế có khoảng cách xa quá???

Người ta ít bàn đến chuyện con cóc trên đồ cổ đang đẻ trứng,
mà chỉ bàn đến ý nghĩa cúa con cóc thôi .
Bàn đến chuyện sinh con cháu đầy đàn, thì đã có thạp đồng
Đào Thịnh, quanh vai thạp có mấy đôi nam nữ đang ấy nhau.
Tuy vậy, cóc đẻ trứng cũng có ý nghĩa này, tuy không hấp dẫn
bằng tượng nổi đôi trai gái đang lúc yêu đương hăng hái nhất.

Phủ nhận mà không có sách vở nào được in ra hay sao ?
Các sách LS tái bản đến tận năm 2007 vẫn công nhận những gì đã công bố, còn điều bác nói cũng chỉ dừng lại ở mức giả thuyết của 1 số ít người và chưa được công nhận trong các sách nói về Lịch sử Việt Nam cả.
Nếu không có chuyện di dân thì không có chuyện Trung Hoa đời nào cũng lo sợ bị đòi lại đất vùng Lưỡng Quảng. Ngay thời kỳ vua Quang Trung lúc còn sống, năm 1789 đã có chiến thư yêu cầu nhà Thanh phải trả lại đất vùng Lưỡng Quảng cho Nam Việt, rất tiếc vì bệnh đau ruột thừa thời đó vô phương cứu chữa mà Quang Trung qua đời để lại món nợ mà tận bây giờ (chắc là cả sau này) không còn cơ hội đòi lại.

Trống đồng không phải chỉ có tại Bắc Bộ mà còn cả ở Nam Trung Hoa nữa, rải khắp từ Phúc Kiến đến tận Bắc Việt với số lượng cũng không kém, hoạ tiết trang trí hoa văn trên những trống đồng này cũng y hệt nhau, điều này các sách LS cũng công nhận rồi.
Như vậy nó vẫn củng cố thêm các giả thuyết về sự di cư của người Việt chúng ta.
Hán tộc sinh sống gốc từ phía Bắc sông Dương Tử sau di cư lấn chiếm phương Nam và đã thành công trong việc đồng hoá một số lượng lớn các tộc Việt (Mân Việt, Đông Việt, Bách Việt, Âu Việt,....), nhưng xuống đến miền xa xôi là miền Bắc Việt thì trào lưu đó giảm xuống rõ rệt. Giả thuyết này đã được công nhận cả ở Việt Nam và Trung Hoa rồi, đã được công bố in thành sách Lịch sử.

Tôi thấy hoạ tiết số 6 là thân quen hơn cả, hiện nay nhiều làng đồ gỗ lẫn thủ công mỹ nghệ cũng hay lấy hình 6 để làm hoa văn trang chí nữa.

Không bao giờ có chuyện thay đổi bắc thành nam , có lẽ hình trên đã post nhầm bị lộn ngược lại rồi , tôi cũng có thấy vấn đề này nhưng tôn trọng bài post của tác giả nên không sửa lại .

Là hình này đây .
04/09/2007
Hình 3a ,3b đã bị lộn ngược .
Được doncoi_noixaxoi sửa chữa / chuyển vào 13:20 ngày 04/09/2007

Tôi cũng học phổ thông ở ViệtNam như bạn, nhưng không
hiếu bạn lý luận ra sao ở chỗ này? Kiến thức lý luận của bạn
áp dụng vào đây là ở chương trình lớp mấy vậy, ở môn Toán,
Văn, hay môn nào?
Nếu theo lý luận "Trống Đồng có khắp từ bắc xuống nam thì
người vốn từ miền bắc di cư xuổng" tôi có thể áp dụng thành
"thì người vốn từ miền nam di cư lên" hay "thì người vốn từ giữa
di cư xuống nam và lên bắc" hay "thì người vốn từ miền tây di
cư đến khắp mọi nơi" hay "thì người vốn từ miền đông di cư
đến khắp mọi nơi" hay "thì người vốn đã ở khắp nơi như thế."
Thế mà bạn chỉ chọn 1 trong 6 khả năng có thể mà thôi?
Rồi bạn cho rằng cái khả năng bạn thích đó "củng cố thêm"
giả thuyết bạn thích?