Chuẩn bị cho đám hỏi

zai nhà tớ thì nhờ tớ hỏi bố mẹ tớ về vụ mấy lễ và mấy tráp, bố tớ thì dễ tính, chẳng đòi hỏi gì ( như là cho ko con gái ấy, tức ko chịu được ) chỉ yêu cầu có 3 lễ vì còn lễ ông bà nội ngoại, còn tráp thì 5 thôi ( cụ bảo xa nên thôi ít cho gọn nhẹ), còn đồ bên trong thì muốn mang gì thì mang...hix...hix ( 2 mẹ con tớ chán chẳng buồn nói ), số lượng thì khoảng 100 mỗi thứ vì nhà ít anh em họ hàng gần, toàn xa tít mù. Mà lại quả cho nhà trai thì bao nhiêu các nàng nhỉ? tớ chẳng biết thế nào???

zai nhà tớ thì nhờ tớ hỏi bố mẹ tớ về vụ mấy lễ và mấy tráp, bố tớ thì dễ tính, chẳng đòi hỏi gì ( như là cho ko con gái ấy, tức ko chịu được ) chỉ yêu cầu có 3 lễ vì còn lễ ông bà nội ngoại, còn tráp thì 5 thôi ( cụ bảo xa nên thôi ít cho gọn nhẹ), còn đồ bên trong thì muốn mang gì thì mang...hix...hix ( 2 mẹ con tớ chán chẳng buồn nói ), số lượng thì khoảng 100 mỗi thứ vì nhà ít anh em họ hàng gần, toàn xa tít mù. Mà lại quả cho nhà trai thì bao nhiêu các nàng nhỉ? tớ chẳng biết thế nào???
[/quote]
thế thôi mà nàng đã tức rùi à cái này chỉ là thủ tục thôi mà, tùy quan niệm mỗi nhà. Nhà tớ còn chỉ đòi có 2 lễ chia làm 3 tráp thôi, số lượng mỗi thứ 50, chắc ít nhất trong các đám hỏi rồi.
Tớ cũng thấy nó ít thật nhưng các cụ lại bảo cho nó đơn giản, rồi chỉ mệt đi đưa bánh trái mà giờ thì mấy ai ăn. Thế thì nhà trai cũng sướng
Theo tớ biết lại quả nhà trai chỉ cần số lẻ, và cau phải xé chứ ko đc cắt, còn các thứ còn lại 1 loại 1 ít

Một vài thông tin có thể tham khảo đuợc, tuỳ vào nhu cầu thực tế mà vận dụng.
(Đua đòi em Macau tí)
Lễ ăn hỏi
- Có thể nói rằng, lễ ăn hỏi là sự thông báo chính thức về sự hứa giá thú của hai gia đình, hai họ. Nó đánh dấu một chuyển đoạn quan trọng trong quan hệ hôn nhân : Cô gái được hỏi đã chính thức trở thành vợ chưa cưới của chàng trai đi hỏi.
- Ngày nay, về hình thức lễ này vẫn giữ tên là lễ ăn hỏi, nhưng trên thực tế, thì lễ này bao hàm cả lễ dẫn cưới. (Sự quy giản này phần nào cho chúng ta thấy tính thích nghi của văn hóa cổ truyền trong xã hội đương đại). Chính vì thế, mô hình lễ ăn hỏi ngày nay phải phản ánh được sự thay đổi ấy, nói cách khác, trong các nghi thức ở lễ ăn hỏi ngày nay phải có cả những nghi thức của lễ dẫn cưới.
@Mô hình lễ ăn hỏi trong xã hội Việt Nam đương đại như sau:
Về thành phần tham dự:
- Nhà trai : Đại diện gia đình, họ hàng, chú rể, một số cô gái chưa chồng đội mâm quả hay còn gọi là bê tráp (bây giờ có thể là nam thanh niên) vì các cô sợ "mất duyên", số người bê tráp là số lẻ, 5 hoặc 7 hoặc 9...
- Nhà gái : Bố mẹ, ông bà (nếu còn), anh chị em ruột của cô dâu, cô dâu và một số bạn bè thân cận. Ở nông thôn có thể có một số cô dì chú bác của cô dâu).
Về lễ vật:
1. Cau tươi : 1 buồng
2. Bánh cốm : 200 chiếc
3. Hạt sen : 2 kg
4. Chè : 2 kg
5. Rượu : 2 chai
6. Thuốc lá : 2 tút
7. Bánh xu xê (phu thê) : 200
8. Phong bì tiền : 2-3 chiếc
- Đó là những lễ vật tối thiểu theo tục lệ cổ truyền; tất nhiên, chất lượng và số lượng thêm thì tùy thuộc vào năng lực kinh tế của từng gia đình. Tuy nhiên, số lượng nhất thiết phải là 2. Về lễ vật cho lễ này, cần phải tránh xu hướng phục cổ cực đoan (phục hồi tục thách cưới hay thách cưới trá hình) cũng như một cực đoan khác là : nhà trai không có lễ vật dẫn cưới.
- Ý nghĩa của lễ vật dẫn cưới là : thể hiện lòng biết ơn của nhà trai đối với công ơn dưỡng dục của cha mẹ cô gái. Nói theo cách xưa là : nhà trai bỗng dưng được thêm người, còn nhà gái thì ngược lại, "Con gái là con người ta". Mặt khác, lễ vật cũng biểu thị được sự quý mến, tôn trọng của nhà trai đối với cô dâu tương lai.
- Trong một chừng mực nào đó, đồ dẫn cưới cũng thể hiện được thiện ý của nhà trai : xin đóng góp một phần vật chất để nhà gái giảm bớt chi phí xung quanh hôn sự.
"Tiền mặt" : Đây là vấn đề đang được tranh cãi nhiều : có ý kiến cho rằng, lễ vật bằng tiền thì quá thô, thậm chí còn có người cho rằng, làm như vật là xúc phạm đến nhà gái,... có người thì lại cho rằng, vấn đề là ở cách đưa tiền : làm thế nào để tiền trở thành một lễ vật chứ không phải là một phương tiện trao đổi, mua bán như chức năng vốn có của nó.
- Nếu số tiền đó được đổi thành những đồng tiền mới tinh (như tiền mừng tuổi mà ông bà, cha mẹ chúng ta thường làm) và được bao bởi một phong bì đẹp màu đỏ, có in chữ "song hỷ" thì người nhận lễ sẽ không bị mặc cảm là mình đã nhận tiền theo nghĩa đen nữa.
- Rước lễ vật : Tất cả các lễ vật phải được sắp xếp gọn gàng và thẩm mỹ. Và nhất thiết phải được bày vào quả sơn son thếp vàng (hay mâm đồng đánh bóng, phủ vải đỏ). Có như thế mới nhấn mạnh được tính biểu trưng của lễ vật. Xưa, người đội lễ phải khăn áo chỉnh tề, thắt dây lưng đỏ. Nay, các cô gái đội lễ đã có áo dài đỏ thay thế (trông đẹp hơn) nên không cần phải dùng thắt lưng đỏ nữa. Dù dùng phương tiện đi lại là : ô tô, xích lô, xe máy, hay đi bộ thì đoàn ăn hỏi cũng nên dừng lại cách nhà gái khoảng l00m, sắp xếp đội hình, rồi mới đội lễ vào nhà gái. Đây thực sự là một hình thái văn hóa dân tộc.
- Những lễ vật dẫn cưới theo phong tục cổ truyền đều thể hiện được ý nghĩa trên và ngày nay người Việt Nam vẫn tuân thủ.
- Trang phục : trang phục cho cô dâu (tốt nhất là một bộ áo dài, vừa có thể mặc trong lễ cưới, vừa có thể mặc ở những dịp lễ hội sau này). Nếu kinh tế nhà trai khá giả có thể sắm cho cô dâu tương lai một trong những đồ trang sức sau : xuyến, vòng, hoa tai... Chú rể thì comple, cà vạt.
- Tiếp khách : Vì đây là một lễ trọng nên nhà gái phải chuẩn bị chu đáo hơn lễ chạm mặt. Tuy nhiên, do nội dung chủ yếu của lễ này là sự bàn bạc cụ thể, chính thức của hai gia đình về việc chuẩn bị lễ cưới, nên nhà gái không bày tiệc mặn mà chỉ bày tiệc trà. Nghi thức trao nhận lễ vật cũng nên trở thành nghi thức bắt buộc.
- Trách nhiệm của cô dâu : Phải ngồi trong phòng cho đến khi nào chú rể vào đón hoặc cha mẹ gọi mới được ra. Ra mắt tổ tiên bằng cách thắp hương lên bàn thờ (đối với những nhà không theo đạo Thiên chúa). Sau đó cô dâu sẽ cầm ấm trà đi từng bàn để rón nước mời khách.
- Nhà gái : sau khi nhận lễ rồi đưa lên bàn thờ thắp hương, nhà gái sẽ lấy ra mỗi thứ trong đồ lễ ăn hỏi một ít để "lại quả". Lưu ý là đối với cau thì phải xé chứ không được dùng dao để cắt. Khi nhà trai nhận lại tráp để bê về thì phải để ngửa, không được úp tráp lại.
- Biếu trầu : Xưa, sau lễ ăn hỏi, nhà gái dùng các lễ vật nhà trai đã đưa để chia ra từng gói nhỏ để làm quà biếu cho họ hàng, bè bạn, xóm giềng,... ý nghĩa của tục này là sự loan báo : Cô gái đã có nơi có chỗ.
- Ngày nay, lễ ăn hỏi và lễ thành hôn không cách xa nhau nhiều về mặt thời gian nên trong khi biếu trầu người ta thường kết hợp với đưa thiếp mời đến dự cưới. Có nhiều người phản đối việc duy trì tục này với lý dó là : những quà biếu này không được sử dụng, gây lãng phí, tốn kém cho nhà trai. Tuy nhiên, tục "biếu trầu" chỉ áp dụng đối với họ hàng hay một số bạn bè thân thiết, nếu không thì việc đưa thiếp mời sẽ không có tính biểu trưng.

Được smallwaves sửa chữa / chuyển vào 11:00 ngày 15/11/2007
Được smallwaves sửa chữa / chuyển vào 11:27 ngày 15/11/2007

Được huong_co_may sửa chữa / chuyển vào 11:19 ngày 15/11/2007

Tại hôm nhà trai lên nói chuyện tớ ko ở nhà, gọi điện về thấy mẹ bảo bố tớ quyết thế. Thôi thì gọn nhẹ cũng đỡ cho zai nhà mình đi lại vận chuyển vì xa, nhưng cứ thấy...hix...hix .
Mà tớ vẫn chưa biết đặt đồ ăn hỏi ở đâu, trên diễn đàn có mấy bạn bảo đặt hàng Bà Loan - 38 Hàng Than tốt lắm, tớ cũng định bảo zai đi xem nhưng chưa có tgian. Mà 5 tráp ( cau trầu, hoa quả, trà hạt sen, bánh cốm, rượu thuốc lá ) thì khoảng bao nhiêu các nàng nhỉ? mỗi loại 100 ấy

Cái ý nghĩa này sáng tác theo sáng tác đời mới thì phải. Ai viết bài này vậy bạn??

Trưa nay trên chương trình Sức Sống Mới có hướng dẫn làm bánh Phu Thê cũng đơn giản phết các anh chị nhỉ?
Nhân nói chủ đề đám hỏi, vừa rùi trên đường đi làm em có thấy 1 cái đám hỏi bao gồm 29 mâm (mỗi mâm 1 xe taxi ), đi vòng quanh thành phố ạ
Trước kia em mới chỉ chứng kiến quả 21 mâm thui giờ lại có cả 29
tí ngất

Hic, e mơ thoáng thấy hay ng nhà e xế, hic, chưa bao giờ đc thấy đám hỏi 21 lễ chứ đừng nói j tới 29 lễ hoành tá tràng như thế kia
Nói chung tớ thì chủ trương gọn nhẹ, cho nhà trai đỡ vất vả, mà mình cũng vậy.
Àh, LẠi quả thì cau xé 1 chùm, lá trầu, cái j đo đỏ ăn cùng trầu cauí nhỉ( tớ chả nhớ tên), bánh cốm, chè, sen, bánh xu xuê, mỗi thứ 1 ít bạn ạh, nói chung là như vậy.

Thấy hẳn hoi thì mới dám nói thế chứ ạ ( tự nhiên bịa ra thì có được ăn vàng ăn bạc rì đâu kia chứ )
Đám 21 mâm thì em thấy 2 lần roài, còn 29 mâm thì đây là lần đầu tiên ạ

ơ chị Chieuquan nói đúng, phải là rượu trắng chứ mình thắp hương chứ có mời khách cái rượu đó đâu. Rượu trắng mới là đúng phong tục chứ nhỉ?