Có ai thích Tây Du Ký như tôi?

Có ai thích Tây Du Ký như tôi?

Đây là bộ truyện đọc đầu đời, giờ đọc lại vẫn thấy hay. Có thể nói đây là bộ truyện khoáng đạt, bay bổng, thần kỳ nhất mà tôi từng đọc. Câu chuyện bao quát hết mọi tín ngưỡng, tưởng tượng, di đoan mà người ta có thể nghĩ tới.

Một bộ truyện có một không hai. Thần thoại Hy lạp, Nghìn lẻ một đêm, Phong thần, v.v... cũng không có sức tưởng tượng lớn như vậy.

Tây du ký, tưởng là tôn sùng Phật, nhưng lại tôn sùng Lão ..tiêu dao tự tại, từ trời đất mà ra....hahha...

Thuở nhỏ mê lắm. Lớn lên không thích nữa, vì tư duy không phù hợp.

Tôi đọc Tây Du Ký từ hồi mới biết đọc, tầm lớp 1 lớp 2 gì đó. Bộ 10 cuốn, có cả thơ nữa.

Tôi nhớ có bài thơ như vầy:
"Đi đến Ma nhĩ Nam
Nghiêng bàn chân mà bước
Rừng Hắc tùng phía trước
Có yêu ra chặn đường..."

Thiết nghĩ, TDK không thể mang ra so sánh với thần thoại Hy Lạp được. Hai tác phẩm mang dấu ấn của hai nét văn hóa khác nhau, "người" sáng tác cũng khác nhau....
Bác có thể giải thích những cái tên Ngộ Không, Ngộ Năng, Ngộ Tĩnh nghĩa là sao không?
Kính bác

Giải thích theo kiểu kém cỏi của tui thì đây.:
- Ngộ Không: Hiểu được chữ Không (Bất, Vô, Phi...)
-Ngộ Năng: tui không biết..
- Ngộ Tĩnh : Hiểu được chữ Tĩnh ( Bất động)

Tôi nói nó khoáng đạt hơn Thần thoại Hy Lạp, 1001 đêm... là ý nói tới sự tưởng tượng "báng bổ", "phạm thượng" (hay đại loại như vậy) tới mức tối đa của nó.
Tôn Ngộ Không đại náo, thách thức với mọi thần thánh trên trời dưới đất - mà những vị thần tương ứng này lại là những chúa tể nhiều sức mạnh nhất trong thần thoại, tín ngưỡng của các nước khác.
Ví dụ, thần Dớt trên đỉnh O-lanh-pơ là người duy nhất tạo ra được sấm sét, nhưng sức mạnh này chỉ "ngang bằng" với Thiên Lôi trong Tây Du Ký, nhưng "ông" này so với Tôn Ngộ Không thì cũng chỉ là tép riu.
Trong tín ngưỡng dân gian, hay trong đạo thần tiên, thì Thái Thượng Lão Quân được thờ như vị tổ. Nhưng bạn đọc truyện thì thấy Tôn Ngộ Không đùa giỡn với ông này như thế nào...
Trong truyện cũng kể ra nhất nhiều thế lực, tên tuổi mà vốn là nỗi kính sợ trong tiềm thức dân gian, như Diêm vương, địa phủ... Nhưng tất cả đều trở nên sợ sệt trước sự phá phách của TNK,
Kể ra như vậy để chứng tỏ mức tưởng tượng trong Tây Du Ký đi xa và "bạo dạn" tới chừng nào.

Bạn này k hiểu đọc TTHL kiểu gì? .
Cái vàng vàng 1: nếu so sánh độ báng bổ của TDK phải gọi TTHL bằng...cụ. Ở đâu miêu tả thế giới thần thánh lắm chuyện... bầy hầy như TTHL: thần thánh yêu đương, ghen tuông, ngoại tình, đố kị.... và k chỉ bị người trần (chứ cóc cần đến cỡ TNK) thách đấu thậm trí đuổi đánh chạy toé khói như thần rượu nho Đi-ô-nốt hay đâm bị thương như thần ... chiến tranh A-rét trong cuộc chiến thành Tơ-roa.
Cái vàng vàng 2: có nhục bằng Dớt phải biến thành... bò để ngoại tình k?
Cái vàng vàng 3: Trong TTHL, k ít lần các anh hùng người trần mắt thịt như Hê-ra-clet mò xuống quấy nhiễu, bắt cả chó 3 đầu Xec-bar canh âm phủ, k những thế còn quịt cả tiền đò của lão Khi-rông .
Trong TDK, TNK mỗi lần tróc yêu còn phải kiềng mặt chủ. Trong TTHL, k những k kiềng mà còn coi việc tiêu diệt chúng (toàn con cái các vị) làm vinh quang khiến thánh thần tái mặt.
Còn 3 cái vụ thần thánh của các nền văn hoá khác nhau, vụ đem Dớt so với Thiên lôi chẳng khác gì nói: con heo này gầy hơn con... gà kia . Nếu so sánh được, thì cũng có thể lập bảng so sánh quyền năng giữa Jê-su, A-La với Thích-ca-mu-ni rồi.
Sửa lại cho đúng: Dớt k tạo ra sấm sét mà là thần rèn thọt làm cho, Dớt chỉ lấy xài như ta dùng dao thái rau thôi .
(Đọc TTHL lâu rồi nên k nhớ tên riêng viết chính xác thế nào, chỉ viết phiên âm. Thông cảm nhé )
Được mabun sửa chữa / chuyển vào 16:13 ngày 08/05/2008

tôi thấy cũng hay ........................