Cỏ cây có phải là loài hữu tình không ?

Cỏ cây có phải là loài hữu tình không ?

Cỏ cây khác với đất đá là nó có sự sống, sinh sản và chết đi, đủ nhanh để chúng ta cảm nhận đc. Nhưng Nh ko thấy trong các kinh điển nói về cây cỏ như một loại chúng sinh có cảm xúc và suy nghĩ.
Bản thân Nh thì có một cảm nhận lờ mờ rằng cây cối cũng có tâm linh và có những suy nghĩ và cảm xúc, dù rất thoáng qua. Nếu ta đứng trước một cái cây, phát tâm thương yêu nó thì ta cảm nhận đc một tình yêu rất lớn của những cây xung quanh bao phủ lấy ta, và ta cũng chan hoà vào rừng cây.
Nếu ta vui thì cây như cũng vui.
ta buồn thì như là cây cũng buồn theo...
Hay là tại cái ta tự ảnh hưởng lên sự phán đoán, giống như ta nhìn vào tấm gương,.

Nhưng có nhiều thí nghiệm khoa học chứng tỏ đc nồng độ chát trong lá cây thay đổi tuỳ vào ý định muốn đốn cây của chúng ta. Sóng điện của chúng cũng thay đổi, nếu ý định của ta tác động lên chúng thay đổi.
Nh có đọc một bài viết về thí nghiệm đo sóng điện của lá, nó biết trứoc ý định của nhà khoa học ấy, nếu ông ta chợt có suy nghĩ cắt nó đi thì sóng điện ghi đc biến thiên tức thời.

Có nhiều loài thực vật sống lâu cũng có tâm linh cao như cây Đa cây Đề, ông bà chúng ta thường lập miếu thờ.
Có những loại thực vật thân củ, nhưng có tâm linh rất cao như cây Ngãi, cây Lưỡi Cọp,...nhiều thầy bùa nuôi chúng với 1 bí thuật, khiến chúng làm theo ý họ.
......
Nh viết bài này mong các anh em góp ý xem, liệu đốn 1 cây có tội như giết 1 chúng sinh hay ko (ví như con mèo, con chó) ?
Môi trường chúng ta ngày càng bị tàn phá, do người ta vì tham lam đã đốn cây phá rừng bừa bãi. Có nên chăng khi chúng ta phải giáo dục cho con em biết thương yêu thực vật, biết trồng nên sự sống ?

Bác làm em nghĩ đến những cái cây tri kỷ của Osho . Khi Osho đi xa , ông ta chỉ khóc vì xa cái cây chứ không phải xa người thân trong gia đình mình . Cái cây theo lời miêu tả của ông ta đã mang tính tâm linh . Thậm chí có những cây đã chết khi Osho không còn đến cùng nó nữa .
Được ly_tieu_long_19121985 sửa chữa / chuyển vào 22:05 ngày 27/01/2008

Trong nhiều topic, Nh từng nói về khu vườn già thân yêu của Nh khi Nh còn nhỏ xíu. Hồi đó, những cái cây ấy là niềm an ủi và là niềm vui của Nh. Giờ nó ko còn, nhưng trong rất nhiều giấc mơ đẹp, Nh lại về bên khu vườn ấy, nhỏ xíu bên những cây cao lớn, cảm nhận đc chúng nói "ta rất thương yêu con, hãy ở bên chúng ta,..". Khi đứng gần nhóm cây nào khác, khi mình nhớ tới những cây thời thơ ấu, thì mình cũng cảm nhận một cảm giác gần như vậy bên những cây này.
Có lẽ mình mạng Mộc, nên thích thực vật chăng ?

Nh khác Osho. Nh sẽ khóc vì xa người thân, nếu có sự lựa chọn thì người thân vẫn hơn là cây chứ.
Nhưng đạo lý làm người là phải biết ơn, chúng ta biết ơn người thân đã sinh đẻ và nuôi nấng ra, nhưng cũng phải biết ơn cây cối đã cho ta không khí và thực phẩm chứ.
Cây cối ở đây còn cho ta tình thương nữa, một tình thương rất đẹp, ko ích kỹ ko vụ lợi.

Những cái cây trong trường hợp của Osho đã rơi vào tình yêu với ông ấy . Điều đó nghe có vẻ thật điên rồ nhưng cuộc sống vốn thế - luôn huyền bí vô cùng .

Người hữu tình thì cây hữu tình, người vô tình cây cũng vô tình.

***** ^_^ *****

"Chúa dễ chán những vương quốc to
nhưng không bao giờ chán những bông hoa nhỏ . "
-Tagore-

Từ đầu tiên mà em nói ( Khi bắt đầu tập nói ) là hoa đấy các bác

Đúng là như vậy, tôi cũng đã chứng kiến và nghe cô bạn kể rằng: Vì lời khen của cô ấy hằng ngày mà chậu Lan Hồ Điệp của cô ấy đã lần lượt và liên tục ra hoa 4 lần trong một năm. Mỗi cành hoa kéo dài được gần 3 tháng, nghĩa là một năm liền cây có hoa và cô ấy chỉ tưới hoa bằng nước sạch và tình cảm yêu quí chân thành. Cô ấy thường bật những bản nhạc cổ điển và thiên nhiên để cho những bông hoa cùng được hoà chung trong những rung động tốt lành. Mỗi khi hoa nở đẹp, cô ấy thường gọi bạn bè tới cùng thưởng lãm bên ấm chè ngon. Dường như trước những lời khen tặng, hoa của cô ấy càng ngày càng đẹp hơn. Cô ấy còn kể rằng ở nơi cô ấy làm việc có hàng mẫu đơn cũng quanh năm hoa tươi tốt, vì cô ấy thường đứng bên khóm hoa mà trầm trồ : Hoa ơi, bạn thật đẹp ! Và rồi do một thời gian bận việc, cô ấy không đến ngắm hoa được, tới khi quay lại cả luống hoa đã lụi hết, cô ấy cảm thấy như có lỗi. Ngày trước, nhà cô ấy có rất nhiều chậu cây, mỗi khi đi vắng 2-3 ngày về cây đã héo rũ mặc dù người nhà vẫn tưới hộ. Cô ta chăm tưới lại thì cây lại tươi tốt.

Nhà chú hỏi câu lãng xẹt !
Nhà chú học nhều quá sanh "lộn" (đa thư loạn mục), nên wuên mất trong kinh Đức Phật đã dạy rằng "chúng sanh là loài hữu tình". Vzậy "chúng sanh" là dững cái chi chi !
Nhà cháu thống nhứt vzới nhà chú là "nhớ thương người thân" là trước nhứt, chớ hổng có cái vzụ bịnh hoạn dư Osho...
Cũng xuất phát từ lời dạy của Đức Phật mờ phong tục của Việt nam hay một số nước Á đông là khi trong nhà có người chết, con cháu hay người thân mang nước vôi ra quét vzô quanh gốc cây, ý như để cây cối cũng để tang vzậy...