Có còn trở lại nữa không cái thời "Thi nhân Việt Nam"?

Chán kinh khủng. Vừa viết một bài gần xong, định post thì máy treo.
Thôi đánh viết mấy dòng vậy
Trong năm 2001 theo tôi có một cuốn tiểu thuyết rất đáng đọc là Hồ Quý Ly của Nguyễn Xuân Khánh. Cuốn này có nhiều đặc sắc về cả nội dung lẫn hình thức thể hiện.
Tớ thấy bạn Hồ Sỹ Nhu nêu ra ý kiến hình như có phần mâu thuẫn với chính mình. Ở bài trên, bạn có vẻ đặt niềm tin vào các nhà văn trẻ trong khi ở bài dưới bạn lại chê trách và nghi ngờ chính những tác giả này.

Rút gươm chặt nước, nước cứ chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng đầy

eo oi em vào sau tháy các bác viết hoa cả mắt .Về TNVN em chỉ cú mỗi cái là cái ông HT đó đến chết vẫn ko nhắm mắt vì chuyện quay lại chê bai tác phẩm của mình ,thế mới có câu " vị nghệ thuật nwả cuộc đời
nwả đời sau lại vị ng ngồi trên ... "
to bác VNHL : sao bác ko để chwx kí cái câu cũ ,em thấy câu đó hay hơn nhiều bác ạ .Cho em tò mò một tí nhá ,cái câu đó có phải dịch thơ từ kinh thi ra phải ko bác : " oan oan thư cưu tại hà tri châu
yểu điệu thcụ nwx quân twr hảo cầu "
chào các bác .
Reallove@
Our love is eternal !!!

Câu đó đúng là trong Kinh Thi đấy bạn ạ, nhưng phải là "Quan quan thư cưu..." cơ. Tớ dịch nhưng cũng không bám sát nghĩa lắm, mà hiện đại hoá nó một chút.
Hai câu thơ signature bây giờ của tớ thì hình như của Lý Bạch, thể hiện tâm trạng bi phẫn của kẻ sỹ thất chí trước cuộc đời dâu bể xoay vần. Tớ thấy thích nó nên chọn làm signature thôi. Chắc vài ngày nữa tớ lại đổi sang cái khác đấy.
Hì hì, không ngờ lại có nhiều người để ý cái chữ ký của mình thế.

Rút gươm chặt nước, nước cứ chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng đầy

nhầm ,em dốt quá đúng là quan quan hì
ko em để ý chwx kí vì đơn giản là em thcihs cái câu đó ,có ng dịch thế này :
có đôi chim câu đậu trên cành
ng quân twr sánh duyên với ng thụ nữ
REALLOVE@
Our love is eternal !!!

Gần đây em có đọc "Sông Côn mùa lũ" của bác Nguyễn Mộng Giác viết ở Cali... em thấy đây là bộ tiểu thuyết lịch sử khá là xuất sắc.
Cái thời "Thơ Mới" khi xưa được 2 ông Thanh và Chân tóm lược xuất sắc vào trong "Thi Nhân Việt Nam"... một thời văn học phát triển, nở rộ như thế... cứ tưởng như là văn hoá VN sẽ phát triển không ngừng... Ai ngờ đâu chỉ được một thời. ông Hoài Thanh thì sau này quay ra chỉ trích những văn phẩm của những người mà ông đã từng ca tụng trong "Thi Nhân VN". Cả một đời người, ông ấy viết được 1 cuốn sách thực sự có giá trị... thế mà rồi sau đấy lại quay ra chửi nó. Có khác gì bôi tro trát trấu vào mặt mình. Thực là vừa đáng khinh thường mà vừa đáng thương hại.
Em thì thấy các bác nhà mình văn tài đâu thiếu, chẳng qua là vì không viết được những cái mình muốn viết (à sorry, không được viết những cái mình muốn viết) mà thôi.
Kể như một đại Trung Hoa phía Bắc Việt Nam... Dân đông có tới hơn 1 tỷ. Văn hoá Trung Quốc thì đã thống trị Á Châu từ bao đời nay, thế mà suốt bao nhiêu năm chỉ đẻ ra được có ông Tấn và ông Kiện là được cái Nobel văn học. ông Tấn thì viết vào cái đoạn trước cụ Mao... bác Kiện thì phải chuồn sang Pháp mới đẻ ra được một cuốn để đời... Nói nghe chua chát, nhưng VN mình tầm văn hoá thì chưa đến đâu, so với Trung QUốc thì như con đom đóm so với ánh trăng... Tóm đi tóm lại thì chẳng có cái gì được như TQ, có mỗi cái chuyện là các bác làm văn nghệ bị đè đầu đè cổ thì sao mà giống thế.
Các bác Admin có xoá bài này của em thì cũng chừa lại cho em vài dòng hợp lý nhá. Hy vọng có vài bác đọc được bài này, đỡ phí công em sáng tác hơn nửa tiếng đồng hồ.
BE YOUR SELF AS THOSE WHO MATTER DONT CARE AND THOSE WHO CARE DONT MATTER

Ới với lại bác VNHL ơi, bác có thể cho em cái bài của Lý Bạch mà bằng tiếng Tầu không bác.
BE YOUR SELF AS THOSE WHO MATTER DONT CARE AND THOSE WHO CARE DONT MATTER

Longatum ơi, Lỗ Tấn chưa bao giờ nhận được Nobel văn học. Ông ấy có được đề cử và có nhiều khả năng đoạt giải nhưng sau đó tuyên bố là dù có được trao giải ông cũng không nhận nên Uỷ ban giải thưởng Noel chuyển sang người khác. Còn ông Kiện thì giờ là người Pháp gốc Hoa rồi, không tính cho TQ được (bản thân chính quyền TQ đã phản đối kịch liệt việc trao Nobel cho ông này).
Không nói đâu xa, ngay một nền văn học đồ sộ như Văn học Nga mà cũng chỉ có Solokhov và Pasternak (từ chối nhận giải) là được trao giải Nobel văn học.
Hì hì, cái bài thơ ấy của Lý Bạch ấy, ngày xưa tớ cũng đọc qua rồi nhưng không nhớ. Chỉ nhớ hai câu thơ này về sau xuất hiện trong phim Bao Công.
Bây giờ tớ đang thích đọc thơ Đường mà ra hiệu sách thì chẳng thấy có quyển Đường thi nào cả.

Rút gươm chặt nước, nước cứ chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng đầy

co tro lai cai thoi thi nhan viet nam?, mot cua hoi kha la thu vi day chu, em thay cac bac toan do phu, ly bach sao khong thu nhac ty ve thi nhan viet nam nhi, chang han nhu Nguyen du daym hay nguyen binh khiem, chu van an, phan boi chau, nguyen trai, ho chi minh... ho dau co thua kem nao la trung qoac hay bat ky nuoc nao tren the gioi dau, thoi dai bay gio ma con co cai goi la "thi nhan viet nam" thi hoi kho day, ngay ca van hoc bay gio, tuy dang tren da phat trien, nhung lololy chua thay tac pham nao de sanh voi cac bac tien boi ngay xua ca. Oi nen van hoc viet nam, den bao gio lai no ro day.
tt

co tro lai cai thoi thi nhan viet nam?, mot cua hoi kha la thu vi day chu, em thay cac bac toan do phu, ly bach sao khong thu nhac ty ve thi nhan viet nam nhi, chang han nhu Nguyen du daym hay nguyen binh khiem, chu van an, phan boi chau, nguyen trai, ho chi minh... ho dau co thua kem nao la trung qoac hay bat ky nuoc nao tren the gioi dau, thoi dai bay gio ma con co cai goi la "thi nhan viet nam" thi hoi kho day, ngay ca van hoc bay gio, tuy dang tren da phat trien, nhung lololy chua thay tac pham nao de sanh voi cac bac tien boi ngay xua ca. Oi nen van hoc viet nam, den bao gio lai no ro day.
tt

Chào các bạn , đọc bài của các bạn mãi , hôm nay mới dám có ý kiến : mình không đồng tình với nhiều suy nghĩ của các bạn và có một số quan điểm khác .
- Thứ nhất , mình cho rằng văn học là điều gì đó phản ánh cuộc sống , nhận xét về văn học một thời kỳ , người ta biết được lúc đó , xã hội ra sao . Cho nên , chỉ khi nào xã hội có những điều làm người ta suy tư , dằn vặt rất nhiều , lúc ấy mới sản sinh ra những con người có khả năng tái hiện lại lịch sử . Các bạn thử nhìn lại mà xem : từ thế kỷ thứ X , bắt đầu nền văn học trung đại Việt Nam cũng là lúc đất nước ta bắt đầu nền độc lập thực sự vững bền ( gắn với Lý Thường Kiệt , Mãn giác Thiền sư ... ) , rồi sau đó là Nguyễn Trãi ( gắn với chiến thắng quân Minh xâm lược ) , đến Nguyễn Du , Hồ Xuân Hương ( lúc này là nhà Nguyễn , khi mà trong xã hội , con người cùng cực , tăm tối ) , đến phong trào Thơ mới của Việt Nam ( lúc tầng lớp trí thức bế tắc trong vòng nô lệ ) ... Chỉ khi trong xã hội , con người ta có những niềm đau đời , hay hạnh phúc tột cùng , lúc ấy mới xuất hiện những tác phẩm phản ánh cuộc sống . Vì thế , đừng hỏi là bao giờ mới xuất hiện lại thời "Thi nhân Việt Nam " , khi xã hội nước ta có những điểm tương đồng như thời kỳ đó , văn học sẽ lại hồi sinh . Đồng thời , cũng đừng nói rằng văn học có sự đứt quãng , không phát triển liên tục . Thời Nguyễn Du chính là đỉnh cao nhất của văn học Việt Nam trung đại đấy chứ . Tiếp sau đó sang giai đoạn khác rồi , văn học Việt Nam hiện đại .
- Các bạn hình như hơi coi thường văn học Việt Nam đấy . Có thể nói : Thơ mới đã đặt nền thi ca Việt Nam( thi ca thôi ) lên ngang tầm thế giới mà không có gì là quá đáng cả . Mà ngay cả thơ Việt Nam trung đại cũng vậy , Nguyễn Trãi và Nguyễn Du cũng có những tư tưởng nhân sinh nổi bật , chính vì vậy mà hai ông mới được UNESCO công nhận là danh nhân văn hoá chứ .
Cả văn học cũng vậy , Nam Cao , Nguyễn Công Hoan , Thạch Lam .... truyện ngắn của các ông tuyệt vời , nó gần gũi và rất đúng với người Việt Nam ( mình đã đọc tập : Những truyện ngắn của các tác giả đạt giải Nobel , truyện hay , rất hay và ý nghĩa , song nó cũng chỉ tương đương với truyện ngắn của chúng ta mà thôi ) . Mình tiếc một điều là Anh không đủ để truyền đạt hết ý nghĩa tiếng Việt của chúng ta , đã có tác phẩm văn học nào của chúng ta được dịch ra tiếng nước ngoài tử tế đâu .
- Điều cuối cùng , mình nghĩ là các bạn hơi tự ti về dân tộc , đất nước chúng ta quả thật có nhiều điểm không thể bằng những nước khác , đặc biệt là kinh tế và đó chính là điều cốt yếu . Không có kinh tế , chúng ta không phổ biến được nền văn hoá của mình ra thế giới , chúng ta lúc nào cũng cảm thấy mình nhỏ bé , nhìn trên TV thấy họ giới thiệu văn hoá Nhật : ẩm thực , ăn mặc ... rồi cả tiếng Nhật nữa chứ ( mình chỉ công nhận người Nhật thông minh thôi , chứ nền văn hoá Nhật đã thấm vào đâu ) . Các bạn hãy thử thay chữ Nhật bằng chữ Việt Nam mà xem , nếu kinh tế mạnh , chúng ta sẽ như thế nào ? Chỉ tiếc rằng ...
Biết rằng nói như thế này sẽ động chạm rất nhiều , nhưng hãy thử đánh giá lại quan điểm mình một lần nữa các bạn ạ .,
137
Được sửa chữa bởi - nmt vào 17/02/2002 10:01