Có ngốc không nhỉ (Các bạn nữ vào cho ý kiến nhé, men đi chơi chỗ khác).

Cảm ơn phacker-người lính già trên sa mạc. Xin gửi lại chút quà gọi là ôn cố tri tân:
Một chú lính mới về một đơn vị đóng quân trên sa mạc. Trong doanh trại có mỗi một chú lạc đà xấu xấu, bửn bửn, vậy mà ai cũng ganh nhau trông nó dù là 1,2 tiếng. Ku cậu tò mò hỏi một anh cựu binh: "sao ai cũng muốn trông nó vậy". "Để giải quyết chứ sao!". Thì ra là vậy, anh chàng liền chăm chỉ chăm sóc lạc đà. Một thời gian sau, ai cũng thấy hắn có mùi hôi nồng nặc. Hỏi hắn, hắn thật thà khai: "Em dùng nó giải quyết như các anh chỉ dạy". "Đồ ngu, mày có biết nếu dùng nó đi từ đây ra nhà thổ ở thị trấn mất chưa tới nửa giờ ko?"
Được 646288 sửa chữa / chuyển vào 16:27 ngày 05/08/2006

Dạo này em đọc ít truyện cười, vào topic đây đọc cười thỏa con gà mái. Topic mà hội tụ khá nhiều cao thu: bác tể tướng, sư phụ tdna, bác 3w, bác quắc. Em mờ có topic này, em save lại mai sau mang ra khoe con cháu. . Lúc nào hết truyện cười, yêu cầu bác quắc public quả PM kia để anh em còn cười.
To chủ topic: Đọc cuốn truyện về vòng tròn đê. Bác còn cách mặt đất 3 m đấy ạ, lơ lửng trên ko nó hơi bị lâu rồi.

Haha, chuyện hay. Nhưng sao không kể hết nhở, có gì mà phải giấu?
Các bác ạ, chuyện chưa dừng lại ở đó đâu. Sau khi chỉ cho anh lính trẻ nghe vị trí của cái nhà thổ, sau đó một thời gian vài ba tháng anh lính kia vẫn hôi lạc đà như thường. Vì sao lại như thế? Em cũng không biết nữa. Chỉ biết rằng hiện giờ anh lính kia vẫn đang sống trong doanh trại(tất nhiên là ko rượu chè, ko cờ bạc, ko thuốc lá, ko yêu ai)và vẫn chưa bao giờ xxx...với người.

Thế túm gọn lại là bác 646288 đã kiếm được bạn gái chửa? Mục đích là để tìm bạn gái mà cứ lan man cái con lạc đà mãi. Cho em hỏi khí không phải: Thế nếu dùng con lạc đà đấy để đi đến con đường tình yêu của bác thì mất bao lâu?

He he, sướng chưa con gà, bây giừ thời buổi văn minh, mở mắt ra nhìn cho biết thế nào là lạc đà nhảy bàn độc, nghé ọ leo án thư.
Được BOLAKHOI sửa chữa / chuyển vào 21:19 ngày 05/08/2006

Ơ thế ra em cứ tưởng dạo ấy chỉ mỗi mình em nhận được PM, cả bác Quarker cũng­ có à?
Bác Quác thế mà sướng nhé, được người ta tư vấn đi làm kinh doanh cơ đấy, còn em thì người ta bảo là nên tích cực đi làm từ thiện vào, rồi thì tâm hồn em phải trong sáng, phải sống cho thật "ngây thơ", vì người ta tin là nếu em biết sống như thế thì cuộc đời em chắc chắn sẽ ko bao giờ gặp "tai nạn". Người ta còn giảng giải cho em "Thế nào là 1 xã hội hạnh phúc?" nữa.
Ghê thế cơ đấy nhưng tiếc quá mấy cái PM đó em xoá rồi, vì để được mấy ngày thì ko hiểu sao em bị lên cơn ngứa mắt, thế là xóa béng đi mất.
hehe, nhớ đâu có 1 dạo, bác này còn mang topic của mình ra khoe trong topic khác kèm theo 1 câu "Anh là mẫu người như thế này nè em, mời em xem topic của anh tại đây"
Cũng lâu lắm rồi đấy mà chẳng biết có nên cơm cháo gì ko?
Được huyentranglover sửa chữa / chuyển vào 09:18 ngày 06/08/2006

Chúa Nhựt rãnh rỗi quá, lại ngứa chân ngứa tay.. tình cờ lên internet lão phu lụm được cái này, post vào đây xem như góp chút đỉnh ý kiến ý cò để rửa tai thiên hạ.
Thầy của Khổng tử
(Trích Luận ngữ Đạo đức giả kinh thư)
Tục nhân lỡ một người thầy thì ôm hận suốt đời. Thánh nhân lỡ một người thầy thì ôm hận nghìn thu. Tục nhân ôm hận vì không gặp cơ hội được trên người. Thánh nhân ôm hận vì cảm thấy có lỗi nặng với những đời sau. Việc hôm nay, té ra có nguyên do từ bao đời trước nữa. Ví dụ cái chuyện thật, giả của muôn đời. Muôn đời thật thà là món trang sức rẻ tiền của dối trá, dối trá là chủ nhân đích thực của thật thà. Than ôi! cái đạo nói thật chẳng phải tầm thường. Đến thánh nhân cũng muốn cầu còn chẳng được. Thế gian xưa nay vẫn leo lẻo đấy, cứ tưởng mọi chuyện rồi sẽ rõ như ban ngày. Vậy mà rốt cuộc, tìm mãi có thấy tí sự thật nào đâu. Chung quy cũng tại một bận lỡ làng của bậc Vạn thế Sư mà sinh ra cả... Vẫn ?olời tựa? trong Luận ngữ Đạo đức giả kinh thư. Sau đây lão phu lại xin trích một phần của bộ sách đó:
Khổng Tử có lúc dạy tới ba ngàn học trò. Vậy mà vẫn lũ lượt người đến xin học. Vì thế mới đặt ra lệ phải kiểm tra, phỏng vấn trước khi nhận, đại khái cũng hao hao như thi đại học hoặc cao đẳng bây giờ. Phụ trách khâu tuyển sinh này gồm các thầy Tử Cống, Tử Nạp, Tử Hối, Tử Lộ, Tử Thâm, Tử Thượng, Tử Hạ. Toàn những thầy mà đời sau xếp vào bậc Tiên hiền cả. Từ khi đặt ra lệ ấy, thiên hạ càng đua nhau đến xin nhập học, công việc giáo dục phát đạt lên trông thấy. Bận rộn nhất là các thầy Tử Cống, Tử Nạp, Tử Hối, Tử Lộ. Các thầy thay nhau bán hồ sơ, xét duyệt hồ sơ, kiểm tra thí sinh bằng mồm, bằng mũi, bằng mắt, cả bằng tay... nữa. Kẻ thì cho nhập học, kẻ thì đuổi thẳng cổ. Chung quy cái việc thi tuyển thì xưa nay đều có trong, có đục cả, không có gì đáng chép lại. Chỉ xin chép ra đây mấy chuyện lạ xảy ra trong lúc tuyển sinh ấy. Không hiểu sao lại chỉ rơi vào các thầy Tử Thâm, Tử Thượng và Tử Hạ.
Một hôm, có một lão già nom hơi cổ quái, gương mặt tuy gồ ghề song hai mắt rất long lanh, dáng đi nhanh nhẹn, hoạt bát đến gõ cửa xin nhập học. Tử Thâm được phân công ra tiếp. Tử Thâm hỏi:
?oCụ già thế này, sắp xuống lỗ rồi còn học làm gì nữa cho mệt??
Lão kia trả lời:
?oLão chẳng học cái gì khác. Song trước khi xuống lỗ cũng muốn học cho được mỗi cái cách nói thật đó mà thôi.?
Tử Thâm ngạc nhiên hỏi lại:
?oTại sao cụ phải học cách nói thật??
Lão kia trả lời:
?oLão từng nghe cổ nhân truyền lại rằng nói thật một câu sẽ kinh động đến cả trời đất, quỷ thần. Vậy mà lão sống ngần này tuổi đầu rồi, tuyệt chẳng bao giờ thấy trời đất, quỷ thần động lòng gì cả. Điều đó phải chăng vì thiên hạ toàn kẻ nói dối. Tất nhiên trong đó có cả lão nữa. Vì thế lão mới phải đến đây để học cái đạo nói thật. Rất mong Phu Tử chiếu cố chỉ giáo cho, dẫu lão nói thật được một câu rồi chui xuống lỗ cũng hả lòng.?
Tử Thâm nghe ra bèn bảo:
?oRất tiếc ở đây chỉ dạy Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín. Không dạy nói thật. Cụ đi tìm nơi khác mà học thôi.?
Lão kia nghe Tử Thâm nói thì có vẻ hơi thất vọng, song vẫn cố vớt vát:
?oLão nghe tiếng Phu Tử nức nở cả thiên hạ. Vậy ngoài Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín ra, Phu Tử còn dạy cái gì nữa??
Tử Thâm trả lời:
?oDạy đủ lục nghệ. Từ làm chính trị đến đi buôn, từ làm hàng thật đến hàng giả, từ chế đồ xịn đến đồ lô? Học đến đâu sáng ra đến đó. Cứ gọi là vua ra vua, tôi ra tôi. Bố ra bố, con ra con. Chồng ra chồng, vợ ra vợ. Thầy ra thầy, trò ra trò. Trên đời này động đến môn nào Phu Tử cũng tuyệt đối tinh thông cả. Duy có cái môn nói thật ấy thì bản sự đây quả chưa nghe nói đến bao giờ.?
Lão kia nghe thấy thế thì thất vọng quá, bèn thở dài một tiếng rồi than:
?oThế mà lão phu đây cứ tưởng bở. Ôi! Đến cửa này cũng không học được cách nói thật nữa thì lão đành nói dối cho trọn kiếp cùng với thiên hạ thôi.?
Than xong, lão ta vái Tử Thâm một cái rồi đi ra. Tử Thâm bèn vào kể lại toàn bộ đầu đuôi với Khổng Tử. Khổng Tử nghe kể đến đâu ngạc nhiên đến đấy. Nghe xong, Ngài trầm ngâm một lát rồi bảo:
?oNgươi chưa nghe nói đến cái môn nói thật bao giờ cũng phải. Học thuyết của ta toàn thị là chính trị. Mà đã gọi là chính trị thì cần gì phải biết cách nói thật. Thời thế này mà vẫn còn người muốn học cái đạo nói thật ư? Thì chính ta cũng đang muốn tìm thầy để học cái môn đệ nhất ngu ngốc ấy mà chưa tìm ra đấy.?
Một hôm khác, có người ăn mặc sang trọng ra dáng một vị quan to, xe cộ rình rang, tiền hô hậu ủng đến xin học. Tử Thượng được phân công ra tiếp. Tử Thượng lễ phép hỏi:
?oDám xin hỏi ông làm chức quan gì??
Ông kia trả lời:
?oChức gì lớn nhất mà thầy có thể nghĩ tới được.?
Tử Thượng hỏi tiếp:
?oVậy ông còn muốn học Phu Tử để làm gì nữa??
Ông kia trả lời:
?oTa học để bịt mõm thiên hạ.?
Tử Thượng nghe thấy hơi lạ tai. Bèn hỏi tiếp:
?oThế nào là bịt mõm thiên hạ??
Ông kia trả lời:
?oThầy còn giả đò không biết ư? Ta vốn xuất thân làm nghề hoạn lợn, song từ khi thành đạt thì chẳng thiếu thứ gì. Tước vị, bổng lộc, quyền hành, vây cánh... đủ cả. Chỉ phải cái bọn kẻ sĩ trong thiên hạ thấy ta không học hành gì, cứ chửi vụng ta là đồ thượng đẳng vô học. Ta thì không thèm chấp, song vợ con, cháu chắt ta thì không khỏi có lúc phiền lòng. Nay ta đến đây cốt để bù cái chỗ khiếm khuyết duy nhất ấy của mình mà thôi, để chúng nó không còn chửi vào đâu được nữa.?
Tử Thượng nghe ông ta nói, lưỡng lự không biết giải quyết ra sao. Cũng đành phải vào thưa lại với Khổng Tử. Khổng Tử thản nhiên phán ngay:
?oKẻ ấy đâu có cần học hành gì. Hắn đến đây chỉ cốt cho thiên hạ trông thấy hắn cũng từ cửa ta mà đi ra giống như những kẻ sĩ khác đó thôi.?
Tử Thượng nghe thầy nói chợt tỉnh ngộ, bèn lập tức trở ra. Quả nhiên thấy ông kia cùng đám lâu la, xe cộ đã rầm rĩ quay ra đến cổng, vừa đi vừa quảng cáo oang oang, cố tình cho thiên hạ chú ý. Chẳng thèm nói gì đến chuyện xin học nữa. Tử Thượng phục Khổng Tử quá, chỉ biết vừa nhìn theo vừa lẩm bẩm:
?oTa ở ngay trong nhà thầy, đọc sách thầy, nghe thầy giảng... Mà đến bây giờ mới hiểu được ý nghĩa của hai chữ: Cửa Khổng.?
Lại một hôm khác, có người đội nón tơi, đi chân đất, dáng như ăn mày đến xin nhập học. Cố nhiên là Tử Hạ được phân công ra tiếp. Tử Hạ hỏi:
?oAnh muốn làm học trò của Phu Tử với mục đích gì??
Bất ngờ người ấy không trả lời mà hỏi lại:
?oThầy hãy cho tôi hỏi trước. Thầy học Phu Tử để làm gì??
Tử Hạ thấy thế thì hơi cáu, song vẫn nhã nhặn trả lời:
?oBình sinh ta học Phu Tử chỉ cốt để làm người.?
Người ấy hỏi tiếp:
?oThế đã làm người được chưa??
Tử Hạ vẫn cố gắng nhã nhặn:
?oTất nhiên là chưa. Vậy cho nên vẫn đang phải học tiếp.?
Người ấy bảo:
?oThì ra thiên hạ đều cùng một giuộc cả. Kẻ nào cũng chỉ được cái leo lẻo cái lỗ mồm. Có biết đâu rằng làm người mà dở dang thì chi bằng làm vật quách cho rồi. Còn tôi muốn làm học trò của Ngài chỉ cốt được ăn thịt gái.?
Tử Hạ tròn mắt ngạc nhiên, bởi chưa nghe ai trả lời như thế bao giờ. Bèn hỏi tiếp:
?oTại sao anh lại nghĩ rằng làm học trò của Phu Tử thì sẽ được ăn thịt gái??
Người ấy trả lời:
?oTôi nghe nói Phu Tử thịt thái không vuông thì không ăn. Mà con lợn, con gà, con dê, con bò, con gái... có con nào vuông đâu. Thế thì dứt khoát sẽ có nhiều chỗ phải bỏ đi. Tôi chỉ xin được chén những chỗ bỏ đi ấy mà thôi.?
Tử Hạ nghe nói cảm thấy hơi có lý. Song cũng chẳng biết quyết định ra sao, đành phải vào thưa lại nguyên văn với Khổng Tử. Khổng Tử ngẩn người ra một lát rồi mừng quớ lên bảo:
?oKẻ ấy chính là thầy ta đó. Ta vốn đã để ý dò tìm bấy lâu nay mà chưa tìm thấy. Ngươi mau mau ra mời y vào đây, để chính ta phải làm lễ bái sư.?
Tử Hạ vội vàng chạy ra thì người kia đã bỏ đi đâu mất. Làm cho không những Khổng Tử, mà những đời sau, cho đến tận bây giờ, ai nghe đến câu chuyện này cũng than thở, tiếc rẻ mãi.
Mấy ngàn năm sau, cũng nhân chuyện này, có ông tetuong02 người đất Việt còn bình luận một câu đại ý: ?oChỗ bỏ đi hay là phần còn lại mà tưởng như là không dùng đến. Thế gian này, trừ thánh nhân ra, chính cái phần còn lại ấy của thiên hạ mới là thầy của thánh nhân vậy.?
Được tetuong02 sửa chữa / chuyển vào 13:59 ngày 06/08/2006

em cũng từng giống như bác chủ topic hồi em 17 tuổi.Già mà hồi đấy em gặp bác thì gặp đồng đạo gòi

Bác 646288 ạh. Em bảo bác 1 câu nhé trình độ show hàng của bác còn kém bác nào nhà khoa học kiêm kinh doanh đồ nhí 1 bậc. Quả đấy mà huyentranglover ko bóc mẽ thì có mà chị em đổ rầm rập.