có phải nước Việt Nam ta có 5000 năm Văn Hiến.

Chúng ta đều biết lịch sử VN có giai đoạn cổ đại nghìn năm Bắc thuộc, vậy sao ko ai nghĩ ba cái thuyết Thần Nông, Kinh Dương Vương ở Hồ Động Đình là của mấy tên Thái thú Tàu để xoá tên Âu Lạc trên bản đồ ? Các nhà sử của chúng ta sau này thì tư liệu về thời cổ ko có, nhưng các cụ nho như Ngô Sĩ Liên, Lê Văn Hưu .... lại muốn sử ta cũng hoành tráng như sử Tàu, nên lấy cái thuyết đó cho ta cũng có lịch sử lâu đời = Tàu . À, mà ngoài ra cái thời gọi là Thần Nông với Kinh Dương Vương thì chưa có nước Tàu nước Việt, chắc lúc đó mới là người thượng cổ săn bắt hái lượm. Nếu nói vậy thì người Việt chắc có gốc từ Tanzania hay Zimbabue-con người đều có gốc từ vậy cả .

Kinh Dương Vương:
Sử thần Ngô Sĩ Liên nói: Khi trời đất mới mở mang, có thứ do khí hóa ra, đó là
Bàn Cổ thị. Có khí hóa ra rồi sau có hình hóa, không thứ gì ngoài hai khí âm dương cả.
Kinh Dịch nói: "Trời đất nung ủ, vạn vật thuần hóa, đực cái hợp tinh, vạn vật hóa sinh".
Cho nên có vợ chồng rồi sau mới có cha con, có cha con rồi sau mới có vua tôi?. Con cháu Thần Nông thị là Đế Minh lấy con gái Vụ Tiên mà sinh Kinh Dương Vương, tức là thủy tổ của Bách Việt
Vương lấy con gái Thần Long sinh ra Lạc Long Quân.
Hùng vương:
Con Lạc Long Quân (không rõ tên húy), đóng đô ở Phong Châu (nay là huyện Bạch Hạc).
Hùng Vương lên ngôi, đặt quốc hiệu là Văn Lang (nước này đông giáp biển Nam Hải, tây đến Ba Thục, bắc đến hồ Động Đình, nam giáp nước Hồ Tôn, tức nước Chiêm Thành, nay là Quảng Nam)Thời Thành Vương nhà Chu [1063-1026 TCN], nước Việt ta lần đầu sang thăm nhà Chu (khôngrõ vào đời Hùng Vương thứ mấy), xưng là Việt Thường thị, hiến chim trĩ trắng.
Đời Hùng Vương thứ 6 Phù Đổng Thiên Vương đánh giặc Ân dưới núi Trâu Sơn, Sách Việt Sử Tổng Vịnh chú rằng núi Vũ Ninh thuộc huyện Quế Dương (nay thuộc đất Quế Võ, tỉnh Hà Bắc)
Từ Kinh Dương Vương được phong năm Nhâm Tuất, cùng thời với Đế Nghi, truyền đến cuối thời vua Hùng Vương, ngang với đời Noãn Vương nhà Chu năm thứ 57 [258TCN] là năm Quý Mão thì hết, tất cả 2.622 năm [2879 - 258 TCN]
Thục phán An Dương Vương:
Giáp Thìn[257 TCN], (Chu Noãn Vương năm thứ 58). Vua đã thôn tính được
nước Văn Lang, đổi quốc hiệu là Âu Lạc. Trước kia vua nhiều lần đem quân đánh Hùng Vương, nhưng Hùng Vương binh hùng tướng mạnh, vua bị thua mãi. Hùng Vương bảo vua rằng: "Ta có sức thần, nước Thục không sợ ư ?" Rồi Hùng Vương bỏ không sửa sang võ bị, chỉ ham ăn uống vui chơi. Quân Thục kéo sát đến nơi, hãy còn say mềm chưa tỉnh, rồi thổ huyết nhảy xuống giếng chết, quân lính quay giáo đầu hàng Thục Vương.Bấy giờ Thục Vương đắp thành ở Việt Thường, rộng nghìn trượng, cuốn tròn như hình con ốc,cho nên gọi là Loa Thành, lại có tên là thành Tư Long. Thành này cứ đắp xong lại sụt, vua lấy làm lo, mới trai giới khấn trời đất và thần kỳ núi sông,rồi khởi công đắp lại.
An Dương Vương, khởi từ năm Giáp Thìn đến năm Quý Tỵ là hết, tất cả 50 năm [257 ?" 208 TCN].
Được explorer sửa chữa / chuyển vào 22:37 ngày 06/02/2006

Triệu Đà và kỷ nhà triệu:
Triệu Đà đánh Thục phán và lập nước Nam Việt. [196TCN], (Hán Cao Đế năm thứ 11) Nhà Hán đã định được thiên hạ, nghe tin vua cũng đã xưng vương ở nước Việt, mới sai Lục Giả sang phong vua làm Nam Việt Vương. Khi sứ giả đến vua ngồi xổm mà tiếp Lục Giả. Giả nói: "?.. Hán Đế nghe vương làm vua ở đất này, từng muốn quyết một phen được thua, nhưng vì dân chúng lao khổ vừa xong cho nên phải bỏ ý định, sai sứ mang ấn thao cho vương, đáng lẽ vương phải ra ngoài giao nghênh đón bái yết để tỏ lòng tôn kính. Nay đã không làm thế, thì nên sắm lễ mà tiếp sứ giả mới phải, sao lại cậy dân Bách Việt đông mà khinh nhờn sứ giả của thiên tử? Thiên Tử nghe biết, phát binh sang hỏi tội, thì vương làm thế nào??? Vua nói "Tôi với vua Hán ai hơn?". Giả nói: "Hán Đế nối nghiệp của Ngũ Đế Tam Vương, thống trị người Hán kể hàng ức vạn người, đất rộng hàng muôn dặm,vật thịnh dân giàu, quyền chính chỉ do một nhà, từ khi trời đất mở mang đến nay chưa từng có. Nay dân của vương, chẳng qua mười vạn ở, ở xen khoảng núi biển, chỉ ví như một quận của nhà Hán, ví với Hán Đế sao được?". Vua cười và nói: "Tôi lấy làm giận không được nổi dậy ở bên ấy, biết đâu chẳng bằng nhà Hán?"
Lê Văn Hưu nói: Đất Liêu Đông không có Cơ Tử thì không thành phong tục mặc
áo đội mũ [như Trung Hoa], đất Ngô Cối không có Thái Bá thì không thể lên cái mạnh
của bá vương. Đại Thuấn là người Đông Di nhưng là bậc vua giỏi trong Ngũ Đế. Văn
Vương là người Tây Di mà là bậc vua hiền trong Tam Đại. Thế mới biết người giỏi trị
nước không cứ đất rộng hay hẹp, người Hoa hay Di, chỉ xem ở đức mà thôi. Triệu Vũ Đế
khai thác đất Việt ta mà tự làm đế trong nước, đối ngang với nhà Hán, gửi thư xưng là
"lão phu", mở đầu cơ nghiệp đế vương cho nước Việt ta, công ấy có thể nói là to lắm
vậy. Người làm vua nước Việt sau này nếu biết bắt chước Vũ Đế mà giữ vững bờ cõi,
thiết lập việc quân quốc, giao thiệp với láng giềng phải đạo, giữ ngôi bằng nhân, thì gìn
giữ bờ cõi được lâu dài, người phương Bắc không thể lại ngấp nghé được.
Sử thần Ngô Sĩ Liên nói: Truyện [Trung Dung] có câu: "Người có đức lớn thì ắt
có ngôi, ắt có danh, ắt được sống lâu". [Vũ] Đế làm gì mà được như thế? Cũng chỉ vì
có đức mà thôi. Xem câu trả lời Lục Giả thì oai anh vũ kém gì Hán Cao. Đến khi nghe
tin Văn Đế đặt thủ ấp trông coi phần mộ tổ tiên, tuế thời cúng tế, lại ban thưởng ưu hậu
cho anh em, thì bấy giờ vua lại khuất phục nhà Hán, do đó tông miếu được cúng tế, con
cháu được bảo tồn, thế chẳng phải là nhờ đức ư? Kinh Dịch nói: "Biêt khiêm nhường thì
ngôi tôn mà đức sáng, ngôi thấp mà không ai dám vượt qua". Vua chính hợp câu ấy.
Lê Văn Hưu nói: Lữ Gia can ngăn Ai Vương và Cù thái hậu không nên xin làm
chư hầu nhà Hán, đừng triệt bỏ cửa quan ở biên giới, có thể gọi là biết trọng nước Việt
vậy. Song can mà không nghe, thì nghĩa đáng đem hết bầy tôi đến triều đình, trước mặt
vua trình bày lợi hại về việc nước Hán, nước Việt đều xưng đế cả, có lẽ Ai Vương và thái
hậu cũng nghe ra mà tỉnh ngộ Nếu lại vẫn không nghe theo, thì nên tự trách mình mà
lánh ngôi [tể tướng], nếu không thế thì dùng việc cũ họ Y1, họ Hoắc, chọn một người
khác trong hàng con của Minh Vương để thay ngôi, cho Ai Vương được như Thái Giáp
và Xương Ấp mà giữ toàn tính mệnh, như thế thì không lỗi đường tiến thoái. Nay lại giết
vua để hả lòng oán, lại không biết cố chết để giữ lấy nước, khiến cho nước Việt bị chia
cắt, phải làm tôi nhà Hán, tội của Lữ Gia đáng chết không dung.
Sử thần Ngô Sĩ Liên nói: Ngũ Lĩnh đối với nước Việt ta là ải hiểm cửa ngõ
của nước cũng như Hổ Lao của nước Trịnh, Hạ Dương của nước Quắc. Làm vua nước
Việt tất phải đặt quân chỗ hiểm để giữ nước, không thể để cho mất được. Họ Triệu một
khi đã không giữ được đất hiểm ấy thì nước mất dòng tuyệt, bờ cõi bị chia cắt. Nước
Việt ta lại bị phân chia, thành ra cái thế Nam-Bắc vậy. Sau này các bậc Đế Vương nổi
dậy, chỗ đất hiểm đã mất rồi, khôi phục lại tất nhiên là khó. Cho nên Trưng Nữ Vương
tuy đánh lấy được đất Lĩnh Nam, nhưng không giữ được nơi hiểm yếu ở Ngũ Lĩnh, rốt
cuộc đến bại vong. Sĩ Vương tuy khôi phục toàn thịnh, nhưng bấy giờ còn là chư hầu,
chưa chính vị hiệu, sau khi chết lại mất hết; mà các nhà Đinh, Lê, Lý, Trần chỉ có đất từ
Giao Châu trở về Nam thôi, không khôi phục được đất cũ của Triệu Vũ Đế, cái thế khiến
nên như vậy.
Cuối thời nhà Triệu, tể tướng Lữ gia đánh nhau với quân nhà Hán nhưng thất bại (bây giờ ở nước ta tên ông vẫn được đặt tên phố)
họ Triệu, từ Vũ Đế năm Giáp Ngọ đến Thuật Dương Vương năm Canh Ngọ
là hết, gồm 5 đời, cộng 97 năm [207 - 111 TCN].
Được explorer sửa chữa / chuyển vào 22:39 ngày 06/02/2006

Trích sách Tàu dài quá, tôi không có hứng đọc .
Tóm lại một điều là Nhà nước Cộng Hoà Xã Hội ViệtNam
dạy rằng Triệu Đà là giặc nước ngoài xâm chiếm và cai trị
nhân dân ta thời cổ.
Hãy coi TTVNOL ở đây có nói về Triệu Đà:
http://ttvnol.com/f_533/89467/trang-33.ttvn
http://dactrung.net/phorum/tm.aspx?m=39711&mpage=8
Trong nước ViệtNam không có một đường phố nào lấy tên
giặc họ Lữ cả.
Không ngờ trong những người ViệtNam ngày nay lại có người
ngang nhiên xuyên tạc lịch sử ViệtNam như vậy.

Bác codep không nên bức xúc như vậy, có hại cho sức khoẻ đó . Chuyện lịch sử ta hiện nay không công nhận Triệu Đà chắc là vì nguyên nhân chính trị thôi, chứ ngay từ xưa những người như Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi, Ngô Sĩ Liên .... thảy đều coi họ Triệu là 1 triều chính thống của VN cả. Không lẽ họ thảy đều ngây thơ tự nhận giặc là cha sao ? Việc có nguồn gốc xuất từ Tàu không có nghĩa là họ không thể làm 1 vị vua tốt cho người Việt, cọp được sói cho bú sữa để lớn thì sẽ cho rằng mình là sói, người sống và gắn bó với 1 mảnh đất sẽ nảy sinh tình cảm quý mến, bịn rịn; lòng yêu nước chẳng phải phát sinh như vậy sao? họ Triệu có phải là tay sai của hán triều ra sức vơ vét, bóc lột, đàn áp người việt vì lợi ích của bọn Tàu ? thiết nghĩ không nên quá cực đoan với Triệu Đà và nước Nam Việt như vậy.
À bác codep lên google rồi thử search đường Lữ Gia đi.

Không có Lữ Gia tên đường,nhưng trước 1975,ở Sài Gòn có cư xá Lữ Gia!(không hiểu tại sao!).Tôi đồng ý với bác CODEP,Triệu Đà có trong dòng sử VN,nhưng không là 1 Triều Đại chính thống
(nếu như thời Trần,Lê...coi Triệu Đà là chính thống,chả qua cái tinh thần lệ thuộc Tàu ngày xưa(muốn làm vua,phải xin thần phong và triều cống!);mà cho đến thế kỹ 21 nầy,vẫn rất nhiều người mang não trạng thần phục Tàu,kễ cả 1 số lãnh đạo!
Tôi ở miền Nam,từ trước 1975,học Sử vẫn biết rằng Cù Thị và Lữ Gia toa rập,âm mưu đưa VN làm nô lệ Tàu,khởi đầu cho thời Bắc Thuộc!
Người Việt khác Tàu,Mông Cổ nhà Nguyên cai trị Tàu,thì ngày nay người Tàu nhận giặc là cha,coi nhà NGUYÊN là triều đại chính thống của Tàu(cái tinh thần TRÊN ĐỘI DƯỚI ĐẠP!),còn Triệu Đà dù có tốt cách mấy,cũng không bao giờ người Việt nhận hắn là chính thống được!
Trước 1975,Mỹ giúp VNCH,nhưng gọi Mỹ là cha thì là NHỮNG TÊN VONG BẢN(não trạng của những tên NÔ LỆ MỚI!)
Người VIỆT và người HOA khác nhau là chổ đó!!!(nhưng những tên não trạng nô lệ mới còn đầy rẫy ở VN và trên diễn đàn nầy!)
Hãy nhìn người Do Thái,họ mất nước cả 2000 năm,bây giờ người Do Thái mang đủ cả quốc tịch,nhưng họ vẫn là người DO THÁI!!!
Được nguyenle2006 sửa chữa / chuyển vào 04:41 ngày 07/02/2006

Buồn thay cho tiền nhân của người Việt, tại sao họ lại bất khuất kiên cường tìm đủ mọi cách, chịu mọi gian khổ hy sinh để giữ gìn cái đất nước Việt Nam khốn khổ naỳ . Tại sao họ không buông xuôi chấp nhận làm 1 tỉnh của TQ để bây giờ con cháu họ có thể tự hào là Trung Hoa, trung tâm của tinh hoa, tự hào là không có "não trạng nô lệ" . Than ôi, 1 lũ suốt đời khúm núm cuối mình thần phục Trung Quốc, dâng cống phẩm, nhận phong tước để lại cho chúng ta 1 giải giang sơn gấm vóc rộng 330.000 km2, nơi người Việt, những con người có "não trạng nô lệ", vẫn đang ra sức xây dựng và giữ gìn. Còn những người anh hùng hiên ngang bất khuất không bao giờ cuối mình trước sức mạnh hiện đang hùng hục lao động, làm giàu cho 1 mảnh đất xa xôi nào đó, khôi hài thật.
Hơi lạc đề chút, nhưng mà tại bài trên nó cũng lạc đề như vậy .
Vô đề lại cái : Lữ Gia cấu kết với Cù Thị hồi nào vậy ? Sách nào viết như vậy ?

À,học chuyện nầy từ lớp 2 tiểu học nên nhớ lầm! Cù Thị(mẹ vua) kết cấu với 1 tên tình nhân cũ(quên tên,không phải Lữ Gia)để dâng nước Việt cho Tàu nhưng tể tướng Lữ Gia can gián!
Nhưng dù Lữ Gia hay tên tình nhân cũ thì chúng cũng là người Tàu,cùng có mưu mô Bắc Thuộc VN! Triệu Đà cũng đã từng dùng kế " Trọng Thuỷ- Mỵ Châu để xâm lược VN và cuối cùng thì quả báo nhãn tiền,cũng bị chính người đàn bà Cù Thị(mẹ vua) lăng loàn phản trắc,phá hết công lao ăn cướp! Cũng chỉ là bọn Tàu tranh giành nhau,dành quyền cướp đất VN! Tôn thờ bọn chúng,BỌN ĂN CƯỚP thì chỉ là bọn LAI CĂNG,VONG BẢN!
Bây giờ,nói riêng chuyện với chú em!
Chú lại lạc đề lại cho người khác lạc đề,chú đang mang bệnh đồng hoá,vơ đũa cả nắm,thì lại tưởng người khác giống như chú! tức cười chú thật!!!

Nếu bạn chưa có đọc các sách sử của ông bà ta thì cứ nghe cứ đọc cho biết có như vậy thì mới mở mang được thêm kiến thức nói chung và lòng tự hào dân tộc, yêu non sông đất nước nói riêng. Ăn quả nhớ kẻ trồng cây, có hiểu ông cha ta đã dày công dựng nước như thế nào, đất đai lãnh thổ có được bằng máu và nước mắt thế nào để mà có gắng giữ gìn những gì còn lại và cố gắng cùng góp sức cho dân tộc đất nước ngày càng giàu mạnh để một lúc nào đó có thể lấy lại những vùng lãnh thổ xưa kia . Đấy mới là những người yêu nước chân chính. Chứ không phải yêu nước bằng cách phủ nhận nền văn hiến đã lâu của dân tộc thậm chí còn quyết liệt hơn cả kẻ ngoại bang.
Bạn Codep ở đâu mà không biết có phố Lữ gia , con phố ấy thậm chí ở ngay lòng Hà Nội kìa. Bạn không hiểu về chính đất nước và thủ đô yêu dấu thời thì làm sao vào được diễn đàn này để thảo luận.
Sử sách của ông cha mà bạn lại mắng nhiếc ư, bạn là con cháu những bậc danh nhân mà thời nào cũng được tôn vinh như Ngô Sĩ Liên, Lê Văn Hưu.... vậy mà bạn ko tiếc lời thoá mạ họ, vậy bạn là ai? con cháu bất hiếu hay gián điệp ngoại bang hay người Hoa kiều đang cố tình huỷ diệt Lịch sử VN như ông cha họ đã từng mỗi khi đem quân xâm chiếm nước ta đó là đốt hoặc cướp sách cổ của người Việt, bắt các trí thức, thợ giỏi của người Việt đem về nước chúng hay những hay động như đập bia để nung vôi, nung chảy chuông tại các miếu mạo chùa chiền để hòng huỷ hoại một nền văn hiến đã có từ lâu thậm chí có thể từng có thời sánh ngang với VH Trung Hoa, để con cháu người Việt mù mịt về lịch sử, ko biết dân tộc mình có một truyền thống lịch sử hào hùng vẻ vang để chúng hòng dễ cai trị đồng hoá?
Dù tôi tôn trọng bạn nhưng những gì mà bạn đang phủ nhận ông cha và chối bỏ nhũng hiện thực sờ sờ trước mắt thì tôi không thể chịu nổi.
À nói đến Tể tướng Lữ gia , ngày trước tôi có đọc truyện " Lửa cháy thành Phiên Ngung" mặc dù là giã sử nhưng cũng là để tham khảo thêm vì tthể loại này thược hư cấu tình tiết nhưng nhân vật chính là có thật
Được explorer sửa chữa / chuyển vào 10:57 ngày 07/02/2006

Triệu đà có là người dân tộc khác hay ko thì ko nói điều gì vì sao tôi nói vậy, quan niệm một nước nào đó có lãnh tụ là người nước khác thì cũng có nghĩa là nước ấy thuộc về đất nước quê hương của lãnh tụ thì nhầm quá! Các bạn có biết nhầm chỗ nào và thực tế chứng minh ở đâu ko?
Tôi chỉ muốn nói rằng triệu đà làm vua thì vẫn cứ là nước việt, còn chuyện kiều dân làm vua có nên ko? thì lại là vấn đề khác chưa bàn tới.