Con Rồng cháu Tiên nên biết

Nếu ai lo vị trấn yểm thì nên đến đền thờ thánh Tản Viên, ngày xưa Cao biền trấn yểm đã từng bị Tản Viên nhổ nước bọt phá hết
Chuyện thánh Tản Viên nhổ nước bọt vào mặt Cao Biền này đọc hay nghe từ hồi bé nên chỉ nhớ mang máng, cụ nào biết kể lại cho vui nhỉ?

Các bác có khi nào nghĩ, nếu không có các ghi chép bản ngọc phả, truyện họ Hồng Bàng ghi trong Lĩnh Nam Chích Quái, Đại Việt Sử Kí Toàn Thư... thì lịch sử Việt Nam sẽ được giảng dạy sẽ thế nào?
Qua thời gian rong ruổi, tôi thấy nản lòng họ Hồng Bàng truyền 18 đời vua Hùng với 2 nghìn năm rồi. Càng cố chứng minh lại càng bế tắc, như đi vào khu rừng không có đường ra vậy.

Sống fải có niềm tin chứ bác, nếu chúng ta không làm được thì hãy tạo tiền đề để con cháu sau này giải quyết tiếp.
Bác thích nghiên cứu về thời Hùng Vương xin mời bác về Phú Thọ quê em, đi vào các bản Mường, Mán còn nhiều cổ văn, giai thoại lắm bác ạ. Ở Việt Trì có 1 ông từ còn giữ những bản chép tay 1 loại chữ cổ chỉ mình ông đọc và hiểu được. Thú vị lắm

Đương nhiên sống là phải có niền tin, nhưng đặt niềm tin không đúng chỗ để trở thành mù quáng còn có hại hơn cả không có niềm tin. Riêng đọc mấy cái gia phả, ngọc phả đó đã thấy không có logic một tí nào mà vẫn đặt niềm tin vào thì .....

Đúng vậy! Yêu nước không có nghĩa là cứ thổi phồng hão huyền tổ tiên ông bà lên để cho nó sướng. Trước hết, yêu nước phải biết nhìn vào sự thật, một cách khoa học về lịch sử nước nhà ....
Bây giờ ra nước ngoài, khoe nước tao có ông vua trị vì hơn 100 năm là người ta đã bảo mình đầu óc có vấn đề rồi. Làm như vậy là tự hạ thấp trí tuệ dân tộc.

Truyền thuyết mà , cũng không cần quá "chi li" như vậy. Ở Trung quốc còn có ông Bành tổ sống đến mấy trăm năm thì cũng có sao đâu ?

Mới sưu tầm được, đưa lên để AE tham khảo nhé:
"Trích: CỔ LÔI BÁCH VIỆT TỘC PHẢ TRUYỀN THƯ
Về thần tích của cụ Nguyễn Long Cảnh (tức Lý Lang công hay còn gọi là Ba Công Đại Vương), là con của cụ Đế Quý Công Sở Minh Công, là em thứ ba của cụ Nguyễn Minh Khiết (Thái Khương Công, Đế Minh) và em của cụ Nguyễn Nghi Nhân (tức Đế Nghi làm vua ở đất Ô Châu, nước Sở, xa xưa gọi là Sở Hùng Thông, về sau thuộc đất Trung Quốc).
Thời nguyên thủy, trong nước có giặc ở Tử Di Sơn, Khinh Thành báo cáo lên Đạo Đế rồi văn võ quần thần bàn bạc sách lược đánh giặc giữ nước. Các hoàng tử đều có ý từ chối, Đế Minh bèn gọi con trưởng tên Lộc, hiệu Lộc Tục giao cho tướng binh cùng cha con đánh giặc.
Lộc Tục cùng chú là Nguyễn Long Cảnh, còn gọi là Lý Lang Công, cất quân ngày đêm gian khổ, một buổi hoàng hôn thẳng đến hồ Động Đình. Lộc Công cùng chú vào Phủ Động Đình hỏi thăm (vấn an) Động Đình quân có được bình yên không? Rồi nói rằng: "Lộc Công cùng những người đi theo tới Hoa Viên nhìn xa bờ núi thấy cô gái Lộc Y, da tựa ngọc, mặt như hoa, chậm rãi khoan thai giống như nàng tiên giáng thế, Công rất sợ hãi đứng dậy nhìn Lộc Y quần dài uyển chuyển kỳ lạ". Lộc Công hỏi Lộc Y rằng: "Tên họ của công nương tiếng tăm lớn thế nào?". "Thiếp họ Hồng, tên gọi là Đăng Ngàn, con gái Động Đình quân!". Lộc tỏ ý cầu hôn. Đăng Ngàn bảo và nói rằng: "Ta cùng Tướng quân có nghĩa tình cùng họ, hôm nay trong nước có giặc ở Tử Di Sơn, Tướng quân nên cất quân sau ngày chiến thắng, bàn kết nghĩa. Nói xong, chắp tay bái dài mà đi. Công cùng thúc phụ Long Cảnh cảm ơn Động Đình quân, cất binh lên ngựa, thẳng tiến phía Tử Di Sơn, hạ được quân giặc. Tướng Ma Mạc đem quân nghênh chiến, Thúc phụ Long Cảnh chống địch, Mạc không thể chống lại, xin hàng. Lý Lang công định xử chém tướng Mạc. Lộc công không cho và bảo rằng: "Bọn chúng làm loạn phản, tội có thể chém đầu, nhưng nghĩ tới một con người có sức mạnh, một mình sinh yêu tác quái làm loạn bởi không biết cái đức của con người. Hôm nay ta cho cái ơn làm thần tử chuộc tội lập công!". Nó cảm tạ xin làm thần tử. Mạc nói: "Có quỷ thần chứng giám xin được hy sinh để đền ơn cao cả. Cảm động ơn sâu, lòng thần so với trời của Tướng công vừa trọn vẹn và chung thủy. Kẻ nô bộc, dù có kết cỏ ngậm vành cũng khó báo đền được ơn cứu mạng của Ngài!". Lộc công bảo: Mạc đứng thẳng người lại.
*
THỜI NGUYÊN THỦY ÔNG BÀ ĐỜI TRƯỚC CỦA
KHƯƠNG THÁI CÔNG NHIỀU VỢ NÊN SINH NHIỀU CON TRAI
Ông thứ ba được gọi là Long Cảnh tài kiêm văn võ đức độ hơn người. Bấy giờ ở ngoài dãy núi có giặc phương bắc xâm nhập biên cương, Già Lam(1) cử con trai Lộc Tục cùng em đem quân diệt ngoại xâm ở Tử Di Sơn. Chiến thắng Ma Mạc trở về được vua cha khen ngợi, phong cấp làm ăn ở Châu Nguyệt.
Kinh Dương Vương nối ngôi, Long Cảnh hết lòng giúp cháu, cứu nước cứu dân trung thành một mực, đời sau suy tôn nhiều tên oanh liệt: Lý Cảnh - Lý Lang - Ông Ba- Ông Ba Đại Vương (mộ tại cửa Châu tức là bãi Nguyệt Đức - Thanh Trì). Nhà làng có tên gọi kín đáo là Ba Quý.
Bảo Hoa(?) làm việc cho Lý Mỹ nương ở ngoài chùa, an táng trên cánh đồng thôn Nguyệt. "

Nghi cái vụ Cổ Lôi ngọc phả này lắm, trên báo Khoa học đời sống mấy năm trước đã có bài phê phán rồi, nếu như theo sách này thì các bậc khai quốc, danh nhân, tướng lĩnh tài giỏi đều xuất thân từ vùng này và...hầu hết là có họ Nguyễn (họ đã viết nên ngọc phả)

Bạn Mokick69 ạ, bạn nên chịu khó đọc và tìm hiểu một cách đúng đắn các vấn đề khoa học lịch sử.
Xin đừng đem truyện tiểu thuyết vào làm sử. Hãi lắm.
Box Lịch sử văn hóa không phải là box Văn học đâu ạ.
Nhớ đến câu bạn viết: "Ở Trung Quốc: dựa theo truyện "Tây Du ký'''''''' mà suy ra thì Phật giáo chính thức du nhập vào Trung quốc từ Đời nhà Đường (Đường Thế Dân)" của bạn trong box Học thuật mà đến giờ tôi vẫn tái mặt.
"Sưu tầm" và "tham khảo" theo kiểu của bạn chỉ càng làm cho kiến thức của bạn nát bét ra thôi. Hãy chịu khó đọc trước khi viết (hoặc copy and paste) một tí. Copy and paste thì cũng phải có kiến thức bạn à.
Được chitto sửa chữa / chuyển vào 11:25 ngày 11/05/2007