Cuộc sống đời thường khi xưa?

Cuộc sống đời thường khi xưa?

Em thắc mắc trước khi có người phương tây đến và dùng tây lịch thì các công sở nhà nước phong kiến VN làm việc thế nào? Có ngày nghỉ hay không hay là cứ làm việc suốt quanh năm ngày tháng (vì lúc đó không có khái niệm tuần và chủ nhật).

Bạn này không chịu học lịchsử Đảng rồi. Trongđó có ghirõ về những phongtrào đấutranh của côngnhân. Khoảng năm 1922 có cuộc đấutranh của côngnhân và viênchức Bắckỳ đòi tăng lương và nghỉ ngày Chủnhật.
Từđó suyra: Trong thời thuộc Pháp có những thờigian không được nghỉ ngày Chủnhật. Ấy là nói côngnhân và viênchức. Còn nôngdân nghỉ ngày chủnhật để làm gì?

Trước khi kiểu làm việc phương tây được áp dụng thì người Việt thực sự là được tự do làm việc.
Với quan lại thì tự quy định ngày nghỉ, lúc nào nghỉ thì treo biển "Nghỉ". Quan mà nghỉ nhiều dân sẽ kêu, địa phương sẽ loạn. Quan nào khôn ngoan thì để cái trống ở công đường, ai có việc thì gõ trống, một canh giờ sau quan sẽ đủng đỉnh ra làm việc . Ngày xưa vua Việt có chính sách theo dõi ngày nghỉ của quan lại mà chia ra quan siêng năng hay quan lười biếng để xếp công việc phù hợp. Với vua thì cũng như vậy. Ngoài ra thì vua có thể ban lệnh ngày nghỉ cho mình, cho dân như là "tuyên bố cấm chợ 3 ngày", "bớt ăn 3 ngày, nghỉ chầu 6 ngày" ... để tang Tô Hiến Thành ...
Trong dân chúng thì dùng lệ để quy định ngày nghỉ, như "chợ phiên", "ngày mùa" ....
Ngoài ra, xã hội còn có những ngày nghỉ lễ, được quy định bằng lễ hội...
Kiểu làm việc này hài hòa hơn kiểu tuần nghỉ 2 ngày nhỉ

Em hỏi thêm, giờ giấc làm việc của các cụ thế nào nhỉ? Hay là tiện giờ nào làm giờ ấy?

Chịukhó tra cuốn này. Thế nào cũng có.
http://gralib.hcmuns.edu.vn/greenstonelib/library?e=d-000-00---0sachlich--00-0-0--0prompt-10---4------0-1l--1-vi-50---20-about---00031-001-1-0utfZz-8-10&a=d&c=sachlich&cl=CL1&d=HASH0149d39c1237094672279282
Còn bảo là không có thờigian tra thì thựcsự chưa phải là vấnđề bạn muốn quantâm. Vìvậy chả ai rỗihơi mà trảlời cho bạn.

Khi nêu một vấn đề, một topic ra, là người ta có ý muốn cùng thảo luận chung, chứ không phải là một câu hỏi chỉ là "hỏi cho biết".
Hơn nữa một topic viết ra là cho nhiều người đọc, không phải chỉ có mình chủ topic đọc.
Còn cái thứ như voxydent quẳng uỵch cái link sách ra, thật là đáng thương. Chính mình cũng không biết, nhưng ra vẻ kẻ cả.
Đáng thương, đáng thương.

Theo tôi nghĩ là có giờ giấc.
Trong sách có nói đến giờ giấc của vua triều Nguyễn, đại khái như Tự Đức thì giờ nào ngủ dậy, vào ngày coi chầu thì giờ nào ra coi chầu, giờ nào đọc sách, giờ nào buổi chiều bàn việc với các quan.
Quan lại ở địa phương cũng phải có giờ giấc, vì thế mới có chuyện những quan khâm sai đến nơi mà còn chưa mở cổng phủ, bị quở trách...
Mùa hè giờ các cụ thường bắt đầu từ rất sớm, người dân dậy từ gà gáy, để cho mát mẻ. Đến khi mặt trời lên cao nóng quá là không làm nữa rồi. Mùa đông thì không rõ thế nào.

Thuở nhỏ tôi ở nhà quê, và lớn lên đi làm trên miền núi, thì thấy bà
con Kinh, Thượng sống rất giống nhau . Đàn bà thì thức khuya hơn
và dậy sớm hơn đàn ông . Đàn ông thì dậy sớm khi trời tờ mờ sáng,
nguyên văn là "chưa rõ mặt người." Nhiều hôm tôi dậy sớm, mà hôm
ấy lạnh, có sương mù, lại phải đợi đến khi trông rõ được đường đi
mới đi ra ruộng được (kẻo vấp ngã hay chảy máu chân). Đôi lúc ở
chỗ rẻ, bất chợt gặp người khác, chút xíu nữa mà không nhanh thì
đâm sầm vào nhau. Tôi đi làm trên miền núi, lúc nào cũng thấy mẹ con
gái con dâu nhà chủ đang làm việc, không biết họ đi ngủ lúc nào.
Ngày mùa thì rất bận, đặt mình xuống là ngủ ngay, chưa kịp tắm nữa .
Quần áo đầy mồ hôi, mặn quá, dẻo quá, khai quá, thì nhảy xuống ao
mương mà tắm giặt vắt khô rồi mặc luôn, gặt hay gánh lúa một lúc thì
khô, chẳng đợi chiều tối về mới thay . Ai nghèo thì cới trần luôn cho đỡ
tiền quần áo.
Thợ cày thì đôi khi nghỉ trưa và chiều, chỉ cày ban sáng thôi, để trâu nó
còn nghỉ . Trưa nắng quá, phải cho trâu nghỉ. Những lúc cần trâu cày
cho xong thửa ruộng, thì phải múc một nón nước giội lên mình trâu cho
mát thì nó mới cày được . Ép quá, trâu nó lăn đùng ra như sắp chết, thì
thợ cày cũng sợ luôn. Bí quá, thì cha già con trẻ cũng phải cày thay trâu,
vì trâu cả làng cũng cày quá công suất rồi, mà nhà nghèo cũng không có
tiền hay thóc mà trả cho chủ trâu . Có nhà biết thân phận, thì cuốc ruộng
và bừa ruộng thay trâu . Bừa thì nhẹ hơn cày, nên có nhà đàn bà cùng
chồng kéo bừa, con trai còn nhỏ đủ sức thì cầm bừa. Cuốc ruộng nước
thì có kiểu cuốc mỏng và to bản như lưỡi xẻng vuông lưỡi. Khi cuốc thì
buộc một chùm lá vào cuốc, để khi nước té lên thì không hắt mạnh vào
mặt, còn người thì có áo tơi chắn rồi . Áo tơi là áo đi mưa rất tốt, tốt hơn
các áo đi mua bằng nilon hiện đại nhất, vì nó cứng, thành hình như cái
chum, cái chuông che chở cho người ở trong, chứ không dính hay bó sát
người. Thời cày bừa cực khổ nhất là quãng mới hoà bình lập lại năm 54.
Sau đó thì nhà quê không vất vả nữa, mà chuyển sang nghèo thất nghiệp
vì ruộng quá ít . Đàn ông phải đi làm thuê tứ xứ, chỉ về nhà vào ngày mùa
và Tết. Hầu hết đàn ông và gái trẻ đi làm thợ xây, thợ hồ và thợ mộc .

Có gì không phải mong các bác đừng bỏ qua. Cứ chửi thẳng cánh. Em cámơn.

Có mộtvài thôngtin tôi thunhặt được về thời Minhtrị ở Nhậtbản. Mời các bạn thamkhảo: