Cuộc sống: Những định nghĩa và những triết lý sống khác nhau

Định nghĩa
Angie, người dần biết tự định giá của mình.
Hôm nay nhận được một lời khen và một lời chê, cả hai chẳng làm mình xúc động lắm. Soi mãi vào lời khen để xem đúng hết hay có trật. Cầm lên đặt xuống lời chê xem thử nếu mình là họ thì mình sẽ phản ứng thế nào. (Thực ra là nhiều khen và nhiều chê chứ không phải chỉ một lời mỗi thứ.)
Nhận được một lời khiêu khích, ừ hử.
Đời này có 6 tỷ người mà...
Đó không là cảm giác thanh thản, hay bừng sáng hạnh phúc, mà là sự chậm rãi của trí óc - vô cảm, nhưng an toàn.

Triết lý sống
Nói Tôi hãnh diện vì là người vô thần cũng có ý nghĩa giống như nói Tôi hãnh diện vì cằm mình nhọn.

***​

Niềm tin hoặc sự vắng mặt của niềm tin có thể được / bị (cố gắng) truy nguyên nguồn gốc, nhưng đấy không là quyết định của một người - đấy là một sự xảy ra cho một người.
Sự thực hành các nghi lễ, nghi thức tôn giáo không là niềm tin trong tôn giáo. Còn niềm tin hoặc sự vắng mặt của niềm tin thì là một tính chất từ trên trời rớt xuống, như một cái cằm nhọn.
Đánh giá xem hữu thần thì tốt hơn hay vô thần thì tốt hơn,
đánh giá xem nên quyết định làm người hữu thần hay làm người vô thần
thì cũng giống như
đánh giá xem một cái cằm nhọn thì xinh hơn hay xấu hơn (các kiểu cằm khác),
đánh giá xem một người yêu thích cằm nhọn thì có óc thẩm mỹ hơn hay là kém (so với người yêu thích cằm loại khác.)

***​

- [...] tại sao chị lại quả quyết rằng bác sĩ Ravic sẽ không thuê một căn hộ?
- Ông Ravic là một người hư hỏng. Ông ta sẽ không bao giờ ổn định được sinh hoạt.
- Chị nói gì mà lạ vậy?
- Ông Ravic không còn tin ở một cái gì hết. Lý do là như vậy.
- Ai lại ăn nói như thế bao giờ? ?" Veber quay hẳn về phía Eugénie nói.
- Bác sĩ cứ hỏi thẳng ông ấy mà xem, - cô y tá đáp.
- Chị nói đúng đấy, - Ravic mỉm cười nói, - nhưng chính khi nào một con người không còn tin gì nữa thì lại chợt phát hiện ra được cái thiêng liêng trên một bình diện nhân bản hơn. Con người ấy sẽ tôn kính đến cả chút lửa sống leo lét trong con trùn đất, đang thúc đẩy nó tìm đến ánh sáng. Đây không phải là một tỷ dụ?
- Ông không thể lăng mạ tôi được đâu, - Eugénie vừa nói vừa vuốt mấy nếp gấp trên tạp dề. ?" Ông không tin gì hết. Ơn Chúa, tôi thì tôi có lòng tin.
- Lòng tin có thể làm cho người ta trở thành cuồng tín, - Ravic đứng thẳng dậy nói. ?" Vả lại cũng chính vì thế mà tất cả các tôn giáo đều gây nên những cuộc đổ máu.
Anh mỉm cười.
- Thái độ bao dung là sản phẩm của sự ngờ vực, chị Eugénie ạ. Chính điều này cắt nghĩa được tại sao với lòng tin của chị, chị vẫn có thái độ gây gổ với tôi đến như vậy, còn tôi, tên vô đạo sẽ xuống hỏa ngục, tôi lại có thái độ ôn hòa hơn nhiều với chị.
(Khải Hoàn Môn)

***​

Ngày nay, sự thực hành các nghi thức, nghi lễ vô thần đã xuất hiện: Phát ngôn rằng Tôi hãnh diện vì là người vô thần.
Và sự vô thần trở thành một thứ tín ngưỡng.
Những người vô thần mất đi lòng bao dung mà có thái độ gây gổ khi (hãnh diện) phát ngôn rằng Tôi hãnh diện vì là người vô thần.

***​

Nói Tôi hãnh diện vì có đức tin cũng có ý nghĩa giống như nói Tôi hãnh diện vì mũi mình xinh.

[nick]
Được Angst sửa chữa / chuyển vào 07:35 ngày 26/09/2008

Định nghĩa
Hôm nay có một người tự nhiên nói với mình, Come on.
Lâu lắm rồi không nói tiếng Anh, và còn lâu hơn nữa là không có ai nói với mình hay mình nói với ai, Come on.
Tự nhiên mình liên tưởng đến một từ khác mà dạo này mình hay nghe, Ngoan.
Hóa ra, Come on là Ngoan.
Thỉnh thoảng nhận ra được nét nghĩa của từ, hay lắm chứ...

Định nghĩa
Hôm nay mình vừa nhận ra bản chất của sự phụ thuộc.
Sự phụ thuộc là sự mất đi quyền được buông tay.
Sống không dễ dàng gì, phải cầu viện đến thời gian, khoảng cách, nắng, gió, tiền, những chuyến tàu, những sân ga, hối hả, dồn dập, những chiều một mình trên bãi biển, những đêm dài ngủ không mộng mị, phải cầu viện đến tất cả những thứ đó, để tồn tại, và để sống... (trích Cuốn)
Và có những lúc chỉ muốn vứt bỏ hết mọi thứ, những lúc muốn được đổ bệnh liệt giường, có những lúc muốn được hủy hoại chính mình.
Sống chỉ một lần, nhưng đấy là đời sống sinh vật, còn đời sống tinh thần thì ai chẳng trải qua mấy lần chết đi sống lại.
Không chết đi, thì sẽ không bao giờ sống lại được. Hành động buông tay đem lại cho ta khả năng chết đi một cuộc đời để bắt đầu một cuộc đời khác.
Nay sự phụ thuộc không cho ta chết đi, thì ta sẽ không bao giờ bắt đầu cuộc đời mới được. Sự phụ thuộc sẽ giúp ta không sụp đổ vài ba lần, và sẽ hủy hoại ta những lần khác.

Định nghĩa
Thiên thần, không bao giờ bay quá cao.
Albatross - Harder I try, bluer I get
Albatross - Don´t leave me alone, I´m sad
I´m stranded in a struggle of my dreams
Come and take my hand
Good love never dies
Angels never fly so high...
(Stranded In The Middle Of Nowhere)

Định nghĩa
Cấm không được và Mình không muốn nói chuyện đó lúc này.
Hai phát ngôn xác định 2 thời kỳ của một con người.
1. Thời kỳ chưa làm người lớn chia hành động ra 2 loại được phép và không được phép: Cấm không được...
Thậm chí là cấm không đc sợ bóng đêm, cấm không đc khóc khi bị đánh, cấm không được rên khi đau, cấm không được rụt rè...
Đây là thời kỳ một người không làm những gì mình muốn, mà làm điều một người khác muốn.
2. Thời kỳ làm người lớn là thời kỳ mà một người có thể bình thản yêu cầu người khác không tra gạn mình nữa: Mình không muốn nói chuyện đó lúc này.
Ở đây có 2 niềm tin: thứ nhất là sự tin tưởng rằng sự bình an của bản thân là quan trọng hơn sự thỏa mãn ý muốn của người khác, thứ hai là sự tin tưởng rằng một người lớn khác có đủ trải nghiệm sống để thông cảm cho một người không muốn nói về một điều gì.
Đây là thời kỳ một người làm những gì mình muốn.

Định nghĩa
Khả năng buông tay / Kỹ năng buông tay
Hôm nay tình cờ thấy một người 25 tuổi mừng rỡ là họ đã dám buông tay để tìm lại sự bình an.
25 tuổi, nhiều người còn ít trải đời lắm, hiếu thắng lắm. Đời phải đập cho vài cú để hiểu rằng buông tay ra với một thứ không chỉ có nghĩa là mất điều đó, mà còn có nghĩa là giữ lại những điều quý giá hơn.
Có những thứ mà một người thiếu óc tưởng tượng (hay mình nên nói là thiếu cảm xúc?) không thể học được, trừ phi là qua trải nghiệm cá nhân. Học hỏi từ kinh nghiệm người khác là điều cần thiết, vì tự trải nghiệm tất cả thì đau lắm.
Mình thay mặt đời dạy cho vài người kỹ năng buông tay, để sau này họ sẽ bớt khổ hơn khi dám chọn lựa buông tay.
Một ngày nào đó, khi tất cả những chuyện này qua đi, mình cũng sẽ có cảm giác biết ơn lần nữa, Ơn kẻ dữ hơn ơn người lành.
(Thỉnh thoảng lại ngân nga tụng niệm điều này như bài kinh trước khi đi ngủ...)

Triết lý sống
Quyền được xin lỗi
Sống thì thể nào phạm sai lầm, thể nào không gây ảnh hưởng đến người khác - người mình yêu quý và không yêu quý. Gây ra lỗi thì lòng muốn xin lỗi, người biết điều thì chẳng dám trông được tha thứ, nhưng vẫn tự biết có trách nhiệm phải xin lỗi.
Sự hài hước và lố bịch xảy ra khi kẻ có lỗi cho rằng vì mình hối lỗi nên mình phải có quyền được xin lỗi thật chu đáo (vài trường hợp là xin lỗi publicly nữa.) Quyền? Quyền thể hiện publicly và thoroughly sự hối lỗi? Người khác có thể cho người gây ra lỗi cơ hội làm điều đó, nhưng tuyệt nhiên đấy không là nghĩa vụ.
Người gây ra lỗi, đã là một tội - nay lại đòi một quyền lợi khác, đòi hỏi người khác phải cho mình một cơ hội này nọ - thế thì phải đánh giá lại sự nhận thức của người này về cái-gọi-là-sự-hối-lỗi. Đấy là sự hối lỗi từ tâm? Hay đấy là sự tự tha thứ cho lỗi lầm mình và đồng nhất sự nhận lỗi của mình với nghĩa vụ của người khác phải tha lỗi cho mình?
Quan niệm lệch lạc này biến người gây ra lỗi trở thành kẻ không còn dính đến tội lỗi nữa - mà tội lỗi chuyển sang phần những ai không cho họ cơ hội bày tỏ sự nhận lỗi / hối lỗi của họ.
Cơ chế xóa sạch tội lỗi của bản thân: tinh vi, lệch lạc và lố bịch.

Định nghĩa
Sống
Càng sống là càng tự giới hạn các (loại) trải nghiệm của mình, càng giới hạn các tiềm năng của mình,
cho đến một ngày mình chỉ có thể hiểu điều mình muốn hiểu,
cho đến một ngày mình chỉ có thể yêu type người này, người kia, mình không thể yêu loại người khác,
cho đến một ngày mình không còn có khả năng trở thành một con người khác.
Nhận định
Đôi khi ta yêu một người,
bởi vì họ giống ta,
bởi vì bên cạnh họ ta thấy dễ chịu, không phải gắng sức để làm ai khác hơn là chính mình,
bởi vì họ là một thứ alter-ego.
Đôi khi ta yêu lắm một người,
bởi vì người ấy khác ta,
bởi vì người ấy mang trong mình những trải nghiệm mà ta không thể nào tự có,
bởi vì người ấy chính là một-khả-năng-sống-khác mà ta đã từ bỏ và ít nhiều tiếc khả năng ấy.

Triết lý sống
Trong tình yêu, ta hạnh phúc và tự tin vì là người hoàn hảo trong mắt người kia.
Trong cuộc sống, ta cần đến những lần được soi mình trong mắt người dưng để thấy bản thân ở góc độ khác, đôi khi là tiêu cực hơn.
Ánh mắt của người yêu và người dưng đều cần thiết để một người tìm hiểu lấy con người mình.