Cuộc sống sau cái chết , có hay ko ???

Bản năng của con người và sinh vật là hiếu sinh, ham sống, sợ chết. Suy tư về cái chết phải chăng là để mình sống tốt hơn, có ích hơn? Có cuộc sống sau sau cái chết hay không thì ko thể biết! Có người bảo là sau khi chết thì có giai đoạn Thân trung ấm, có người khẳng định sau khi chết thì Tái sinh ngay lập tức. Có đạo nói về Linh hồn, sự Đầu thai, nhưng có đạo ko chấp nhận Linh hồn, ko chấp nhận sự Đầu thai mà chỉ có sự Tái sinh.
Nghĩ về cái chết để rèn luyện được thân tâm - lúc sống khoẻ mạnh, an vui, còn lúc ra đi nhẹ nhàng, thanh thản, ít đau đớn, khổ sở. Ấy là:
Sinh ra như mặc áo mùa Đông, Chết đi như cởi áo mùa Hạ...
Được Muoi_Mot sửa chữa / chuyển vào 21:23 ngày 19/01/2007

"Sinh hữu hạn, tử bất kỳ". Cổ thư đã nói vzậy ! Nhà cháu nhắc lại là nhà cô chắc gì đã trả hết nghiệp ngay mà cứ định "níu kéo" một cái mơ hồ đến vzậy !
Nhà cô cũng chớ tìm cuốn sách mà nhà bác "Lệnh hồ tảcưa" giới thiệu. Nhà bác "gió nhớn" nói chắc cũng có nửa phần đúng. Nhà cháu cũng đã đọc qua cuốn "Sinh tử Tạng Thư"; thực ra nó là triết lý sống của con người trong môi trường Thiền. Người ta được luyện tập từ nhỏ để không bị "sốc" với bất kỳ sự thay đổi đột ngột nào trong cuộc sống cả...
Nghĩa là sống thì cũng phải học cách sống, và chết cũng phải học cách chết. Nhà cô chửa biết thế nào là dưỡng sinh, mà đã đòi biết cách dưỡng tử thì nghịch thiên quá !...
Cái chết cũng không có gì là ghê gớm và đáng sợ cả ! Có điều từ nay đến cái thời điểm cáo chung ấy con người phải sống như thế nào; "sống vui, sống khỏe, sống có ích" dù là bằng tinh thần, hay là một cuộc sống nơm nớp âu sầu, dật dờ chờ đợi, bản năng ham sống dần dần mất đi !...
Hình như nhà cháu đã giả nhời nhà cô một tí vzìa "thế nào là SỐNG ĐỦ" rồi thì phải. Đúng như vzậy, nhiều khi cuộc sống của người ta phải được kéo dài, ít nhất là để họ còn có trách nhiệm tinh thần đối với người thân. Nhiều khi sự tồn tại của một người là chỗ dựa tinh thần cho không ít người xung quanh họ !
Mặc dù, nếu họ đã sang thế giới bên kia nhưng họ vẫn thực sự hiện hữu quanh người thân, nhưng điều đó không thực tế đối với người thân của họ. Người thân của họ vẫn chỉ cảm nhận được sự mất mát của mình, mà không hề nhận biết được sự hiện hữu đó !?!
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 01:10 ngày 20/01/2007

Chết à, ghê gớm thật, chết rồi thì sao nhi?
linh hồn se thoat khỏi thân xác, người nhà mở cửa sổ cho linh hồn bay lên và tự hỏi sao họ lại khóc rống như bò vậy, sao có 1 người giống mình năm đó, nhưng mình phải đi rồi đi đâu thì không biết nhưng phải bay qua cái cửa sổ hay cái lổ phía trên đó,..... hồi sau se kể tiếp

linh hồn số 1 bay đi và thấy mội nơi xa xa có 1 cánh công 7 sắc cầu vông, linh hồn nghỉ thượng đế đang ở đó và đang đón chào những người tốt như mình, mà xem mình làm được bao nhiêu điều tốt trong thời gian qua, ôi vui quá nhưng điều xấu thì sao nhỉ, ặc ặc ặc củng nhiều không kém, vậy thì làm sao mà mình đứng được bên cạnh thượng đế. trong lúc này mình cần sám hối cấp tốc, nhưng ai làm chứng cho mình đây, ôi trái tim mình làm chứng cho minh`, nhưng trái tim minh đen thui thì làm sao mà phán xét được,
vậy đó linh hồn số 1 này phải làm sao để lên thiên đàn và đứng bên cạnh ngài.

linh hồn số 2 đang đi và bị xe tông, thân xác gấp khúc, linh hồn phải thoát ra và hoi rằng vì sao minh nhẹ như vậy cứ bay lên bay lên, bay về đâu đây?????
tất cả chúng ta thử hỏi ai mà không có tội , tội không nhỏ thì tội lớn, do dó làm sao mà lên thiên đàng được.
nếu không tin vào sự tồn tại của linh hồn sau chết thì chết là hết
nếu tin có sự tồn tại sau khi chết thì chỉ có địa ngục cho chúng ta đến thôi,
Còn ai muốn đến thiên đàng thì nên đến đó trong đời ta đang sống này, phải bắt tay xây dựng thiên đàng tại giây phút này,
Được dungwind sửa chữa / chuyển vào 18:10 ngày 20/01/2007

Chào bác muoi_mot . Có lẽ bác có rất nhiều tài liệu hay nói về Cuộc sống sau cái chết . Nhờ bác giải thích rõ hơn cho em thế nào là gđ Thân Trung Ấm và thế nào là Tái Sinh Lập Tức ?
Sau nữa , em tưởng Tái Sinh và Đầu Thai , tuy hai mà một và Cả hai đều thuộc quá trình Hoá Kiếp . Nếu ko có Đầu Thai thì sẽ Tái Sinh vào cái gì ?
( theo em ta cũng chưa nên vội bàn tới Tái Sinh Cái Gì , vì vấn đề này cực khó , e rằng ko thể luận được nếu chưa nghiên cứu sâu về Phật Giáo ).
Rất mong bác trả lời , và giới thiệu tên cuốn sách bác đang đọc luôn nhá !
Cám ơn bác nhiều .

Qua những gì bác diễn giải thì có thể tạm hiểu bác đã ... sống đủ , phải vậy ko ạ
Em lại tưởng nếu đã đủ rồi thì khi chết đi thì phải đi luôn chứ ạ , sao lại còn có Linh Hồn Bất Tử lẩn quất trên thế gian này mần chi ?? tính lấy trộm thêm cái gì chăng hí hí
Được hoatnhiendonngo sửa chữa / chuyển vào 20:42 ngày 20/01/2007

Rất tiếc là mình ko có nhiều kinh nghiệm trong chuyện này.
Về "cuộc sống sau cái chết", "thân trung ấm", "Đầu thai", "Tái sinh"... thì có rất nhiều tài liệu trên mạng, gõ từ khóa vào vào google sẽ tìm ra. Cụ thể hơn thì bạn vào mấy trang web tôn giáo chuyên nghiệp như thuvienhoasen.org, quangduc.com, nguyenthuychonnhu.net hay các trang web như tuvilyso.com, vanhoaphuongdong.com, vietlyso.com, langven.com.. Xác định và phân loại các vấn đề cần tìm hiểu, có thứ tự ưu tiên thì sẽ ko bị rối loạn.
Các khái niệm: Đầu thai, Tái sinh, Hóa kiếp là hoàn toàn khác nhau đấy bạn ạ. Các tôn giáo khác cho rằng có Linh hồn, nên có sự Đầu thai của Linh hồn, còn Đạo Phật thì ko chấp nhận Linh hồn nên chẳng có ai, chẳng có cái gì đi đầu thai, mà chỉ có Hiện tượng tái sinh.
Ko tin vào cuộc sống sau khi chết hoặc Tin vào cuộc sống sau khi chết cũng đều được! Nhìn nhận và hành động theo hướng tích cực thì c/s có ý nghĩa, hạnh phúc; nhìn nhận và hành động theo hướng tiêu cực thì c/s sẽ có khổ đau, bất toại nguyện!! Luật Nhân - Quả là một sự thật, là một chân lý.
Được Muoi_Mot sửa chữa / chuyển vào 00:51 ngày 21/01/2007

Chửa đâu, chửa đâu ! Đó là nhà cháu nhận thức được như vzậy, chớ nhà cháu "so với ông Bành còn trẻ chán", mần sao mà gọi là sống đủ được. Trên hai vai nhà cháu còn "tồng tênh" chĩu nặng đủ thứ; từ "tam nghiệp" cho đến trách nhiệm nầy nọ tùm lum !
Nhà cô chả đọc kỹ nhời nhà cháu nói chi cả, những diễn giải đó đâu phải là kinh nghiệm thực tiễn của một cá nhân ai. Những cái đó là kiểm chứng bằng cả lý thuyết và thực tiễn của rất nhiều người, của nhều thế hệ và nhiều nền văn minh.
Chắc nhà cô cũng "théc méc", xưa nay người ta chỉ lấy thực tiễn để kiểm chứng lý thuyết, chớ có ai "kiểm chứng bằng cả lý thuyết và thực tiễn" đâu ! Cái nhận thức đó là của dạng "cái gì bốc bỏ vào mồn được mới tin" đấy nhà cô ạ !
Mà cái chuyện "lẩn quất trên thế gian này" đâu phải của dạng người đã sống đủ !?!... Con người ta quá khứ, hiện tại và tương lai hầu như được "lập trình sẵn", nghĩa là những nét chính đã là vzậy rồi, 60-70% là số mệnh, 20-30% là tác động ngoại cảnh, nhưng vzẫn còn 10% là do chính bản thân nỗ lực. Thành Phật thành Tiên, thành Thánh thành Hiền cũng là ở 10% đó. Vzậy mà nhà cô lại còn muốn "trộm thêm cái gì" đó không khéo lại nặng nghiệp thêm !
Những điều nhà chú "muoi_mot" nói là ngôn từ của Phật giáo ! Nhà cô chịu khó tham khảo phần KINH và LUẬN là sẽ rõ thôi !...
Nhà cháu thấy rằng nhà cô đang "trên con đường tìm hiểu", đang "đứng ở ngã tám cuộc đời". Vzậy thì, nếu như muốn học hỏi mà nhà cô chỉ tham khảo ở đây thì chưa đủ đâu, mà phải tự mình "tầm chương trích cú" nữa.
Chuyện này muốn nhanh thì nhà cô làm sao phải đưa được mình vào trong trạng thái "hư tĩnh" hay "thiền định" thì mới kịp !
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 01:09 ngày 21/01/2007

Ok , cảm ơn hai bác muoi_mot và KedohoixuDoai . Em sẽ tìm đọc xem thử như thế nào . Bản thân em thì em ko tin vào giả thuyết tồn tại linh hồn bất tử , nhưng nếu có nó đi chăng nữa thì việc "đầu thai" trở lại có hay ko theo em cũng hoàn toàn vô nghĩa lý , thế nên em mới nhờ bác muoi_mot kiểm tra lại giúp thông tin một tẹo
chúc các bác vui khoẻ