Đàn tế trời đất

Bác đọc thì biết, những thông tin em nêu ở trên em chưa được đọc trên bất cứ tài liệu nào. Hiện em đang cho khôi phục đàn tế kiểu này. Khi xây dựng xong, địa phương họ tự lo tế lễ, em ở xa lại chẳng biết làm thầy thì trục lợi thế nào được. Kiếp sau chẳng biết thế nào chứ kiếp này chỉ thấy bỏ công, bỏ của ra thôi.
Việc khôi phục là do các cụ lựa chọn hướng dẫn, có thiên thời, địa lợi, nhân hòa, có trận pháp hẳn hoi, ko phải thích thì làm thế nào cũng được . Em muốn có thêm thông tin để làm cho đúng, tránh lỗi, bởi thông tin các cụ cho ko hẳn điều nào cũng rõ ràng

Bác đi theo phái thờ tâm linh Việt, trục xuất tâm linh ngoại là em biết bác siêu rồi. quyền năng của bác làm cho các vị phật thánh Ấn Độ, Trung Quốc phải bỏ về nước họ cơ mà

NVB KO BIẾT THÌ NÓI ÍT THÔI KO HỔ DANH CẢ THÀY LẪN TRÒ(THÀY NÀO TRÒ NẤY MÀ) . TUI CÓ NÓI TUI LÀM GÌ FẬT THÁNH ẤN ĐỘ VỚI TRUNG QUỐC ĐÂU. FẬT THÁNH ẤN ĐỘ HAY TRUNG QUỐC TRỞ VỀ NƯỚC HỌ LÀ DO NGỌC FẬT CUẢ CHÚNG TA ĐÀM ĐẠO VỚI HỌ ĐÓ. VIỆC NÀY LÀ HỢP LẼ ĐẠO MÀ THÔI. CUẢ XÊ DA FẢI TRỞ VỀ VỚI XÊ DA MÀ. NƯỚC VIỆT FẢI DO NGƯỜI VIỆT TIẾP QUẢN. VỚI LẠI Ở BÊN NÀY HỌ CŨNG CHẲNG CÓ VIỆC GÌ MÀ LÀM THÌ CHẢ VỀ CÒN Ở ĐÂY LÀM GÌ CHO CHẬT CHỖ ​

Chỉ cần nghĩ đến việc đuổi mấy ông phật ngoại về nước họ là đã đủ để siêu đắc đạo rồi

Nvb nên nhớ đây ko fải là đuổi mà là mời họ về ( tất nhiên fật thánh họ có liêm sỉ hơn thày cuả nvb và ma tà nhiều( bọn này đuổi mãi mà ko chịu về lại còn xưng fật này fật nọ nữa chứ) nên họ về nước họ 1 cách dễ dàng)nếu ngọc fật BÁC H.Ồ ko đắc đạo hẳn là cái ông ngqt thày cuả nvb gì gì đó đắc đạo nhỉ

Bên phái của bác làm em ngưỡng mộ quá. Mời về thì cũng là đuổi khéo mà thôi. Bên đó ai đứng đầu hả bác?

Chào bạn NGUYENVBANG,

Mình chưa đọc tài liệu này bao giờ, nhưng có chứng kiến 1 buổi lễ tế, xin kể lại, hy vọng bạn có thể tham khảo.

Cách đây khỏang 6-7 năm, mình có người quen đi hành hương Tây Tạng về. Người này có gửi cho mình một gói đồ nhờ đem gửi cho 1 cô ở Củ Chi. Mình giứ món đồ ấy hơn một tháng cũng không đoái hòai tới. Hôm đó tự nhiên mình cảm thấy rảnh rang, gọi điện cho người ở Hóc Môn hỏi đường để mang món đồ tới. Mình rủ 1 người bạn đi cùng, mò mẫn đi từ trung tâm Saigon từ 6h chiều tới 8-9h tối mới đến nơi.

Điều bất ngờ là khi mình tới nơi thì chỗ đó rất đông người đang chuẩn bị cho một lễ tế. Đấy là lễ tế các vị anh linh tổ quốc, từ Vua Hùng cho tới các anh linh đời sau này. Mang đến nơi mình mới biết gói đồ đó là bọc đất được lấy chỗ thờ ngài Liên Hoa Sanh ở Tây Tạng, là trong những thứ cần cho lễ tế. Người gửi đồ và người nhận đồ đều không nhắn hay giục mình, nhưng tự nhiên bữa đó mình lại mang tới đúng vào lúc cần tới nó. Một sự trùng hợp rất lạ.

Để chuẩn bị cho lễ tế, người chủ lễ cho xây một gò đất cao, phía trên xây một cái trụ xi măng cao khoảng 10m ở chính giữa gò đất, phía trên trụ là một thanh kim loại uốn lượn vòng vòng hướng lên trời như là ăng-ten. Chân của cái trụ và một hồ nước nhỏ hình tròn. Khi tới nơi mình có nhiệm vụ đốt 108 ngọn đèn dầu đặt xung quanh thành của hồ nước (mình cảm thấy việc đốt đèn rất ý nghĩa, nhưng lại nhẹ nhàng )

Ngòai đồ tế lễ là bọc đất từ Tây Tạng, người chủ lễ còn chuẩn bị rất nhiều đồ đặc sản từ các vùng miền trên tòan quốc. Mình thấy có các lọai ngũ cốc và trái cây từ các vùng miền, bánh, bào gồm bánh chưng, bánh giầy; có cả bình nước lấy từ một con suối ở miền Bắc mang vào. Nói chung có rất nhiều đồ ngon .

Buổi lễ bắt đầu lúc 11h đêm. Mọi người ngồi hướng mặt vào cái trụ ăng-ten. Có các bản tuyên ngôn độc lập gồm bài Nam Quốc Sơn Hà, Bình Ngô Đại Cáo được viết ra trên những tấm sớ bằng vải và rất nhiều những thứ khác mình không nhớ hết. Người chủ lễ mặc áo lụa trắng, đánh trống. Có một người khác đọc văn tế lễ. Mình cũng không nhớ chính xác nội dung, nhưng nói chung là cúng các vị Vua Hùng cùng các vị anh linh của dân tộc Việt Nam và cầu quốc thái dân an cho đất nước Việt Nam.

Mình thấy buổi lễ mang tính chất văn hóa hơn là tôn giáo. Tòan bộ chi phí tổ chức (rất nhiều tiền, ví dụ xây cái ụ đất phải đổ 80 xe tải đất, lát đá, trang trí...) là do cá nhân người chủ lễ bỏ tiền ra. Có rất đông người tham dự, mà mình được giơí thiệu họ là tập những nhà ngoại cảm hàng đầu Việt Nam. Trong buổi lễ mình cũng ngồi ngay ở giữa. Mọi người làm gì thì làm theo. Vừa thấy tò mò mà cũng hơi sợ sợ, nên trong đầu cứ niệm phật cho yên tâm . Mình thấy buổi lễ đó có vẻ thiêng, vì khi người chủ lễ thỉnh triệu một vị anh linh nào đó, thì lại có một ít mưa rơi xuống. Nhiều người nói với mình là họ nhìn thấy cái ăng ten đó xẹt tia chớp (nhưng mình không nhìn thấy. Mắt mình đảo lia lịa nhìn ngó xung quanh chứ không chằm chằm vào cái ăng ten kia như những người còn lại).

Buổi lễ kéo dài tới 1h sáng thì kết thúc. Nghe nói buổi lễ này liên quan mật thiết với Đàn Nam Giao và Sơn Hà Xã Tắc. Mình có được người chủ lễ giải thích, nhưng cái này không tiện tiện kể lại vì mình không chắc là mình đựơc phép.

ngờ quờ tờ oi ( nhầm ngờ vờ bờ oi) việc đuổi khác với mời về khác nhau xa đấy ông thày tà đạo à. đuổi là đuổi những quân tà đạo hại người hại minh như hồn giặc chết xưa và cái loại con cháu nước nam bất trung bất hiếu bất nghĩa... lại còn cõng rắn cắn gà nhà như lê chiêu thống và ngqt đó( ko biết ngqt lôi ở đâu ra những nhật nguyệt quang minh fật(tà tinh hoá thành) để thờ và bọn học trò cũng xì xụp lạy .lại còn dám nói bậy ko biết ngượng mồm fật còn cao hơn ngọc hoang thượng đế( định nghĩa về fật và ngọc hoàng thượng đế giùmcái ). lại nói địa mẫu fật đứng thứ 2 trong fật giáo. có biết địa mẫu là ai ko hả ngqt. sao fải đứng thứ 2 trong fật giáo nhỏ nhoi. còn ai đứng đầu ý à . tất nhiên ko fải tà tinh nhật nguyệt quang minh fật rùi và càng ko có chuyện ng.uỵ quân tử (ĐVH) ĐỨNG THỨ 5 TRONG VŨ TRỤ ĐÂU.

Đâu ai cần bác đi quảng cáo đánh bóng tên tuổi ng khác đâu nhỉ?

à ừ thỉnh thoảng cũng fải câu khách như tranthiennhan vào góp vui chứ dù biết rằng ko bán được hàng nên hơi buồn