DÀNH CHO NHỮNG NGƯỜI THỰC SỰ YÊU HÀ NỘI=LẬP HỘI HÀ NỘI CỦA NHỮNG NGƯỜI HÀ NỘI!!!!

Thông tin gửi đến những người đang quan tâm:

chao moi nguoi!
Cuoi cung thi co le cung phai quyet dinh co cuoc thao luan lan thu
3(chinh xac la lan dau tien thi dung hon).Noi di noi lai nhieu thi rat
met,MAGICSTAR cugn biet moi nguoi ban nhieu chuyen,vi vay chi co 1 cau nay
thoi: Neu nhu ban thuc su muon biet them mot vai gnuoi ban moi,muon
cung nhau hieu them ve HN..va muon lap 1 hoi HN,mong su co mat cua ban
vao luc 19h30'ngay CN29/9 tai cafe CAPPUCCINO-464 Nguyen chi Thanh(doi
dien truong DH Luat).hen gap lai.
MAGICSTAR
co mot trang Web VE HN:
http://www15.brinkster.com/thanglong/
4of7

Người HN,yêu Hn nhưng có vẻ không hết lòng vì nó.Chúng ta chẳng thể làm gì nếu cứ như vậy.Hãy cứ tự giwũ tình yêu Hn cho riêng mình,nhưng MAGICSTAR thì không chấp nhận như thế!
4of7

hi ! chủ đề rất hay. Khi nào thành lập thì nhắn mình với .ok?

tortoise

hơ hơ
Bác nào đứng ra ghi tên cái nhỉ?
Em thấy Hanoi của chúng ta nhìu vấn đề nan giải lắm (tắc đường, Hà...lội,và cả...expose oneself ngay dưới gốc cây, vỉa hè..)
Dân tình nguyện đã làm được nhiều chuyện thì chắc sẽ sẵn sàng làm nhiều điều bổ ích cho HN.

Đã muộn quá để nói về chuyện này,những người chưa biết thông tin xin hãy đọc topic:Lập hội HN của những người HN...
Người HN không dám làm gì cho tình yêu của mình ư?
4of7

tình yêu Hn của tôi cũng lớn lắm đấy chứ ! nếu như nói là tự khen mình thí sao nhỉ ? kệ chứ cái gì đúng thì vẫn là đúng ...
HN là nơi gắn nhiều kỉ niệm của tôi, ai mà chả thế ! đã có 1 lần đặt chân lên đất HN thì bạn sẽ chẳng thể nào wên. Thật đấy !!!...
HN là nơi có những người thân yêu của tôi, nơi tôi gắn bó bao nhiêu năm qua...
Các bác có lập hội thì cho em tham gia với nhé !!!
VOULOIR, C'EST POUVOIR
POKET tient beaucoup à vous...

NGƯỜI TRÀNG AN


Tràng An ( Trường An) là nơi ở lâu dài và yên ổn. Người ta đặt tên ấy cho Thủ đô. Ở nước ta, nhà Đinh và nhà Tiền Lê đóng kinh đô ở Hoa Lư, đến giờ chỗ ấy vẫn gọi là xã Trường Yên (thượng và hạ).
Đời Lý, Tràng An là đất ThZng Long. Người ta bảo: Đất ThZng Long "Địa linh, nhân kiệt" - Đất thiêng, người giỏi.
Vua Lê Thánh Tôn ( 1460) nói rằng: "Kinh kỳ là nơi tập hợp tinh hoa của tứ tuyên". Nhà Lê gọi các tỉnh là "thừa tuyên". Nghĩa là: Kinh kỳ là nơi tập hợp tinh hoa của các tỉnh, 4 hướng.
Kinh dô ThZng Long, dài từ sông Hồng bên Đông, đến sông Tô, bên Tây. Tỉnh Sơn Tây (xứ Đoài) có huyện Từ Liêm, là huyện "phụ quách", tức là dựa vào thành ThZng Long. Sơn Tây, trong lòng có Phong Châu là nơi phát tích của nước VZn Lang ta xưa, góp cho Kinh kỳ những người mộc mạc, ngay thắng và vững chắc. Điều này thấy rõ trong vZn chương, trong cách xây dựng đình còn giữ kiểu nhà sàn mái cong như xưa. - Phía Bắc là tỉnh Kinh Bắc (nay là Bắc Ninh, Hà Bắc), trước kia gồm có Sóc Sơn, Đông Anh và Gia Lâm. Kinh Bắc, bộ Võ Ninh cũ, cũng là một tỉnh cổ, có lZng An Dương Vương (ở A' Lữ, Thuận Thành). Dân tỉnh có đến 100 họ . Đình chùa chạm trổ đẹp, nhưng vẫn giữ kiểu đời Hùng. Kinh Bắc lại là tỉnh bảo vệ phía Bắc của thủ đô trên con đường xâm lược thiên cổ, tỉnh có thành Loa, có thành Xương Giang, có sông Cầu, núi Nham Biều, đồn Bình Than, đất trZm trận đánh anh hùng. Vì thế mà nam giới quen chinh chiến, các bà người đẹp, hát hay, mà khi cần cũng búi tóc ngược, cầm quân, xung trận, Lúc náo loạn, cũng có tryện "Cầu Ông Bảo", "Quán Trời ơi ! ". ấy thế mà vùng núi Thiên Thai có tiếng hát hay; Thuận Thành, Lang Tài có tiếng vZn học. Đời Lê, Kinh Bắc có nhiều ông "nghè" nhất nước. Quê nội của bà ỷ Lan, quê ngoại của Nguyễn Du và Hồ Xuân Hương, đất chiến đấu của Hoàng Hoa Thám. Đó là đóng góp của "Kinh Bắc Thừa Tuyên". Tỉnh Đông là Hải Hưng, với hai huyện là Thượng Hồng và Hạ Hồng, nức tiếng vZn và võ. Quê của Phạm Ngũ Lão, trường hoạt động của Quận He, làng Mộ Trạch "lò tiến sỹ", làng Kiệt Đặc với bà "nữ tiến sỹ", Lũng động của họ Mạc. Núi Phượng Hoàng, trại Côn Sơn, núi Yên Tử, nơi ở của các cao tZng, các chí sỹ, các người giang hồ. Sông Lục Đầu, núi Phao Sơn, thôn Vạn Kiếp còn uy phong của Hưng Đạo Vương, một trong mấy danh tướng của thế giới, một trụ đá của đất nước trong những ngày gian nan, đã đánh bại đế quốc Nguyên Mông không phải chỉ một lần. Con đường 5, mười nZm là một trận địa ráo riết. - Phụ cận với Kinh kỳ là "Sơn Nam Thừa Tuyên". Các nghề khéo như khảm, thêu, trồng hoa, rau, quả xây nhà, từ đó vào Kinh. "Sơn Nam thượng" có sông Tô Lịch. Sông chảy đến đâu là có danh nhân đến đó : Đoàn Thị Điểm, Lý VZn Phức. Mọc có Đặng Trần Côn, Lủ có Nguyễn Công Thể và Nguyễn Siêu; Định Công là làng của Bùi Bình Uyên và Bùi Tồn Am, làng Quang có Chu VZn An, Nhị Khê có Nguyễn Trãi. Một độ lừng tiếng ở "Trường An Tứ Hổ", thì cả bốn hổ đều ở bên sông Tô. "Sơn Nam Hạ" xưa kia nhiều trạng nguyên. Đời Nguyễn, có hai "Tam nguyên" đầu là người Nam Hạ: Trần Bích San và Nguyễn Khuyến. Lại cũng là đất "lấn biển" của Nguyễn Công Trứ, đất vùng vẫy của "vua Ba Vành" . Làng Mỗ có nhà 18 đời tiến sỹ. Linh Đàm có nhà 12 đời đại vương.
Tứ tuyên đóng gó p cho Hà Nội những nét như thế.
* *
*
Các nét ấy, cộng với cái gốc của Hà Nội, các chiến tướng đời Lý và đời Trần đã vây giặc hai tháng ở Hà Nội.
Dân thủ đô ta xưa, hay tự hào mình ở thủ đô một nước "vZn hiến", ở đất "nghìn nZm vZn vật". Các cụ sống theo nền nếp "lễ giáo" từ nghìn xưa để lại. Xã hộị gồm sự liên hệ của những nhóm người: Vua và tôi (dân), cha và con, thầy và trò , anh và em, chồng và vợ, bè và bạn. Người nọ có nhiệm vụ với người kia. Vua được tôn, vì chZm dân; nhưng giữa vua và dân, thì dân là trọng. Sự mong mỏi của người dân có một thế giới "đại đồng", được "coi trẻ nhà khác như trẻ nhà mình, coi người già nhà khác như người già nhà mình". Ai cũng lo" dạy con" vì sợ rằng "nuôi mà không dạy, thì con gần như cầm, thú". Dạy con, bắt đầu là Hiếu, rồi Đễ, Trung với nước, Tín với bạn bè. Lễ là việc có tổ chức, sắp xếp, lễ phép. Nghĩa là công bằng, bổn phận phải làm, Liêm là trong sạch. Sỉ là biết xấu hổ. Ngoài giáo dục cổ truyền ấy, người ta cũng học đức "bác ái" của Phật, tính thanh tao của Lão.
Tiếng nói là chung cho cả nước, nhưng nhiều địa phương có tiếng nói hơi khác nhau. Tiếng ở Hà Nội, không có giọng riêng, nói dễ quen.
Đất Kinh kỳ ngàn nZm, nơi có triều đình, có những trường học lớn, diễn ra những khoa thi cao nhất, cả những khoa đặc biệt, như "Bác học hoành từ", "Minh kinh ", nơi có những thầy đạo cao, đức vọng, như Mạc Đĩnh Chi, Chu VZn An. Nơi có "LZng Yên Các" treo tranh vẽ các danh tướng, có cảnh vườn Thượng Lâm, có cảnh hồ, sông bát ngát, đã tạo nên những người dũng cảm và tài hoa, khéo tay và lịch sự. Được thêm đóng góp của các tỉnh, con người ấy càng đẹp và càng mạnh hơn.
Ngoài ra, các khu vực phố phường, vì công việc , vì phong khí mà con người có những nét riêng. Phía Tây Hồ Gươm, một vùng từ thôn Tự Tháp , Hàng Trống, Chân Cầm, Vũ Thạch, Kim Cổ , quanh phường Báo Thiên, là nơi đi lại của các vZn nhân, sỹ tử, ảnh hưởng các trường Dưỡng Am, Hồ Đình. Phía cửa sông Tô Lịch lên Hàng Đậu, các trường Phương Đình và Cúc Hiên; hễ gần đến ngày "Bình vZn" là các đình chùa chật ních, những thầy đồ từ các tỉnh về, trọ để đi nghe giảng. Từ Hàng Buồm, Hàng Bè, đến Cầu Đất, đi lại những người da sạm, râu hùm, những người hồ hới, đi mành ra Bắc, vào Nam. ở Ngũ Xã với Hàng Bừa, rộn tiếng bễ, tiếng búa quai của những người lực lưỡng, đúc đồng, nấu gang. ở giữa thành, Hàng Gai, Hàng Đào như là khu vực của các vị ngoài hào hoa và trong phong nhã .
Các dãy làng quanh thành có tên là Kẻ Bưởi, Kẻ Mọc, Kẻ Lủ, Kẻ Mơ, thì bà con nông thôn cũng hay gọi Hà Nội là "Kẻ Chợ". Vì là kẻ chợ, nên lịch lãm có khi hóa ra kênh kiệu, buôn bán cũng có lúc lá phải, lá trái.
Nhưng "người Tràng An" rõ ràng là người cần cù, cứng rắn, vẻ thanh lịch, đôi lúc hào hoa, yêu vZn, yêu hoa, sành mỹ thuật, Zn mặc đơn sơ và trang nhã, nói lời vZn vẻ dễ nghe, dễ hòa hợp với bà con phường, xóm, hay động lòng vì việc nghĩa, tình người, ghét cay ghét đắng những chuyện tục tằn kệch cỡm, hoạnh họe, lố lZng, đê tiện... Người Tràng An ở với nhau, "biết nhịn", "biết nể", "biết ngượng", " suy bụng ta ra bụng người". Trong thôn phố, có việc là chạy sang thZm hỏi ngay, ở với nhau chu tất, Zn ý, không "bỏ được lòng nhau". Tình người rõ ràng ở chỗ: Nhà ai có trẻ lạc, là chạy đến nhà cụ Phúc Hậu, bận gì cụ cũng bỏ, đi rao, tìm khắp nơi; khách nhà quê ra, đi mãi, nóng, nhọc thì thấy ngay bên đường một vại nước vối ngon với mấy cái bát sạch. Người ta tóm cả cái thanh, cái cao, cái lịch sự, ẩn ý vào hai chữ "thanh lịch".
Và khi đón bà con các tỉnh về, tiếp các khách phương xa đến, người ta nhắc nhau giứ lấy "vẻ thanh lịch của người Tràng An".

...Từng giọt mưa đêm nay thật buồn....Đêm qua đi và ngày đang tới hát câu chuyện tình mùa xuân. Còn vang mãi trong lòng ta bao năm tháng ngọt ngào...

Tầm hiểu biết của các bác về hà nội như thế nào mà cứ nói là yêu quý hà nội ? Các bác hiểu biết gì về hà nội cứ post bài lên để chúng ta mở kiến thức về hà nội hơn , đã là người hà nội phải hiểu hà nội mới đúng phải không ? Tôi tự thừa nhận là có vốn hiểu biết về hà nội rất phong phú nhưng vẫn không thể biết hết về hà nội từ lịch sử cho tới hiện đại vậy chúng ta hãy cùng nhau post lên những bài có ý nghĩa nói về hà nội ha ;
Nếu các bác muốn biết về hà nội rõ hơn , mời các bác sang hội cún 82 hà nội , ở đó tôi cũng post một bài về hà nội và ở đó có rất nhiều tài liệu về hà nội , mong các bác cùng hưởng ứng để chúng ta cùng có vốn kiến thức về hà nội phong phú và đa dạng hơn
...Từng giọt mưa đêm nay thật buồn....Đêm qua đi và ngày đang tới hát câu chuyện tình mùa xuân. Còn vang mãi trong lòng ta bao năm tháng ngọt ngào...

Mỗi topic có một mục đích khác nhau.Hiểu nhiều và biết nhiều...nhưng nó có thuộc phạm vi của topic nay không.Có cả bao nhiêu trang Web về HN,và cả bao nhiêu tình yêu nữa...nhưng nó không nằm trong đây đâu!!!!!!!!
4of7

yêu hn chưa chắc đã cần hiểu thật nhiều vè Hn như bác bit 82, liệu tìm hiểu về Hn lại được coi là yêu Hn sao,Hn có mỗi nét đẹp riêng trong lòng mọi ng`,có thể chỉ là 1 con đưòng,có thể chỉ là 1 chiếc lá vàng,bác bit82 đừng hình tượng hoá vấn đề thế chứ! Magic ơi,đăng kí ở đây không tiện hơn sao?
Con đường nhỏ nhỏ gió xiêu xiêu,
Lả lả cành hoang nắng trở chiều,
Buổi ấy lòng ta nghe ý bạn ,
Lần đầu rung động nỗi thương yêu.