Đánh giá một con người

Phải nói là ngoài các bài của TVP ra thì bình thường tôi rất ngại đọc những bài viết quá dài, có điều, nhiều khi tôi đọc xong thấy hoa cả mắt, tại chẳng hiểu gì cả. Hờ nhưng mờ phải công nhận là anh TPV viết siêu thật á, dài thật là dài. Sau này chăclàm thầy giáo dậy triết được á.

Welcome to VIMARU​

No love so true as love that die untold

Chào đồng chí
Tôi xin khẳng định đồng chí không hề đọc hết bài tôi
Có lẽ không có đủ thời gian hay lười đọc thì tôi không rõ ?
Tôi không hề nói vậy
Hãy đọc phần quan trọng sau :
(xin được chép lại để đồng chí không hiểu sai ý tôi )
________________
Vấn đề then chốt cần quan tâm
Trước hết ta cần phải hiểu về bản chất con người thực sự của đối phương đã (ý tôi nói ở đây là anh ấy là loại người ra sao ,hắn thích gì hắn đã từng làm gì đúng với bản chất con người hắn,..vv)
Nhưng phải nói thật rằng đó là điều rất khó để tìm hiểu ,để biết
Bản chất ,hay cụ thể hơn tính cách thực chất của một người là :nhưng hành động của người đó khi kẻ đó biết chắc rằng không ai nhìn thấy mình.(quá chính xác phải không?)
Như vậy để hiểu hết về họ nghe chừng chúng ta cần phải dòm trộm họ đừng để họ biết,..
Hầu hết những hành động của họ mà chúng ta biết được là hoàn toàn do ta thấy được và họ cũng tự nhận thấy mọi người đang nhìn mình,nghe mình từ đó tự điều chỉnh hành động của mình sao cho đạt được chữ "Thực Dụng" )
Nếu người đó có đủ sự thông minh cần thiết để nhận thức vấn đề
Tất nhiên có thể đánh giá những chỉ phần nào đạo đức của một con người là thật hay giả qua vài hành động ,cách đối xử (phần nào thôi) Nhưng lên nhớ đó là những hành động bột phát mà thôi (chưa kịp suy nghĩ ) Còn nếu đã suy nghĩ kĩ rồi thì chúng ta có học cả đời cũng không nhìn được kẻ đó đạo đức thật hay giả đâu .Và sự bột phát ở đây phần nào phản ánh bản chất mang tính ăn sâu vào con người của từng cá nhân đó
Thế lên mới có câu: có tật giật mình
Chắc các Bác còn nhớ chuyện về một thèng Sư trong chùa ăn cắp phải không ?Và vị sư chủ trì đã nghĩ ra cách để tìm ra hắn .Các Bác còn nhớ chứ ?Em không nhớ lắm.Nhưng hình như là cầm một lắm hạt mầm trên tay đi đi lại lại .Nếu mầm của kẻ nào mà thành cây thì kẻ đó là thèng ăn cắp .Và do vị sư chủ Trì thấy một chù tiểu cứ vừa đi vừa nhìn chăm chú vào tay mình ...thế là tìm ra kẻ ăn cắp
Chú tiểu trên nếu thông minh hơn sẽ không thể bị bắt (bởi không có hành động ngu ngốc thiếu kiểm soát đến mức độ vậy)được và như vậy vị sư chủ Trì sẽ bó tay
Thử hỏi với các cách đó nếu chúng ta dùng với thời đại hiện nay liệu chúng ta biết được bản chất của bao nhiêu thèng đạo đức giả của bọn Tham ô ăn hối lộ .
Không thể,ngàn lần không ,..
Đa phần bọn chúng có cái vỏ bọc ,mặt nạ đúng hơn để che đậy thế gian .Có bao nhiêu thèng quan Tham ăn hội lộ vẫn đi chùa đều đều và cho tiền bọn trẻ ăn xin hay thêm tiền cho bọn trẻ đánh giày...???
Một thằng vừa ăn cướp vẫn cho tiền bọn trẻ ăn xin (với cái suy nghĩ cướp của kẻ giàu chia cho người nghèo) phải chăng chúng ta đánh giá được hắn là người thế nào quá những hành động đơn lẻ ?
Đánh giá con người chúng một cách đúng đắn
Quả là bó tay
_______________________
Mời đồng đọc lại cho rõ
Tôi không có thói quen nói mà không nghĩ
Chúc vui vẻ
TVP?

TVP?

Được tvp sửa chữa / chuyển vào 01:38 ngày 13/05/2003

Đau đầu wa'

I don't want to cry because A man but I.....
Love is tears, Tears is nothing => Love is nothing

Không phải seabird chưa đọc hết bài của anh đâu.Mà chỉ vì "khả năng nhận thức của seabird kém..." nên hiểu vậy thôi.Seabird muốn hỏi anh 1 câu nữa"hành động bộc phát đó chỉ phần nào phản ánh tính cách ăn sâu của từng cá nhân đó...".Chỉ phần nào thôi đúng không?
Seabird sẽ cố gắng đọc lại bài của anh cho đên khi nào hiểu hết ý anh thì thôi.Seabird đã nói là làm."Đã không đọc thì thôi nhưng đã đọc thì phải đọc hết".
it's me,not you or nobody,only it's me.
Được seabird82_hkid12 sửa chữa / chuyển vào 18:39 ngày 13/05/2003

Cõ lẽ đây là một bài dài và tâm huyết cuối cùng tôi gửi trên Box ta .
Tôi mệt mỏi vì Box ta hoạt động không xôm xả lắm.Mọi người chỉ khoái họp Box và đi chơi thôi thì phải ,...
Buồn buồn,...
Tặng những người bất hạnh trên toàn TG ,... (phần 2)
Phần 1 ở trang 2 của chủ đề này :http://www.ttvnol.com/forum/t_167932/2a?0.9560511
_______________________________________
Có thể rất nhiều đồng chí hiểu sai mong muốn của tôi khi gửi bài viết trên
Cũng có thể họ chưa từng có suy nghĩ như vậy ,cũng có thể họ chưa đọc kĩ bài của tôi nên chẳng hiểu
Nhưng không sao
Chỉ cần còn người cảm thấy vui khi đọc bài của tôi là được
______________________________
Xin được gửi thêm một bài viết nữa gọi là tiếng thét đồng cảm với những người đen đủi trong tình yêu
Trong bài này xin được đi sâu hơn về một trong những lĩnh vực quan trọng và nhạy cảm vào bậc nhất của cuộc sống
Nhưng người đang hạnh phúc trong tình yêu ,may mắn có được tình yêu ưng ý thì đừng đọc bài này làm chi ,sẽ cảm thấy phản tác dụng đó (Nghĩa là tức tối hơn mà thôi)
Còn những người không may mắn trong tình yêu đang từng ngày đau khổ vì nó,xin đừng mất niềm tin vào cuộc sống,hãy vui hơn lạc quan hơn ,tương lai của bạn còn ở phía trước
Xin được bắt đầu :
(Nếu tôi có nỡ tay bóc trần bản chất trong cái phương diện vật chất của tình yêu ra thì các đồng chí đừng có trách nha)
______________________________
Tình yêu là gì tôi khỏi cần định nghĩa phải không (triết học đã định nghĩa rồi)Các đồng chí trong box hiểu cả tôi khỏi nhắc lại
Động lực của tình yêu là gì ?đó là hạnh phúc (khỏi cần bàn cãi nha )
Hạnh phúc là gì ?Xin trả lời một cách ngắn gọn :Hạnh phúc là được thoả mãn nhu cầu
Nhu cầu cá nhân được đặt lên hàng đầu (còn nhu cầu khác không nói đến )
Trong nhu cầu cá nhân có nhu cầu về vật chất và nhu cầu về tinh thần (nên hiểu là: được thoả mãn về mặt vật chất và tinh thần)
Nhu cầu về vật chất trong tình yêu là gì :Đó là thân xác,và tất cả các giá trị vật chất do tình yêu đôi lứa đem lại (có thể là những mòn quà,..)
Nhu cầu tinh thần là gì :Đó là thoải mái trong tâm hồn,sự thư giãn ,thoả mãn trong suy nghĩ,... do tình yêu mang lại
Vậy trong tình yêu nhu cầu về vật chất và nhu cầu về tinh thần cái nào cao hơn ?
Xin trả lời :cả hai,cần có sự kết hợp hài hoà (cái này không nên bàn cãi) Bởi nó thuộc về bản chất
Nhưng xét một cách công bằng mà nói ,ở thời đại hiện nay những nhu cầu vật chất có xu hướng thắng thế (trong đó có thể xác và các giá trị vật chất đem lại cho nhau)
Xin được lấy VD từ trong cuộc sống (bởi tôi nói quá chung chung,đơn giản là do không thể nói riêng được ,tôi sợ lại bùng lên một cuộc tranh luận về TY mất thôi,tôi viết chủ đề này không mong để mọi người tranh luận)
A yêu B vì hai lý do chính :
+con người B (gồm vẻ đẹp về thể xác và tâm hồn)
+những giá trị vật chất và tinh thần do B mang lại
Nếu thiếu một trong hai lý do chính kia Rất khó có thể gọi đó là tình yêu,...?
Trong nhiều trường hợp đó chỉ là lòng thương hại không hơn không kém
Hai người yêu nhau
Điều đầu tiên cần hiểu đó là họ yêu nhau vì hạnh phúc của mình trước ( đừng mang cái câu :lấy hạnh phúc của người mình yêu là hạnh phúc cho riêng mình nha,bởi nó không có ý nghĩa phản bác)
Nếu bạn không hề có những thứ mà phía kia cần ,phía kia chẳng yêu bạn làm qué gì (hết sức logic không thể chối cãi)
Yêu một người đã khó,nhưng để người ta yêu lại thì còn khó hơn
Và do vậy xuất hiện những mối tình đơn phương không lối thoát.Cho nhân loại biết bao bài thơ hay,biết bao tác phẩm văn chương kinh điển,... và cả những thiên tài chết yểu
Mỗi người một ý kiến uskin mà không vì gái chắc chẳng chết sớm,nhân loại đã không mất đi một nhà thơ thiên tài .Kẻ khác nói ,Puskin không làm vậy thì nhân loại có thêm một thằng hèn ,...
_____________________________
Xin được đi vào vấn đề chính
Tôi muốn nói đến vẻ đẹp hình thức (xuất phát từ nhu cầu vật chất--->khía cạnh thể xác trong tình yêu)
Những người bất hạnh sinh ra có một hình thức không được như ý muốn (họ vô tội)Họ thật sự khó tìm hạnh phúc thực sự của mình trên cõi đời này Mà xin nói thẳng ở một mức nào đó là không thể
Xin hỏi các đồng chí một câu :Những người sinh ra không may mắn bị tật nguyền thì bao giờ họ mới có được hạnh phúc lứa đôi ưng ý,bao giờ họ mới có thể có được cái hạnh phúc như những người lành lặn khác
Một chàng trai bị Gù mong muốn lấy một cô bé bình thường lành lặn làm vợ cũng trở thành một điều xa vời và không tưởng ???
Xin hỏi các đồng chí rằng họ có lỗi gì
Tai sao họ phải chịu như vậy
Và làm cách nào để có thể bù đắp cho họ đây (chỉ xét đến việc đơn giản và rất Con Người là được ******** với một cô gái lằn lặn cũng là điều trong mơ,chỉ có Đồ Sơn mới giúp họ mà thôi --->đây là một trong những yêu tố mà vấn nạn buôn bán thể xác được khuyến khích chăng ?)
Họ thật tội nghiệp ,họ cũng là con người cơ mà
Họ sinh ra cũng có quyền được sống được tự do va quyền mưu cầu hạnh phúc
Thử hỏi họ có thể có hạnh phúc không,chỉ xét đến việc có một người bạn đời lành lặn là một điều hết sức khó khăn rồi,đừng nói là đẹp
Không bao giờ ,câu trả lời luôn là vậy chăng ?
Họ vẫn ngày đêm khao khát được yêu như những người lành lặn khác
Dược thương những cô bé xinh xắn
Nhưng cuối cùng thì họ cũng chỉ có thế ,?.
Tại sao ư ?
Họ bị cái quy luật nồi nào vung ấy tác động
Mà tôi thì ghét cay ghét đắng cái quy luật này,nó có quá nhiều chỗ đứng đắn
Xin được giải thích tại sao tôi ghét nó
Chí Phèo và thị Nở
Có thể gọi đó là tình yêu thực sự được không ?
A rất xấu trai cưới cô B cũng từa tựa,họ sống với nhau hạnh phúc và có hai con
Xin hỏi đó có là tình yêu thực sự ?
Phải chăng những người có bề ngoài xấu xí thì bộ óc thẩm mĩ của họ cũng kém vậy ?
Phải chăng những người con trai xấu thấy nhưng cô gái xấu vẫn cảm thấy họ đẹp ,rồi họ làm quen,rồi cưới nhau ?
Không họ biết lắm chứ ,nhưng họ đã cố nhưng không được thôi ,đành bằng lòng với chính bản thân mình
Một đôi vợ chồng trẻ mới cưới (xấu như ma) đi dạo trông thấy một cặp vợ chồng trẻ khác (đẹp như mộng) không biết họ nghĩ gì nhỉ ? (hay để suy nghĩ của các đồng chí bay bổng hơn chút nữa,..)
Những người đàn ông xấu vẫn ngày đêm khao khát có được cô vợ đẹp (và ngược lại) rồi cuối cùng có mấy ai được hạnh phúc thực sự đâu ?(tất nhiên khái niệm hạnh phúc thật sự là rất khó có thể định nghĩa ,nhưng hãy ý thức về nó trong phạm vi có thể)
Đừng nói với tôi những kẻ lắm tiền xấu xí quyến rũ phụ nữ bằng những đồng tiền bẩn thỉu nha (đồng tiền làm ra bằng sức lao động chính đáng ,nhưng để tiêu vào những điều bẩn thỉu thì cũng bần thỉu mà thôi)
Nếu xét trên phương diện đó
Chẳng có một tình yêu thực sự nào có thể trường tồn được ?
Tại sao ư ?
Có câu :Cao nhân tắc hữu cao nhân trị
Núi này cao có núi khác còn cao hơn
VD :Chàng A yêu cô B vì các lý do :Cô ấy xinh đẹp,ngoan ngoãn
con nhà lành,có học thức dạo đức,...Họ cưới nhau và có hạnh phúc .B cũng yêu A (hãy tạm coi đây là một tình yêu thực sự ,trai tài gái sắc).Vây cho hỏi một câu :Nếu sau này anh ta gặp một cô gái xinh hơn B,ngoan ngoãn hơn B,con nhà lành hơn B,dạo đức hơn B,..liệu anh ta vẫn có thể yêu vợ mình hơn không ?(và ngược lại với cô B) lòng tham của con người biết đâu mà dò phải không ?
Tất nhiên mỗi người là một cá nhân có những đặc điễm cá biệt về cả tính các lẫn đạo đức chẳng ai giống ai cả.Nhưng vẫn luôn có những cái thú vị hơn trong cuộc sống (của lạ bằng ta của quen mà)
Chẳng hạn cô ấy có cá tính rất mạnh,đấy là điểm thú vị nhất mà tôi yêu cô ấy .Nhưng vẫn có những người có cá tính mạnh hơn cơ mà.Vậy trong tương lai khả năng anh ấy ngoại tình vẫn rất cao dù anh ấy vẫn yêu cô thực sự
Xét trên phương diện đó
Tình yêu thực sự không có nghĩa là yêu một người (quá đứng đắn phải không)
Chẳng hạn như tôi chẳng hạn ,đi dao vợ nhưng thấy gái xinh vẫn ngó đêu đều (đùa vậy thôi)
Tình yêu cũng làm gì mà hay ho và ghê ghớm phải không mấy đồng chí đang buồn phiền vì tình yêu kia
_________________________________
Ma nói thật với các bạn là tinh yêu thì cũng chẳng cao quy lắm đâu
Nó cũng thường thôi,làm gì mà ghê ghớm,để loài người phải khóc than ,kêu gào hoài,... phải không
Không có tình yêu đích thực không chết ,đường có tự tử vì nó là được ,một phút đần độn tự huỷ diệt bản thân (Lê Công Tuấn Anh chẳng hạn )
Xét về phương diện hôn nhân
Hôn nhân là kết quả của tình yêu khi đã đến độ chín
Xin bắt đầu bằng câu nói
Tình yêu là bình minh của tuổi trẻ
Hôn nhân là bình minh của tình yêu
Xin được nhận định khá khách quan về câu nói này
Có người đã nói Tình yêu như con quái vật
Đói thì sống lo thì chết
Chúng ta có thể hiểu lo ở đây là kết hôn Phải chăng tình yêu thật sự sẽ chết sau khi hai người đã là vợ chồng của nhau đã thực sự hoàn toàn có nhau ?Hay nói cách khác tình yêu chỉ thực sự tồn tại và đẹp nhất trong giai đoạn hai người tìm hiểu nhau ?
Chúng ta cần hiểu .Khi yêu nhau hai người chỉ cần quan tâm đến nhau là đủ (đủ chứ đâu có thừa) Yêu hết mình yêu rực cháy những cái khác trở lên nhỏ nhặt và vụn vặt đến mức có thể (đến mức có thể thôi nha đừng quá đà là được)
Nhưng khi đã cưới nhau họ thực sự là một gia đình là tế bào của xã hội Bao nhiêu câu hỏi được đạt ra nào là làm thế nào để đủ tiền chi tiêu đây (tiền điện tiền nước toàn tiền là tiền.. )Họ cần có trách nhiêm vun đắp cho 1 gia đình thực sự do vậy thời gian dành cho nhau sẽ không được nhiều như xưa nữa và sự vất vả do cuộc sông mang lại sẽ làm họ kém lãng mạn đi phần nào .Còn sau này có con nữa chứ lại càng vất vả thêm bội phần nào là đưa con đến trường cho ăn ,,vv nuôi con giỏi dạy con ngoan là một điều không dễ nha .
Và khi đó rắc rối sẽ nảy sinh .
Sẽ đâu còn cảnh chàng đợi nàng hàng tiếng sau giờ tan ca dưới trời mữ ướt đẫm ,khi gặp được nàng rồi thì nở một nụ cười hiền khô .Sẽ đâu còn câu nói "sao em hôm nay về muộn thế làm anh đợi đứt hơi " Sẽ đâu còn cái cảnh khá ngượng ngập khi hai đứa hẹn nhau xem phim ở Rạp nữa Phim thì không xem cứ mải lo nhìn đối phương nhưng vừa quay sang thì gặp ánh mắt của nhau mặt ngượng chín ..
Và thay vào đó là "Sao cô giờ này mới về hả ,định để cho bố con tôi chết đói à " hay :cô xem thì xem đi cứ ngóng cái khỉ gì vậy "
Tất nhiên vẫn có những cặp vợ chồng giữ được sự lãng mạn cần thiết sau khi lập gia đình (phải nói đây là nghệ thuật làm cho tình yêu không bao giờ phai nhạt ,để nói sau)
Quả là đáng chán biết bao Có người còn nói đùa :
Tình yêu như quả bóng
Khi chưa có được bóng thì cầu thủ chạy mải miết đuổi theo nó
Đến khi có được bóng rồi thì chỉ mau mau chóng chóng đá nó đi thôi
Phải chăng tình yêu và cái cảm giác hạnh phúc nhất khi ta đang trong giai đoạn tìm hiểu đối phương ?
Phải công nhận cái cảm giác mong ngóng hồi hộp khi trong giai đoạn tấn công nàng thật hạnh phúc biết bao Nhưng đến khi nàng nói lời yêu lại thì lại cảm thấy bình thường (bao nhiêu bạn đã từng trải qua cảm giác này chắc hiểu rõ )
Hì hì hì
Tình yêu nếu phức tạp nó lên thì nó quả là quá tuyệt vời phải không ?
Nhưng nghĩ kĩ một chút nó cũng đâu quá ghê ghớm phải không ?
TVP?
Chúc các bạn vui vẻ và cống hiến cho Box nhưng bài hay hơn nữa,...
TVP?

TVP?

Trời ơi, đọc bài của TVP rắc rối , phức tạp wá....
Công nhận là ông anh triết lý kinh khủng khiếp...

Có gì đâu mà rắc rối phức tạp nhỉ,tôi cảm thấy thật sự thú vị và thoải mái khi đọc bài của TVP,dường như chúng ta có khá nhiều điểm tương đồng Cảm ơn TVP, những gì đồng chí gửi gắm cũng là những điều tôi muốn nói.!

Tạm biệt anh TVP.Đọc bài của anh tuy đau đầu nhưng seabird rất thích.Hi vọng sẽ sớm gặp lại anh...
it's me,not you or nobody,only it's me.

Xin có một bài bổ sung thêm cho bài viết của anh TVP :
Bài này tôi lấy từ VNexpress :
_______________
Từ nhà trẻ đến xí nghiệp, qua trường học và đời tư, vẻ đẹp bề ngoài là một nhân tố phân biệt cho dù rất nhiều người không muốn thừa nhận điều đó. Có thể nói rằng chúng ta hoàn toàn bị bất lực, bị chế ngự trước sắc đẹp hơn cả chúng ta nghĩ.
Nếu không làm chúng ta điên đảo, sắc đẹp cũng khiến chúng ta sai lạc trong nhận thức, trở nên bất công đến thô thiển.
Một nhà tâm lý học Pháp, Scana de Schonen đã cho các trẻ sơ sinh 3 ngày tuổi làm thí nghiệm sau: bà cho chiếu lên màn ảnh trước mặt chúng những gương mặt phụ nữ. Kết quả thật đáng ngạc nhiên, các em nhìn mặt của những phụ nữ đẹp lâu hơn các gương mặt còn lại. Đó chính là quyền lực của sắc đẹp. Vì đâu mà loài người bị mê hoặc bởi 1 nét mày, đường cong của một cặp môi hay tính hài hoà của một gương mặt? Trẻ sơ sinh còn nhạy cảm với thẩm mỹ huống hồ là chúng ta.
Từ nhà trẻ đến nhà dưỡng lão, chúng ta đối xử tệ với những người không được đẹp và xem trọng người đẹp, tựa hồ như họ chịu trách nhiệm về vẻ ngoài của họ, tựa hồ như các đường nét đó phản ánh tâm hồn, cá tính và khả năng của họ. "Phải chăng vẻ ngoài là một trong các yếu tố phân biệt xã hội kín đáo nhất và tạo ra những bất bình đẳng?", nhà xã hội học Jean - Francois Amadieu đã thắc mắc như thế trong quyển "Trọng lượng của vẻ ngoài".
Vì chưa có ai nói thẳng với cô, nên Virginie, 39 tuổi, cao 1m62 và nặng 132 kg, phải mất khá nhiều thời gian mới hiểu rằng cô không tìm được việc làm là do thể trọng của mình. Cho đến ngày cô xin một công việc ở công ty bảo hiểm. Họ đài thọ vé tàu hỏa cho cô đến Paris để được phỏng vấn. Khi cô bước vào văn phòng, ông trưởng phòng tuyển dụng không giấu được cái giật mình (chính ông cũng khá béo tốt): "À, cô đấy à? Rất tiếc rằng công việc đó đã bị huỷ bỏ". Nhưng người bạn gái của cô được phỏng vấn vào buổi chiều lại được nhận vào làm.

Tượng David mang vẻ đẹp cổ điển.
Ngay cả các nghiệp đoàn cũng né tránh chủ đề đó. Ngoại trừ nghiệp đoàn của hãng hàng không Air France, ở đấy người ta nói thẳng rằng "hiếm khi thấy một cô gái cao 1m50 sau quầy". Điều đó thật khó thể chấp nhận được: Người ta có thể thấp bé nhưng lại có phẩm chất cao về giao tiếp. Một tiếp viên nam, Philippe de Crulle đã phải xin thôi việc vì lý do thể trọng. "Ở tuổi 50, tôi bắt đầu tăng trọng nhưng tôi cũng có 30 năm kinh nghiệm. Cấp trên gây áp lực với tôi. Thậm chí họ phiền trách cả những sợi tóc bạc của tôi". Ở một hãng khác, người ta nhắc khéo một cô tiếp viên nên mua nịt ngực thật dày. Tóm lại là trong ngành này, người ta có cảm tưởng như vẻ ngoài quan trọng hơn năng lực. Trong những ngành có giao tiếp với công chúng - kinh doanh, tư vấn... người ta thích những người đẹp và loại các ứng viên không tương xứng với tiêu chuẩn. "Các cô phải xinh đẹp và rất nữ tính. Và đàn ông cũng thế" - nhà tâm lý học Loubna Romer nhận xét. Bởi vì người đẹp dễ bán được hàng hơn. Và phải nói gì về các bác sĩ đẹp, nha sĩ đẹp, luật sư đẹp, dân biểu đẹp? Với sự mù quáng nào mà chúng ta để bị ảnh hưởng bởi những tiêu chuẩn tầm thường như vẻ ngoài bắt mắt?
"Đa số các nhân viên tuyển dụng không ý thức được điều đó. Họ không nhận ra rằng mình đã hành động bất công. Tuy đã được đào tạo về tâm lý, nhưng họ có khuynh hướng gán mọi khuyết điểm cho một người có vẻ ngoài không được đẹp. Họ cho rằng người ấy không có động cơ, không năng nổ, thờ ơ và thiếu uy tín" - Loubna Romer giải thích. Ngay cả các nhà tâm lý cũng phải suy nghĩ 5 phút trước khi thú nhận rằng họ sử dụng uy tín như là bình phong đối với vẻ bề ngoài.
Đó chính là quyền lực đích thực của sắc đẹp. Nó tác động một cách âm thầm nhưng mãnh liệt. Những người đẹp tựa như có một "hào quang" được người ta ghép cho mọi phẩm chất. Có vẻ như họ nhạy cảm hơn, dễ thương hơn, nồng nhiệt hơn, mạnh mẽ, quân bình, dễ gần và cởi mở... Người ta nghĩ rằng họ sẽ có một cuộc hôn nhân tốt đẹp, một sự nghiệp xán lạn.
Giáo sư tâm lý Marilou Bruchon-Schweitzer khẳng định rằng ngay cả các bé sơ sinh cũng là nạn nhân của sự phân biệt. "Người mẹ chơi đùa với một đứa con xinh xắn và ngắm nhìn nó nhiều hơn, còn đứa con xấu xí ít được quan tâm hơn. Cũng như thế ở nhà trẻ: các cô bảo mẫu dành nhiều thời gian hơn cho những em bé xinh xắn mà sau này cũng sẽ được ngưỡng mộ trong lớp mẫu giáo". Marilou Bruchon-Schweitzer nhấn mạnh rằng chẳng giáo viên nào chịu thừa nhận điều đó, vì như thế là đi ngược với đạo đức. "Nhưng chúng tôi đã quay phim các lớp học trong nhiều tháng. Những học sinh xinh đẹp được xếp ngồi phía trên. Với cùng năng lực, chúng được điểm cao hơn, được theo dõi kỹ hơn. Chúng gợi ra những mong đợi, có được một không khí kích thích hơn, có nhiều bạn bè hơn".
Đến đại học, thực trạng đó lại tiếp tục. Hai nhà tâm lý Mỹ Landy và Sigall đã trắc nghiệm bằng cách cho những giáo sư chấm bài tập của của một nhóm nữ sinh viên. Bài làm khá sẽ được điểm 6,6, bài làm kém được 4,7. Nhưng khi có ảnh kèm theo, những cô xinh đẹp mà làm bài kém vẫn được 5,2. Còn cô nào "trời không cho đẹp lắm" thì dù bài làm khá vẫn bị tụt điểm từ 6,6 xuống 5,9.
Ngay cả các toà án cũng chịu ảnh hưởng của những thành kiến về vẻ bề ngoài. Các nhà nghiên cứu tại Mỹ đã chứng minh rằng với cùng một tội như nhau, người xấu xí sẽ chịu hình phạt nặng hơn người đẹp. Tóm lại là một người có khuôn mặt thiên thần dường như sẽ dễ nhận được sự khoan dung hơn.

Nàng Lọ Lem.
Tình trạng đó đã có từ thời xa xưa. Cái gì đẹp là tốt và ngược lại. Văn học có rất nhiều ví dụ về chủ đề này. Mụ phù thuỷ trong truyện Bạch Tuyết và 7 chú lùn với chiếc mũi khoằm, những cô chị xấu xí độc ác của nàng Lọ Lem, mụ Cruella dữ dằn trong 101 con chó đốm... đều hiện thân cho cái ác đe doạ những nhân vật chính kiều diễm. Cyrano và thằng gù Quasimodo quả đã may mắn. Một nhà xuất bản nổi tiếng cho biết: "Nói chung, các nhân vật chính đều xinh đẹp. Nếu họ có vẻ ngoài xấu xí, điều đó không phải là chủ đề của quyển sách. Tác giả muốn đưa ra một lời nhắn gởi". Một lời nhắc khoan dung cho quyền được khác biệt, như trong Okilélé của Claude Ponti hay Cô gái xấu xí ngủ trong rừng của Grégeire Solotareff và Nadja.
Nhưng đẹp như thế nào? Vẻ đẹp nằm trong mắt của những người nhìn ngắm. Thẩm mỹ là chủ quan. Các tiêu chuẩn về vẻ đẹp tuân theo những biến đổi của văn hoá. Khi được cho xem 12 mẫu phụ nữ ở mọi thời đại và được yêu cầu sắp xếp theo thứ tự từ đẹp đến xấu, 240 người đều có sắp xếp giống nhau: đầu tiên là dáng người "hiện đại", cao thon với các tỷ lệ Hy Lạp. Đứng cuối bảng là các vóc dáng nặng nề, tròn trĩnh của Rubens hay người Ai Cập cổ với xương chậu quá to. Giờ đây mọi người đều noi theo nét đẹp phương Tây. Vì thế nên các hoa hậu đều giống nhau ở khắp mọi nơi.
Nhưng sắc đẹp cũng có thể là một trở ngại cho phụ nữ, nhất là trong công việc. Người ta ít giao cho họ một chức vụ cao, vì nghĩ rằng "liệu nội dung có được như hình thức không?". Và nếu họ có thể leo cao trong nghề nghiệp, người ta sẽ thắc mắc đủ điều. Một nữ giám đốc xinh đẹp tâm sự: "Lúc 25 tuổi, người ta cho tôi là con ngốc, đến năm 35 tuổi, người ta lại nghĩ tôi là bồ của chủ tịch, rồi giờ đây ở tuổi 45, người ta lại bảo tôi là kẻ hám quyền hành".
Nhưng nếu một phụ nữ có vóc dáng đàn ông và không mấy bắt mắt được giao một trọng trách, người ta lại không hề nương tay với cô. Frederique Huard, Giám đốc một khách sạn, thổ lộ: "Đôi vai vuông lúc đầu giúp đỡ tôi. Tôi được nhận các vị trí thường dành cho nam giới. Nhưng từ đó người ta không nhẹ tay với tôi nữa. Trong các cuộc họp, mọi người rất cứng rắn đối với tôi. Người ta có thể khen ngợi một nữ nhân viên đẹp: Hoan hô hành động của cô, còn với tôi thì không. Người ta giao cho cô ấy một tập hồ sơ và bảo: Nếu cần giúp đỡ gì cứ nói với tôi nhé. Còn với tôi thì chỉ cộc lốc: Thứ hai phải xong đấy".
Tóm lại, quả tình chúng ta không thể chống lại khuynh hướng chuộng vẻ đẹp, dù ít ai chịu thừa nhận điều đó. Một sự bất công bị kết án nhưng lại mặc nhiên được noi theo.
Kiến Thức Ngày Nay (theo L'Express)

Beethoven

"Tóm lại, quả tình chúng ta không thể chống lại khuynh hướng chuộng vẻ đẹp, dù ít ai chịu thừa nhận điều đó. Một sự bất công bị kết án nhưng lại mặc nhiên được noi theo."
cái đẹp là cái cần được"chuộng",nhưng chỉ có điều người ta sẽ "chuộng" nó như thế nào thôi?Có phải thế không?
it's me,not you or nobody,only it's me.