Đánh giá về nhân vật Tống Giang trong truyện Thủy Hử ?

Theo tôi nhớ thì Tống Giang đã phạm vào nhiều sai lầm rất lớn vô cùng tai hại cho đồng đảng. Nghiêm trọng nhất là một lần làm lộ bức thư mật gì đó của đồng bọn khiến cho họ bị truy nã phải chạy trốn gấp. Lần cuối là khi quyết định về đầu thú triều đình với một ảo tưởng ngu ngốc là sẽ được cho lập công chuộc tội, thực chất là phản bội tất cả anh em bè đảng. Kết cục là tất cả mọi người theo Tống Giang về đầu thú đã bị triều đình phái đi dẹp một bọn giặc cỏ khác, Dù thắng trận nhưng quân lính chết rất nhiều, và rất nhục nhã vì đã chấp nhận đi đánh giết những người cùng số phận với mình để mong lấy lòng triều đình. Võ Tòng bị cụt cả tay khi đánh nhau.

Chưa hết, sau khi chấp nhận phản bội xong, làm chó săn cho triều đình và được ghi công, phong quan tước thì cũng chỉ là thủ đoạn để chia rẽ. Mỗi người bị phái về 1 nơi. Sau đó triều đình cho thuộc hạ lần lượt bức hại từng người 1 cách êm thấm. Tất cả đều chết một cách thê thảm và đơn độc.

Tóm lại Tống Giang hoàn toàn không thể hiện 1 tài năng gì ngoài cái đạo đức rởm mà không hiểu sao lại được tất cả các anh hùng Lương sơn kính trọng một cách mù quáng. Có lẽ vì tư tưởng của họ đã bị nhồi sọ hoàn toàn bởi những thứ đạo đức rởm của triều đình nên họ không thể nào nhận ra sự thật. có thể nói các anh hùng Lương Sơn bạc vẫn chỉ là những kẻ vũ dũng, có chân tay mạnh mẽ mà thiếu đầu óc. Và họ đã phải chịu số phận rất cay đắng vì mù quáng đi theo Tống Giang đến cùng, vì một chữ "Nghĩa" giả tạo. Triều đình đã dùng vũ khí tư tưởng để điều khiển cả đám giặc cỏ không có tri thức 1 cách dễ dàng thông qua Tống Giang.

Dù sao vẫn có những người rất khôn ngoan và hiểu chữ "nghĩa" sâu sắc. Đó là những người dù bắt buộc phải theo Tống giang vì tình nghĩa thì sau khi giúp Tống Giang đánh trận xong, trọn vẹn nghĩa tình với Đại ca Tống giang, họ đã không tiếp tục theo về với triều đình mà chia tay để đi tìm tự do cho mình. Chỉ có vài người sáng suốt biết phân biệt rõ ràng như thế, trong đó có Võ Tòng, Yến Thanh và vài người khác...

Sau đó Võ Tòng dù bị tàn phế nhưng đi tu và được sống yên ổn đến hết đời. Yến Thanh thì có người yêu đi cùng. Có thể nói đây là những kết cục đẹp nhất trong số phận của 108 nhân vật Lương sơn. Lý do rõ ràng là do họ không rởm đời như Tống Giang và không mù quáng như nhiềungười khác.

thứ nhất Tống Giang không làm lộ cái thư mật nào cả. Mà đó là vụ cướp sinh thần cương. Người làm lộ là thằng Bạch Thắng mê cờ bạc làm cả bọn bị bao vây. May nhờ Tống Giang lừa thằng quan phi ngựa về báo cho cả bọn nên mới thoát được. Triều đình chỉ giết hai người là Tống Giang và Lư Tuấn Nghĩa, số còn lại là đánh Phương Lạp bị giết hoặc bị bệnh chết, còn một nhóm nhỏ vẫn sống an nhàn và hưởng vinh hoa. Triều đình không bạc đãi họ.
Để có 108 người lên Lương Sơn là công của Tống Giang, đa số nhóm này lên Lương Sơn chỉ có khoảng 2/10 là tự nguyện lên còn lại là bị Ngô Dụng dùng thủ đoạn ép lên hoặc vì thua trận hoặc phạm tội không còn con đường nào để đi nên mới bất đắc dĩ lên Lương Sơn. Đám này lúc lên Lương Sơn vì phục Tống Giang chỉ là một phần nhỏ mà cái chính là vì : Tất cả đều là quan tướng và trụ cột của triều đình nhưng vì phạm lỗi hoặc thua trận nên đứa nào cũng trung nghĩa với triều đình nhà Tống cả trừ một số ít như Lý Quỳ, Lâm Xung, Võ Tòng và Lỗ Đạt... Mà Lương Sơn thì giơ cao ngọn cờ trung nghĩa. Trung với triều đình và nghĩa khí với anh em. Tôi lấy một vd đơn giản: khi bắt trói được Quan Thắng thì Tống Giang đở dậy rồi nói : tôi biết tướng quân là một người trung nghĩa, bây giờ gian thần lộng hành tướng quân về triều chắc chắn sẽ bị tội chết. Chi bằng hãy lên Lương Sơn với chúng tôi. Lương Sơn giơ cao ngọn cờ trung nghĩa với thánh thượng. Bao giờ Thánh Thượng hiểu ra tấm lòng của Lương Sơn Bạc sẽ dâng biểu chiêu an, xóa hết tội cho mọi người. Lúc ấy Tướng Quân sẽ về phục vụ triều đình hưởng vinh hoa phú quý công hầu. Như vậy chẳng vẻ vang lắm hay sao?"
chính vì câu này mà Quan Thắng, Hô Diên Chước, Đổng Bình, Sách Siêu, Trương Thanh, Lăng Chấn.... toàn những trụ cột của triều đình đồng ý lên Lương Sơn.
Nếu Lương Sơn mà nhất định không đồng ý Chiêu An thì dù cho có mười Tống Giang cũng không thuyết phục được họ. Nhưng điều đáng nói là phần lớn đều ưng thuận chiêu an chỉ có một nhóm nhỏ như Lý Quỳ, Lâm Xung, Võ Tòng, Lỗ Đạt phản đối. Đám Lương Sơn toàn là xuất thân gia đình danh gia vọng tộc, nay bất dắc dĩ làm cường đạo thì sẽ là nỗi hổ thẹn của cả nhà. Đến như mẹ thằng nông dân là Lý Quỳ khi biết tin con làm giặc Lương Sơn còn không đồng ý nửa là bọn kia. Mà đám này nếu không chiêu an thì biết làm gì? tấn công triều đình đại Tống là chuyện không thằng nào dám nghĩ trừ anh đầu đất Lý Quỳ. Chẳng lẽ cả đời sống ở Lương Sơn làm cướp để cả họ hàng và gia đình bị phỉ nhổ. Chính nhờ Chiêu An mà một bộ phận Lương Sơn mới xóa được án làm lại từ đầu, sau sống an nhàn và hưởng tước. Đó là công của Tống Giang.
cuộc khởi nghĩa của Lương Sơn hoàn toàn khác với cuộc khởi nghĩa của Phương lạp về tư tưởng. Phương Lạp là chống triều đình để làm vua. Lương Sơn không chống triều đình mà chỉ vì bất đắc dĩ mới lên Lương Sơn vì không còn đường nào khác để đi và hận bọn quan lại. Tư Tưởng của Lương Sơn hoàn toàn không rõ ràng và mâu thuẩn. Trung với vua nhưng lại chống quan, khi về triều đình lại chịu sự sai khiến của tụi quan lại mà mình từng chống. Có thể nói đám Lương Sơn là bèo nước gặp nhau vì một chử nghĩa và cũng tan nhanh như bèo nước cũng vì chử trung. Khi Tống Giang bị triều đình hại chết. Chỉ có 3 người chết theo là Lý Quỳ bị Tống Giang lừa đầu độc, Ngô Dụng và Hoa Vinh treo cổ chết còn lại khoảng 30 người mỗi đứa đi mỗi hướng. Đứa thì làm quan, đứa thì làm dân, đứa thì đi tu... chứ không phải là hoàn toàn trung thành tuyệt đối với Tống Giang.
PS: Yến Thanh bỏ đi một mình chứ không mang theo Lý Sư Sư. Lý Sư Sư là tình nhân của Tống Huy Tông, thằng Yến Thanh có ăn gan hùm cũng không dám mộng tưởng. Cuộc đời của Lý Sư Sư sau này kết thúc trong bi kịch khi Tống Huy Tông bị quân Kim bắt, nhưng đó là chuyện của nhiều năm sau này

- Mình tưởng thằng đầu đất họ Lý là tự nguyện uống thuốc độc chứ ( mặc dù cũng có thể Tống Giang biết thằng này đầu đất nên cho nó vào tròng)
- Mà giờ TQ nó chấp nhận giả thiết bộ hậu Thủy Hử là do La Quán Trung viết rồi, nên tư tưởng giữa 2 bộ là khác nhau dẫn đến đường lỗi và suy nghĩ hành động 2 bộ cũng khác nhau - đánh giá Tồng Giang thế cúng khó

Tống Giang được triều đình ban bình ngự tửu, mời Lý Quỳ đến hai anh em chén chú chén anh ngà ngà rồi Tống Giang mới bảo Triều đình ban bình rượu độc để anh uống cho nó bổ. Lý Quỳ biểu Tống Giang phản Thì Tống Giang biểu:" mày uống rượu độc nhiều hơn anh, có mà phản bằng niềm tin." Lý Quỳ biểu: thôi để em xuống trước giành đất tí nửa anh xuống mình chia phần.
Có người nói Thi Nại Am là một bút danh khác của La Quán Trung, có người lại nói Thi Nại Am là thầy của la Quán Trung và bộ hậu Thủy Hử là hai thầy trò cùng viết nên Tống Giang nói chung là vẫn nhất quán giửa hai bộ Thủy Hử

Chỉ có thể nói 1 câu: Tống Giang là 1 thằng ngu.

Theo cách nói bây giờ thì Tống Giang trong Thủy Hử và Lưu Bị trong TQDN không có tố chất làm team leader

Theo cá nhận mình thì giả thiết Thi Nại Am là thầy La Quán Trung chứ ko phải là cùng 1 người hợp lý hơn. Phân tích điều này nhé:
- Bộ 1 thì cách viết hoàn toàn nói về từng số phận của từng cá nhân.
- Bộ 2 viết theo kiểu chiến trận nhiều, cái này khá trùng hợp với phong cách của 3 quốc --- > nên cùng 1 tác giả La Quan Trung là hợp lý.
Còn 1 nguồn tin nữa là bộ 2 La Quan Trung viết theo yêu cầu của vua nhà Nguyên, với sự thống nhất ý tưởng với thầy là Thi Nại Am đang bị bỏ tù, cho nên mình mới nói tư tưởng 2 bộ khác nhau - bộ 2 đã bị chi phối bởi yêu cầu của vua Nguyên rồi
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------

Lưu Bị theo truyện thì khá thọt nhưng sự thực thì cũng là 1 lãnh đạo giỏi đấy - chẳng qua đối thủ của Lưu Bị là Tào Tháo một nhân vật quá kiệt xuất nên ko lại được thôi.

thằng ngu không phải là Tống Giang

Xem Lưu Bị và Tống Giang lại nhớ Hán Sở tranh hùng mới thấy cháu 9 đời của nhà Hán quá kém ông cha. Chả bù cho Lưu Bang, thật là hoành tá tràng.