Đất và người Kinh Bắc

Ko phải là chùa Cổ Châu mà là chùa Bút tháp ( Ninh Phúc Tự, Pháp Nhạn tự) anh ạ! Chùa Cổ Châu là chùa Dâu.

hì,cảm ơn bạn. Tôi cũng mới thấy chùa Cô Châu hoặc Cổ Châu là chùa Dâu thôi. Còn ý kiến nói chùa Cổ châu là chùa Bút Tháp thì lần đầu tôi nghe.
@luc_thao: Tên chùa Bút Tháp được đặt khi vua Tự Đức kinh lý ra Bắc, chứ không phải vua Khải Định. Đấy là tôi đọc trong một số sách về du lịch. hì

Hì, thế ra em nhầm các bác ạ
đây là cái ảnh rõ hơn về con chim này

Cảm ơn anh thieulambacphai về thông tin này.
Quả thật, dọc sông Đuống có nhiều di tích hay: đền Phù Đổng - chùa Kiến Sơ, chùa Bút tháp, chùa Dâu, lăng mộ Sĩ Nhiếp, lăng mộ Kinh Dương Vương (có một cái cổng đền bỏ hoang, bị phù sa bồi lấp 1/3 ở ngoài đê sông Đuống không rõ là ở xã nào, huyện nào - ai biết chỉ với - cảm ơn), đền thờ và mộ thái sư Lê Văn Thịnh, làng Đông Hồ, bên kia là chùa Phật Tích, ngược về phía Hà Nội là Lệ Chi Viên gắn với vụ án Nguyễn Trãi, xuôi ra cửa sông Đuống là Lục đầu giang lịch sử với bến Bình Than, bến Kiếp Bạc...
Vụ án hồ Dâm Đàm của thái sư Lê Văn Thịnh không rõ là có thực hay chỉ là hư sử? Vì theo như hình luật phong kiến xưa, tội mưu sát vua là tru di tam tộc, vậy mà thái sư Lê Văn Thịnh chỉ bị đi đày lên mạn Lâm Thao, Phú Thọ ngày nay. Theo một số nhà nghiên cứu lịch sử thì rất có thể với tài kinh bang tế thế, từng đòi lại đất đai vùng Lạng Sơn, Cao Bằng cho Đại Việt từ tay nhà Tống và muốn cải cách mạnh mẽ việc điều hành đất nước theo Nho giáo mà ông không được lòng vua Lý Nhân Tông, hoàng thái hậu Ỷ Lan và nhiều quần thần. Vì thế mới xảy ra nghi án hồ Dâm Đàm và đó chỉ là cái cớ để triều Lý không dùng Nho giáo mà tiếp tục đề cao Phật giáo. Tới đời Trần, trí thức Nho học còn bị thượng hoàng gọi là bọn thư sinh mặt trắng mà.

Í em nói là bác Thao nhầm bức tượng trên ở chùa Cổ Châu nhưng bức tượng trên ở trong chùa Bút Tháp.

@vàng: không rõ có phải cái này bị bồi lấp không, hôm qua đi dọc đê sông đuống, thấy cái kiến trúc lạ lạ, chòi lên xem thì hóa ra một cái cổng lăng bị lấp gần tới ngọn, trông cũng khá kì lạ

@..... Cả đời vua ông Tự Đức chỉ theo vua cha một lần ra Bắc năm 13 tuổi. Nhiều khẳ năng không phải tên chùa Bút Tháp xuất phát như cuốn sách du lịch nói vậy.

1. Mình không rõ cái "cửa võng" có đúng là cái nẹp trên khung thờ hay không. Tuy nhiên nếu đúng, thì câu thơ này hiểu sao đây khi mà cái váy là "màn che" của đàn bà, còn bàn thờ thì ai cũng biết là phải hết sức giữ gìn cho sạch sẽ? Vậy mà "màn che" của đàn bà giám "buông chùng" lên cả cái dành cho ông bà thì có lẽ không ổn?!
2. Cám ơn về lý giải loài chim giẻ quạt, mình mới được nghe lần đầu. Nhưng nếu cảm nhận chim giẻ quạt nhỏ, chuyền cành thoăn thoắt như voi ***g thì cũng không thể được. Hai cái này nó únh nhau quá!
3.@ Rapchieubong: Đúng là người ta thường nói cảm nhận văn học chứ không mấy ai nói "hiểu văn học". Tuy nhiên nếu hiểu sai thì cảm cũng sẽ sai, đặc biệt là về ngôn từ. Những tác phẩm văn học hay và mang nhiều giá trị là thường chứa đựng những cái độc đáo về ngôn từ. Để hiểu và cảm nhận đúng về truyện Kiều, người ta soạn ra cả những bộ từ điển Kiều, sách viết về điển tích Kiều, diễn giải Kiều....
Những bài viết về lịch sử và văn hoá của Rapchieubong rất hay, hình như bạn chuyên ngành về cái này. Tuy nhiên nếu biết bạn viết nó ở góc độ "hình như là thế", "nghe nói thế", "ko rõ",....thì người đọc chán lắm, vì độ tin cậy thấp!
Sorry vì viết lan man mấy thứ này ở đây. Nhưng quả thực người Việt mình hay có tính cẩu thả, đại khái. Điều này sẽ rất khó để phát triển sâu và cao được!
VTM
Được vutienminh sửa chữa / chuyển vào 15:21 ngày 24/09/2007

ảnh đẹp quá, cổng cũng đẹp. Cảm ơn luc_thao