Đất và người Kinh Bắc

Cảm ơn anh thieulambacphai.
1 & 2. Trang phục trong phim lịch sử thì cần đúng như lịch sử (sử sách miêu tả), nhưng nếu là phim dã sử, võ thuật, hay cổ trang thì liệu có nhất thiết giống như không? Cũng có nhiều người thấy trang phục trong phim hợp lý như họ nghĩ về thời ấy. Bản thân RCBTD khi xem phim này lần đầu cũng khó chịu như thế. Nhưng nhìn vào những trang phục và cách tạo hình ấy có ai nói nó không mang dáng vẻ Việt Nam không? Và nếu vậy thì làm sao nữ hiệp trong phim võ thuật Trung Quốc có thể chạy nhảy, dạ du địa hành, khinh công thân, bích hổ du tường vì truyền thống của phụ nữ Tàu là bó chân, bó đến nát cả bàn chân (trừ con gái Mãn Thanh và tộc ít người); nếu vậy thì cả nam và nữ nhân vật phim cổ trang của Việt Nam cũng phải nhuộm răng đen hết và người Nhật cổ trong phim lịch sử của họ sẽ phải lùn và mặt mũi tối tăm, bặm trợn? Nếu anh đã xem phim Lã Bất Vi từng được chiếu trên VTV1 sẽ thấy nhân vật Triệu Cơ mặc áo cổ xòe, lộ vai và ngực (điều này không đúng với sự thật thời đó), nhưng khán giả cả Tàu và Việt Nam đều chấp nhận, vì họ thấy đó là sáng tạo của họa sĩ và đó chỉ là phim cổ trang, quan trọng là trang phục ấy cũng mang dáng dấp (dáng dấp thôi) trang phục thời kỳ mà nhân vật đang sống.
3. Câu chuyện về Man Nương chùa Dâu, RCBTD đọc trong chừng 50 chục cuốn sách du lịch, văn hóa, lịch sử, khảo cứu về chùa Dâu. Nếu vậy thì phải sửa lại sách thôi. hihi. Nhưng chùa Dâu là một trong những chùa "con" của chùa Mãn Xá (Mẫu Tứ Pháp?) thôi (vì theo truyền thuyết thì 4 pho tượng Mây, Mưa, Sấm, Chớp được thờ ở chùa Dâu, chùa Nành, chùa Đậu (Hà Tây) và một chùa gì nữa hiện thời em không nhớ. Chùa Mãn Xá (Mẫu) thì thờ Man Nương. Câu chuyện về người Mẹ ở chùa chính cũng được truyền bá tại chùa Dâu thì có gì lạ? Cũng theo truyền thuyết, thì sau khi tượng Tứ Pháp được thờ các 4 ngôi chùa khác, sau khi Man Nương qua đời, người ta đã thờ bà tại chùa Mãn Xá hay còn gọi là chùa Mẫu. Bây giờ hội chùa Dâu, phật tử và dân chúng vẫn rước kiệu "con" tới chùa Mẫu đó thôi.
3. Hình như anh thieulambacphai là cao thủ võ lâm. Có lần thấy bài viết của anh bên box võ thuật. Sau này có dịp sẽ phải làm phiền hỏi anh về võ thuật cổ truyền vì RCBTD đang ấp ủ làm một cái nho nhỏ trong đó liên quan tới kiến thức võ thuật cổ truyền cả của Đàng Trong và Đàng Ngoài thời ấy. Cảm ơn anh

Trong một cuốn gia phả của dòng họ Lê ở Quế võ, có nói rằng một người con gái của dòng họ bị Đề Tháp bắt đi, lấy làm vợ ba. Một người con gái của dòng họ này nói với tôi như thế. (Hôm nào bố trí giới thiệu cô nàng này cho thầy đồ nhé, hậu duệ của bà ba Đề Thám đấy)

Cơ hội lớn cho Kinh Bắc
Foxconn: Đầu tư 5 tỷ USD XD thành phố hiện đại 80km2
15:42'''' 28/08/2007 (GMT+7)
(VietNamNet) - Sáng 28/8, Tập đoàn Khoa học Kỹ thuật Hồng Hải (Foxconn) đã khai trương nhà máy đầu tiên trong một loạt dự án trị giá 5 tỷ USD tại Việt Nam. Phó thủ tướng Hoàng Trung Hải và ông Terry Gou, Chủ tịch tập đoàn Hồng Hải đã tham dự.
Nhà máy của Hồng Hải có 2 phân xưởng chuyên sản xuất linh kiện điện tử, có số vốn đầu tư 80 triệu USD tại Khu công nghiệp Quế Võ (Bắc Ninh) với tổng diện tích 1,1 ha. Tính đến nay Hồng Hải đã đầu tư 163 triệu USD tại hai tỉnh Bắc Ninh và Bắc Giang. Cùng với cơ sở này, Hồng Hải cũng đang xây dựng một nhà máy linh kiện điện tử khác tại Bắc Giang.

Ông Terry Gou, Chủ tịch tập đoàn Hồng Hải cho biết: Hồng Hải sẽ nhanh chóng đầu tư vào Việt Nam với số vốn cam kết là 5 tỷ USD và sẽ là tập đoàn nước ngoài xuất khẩu thu ngoại tệ lớn nhất Việt Nam trong vòng 3-5 năm tới với dự kiến tổng kim ngạch đạt 5 tỷ USD. Dự án đi vào hoạt động sẽ sử dụng khoảng 300.000 lao động và mang đến Việt Nam những công nghệ hiện đại nhất trong lĩnh vực viễn thông, công nghệ thông tin. Ông Terry Gou cũng cam kết: "Đưa Việt Nam thành mắt xích chủ yếu trong chuỗi cung ứng các sản phẩm điện tử công nghệ cao và linh phụ kiện chính xác trên thế giới đồng thời thúc đẩy các doanh nghiệp vệ tinh đầu tư vào Việt Nam".

Trong lễ khai trương, ông Terry Gou cũng giới thiệu về Dự án xây dựng thành phố hiện đại tại Bắc Ninh và Bắc Giang. Đô thị này có diện tích lên đến 80 km2 với sông Cầu là con sông nằm giữa thành phố. Trong đó 40 km2 dành cho khu vực sinh thái, 23km2 là các khu nhà ở, văn phòng, 5km2 là sân gôn và khu vui chơi... Tại thành phố này sẽ xây dựng một bệnh viện hiện đại tầm cỡ quốc tế, các nhà máy điện và nước cùng hệ thống giao thông hiện đại với tàu điện cao tốc, đảm bảo đi lại trong nội đô chỉ mất khoảng 30 phút.
Trần Thuỷ

Vietnamnet
http://vietnamnet.vn/kinhte/2007/08/734680/

Lễ khai trương nhà máy đầu tiên của Foxconn tại Khu CN Quế Võ- Bắc Ninh (Ảnh Trần Thuỷ)

Mô hình thành phố của Foxconn với diện tích 80 km2 và sông Cầu nằm giữa (Ảnh Trần Thuỷ)
Được rapchieubongthienduong sửa chữa / chuyển vào 12:34 ngày 25/09/2007

+ Câu chuyện về Man Nương chùa Dâu, RCBTD đọc trong chừng 50 chục cuốn sách du lịch, văn hóa, lịch sử, khảo cứu về chùa Dâu. Nếu vậy thì phải sửa lại sách thôi. hihi.
--- Sách cũng là dựa vào truyền thuyết từ dân gian, nên người nghiên cứu chỉ nên xem nó như tài liệu tham khảo. Câu chuyện về nàng Man Nương có lẽ chỉ được sáng tạo sau này, chứ không phải là câu chuyện được truyền từ thời kì Man Nương còn sống. ( mà cũng không biết Man Nương là có thật hay là bịa?). Hy vọng là một lúc nào đó có một bằng chứng khảo cổ về vấn đề này. Như thế sẽ hay hơn.
+ Nhưng chùa Dâu là một trong những chùa "con" của chùa Mãn Xá (Mẫu Tứ Pháp?) thôi (vì theo truyền thuyết thì 4 pho tượng Mây, Mưa, Sấm, Chớp được thờ ở chùa Dâu, chùa Nành, chùa Đậu (Hà Tây) và một chùa gì nữa hiện thời em không nhớ. Chùa Mãn Xá (Mẫu) thì thờ Man Nương.
----Theo truyền thuyết được lưu truyền tại vùng Dâu thì 4 chùa lưu giữ 4 pho tượng trong truyền thuyết Man Nương đó đều thuộc Thuận Thành, Bắc Ninh cả. Ngày hội chính thì người ta rước 4 pho tượng từ 4 chùa về chùa Mẫu. Riêng chùa Dâu thì lưu giữ không chỉ tượng Pháp Vân , mà còn cả Pháp Vũ. Lý do là ngôi chùa Đậu ( Thuận Thành) hiện vẫn đang nằm trong vùng tranh chấp của 2 làng, làng nào cũng đòi rước. Nên để luôn ở chùa Dâu, không mang về khi chưa được giải quyết tranh chấp.
Không chỉ ở Bắc Ninh mới có thờ tứ pháp, mà còn nhiều chùa ở Miền Bắc. Chùa Đậu ở Hà Tây cũng thờ Pháp Vũ những không nên nhầm lẫn gộp cùng hệ thống chùa Dâu. Ngoài chùa Đậu ở Hà Tây còn có chùa bà Đanh ở Hà Nam, chùa Hồng Cầu và chùa Hoằng ở Hưng Yên cũng thờ Pháp Vũ.
Chùa Nành thờ Pháp Vân, cũng giống như chùa Dâu, và cũng có tên là chùa Pháp Vân ( ở Hà Tây cũng có chùa Pháp Vân (thờ Pháp Vân). Chùa Nành ( Ninh Hiệp, trước thuộc Bắc Ninh, nay thuộc Hà Nội) và chùa Đậu Hà Tây không thuộc cùng hệ thống với chùa Dâu, nên không thể liệt kê 4 chùa ,như bác làm, thành 1 hệ thống tứ pháp.
+ Câu chuyện về người Mẹ ở chùa chính cũng được truyền bá tại chùa Dâu thì có gì lạ?
--- Đúng là không có gì lạ, nhưng nếu hiểu chuyện đó xảy ra tại chùa Dâu thì không đúng. Ngay cả chuyện cô bé Man Nương nằm ngủ ở lối ra vào, sư Khâu Đà La bước qua dẫn đến mang thai, cũng được kể là xảy ra tại chùa Linh Quang bên Tiên Du chứ không phải là tại chùa Mẫu Tứ Pháp. Nhưng giả như chuyện đó xảy ra tại chùa Mẫu Tứ Pháp thì cũng không có gì là lạ, vì truyền thuyết nói rằng ngôi chùa đó chính là nơi ngày xưa ông bà Tu Định, cha mẹ Man Nương sinh sống.
Nếu đã về thăm vùng văn hoá Dâu thì không nên chỉ biết có chùa Dâu và chùa Bút Tháp như nhiều bạn. Đền Sỹ Nhiếp, với ý nghĩa là thờ Nam Giao học tổ; đền + Lăng mộ Kinh Dương Vương với ý nghĩa là thờ vị vua đầu tiên của chúng ta, là ông nội của Vua Hùng.; chùa Mẫu Tứ Pháp, với ý nghĩa là nơi gắn liền tích Man nương, là nơi thờ ngài Khâu Đà La ( có lẽ hiếm có chùa thờ Khâu Đà La); Chùa Tướng, với ý nghĩa là nơi thờ Pháp Lôi, nằm trong khuôn khổ kinh thành Luy Lâu xưa; cách chùa Tướng vài trăm mét là một gian thờ giữa đồng lúa, trưng bày những cổ vật thời Luy Lâu, trong chùa Tướng có một bức tượng phật Adiđà tuyệt đẹp tạc từ đá xanh có khắc chữ hán trên thân tượng; Từ chùa Bút Tháp đi thêm 300m thì đến lăng mộ thái sư Lê Văn Thịnh, người đỗ đầu toàn quốc trong khoa thi đầu tiên, 1075. Đi xuôi theo dòng sông về phía hạ nguồn ( phía lục đầu giang) 15-17km là chùa Bảo Tháp nằm ở lưng chừng núi Thiên Thai. Lên núi Thiên Thai nhìn xuống thấy sông Đuống uốn khúc như một dải lụa mềm; đi thêm 4-5km nữa là đến Đại Lai, nơi xảy ra vụ án Lệ Chi Viên năm xưa( không phải là ngược ra hướng Hà Nội như bác nghĩ). Đi tiếp khoảng 10km nữa là đến làng Bình Than- Gia Bình, nơi diễn ra hội nghị Bình Than lịch sử do vua Trần Nhân Tông triệu tập năm 1282 bàn chiến lược kháng chiến; ngược sang đất Chí Linh là đến Côn Sơn, nơi Nguyễn Trãi tiên sinh về ở ẩn, xa rời thế sự.

Cũng không rõ lắm, đấy là nghe nói thế, giờ là có hai bà ba rồi,
con gái bà đề thám thì lấy chồng Tây rồi, có thời điểm đã về Văn Chương-Khâm Thiên ở,
Con trai bà thì họ Hoàng, mà Cụ Đề lại họ chính là Trương, không lẽ họ Lê này còn họ khác nữa chăng?

Ôi, toàn những thông tin quý giá (chưa hề có trong bất kỳ cuốn sách hướng dẫn du lịch, văn hóa, lịch sử vùng Dâu Keo nào). Quả đúng là vùng Luy Lâu dày đặc di tích văn hóa, lịch sử. Nhưng những chuyện về Man Nương như vậy có hết trong các giáo trình cho sinh viên du lịch, văn hóa, Phật giáo cũng như sách du lịch, văn hóa. Vậy phải thay sách thôi. hihi
Vậy còn Pháp Điện thờ ở chùa nào ạ, để em đi tham quan một thể.
Đúng là chuyện của Man Nương và sư Khâu Đà La xảy ra ở chùa Linh Quang, bên Tiên Du, nhưng phải chăng sau này chùa Dâu nổi tiếng nhất, thành danh thắng của đất nước, từ đời Lý, vua Lý Thánh Tông đã tới chùa Dâu cầu tự, trên đường gặp cô thôn nữ sau này là nguyên phi Ỷ Lan, khi hạn hán đều rước tượng Pháp Vũ/ Pháp Vân tại chùa Dâu về chùa Báo Thiên ở Thăng Long cầu đảo, đời Trần chùa Dâu được trạng nguyên Mạc Đĩnh Chi làm đốc công xây dựng lớn với tháp 9 tầng, cầu 9 nhịp, nên những huyền thoại trên được tập trung vào chùa Dâu?
Lệ Chi Viên ở Đại Lai thì em cũng nghe tên rồi. Nhưng không nghĩ nó ở Bắc Ninh, mà nghĩ ở Gia Lâm. Vì còn giữ một bài báo viết về di tích Lệ Chi Viên nay thuộc huyện Gia Lâm (trong đó nhà báo ấy còn phỏng vấn chủ tịch xã nữa, hihi). Lần đó em còn đánh dấu trên bản đồ. Hay có hai xã Đại Lai nhỉ?
Cảm ơn anh thieulambacphai. Kiến thức của anh về di tích lịch sử vùng Luy Lâu thật đáng khâm phục.

Theo bác Phái thì cái bước chân của vị sư qua người Man Nương dài bao nhiêu? Liệu đây có fải là cái bước chân dài nhất trong lịch sử không?

câu hỏi rất ấn tượng, theo tôi, bước chân đó dài theo chiều dài lịch sử của Kinh Bắc

Câu hỏi rất hay. Theo tôi, thì đó là chiều dài của lịch sử Luy Lâu.

Thế còn bước chân to dã man mà mẹ thánh Gióng ướm thì sao? Hình nhu khu vực đó ở TP BN nhỉ!?