Đâu là từ đúng?

Đâu là từ đúng?

Có lẽ đây là một câu hỏi rất cũ rồi nhưng do một ng bạn mình quả quyết và mình không biết lấy dẫn chứng ở đâu nên post hỏi ở đây,nếu câu hỏi này đã có câu tră lời tại box thì làm ơn paste cho mình cái link, xin cảm ơn.
Câu hỏi là từ nào đúng "đường sá" hay "đường xá" (đường đi ấy) . Mình thì luôn nghĩ và được học là đường sá , đứa bạn là con của một nhà văn nên quả quyết ko thể sai chính tả với từ "đường xá". Ai đúng đây
Cảm ơn rất nhiều

Nên mở từ điển tiếng việt ra xem. Tôi chưa thấy người ta dùng đường xá bao giờ, kể cả nhà văn.

Nên mở từ điển tiếng việt ra xem. Tôi chưa thấy người ta dùng đường xá bao giờ, kể cả nhà văn.

Không thấy "đường xá" trong từ điển. Chỉ có "đường sá"

Không thấy "đường xá" trong từ điển. Chỉ có "đường sá"

ấy chết.Mấy bác phải giải thích rõ ràng cho em nó hiểu chứ.
Xá:là từ gốc Hán, nghĩa là nhà ở.Ví dụ: kí túc xá,trạm xá...
Sá:là từ thuần việt, nghĩa là con đường nhỏ,con đường mòn. Ví dụ như: đường sá, ngoài đường ngoài sá..
Ngoài ra sá còn nghĩa trong sá chi.
Hạt mưa sá nghĩ phận hèn
Liều đem tấc cỏ quyết đền ba xuân
Đường sá có thể hiểu là thuộc loại danh từ mờ nghĩa như: Chùa chiền, tuổi tác(người ta hay nhầm hiểu đây là từ láy), chợ búa,gà qué....hầu như hai từ chỉ giống nhau,nhưng hình thức giữa chùa, chiền hay chợ, búa là khác nhau.Hay tác, tiếng hán cổ là tuổi, qué là gà....

ấy chết.Mấy bác phải giải thích rõ ràng cho em nó hiểu chứ.
Xá:là từ gốc Hán, nghĩa là nhà ở.Ví dụ: kí túc xá,trạm xá...
Sá:là từ thuần việt, nghĩa là con đường nhỏ,con đường mòn. Ví dụ như: đường sá, ngoài đường ngoài sá..
Ngoài ra sá còn nghĩa trong sá chi.
Hạt mưa sá nghĩ phận hèn
Liều đem tấc cỏ quyết đền ba xuân
Đường sá có thể hiểu là thuộc loại danh từ mờ nghĩa như: Chùa chiền, tuổi tác(người ta hay nhầm hiểu đây là từ láy), chợ búa,gà qué....hầu như hai từ chỉ giống nhau,nhưng hình thức giữa chùa, chiền hay chợ, búa là khác nhau.Hay tác, tiếng hán cổ là tuổi, qué là gà....

Những từ bác home gọi là mờ nghĩa, theo tôi là những danh từ "phạm trù hoá". Danh từ phạm trù hoá thường dùng để chỉ chủng loại, thường có ý nghĩa chung hơn nghĩa của các từ vị của nó. Thí dụ:
"Gần nhà tôi có một ngôi chùa", thì "chùa" mang nghĩa cụ thể, biểu vật. Còn "nghi lễ chùa chiền", hay là "kiến trúc chùa chiền" thì mang nghĩa phạm trù, chung hơn. Trong các ngôn ngữ khác, phương thức phạm trù hoá có khi là việc có hay không có các mạo từ. Như tiếng Anh, nhiều trường hợp không có "the" cho nghĩa "phạm trù" của một danh từ chung. Nhiều yếu tố mới nghĩa là tiếng Hán cổ, nhưng cũng có những yếu tố khác từ cơ tầng Mon-Khmer hay Mã lai đa đảo. Thí dụ: Đất đai, "đai" trong tiếng Khmer có nghĩa là đất.

Những từ bác home gọi là mờ nghĩa, theo tôi là những danh từ "phạm trù hoá". Danh từ phạm trù hoá thường dùng để chỉ chủng loại, thường có ý nghĩa chung hơn nghĩa của các từ vị của nó. Thí dụ:
"Gần nhà tôi có một ngôi chùa", thì "chùa" mang nghĩa cụ thể, biểu vật. Còn "nghi lễ chùa chiền", hay là "kiến trúc chùa chiền" thì mang nghĩa phạm trù, chung hơn. Trong các ngôn ngữ khác, phương thức phạm trù hoá có khi là việc có hay không có các mạo từ. Như tiếng Anh, nhiều trường hợp không có "the" cho nghĩa "phạm trù" của một danh từ chung. Nhiều yếu tố mới nghĩa là tiếng Hán cổ, nhưng cũng có những yếu tố khác từ cơ tầng Mon-Khmer hay Mã lai đa đảo. Thí dụ: Đất đai, "đai" trong tiếng Khmer có nghĩa là đất.

Xin chú ý nữa là các tính từ với nghĩa: có tính cách giống như... (một thể loại đồ vật, khái niệm nào đó) chỉ được tạo nên từ những từ này. Ví dụ:
phong cách chùa chiền, chứ không phải: phong cách chùa*