DnD Global GROUP: Lý Sơn - Quy Nhơn (13-22/07/12) Lý Sơn-3 ngày hè trên đảo Bé, Quy Nhơn vào hội

Dear D&Ders,

Da co thong bao chung tren Topic cua nhom, va email gui hom qua viec nay chung ta se ban bac ky. Giup do khong fai chi cho 1 gia dinh, 1 vai gia dinh ma cho nhung nguoi can thiet. Hon nua, hanh dong cua D&D chi mang tinh ung ho ve mat tinh than. Voi khau hieu: "Hoang Sa, Truong Sa la cua VN". Trong chuyen di nay toi xin du kien:

- Moi tau danh ca deu co treo co To quoc ----> D&D mua co To quoc dem phan fat cho cac tau danh ca de thay co cu da bi muc nat.

- Mua khoang 50 - 100 ao phong mau do, sao vang (giong nhu ao phong cac nhom mac khi leo Fan) sau do in them dong chu: "Hoang Sa, Truong Sa la cua VN" len ao. D&D se mac ao nay khi ra Ly Son, so ao con lai dem phat cho nhan dan tren dao.

- Dong thoi, trong chuyen di nay se den 1 so gia dinh kho khan, bi TQ bat giu de tang qua: co the mua gao, dau, mi tom chu khong nen tang tien, vi ly do: cuong quyet khong de ngu dan nop tien phat cho bon Tau o.

- Cac thanh vien D&D Ly Son se dong gop ngay trong tien tham gia khoang 200k gay quy ung ho Ly Son.

- Tien ung ho dong bao xin gui cho toi, neu chuyen khoan xin PM cho toi de lay TK. Theo nguyen tac tai chinh cong khai, ten nguoi dong gop (neu duoc su dong y), cac khoan thu chi se duoc post len day...
Du kien nhu vay xin moi nguoi dong gop y kien.
Sorry vi may dang bo loi font TV.

Tranvuhoang

Rất cảm ơn bác !
em vode bác rồi đấy ạ ! 4* thui vì bác bắt em tìm link ..hi..hi...

Ý kiến của 1 bạn D&Der.
Anh Dương Văn Thọ là thuyền trưởng tàu may mắn được thả về nên có thể là người biết rõ hoàn cảnh một số gia đình ngư dân đang bị bắt và gia đình nào đang khó khăn cần giúp đỡ ngay. Anh Hoàng có thể hỏi thông tin qua qua UBND huyện hoặc tham khảo qua anh Thọ để biết rõ hơn về hoàn cảnh từng gia đình cần được giúp.

Mọi sự đóng góp dù ít hay nhiều đều quý như nhau! Em nghĩ D&D đi Lý Sơn tháng 7 này, gia đình các ngư dân bị bắt giữ vẫn còn gặp nhiều khó khăn.Cần giúp họ phần nào để ổn định lại cuộc sống sinh hoạt hàng ngày sớm!
Em ủng hộ nhiệt liệt việc không tặng tiền trực tiếp! Mọi người quyên góp tiền hoặc hiện vật, sau đó mua quà, tặng trực tiếp cho các gia đình ngư dân gặp nạn quả là một ý kiến hay! Đưa tiền cho họ, họ lại gom góp mang đi nộp phạt thì hoá ra... gián tiếp mang tiền "tặng" bạn TQ à?!

Theo em việc mua cờ và áo phông đỏ sao vàng rất ý nghĩa. Tuy nhiên em quan sát khi ở Lý Sơn,hầu như tất cả tàu đều đã có cờ VN. Một lá cờ nhỏ treo trước mũi hoặc trên đỉnh.Việc D&D mặc áo cờ đỏ sao vàng không vấn đề gì chắc sẽ rất bắt mắt ở Lý Sơn. Nhưng em e là nếu phát cho dân ở LS, nếu là ngư dân họ sẽ mang về .. cất trong tủ, thỉnh thoảng mang ra ngắm rồi lại... cất tủ, chưa chắc sẽ mang ra mặc thường xuyên. Nghe một số người dân kể:họ đi biển nếu nhìn thấy tàu TQ từ xa ở phía quần đảo Hoàng Sa đều tìm cách tránh, để khỏi phiền phức.Thực tế các tàu đảo Lý Sơn bị tàu TQ bắt tại các đảo quanh quần đảo Hoàng Sa và bị "nộp phạt" không hề ít chút nào. Ngư dân nghèo chỉ muốn yên ổn làm ăn,họ sẽ không tìm cách "trêu ngươi" tàu TQ bằng việc mặc áo cờ đỏ sao vàng với hàng chữ " Hoàng Sa, Trường Sa là của Việt Nam" chạy đi chạy lại trước mặt thuyền TQ. Hơn nữa, đoàn ra Lý Sơn lần này chủ yếu là ủng hộ tinh thần với một chút ít vật chất. Em nghĩ sau một thời gian, khi vụ bắt giữ này lắng xuống,ngư dân vẫn phải trở lại công việc đi biển, vẫn sẽ phải giáp mặt với tàu TQ dù muốn hay không.

Vì vậy em nghĩ anh Hoàng và mọi người nên cân nhắc việc phân phát áo phông cho dân trên đảo Lý Sơn. Liệu việc phân phát này có thật sự hữu ích giúp được người dân hay sẽ có tác dụng ngược lại? Có thể thay vì mua cờ hay áo, anh Hoàng lấy số tiền đó ủng hộ việc xây dựng khu di tích Hoàng Sa hay mua quà tặng cho các gia đình ngư dân nghèo trên đảo...

Trên đây là một số băn khoăn của em, mong mọi người cùng bàn bạc đóng góp thêm...

Hồng Anh

Dear all D&Ders,

Trường Sa, Hoàng Sa là của VN là điều hiển nhiên rồi, có đủ bằng chứng lịch sử để chứng minh. Không ai bắt ta phải cởi bỏ áo đó ra cả, trừ khi mình có những hành động khác mang tính khiêu khích, manh động, gây rối trái phép thôi.

Mọi vấn đề về ủng hộ đều thông qua tham khảo ý kiến của chính quyền địa phương.

D&D không tặng tiền trực tiếp, mà sẽ mua những vật dụng, nhu yếu phẩm cần thiết ủng hộ đồng bào. Còn quyên góp đồ để đem theo từ nhà, e đường xá xa xôi, việc mang vác là khó khăn đối với 1 đoàn đông nữ. Nên có thể chủ trương quyên góp tiền và mua đồ ngay tại Quảng Ngãi rồi đem ra đảo. Được biết trên đảo có khoảng 100 tàu đánh bắt xa bờ.

Vậy xin bà con suy nghĩ có ý kiến về việc:

- Theo luật của VN tàu nào cũng phải có cờ, nhưng đi biển dài ngày, nắng, gió, mưa, nước biển... cờ rất nhanh hư rách. Ngư dân sẽ phải mua cờ mới để thay thế cờ cũ. Tặng cờ cho ngư dân có nghĩa là D&D giúp đỡ họ 1 phần tiền nhỏ. Không nhiều, nhưng ý nghĩa.

- Áo đỏ sao vàng: có hay không có in chữ trên áo cũng cần xem xét thêm: nên có in chữ hay không, nên phân phát cho dân hay chỉ mặc trong nội bộ D&D 1 buổi khi mới ra đảo, rồi sau đó tặng lại dân.

- Mỗi chuyến đi biển dài ngày: tàu nào cũng có như yếu phẩm như: gạo, nước, mắm muối, mì tôm... Vậy đơn giản nhất là D&D đặt mua 100 thùng mì, chỉ khoảng 70-80k/thùng. Nhưng khi tổ chức phân phát cho 100 tàu cũng rất phức tạp. Mà thời gian ở đảo của D&D không có nhiều.

- Ủng hộ hiện vật, tiền cho di tích lịch sử Hoàng Sa do nhà nước đầu tư 15 tỷ đồng (sẽ khánh thành trong tháng 7 này), cho chùa và đình trên đảo. Nhưng cũng đôi chút lăn tăn về việc họ sẽ sử dụng số tiền này ntn, có đúng mục đích mà mình mong muốn hay không?


Mọi người cho ý kiến đóng góp nhé.

Tranvuhoang2005
Ý kiến của Thuỳ Dung:
Cha?o ca? nha?,
Thật tâm phục nhiệt huyết cu?a bác Hoa?ng va? cu?a mọi ngươ?i
Em nhân viên mới, chưa đóng góp gi? nhiê?u chi? xin ba?y to? ý kiến nho nho? cu?a mi?nh thế na?y:
Đô?ng ý la? sef không tặng tiê?n ma? la? bă?ng hiện vật.
1. Cơ? mi?nh sef in va? phát cho ta?u cu?a ngư dân. Mi?nh sef nhơ? dân trên đa?o thông báo va? fân fát cho tư?ng ta?u có nhu câ?u.
2. Việc thăm ba? con ngư dân la? nhưfng ngươ?i đang bị nạn, ho?i thăm động viên tinh thâ?n va? giúp đơf một phâ?n khó khăn khi chô?ng con xa nha?. Co?n nếu trao qua? cho tất ca? các ngư dân thi? mi?nh không đu? ta?i lực đê? trợ giúp, hơn nưfa nếu tặng như vậy mang ý nghifa cứu trợ nhiê?u hơn ma? nhưfng ngươ?i thật sự đang câ?n cứu trợ la? nhưfng gia đi?nh đang gặp nạn. Lơ?i thăm ho?i cu?a đoa?n mi?nh với ngư dân toa?n đa?o đaf có nhưfng la? cơ? kia rô?i.
Vi? đợt đi cu?a mi?nh la? cuối tháng, tư? giơ? đến cuối tháng cufng không rof các ngư dân đó có được tra? vê? không. Nhưng em nghif chu? trương cu?a mi?nh la? thăm ho?i, chia se? , động viên.
3. Theo em, áo mi?nh thêm chưf " Lý Sơn - Trươ?ng Sa Việt Nam"
4. Đối với di tích lịch sư? Hoa?ng Sa, em chưa rof nó như thế na?o nhưng mi?nh có thê? đặt may 1 lá cơ? thật lớn đê? tặng, co?n đi?nh chu?a mi?nh công đức bă?ng tiê?n giống như mi?nh đi chu?a vậy.
Em nghif, đối với dân địa phương, một đoa?n du lịch đến thăm ,khám phá mang theo cơ? đo? tô? quốc, áo in hi?nh cơ? có do?ng chưf quê mi?nh, đến thăm ho?i nhưfng ngươ?i đang bị nạn vi? bọn xâm lăng hă?n sef cô? vuf va? khích lệ tinh thâ?n cu?a ngươ?i dân đa?o vê? chu? quyê?n, vê? ti?nh yêu tô? quốc lắm.
Với D&D , nhưfng việc trên hă?n sef la?m chuyến đi trơ? nên ý nghifa hơn rất nhiê?u.
Một va?i ý kiến mọn, mọi ngươ?i thư? xem xét xem sao .

Chúc gia đi?nh một nga?y tốt la?nh!!
T.Dung
Ý kiến của Vecchia:
Em xin có ý kiến về việc cờ và áo:
- Về cờ Tổ quốc, em nghĩ ta nên dồn tiền vào làm 1 quả to uỳnh (kiểu như cờ ở Lăng Bác ấy ) để tặng cho khu di tích lịch sử Hoàng Sa treo lên cột cờ mỗi khi có việc dùng tới.
Mình sẽ thêu 1 dòng rất nhỏ ở góc dưới của cờ là "Đoàn D&D Box Du lịch kính dâng lên các nghĩa sĩ Hoàng Sa 07/2009" (đây chỉ demo ý thôi chứ em ko nhớ chắc lắm về cách xưng hô các thứ).
- Về áo, em nghĩ ta nên thêu / in dòng chữ "D&D Group - (Hưởng ứng) Năm biển đảo quốc gia 2009". Như vậy là ok nhất, không phải sợ đụng chạm gì hết ạ.
Áo này có thể luân phiên mặc trong các chuyến đi Đảo của D&D trong năm nay (tiếc quá là đảo Cồn Cỏ lại vừa đi rồi, chưa kịp chụp, hy vọng là sẽ chụp được ở Nam Du - 1 phần đảo cực Nam Tổ quốc)
Vecchia
Được tranvuhoang2005 sửa chữa / chuyển vào 13:33 ngày 03/07/2009

Phóng sự trên VTV về Lý Sơn:
http://clip.vn/watch/Den-voi-dao-Ly-Son,Wghp
Các bạn Tour Guide ở Đà Nẵng cũng tổ chức tour thăm Lý Sơn nè:
Link:
http://huongdandanang.wordpress.com/2009/05/20/tham-d%E1%BA%A3o-ly-s%C6%A1n/
Thăm đảo Lý Sơn
Kính gửi: ACE Hướng dẫn viên,
Đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi nơi đầu sóng ngọn gió, nhất là trong thời kỳ đầu mở mang bời cõi ông cha ta biết nhìn xa, trông rộng nên đã cử người vào Đội Hoàng Sa và Bắcn Hải. Tháng 4/2009 vừa rồi, Nhà nước ta xây dựng bảo tàng về Hoàng Sa tại huyện Đảo Lý Sơn nhằm giáo dục các thế hệ chúng ta yêu biển đảo, yêu quê hương đất nước.
Đó là lý do ACE đề nghị Chi hội HDV Du lich Đà nẵng tổ chức chuyến thăm Đảo Lý Sơn, Quảng Ngãi, trong tháng 6/09.
Dự kiến chương trình như sau:
Ngày 13/6 Đà Nẵng- Quảng Ngãi
Khởi hành đi Quảng Ngãi.
Đến Quảng Ngãi và đi thuyền ra đảo Lý Sơn.
Dùng cơm trưa, nhận phòng.
Chiều tq Bảo tàng về Hoàng Sa và ngọn Hải đăng.
Tối giao lưu với nhân dân địa phương, trao quà khuyến học và đặc biệt giao lưu với Mẹ VNAH người hiện nuôi dưỡng 45 cháu bé mồ côi.
Ngày 14/6 Quảng Ngãi- Đà Nẵng
Sau điểm tâm. Lên tàu về đất liền.
Xe đón và về Đà Nẵng.
Các ý kiến đóng góp đều được hoan nghênh và ghi nhận, bổ sung vào hành trình đầy ý nghĩa này.
Kinh phí tự trang trải.
Mong sự góp mặt của nhiều ACE HDV.
Trân trọng,
Xin giới thiệu chút về Lý Sơn:
Đảo Lý Sơn nằm cách bờ biển Quảng Ngãi 24 km về hướng đông bắc. Địa danh gồm hai đảo lớn là cù lao Ré và Hòn Bé. Đảo Lý Sơn tên cũ là Cù Lao Ré. Sở dĩ tên gọi như vậy là vì xưa kia dân đảo này dùng nhiều dây ré dùng để buộc đồ rất dai và bền chắc.
Sách Đại Nam Nhất Thống Chí soạn vào đời Tự Đức, phần tỉnh Quảng Ngãi có ghi: ?oCù Lao Ré ở giữa biển, cách huyện Bình Sơn 65 dặm về hướng Đông, xung quanh núi cao, ở giữa trũng xuống ước mấy chục mẫu, nhân dân hai phường Vĩnh An và An Hải ở tại đây. Phía Đông Bắc có động, trên động có chùa mấy gian, có giếng đá, bên hữu động có giếng nước trong veo, chung quanh cây cối xanh tươi??.
Trên đảo có núi cao đến 180m. Chung quanh đảo có nhiều rạn đá ngầm, ghe thuyền thường neo đậu ở phía nam đảo. Riêng Cù lao Ré có hình dạng đa giác không đều cạnh, có nơi dài đến 7 m, rộng từ 3 đến 4 km. Núi đồi chiếm đến 1/4 diện tích đảo.
Ngày nay, cù lao Ré được đặt thành huyện đảo Lý Sơn, có hai xã Lý Vĩnh và Lý Hải, diện tích tổng cộng 11 km2 và dân số gần hai vạn người. Dân cư sống trên đảo chủ yếu bằng nghề nông, đánh bắt hải sản. Nông sản chính ở đây là tỏi.
Vào đời vua Lê Kính Tông, năm 1604, có người từ đất liền ra định cư, khai phá hải đảo. Hiện nay trên đảo còn thờ tám vị tiền hiền từng khai canh trên mảnh đất này gọi là ?oBát tổ?.
Trên đảo còn có nhiều di tích lịch sử và văn hóa được phân bổ khá dày. Đặc biệt có đình Lý Hải là một công trình kiến trúc ?" nghệ thuật xây dựng vào năm Minh Mạng thứ 3 (1820) ở xã Lý Hải. Đây là ngôi đình thể hiện kỹ thuật chạm khắc gỗ độc đáo, sống động qua các ô trang trí.
Một di tích khác rất độc đáo là Chùa Hang, nằm ở đông bắc đảo, cũng thuộc xã Lý Hải, nằm dưới chân núi Thới Lới. Chùa vốn là một hang động lớn do cư dân địa phương tạo lập từ 400 năm trước. Chùa có nhiều ngóc ngách, đặc biệt là các bệ thờ được con người tạo tác từ các thạch nhũ tự nhiên ở nền hang, thành khám thờ, đồ thờ làm tăng thêm vẻ thâm nghiêm và huyền bí. Chùa thờ Phật và các vị tiền hiền họ Trần có công khai phá, xây dựng chùa. Chung quanh chùa là những cây bàng biển có tuổi thọ từ hàng trăm năm, cành lá xanh rì, hình dạng cổ quái. Muốn đến chùa, du khách phải theo địa đạo cheo leo trên vách núi, sát mép biển, lên cao dần rồi đi xuống 40 bậc đá để vào chùa.
Đi khắp đảo, du khách có thể bắt gặp nhiều đình, miếu, chùa chiền, lăng mộ. Và, đặc biệt hơn nữa là dấu ấn văn hóa Sa Huỳnh, văn hóa Chămpa qua các cuộc khai quật ở suối Chình, xóm Ốc.
Cù lao Ré xưa nay nổi tiếng với nghề trồng tỏi. Tỏi được trồng đại trà tại các chân đồi và ở các thung lũng. Vào mùa thu hoạch tỏi, bến thuyền nhộn nhịp.
Cù lao Ré đang ?omở cửa? đón khách du lịch từ đất liền ra thăm đảo. Hằng năm ở đây có mở hội đua thuyền vào mùa xuân và mùa thu, đông vui nhất là hội xuân, từ mồng bốn đến mồng bảy Tết, thu hút đông du khách đến vui hội, thăm di tích, thắng cảnh với nhiều thú vị bất ngờ.
Theo Nhân dân
Hoàn thành Khu di tích lịch sử Hoàng Sa dịp Quốc khánh
QĐND ?" Thứ Hai, 11/05/2009, 7:4 (GMT+7)
Huyện đảo Lý Sơn và SởVăn hóa ?" Thông tin ?" Du lịch Quảng Ngãi đang khẩn trương chỉ đạo các đơn vị thi côngđể hoàn thành dự án bảo tồn, tôn tạo Khu di tích lịch sử Hoàng Sa kiêm quản Trường Sa vào 2/9 tới.
Đảo Lý Sơn.
Dự án bảo tồn, tôn tạo Khu di tích lịch sử Hoàng Sa kiêm quản Trường Sa tại huyện đảo Lý Sơn gồm các hạng mục: Nhà trưng bày tranh, ảnh, hiện vật đội Hoàng Sa bắc hải rộng gần 350m2; phục dựng đình làng An Vĩnh có diện tích 250m2; tôn tạo miếu thờ cai đội Phạm Quang Ảnh chỉ huy đội Hoàng Sa; dựng tượng đài về đội Hoàng Sa kiêm quản Trường Sa với tổng vốn đầu tư hơn 15,37 tỷ đồng. Sau gần 2 năm thi công, dự án đã hoàn thành được khoảng 80% khối lượng công việc.
Các hạng mục chính: Nhà trưng bày hiện vật đội Hoàng Sa bắc hải, phục dựng đình làng An Vĩnh đã hoàn thành xây dựng. Đầu tháng 6 sắp tới, tượng đội Hoàng Sa Bắc Hải được làm bằng loại đá xanh granít ở Thanh Hoá sẽ được lắp đặt. Bên cạnh phần tôn tạo này, dự án còn tiến hành trùng tu những miếu thờ, di tích liên quan đến hải đội Hoàng Sa trên địa bàn huyện Lý Sơn. (Theo TTXVN)
Tháng Bảy 1, 2009 lúc 3:56 sáng
Hội thảo quốc tế 100 năm về văn hóa Sa Huỳnh.
Tuổi Trẻ Online ?" Thứ Tư, 1/7TT- ?" TTO ?" Sở Văn hóa thể thao và du lịch Quảng Ngãi đã tiếp nhận khoảng 50 tham luận của các nhà khoa học trong và ngoài nước tham gia hội thảo quốc tế 100 năm phát hiện và nghiên cứu văn hóa Sa Huỳnh.
Tiến sĩ Nguyễn Đăng Vũ, phó giám đốc Sở Văn hóa thể thao và du lịch Quảng Ngãi, cho biết như vậy vào sáng nay 30-6. Hội thảo mang tầm quốc tế do Bộ Văn hóa thể thao và du lịch phối hợp với UBND tỉnh Quảng Ngãi tổ chức, diễn ra từ ngày 22 đến 24-7 nhân kỷ niệm 100 năm phát hiện và nghiên cứu văn hóa Sa Huỳnh. Đại sứ quán Pháp tại VN, hơn 70 nhà khoa học trong và ngoài nước sẽ đến tham dự.
Nhân dịp này tỉnh Quảng Ngãi sẽ tổ chức trưng bày những hiện vật về văn hóa Sa Huỳnh ở khu vực miền Trung, tổ chức nhiều hoạt động văn hóa, nghệ thuật, mở nhiều tour tham quan một số di tích đặc trưng văn hóa Sa Huỳnh, tham quan huyện đảo Lý Sơn ?" nơi từng phát hiện nhiều hiện vật về văn hóa Sa Huỳnh khai quật tại suối Chình và xóm Ốc trên huyện đảo này.
MINH THU
Được tranvuhoang2005 sửa chữa / chuyển vào 13:45 ngày 03/07/2009

Lý Sơn, ở về phía Đông Bắc tỉnh Quảng Ngãi, nằm giữa biển đông, cách đất liền chừng 15 hải lý, gồm một đảo lớn (Cù Lao Ré) và một đảo bé (Cù Lao Bờ Bãi), cách nhau khoảng 1,67 hải lý. Ở phía đông Cù lao Ré còn có hòn Mù Cu, vốn là một bãi đá nhô cao trên mặt biển. Đi tầu khách cao tốc từ cửa Sa Kỳ đến đảo hết chừng 45 phút. Lâu nay nhắc đến Lý Sơn là người ta thường nhắc đến ?oVương quốc? tỏi; tỏi ở đây đã có thương hiệu, nổi tiếng không chỉ trong nước, mà lan rộng ra cả thị trường quốc tế. Song, còn một Lý Sơn mang trên mình một tiềm năng to lớn về du lịch?
Đến Lý Sơn, điều bắt gặp đầu tiên là số lượng di tích lịch sử-văn hóa vô cùng phong phú, dầy đặc và hầu như còn nguyên bản, bố trí rộng khắp trong các khu dân cư. Đấy là những đình, chùa, nhà thờ, dinh, miếu, lăng tẩm cổ kính, với phong cách kiến trúc độc đáo, nghệ thuật chạm khắc tinh xảo, nép mình dưới tán cổ thụ xum xuê, chứa trong đó là những đồ thờ như: hoành phi, câu đối được cẩn xà cừ có hàng mấy trăm tuổi. Trong số những di tích dầy đặc ấy, phải kể đến các thắng cảnh đã được Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử văn hóa Quốc gia như: Chùa Hang (Thiên Khổng Thạch Tự); An Long Đình (đình xã An Hải); Âm Linh Tự và khu mộ lính Hoàng Sa. Và các di tích lịch sử văn hóa cấp tỉnh là: Lăng Đông Hải; Dinh Bà Thiên Y-A-Na; Dinh Tam Tòa (xã An Hải); Nhà thờ cai đội lính Hoàng Sa, Trường Sa Phạm Quang Ảnh; Miếu thờ Cai đội Võ Văn Khiết; Lăng Chánh (xã An Vĩnh)?Cùng với những di tích vật thể, Lý Sơn còn có một hệ thống văn hóa phi vật thể truyền thống , mang tính đặc hữu của riêng mình rất phong phú và đặc sắc, không thể có và hiêm có ở các địa phương khác, được lưu giữ trong phong tục, tập quán, tín ngưỡng, lễ hội, văn học dân gian, văn hóa ẩm thực và một số nghề thủ công độc đáo?
Đặc biệt ở Lý Sơn còn đang lưu giữ được khá nhiều nhà rường đắp đất cổ, các nhà thờ của một số dòng họ được xây dựng từ những năm đầu khi các vị tiền hiền ra đảo khai khẩn lập làng, lập ấp. Nói như Phó Giáo sư Chu Văn Tần ?oNếu như Hội An có phố cổ như một bảo tàng sống về diện mạo thị cảng cổ, thì ở Lý Sơn hệ thống nhà cổ truyền thống rất độc đáo của một làng nông chài, xứng đáng được bảo tồn và tôn tạo phục vụ cho việc tìm hiểu một dạng văn hóa vật chất truyền thống của người Việt và giới thiệu rộng rãi cho khách tham quan du lịch trong và ngoài nước?.
Các dòng họ thả thuyền trong lễ hao lề hế lính Hoàng sa. Ảnh: Đăng Lâm

Đến Lý Sơn, du khách còn được chiêm ngưỡng một hệ sinh thái biển đảo, nhiệt đới đa dạng sinh học. Biển Lý Sơn trong xanh, lặng nhìn thấy đáy. Dưới biển có rặng san hô với nhiều mầu sắc, hình dáng muôn vẻ, quý hiếm nhất mà các vùng biển khác không có đấy là san hô đen, dùng để làm thuốc, có giá trị kinh tế cao. Dưới nắng trời vàng ươm, từ dưới biển nhìn lên, du khách sẽ bắt gặp một mầu xanh như ngọc từ những vách núi tỏa xuống. Đấy là dấu vết của những núi lửa đã tắt. Trên đảo có năm ngọn núi là: Thới Lới, Giếng Tiền, Hòn Vung, Hòn Sỏi, Hòn Tai, trải dài ở bờ biển phía Bắc tựa như bức tường thành che chắn gió mùa đông bắc cho cả đảo. Năm ngọn núi này là núi lửa đã tắt, vết tích nham thạch còn vương lại ở núi Thới Lới, Hòn Tai khu vực phía tây và bờ biển phía đông của đảo.
Chùa Hang, tên chữ là Khổng thiên thạch tự (Chùa Hang đá trời sinh). Chùa nằm trong một hang đá tự nhiên (trời sinh), vốn là một hang đá lớn nằm trong lòng núi Thới Lới, hình thành từ nham thạch của núi lửa thời tiền sử, hướng ra biển Đông. Hang dài 24 m, trần hang cao 3,2 m, diện tích chừng 480 m². Ngay trước chùa có những cây bàng biển vuông cổ thụ hàng trăm năm tuổi, có hình thù kỳ quái và tượng Phật bà Quán Thế Âm hướng ra biển Đông phù hộ cho chuyến đi biển của ngư dân đảo luôn bình yên trở về. Chùa không có sư trụ trì, nên dân làng còn gọi là Chùa không sư.
Nguồn: http://www.qdnd.vn/qdnd/baongay.kinhte.tinkte.58304.qdnd
Viện ảnh Lý Sơn tuyệt đẹp:
http://blog.xalo.vn/c_mot-net-viet_c_mot-net-viet1_9992609f_______.bsds

Và nỗi buồn, xen lẫn lòng căm thù của blogger Bố Cu Hưng: http://blog.360.yahoo.com/blog-8lS.UvQ_c6do9gs8MdbNxve0T5mN?p=11932
Ngư dân Lý Sơn và lệnh phạt của Trung Quốc
Theo quyết định xử phạt này, tàu QN6364TS và hai con tàu khác phải nộp phạt mỗi tàu 70 ngàn Nhân dân tệ, tức khoảng 180 triệu đồng VN.
Hồi xưa, cha ông họ đã đi Hoàng Sa trấn giữ theo lệnh triều đình nhà Nguyễn. Chắc những ngư phủ Lý Sơn ngày nay đi biển Hoàng Sa đánh cá vẫn chưa quên những ký ức tưởng xa mà rất gần. Lễ khao lề thế lính Hoàng Sa mỗi năm vẫn được tổ chức như lời nhắc nhở, không chỉ tấm gương tiền nhân, mà còn nhắc có một phần đất đai tiên tổ đang bị ngoại bang phương Bắc xâm chiếm, cướp đoạt bằng vũ lực.
Những ngày này, có những người vợ ra biển đợi chồng, không phải là chờ đợi những chuyến tàu đầy cá mang no ấm trở về. Họ mòn mỏi đợi vì không tìm đâu ra tiền khi chồng con họ, cha họ không thể trở về vì thiếu tiền nộp phạt. Đánh bắt trên vùng biển Hoàng Sa, những kẻ cướp đất năm xưa giờ bắt giữ và vu vạ cho họ xâm phạm lãnh hải. Số tiền phạt, những ngư dân lam lũ ấy có bán hết cả nhà chắc cũng không đủ nộp.
Sáng mai, 1/7/09, thời hạn chót mà kẻ cướp ra lệnh cho những ngư phủ tội nghiệp kia phải trả tiền sẽ đáo hạn. Nếu không kịp nộp, những con tàu, chén cơm của gia đình họ, sẽ bị kéo về Hải Nam.
Hôm tôi ở Đà Nẵng, đồng nghiệp Đặng Ngọc Khoa báo Thanh Niên nói Trung Quốc cấm ta đánh cá đến tháng 8, khi đó mùa cá cam sẽ hết, mùa cá Nam cũng hết. Ngư dân ta sẽ đón mùa gió bấc trong nghèo đói. Cái lệnh cấm đánh cá kia không chỉ giết chết một mùa cá, nó có thể khiến những cặp sách, manh áo mới của con cái ngư dân và những ước mơ đổi đời vừa nhen nhóm phải lụi tàn.
Tôi không biết chữ Tàu. Cái ảnh trên là của nhà báo Hồ Tấn Vũ vừa gửi về chiều nay từ đảo Lý Sơn. Ảnh chụp lại tờ thông báo của phía Trung Quốc về số tiền phạt và số tài khoản ngân hàng ở Hải Nam mà những ngư dân đảo Lý Sơn phải chuyển tiền, hạn chót là sáng mai.
Nếu không, sáng mai tàu của họ sẽ bị kéo về Hải Nam (Hai Nan)
Trọn 10 ngày ngư dân Lý Sơn bị buộc trả tiền chuộc: Họ vẫn kiên định Theo Tiền Phong Online, 1/7/2009, 09:25 (GMT+7)
TP - Hôm 30/6, trao đổi với Tiền Phong, ông Trương Ngọc Nhi ?" Phó Chủ tịch UBND Tỉnh Quảng Ngãi một lần nữa khẳng định, huyện Lý Sơn và ngư dân kiên quyết không nộp tiền mà chờ đấu tranh qua con đường ngoại giao.
Trong một diễn biến khác, ngư dân Lý Sơn đã kết nối được với một trong 12 người bị giữ tại Hoàng Sa.

Anh Dương Văn Thọ cùng tàu sẵn sàng ra khơi đón bạn thuyền Ảnh: Nam Cường

Quyết không nộp tiền
Hôm nay, đúng mười ngày bên phía Trung Quốc bắt buộc 37 ngư dân, là chủ tàu, thuyền trưởng cùng lao động trên ba tàu cá bị bắt giữ ở Hoàng Sa phải nộp đủ 210.000 NDT (tương đương 540 triệu VND).
Tuy nhiên, như Tiền Phong thông tin, ngay từ đầu, ngư dân Lý Sơn đã kiên quyết phản đối, không nộp tiền phạt và làm đơn kêu cứu tới các cơ quan chức năng cũng như báo chí.
Trưa hôm qua, thuyền viên Dương Văn Tân (QNg 6364) cho Tiền Phong biết, vào lúc 10 giờ sáng 29/6, ông gọi điện (vào số điện thoại 0086 1387?) và được kết nối, nói chuyện với thuyền trưởng Dương Thành Vinh trong thời gian khoảng năm phút.
Ông Tân kể: ?oQua cuộc điện đàm, anh Vinh cho biết, 12 anh em ngoài đó bị nhốt trong phòng kín, không cho ra ngoài nhưng vẫn khỏe, động viên nhau đấu tranh không chịu nộp tiền. Anh Vinh cũng nói với tôi khẩn thiết kêu cứu các cơ quan chức năng sớm tác động để các thuyền viên được đoàn tụ gia đình?.
Ông Dương Văn Tân cũng cho hay, trước thời điểm nói chuyện được với Dương Thành Vinh, ông đã gọi nhiều lần nhưng không được. ?oThấy tôi gọi nhiều chắc họ nghĩ đã chuẩn bị đủ tiền.
Câu đầu tiên thông dịch viên hỏi tôi là ?ođã có tiền chưa ??. Cũng theo ông Tân, hiện các thuyền viên bị giữ chỉ lo vấn đề sức khỏe của thuyền trưởng Nguyễn Chí Thạnh bị bệnh gan.
Theo lời kể của ông Dương Văn Tân, thuyền trưởng Dương Thành Vinh nhắn nhủ với người thân của mình và các bạn thuyền, rằng cho dù trong trường hợp nào cũng kiên quyết không nộp tiền. Bởi như vậy là thừa nhận sự thất bại và công sức đấu tranh của 12 ngư dân bị giữ mấy ngày nay đổ xuống sông biển.

Chị Bùi Thị Giàu và con trai đang lo lắng cho chồng và cha bị phía Trung Quốc bắt
Anh Dương Văn Thọ - chủ tàu QNg 6597 cho hay, mặc dù mấy ngày vừa qua anh rất lo lắng cho anh trai là Dương Văn Hưởng (thuyền trưởng) cùng các bạn thuyền đang bị giữ nhưng anh vẫn kiên quyết giữ vững quan điểm không nộp tiền mà chờ các cơ quan chức năng giải quyết.
Các chương trình như hỗ trợ ngư dân tiền xăng dầu, giảm thuế, cho vay tiền lãi suất thấp?, cũng là cách để giảm bớt gánh nặng cho ngư dân đánh bắt xa bờ. Hơn ai hết, họ vừa vì quyền lợi kinh tế gia đình, đồng thời là lực lượng gìn giữ ngư trường, bảo vệ chủ quyền biên giới biển. Trong những năm qua, chúng ta cũng đang đẩy mạnh hỗ trợ bằng các nguồn như vậy Đại tá Bùi Phụ Phú ?" Phó Chỉ huy trưởng Bộ đội Biên phòng Tỉnh Quảng Ngãi

?oNgay từ khi chia tay (ngày 21/6) lên tàu về đảo Lý Sơn, anh em bạn thuyền cũng nói thẳng với tôi là về tới đất liền ngay lập tức phải viết đơn kêu cứu. Tuyệt đối không được nộp tiền. Anh em sẵn sàng chấp nhận kể cả ngồi tù oan? ?" anh Thọ nói.
Được biết, trong ba chủ tàu bị bắt thì kinh tế của gia đình anh Thọ là ổn định nhất. Mặc dù vậy, hiện gia đình anh cũng như người anh trai Dương Văn Hưởng cũng chỉ đủ ăn hàng ngày, vì bao nhiêu vốn liếng đổ cả vào chuyến đi biển đen đủi vừa rồi.
Tuy nhiên, một số người thân của các ngư dân đang bị giữ bắt đầu lo lắng. Anh Nguyễn Chí Thiết ?" em trai thuyền trưởng Nguyễn Chí Thạnh, nói:
?oSức khỏe anh tôi không đảm bảo. Gia đình cố gắng chờ thêm 10 ?" 15 ngày nữa nếu không được sẽ tính cách khác. Hiện tại, chúng tôi xác định không nộp tiền phạt, vì nó quá vô lý. Nhưng có muốn nộp tiền để giải quyết nhanh gọn cũng chẳng kiếm đâu ra tiền?.
Anh Dương Văn Thọ cho hay, tàu anh đã sẵn sàng ra khơi để đón 12 bạn thuyền trở về nếu họ được thả.
Hỗ trợ dân bằng cách nào ?
Phó Chủ tịch UBND Tỉnh Quảng Ngãi khẳng định lại lãnh đạo tỉnh đã chỉ đạo tới huyện Lý Sơn và các cơ quan chức năng kịp thời trấn an dân đồng thời kiên quyết chỉ đạo ngư dân không được tự manh động nộp tiền chuộc.
?oChúng tôi đã gửi báo cáo lên Bộ Ngoại giao và các cơ quan cấp trên. Vụ việc vẫn phải chờ kết quả can thiệp của Bộ Ngoại giao? ?" ông Nhi nói.
Tại huyện Lý Sơn, ông Nguyễn Chí Thanh ?" Chánh văn phòng UBND Xã An Hải cho hay, đúng là trong những ngày vừa rồi, một số thân nhân của các thuyền viên tỏ rõ sự hoang mang và có biểu hiện muốn giải quyết bằng cách nộp tiền chuộc. Số này chủ yếu là phụ nữ. ?oLãnh đạo xã An Hải kịp thời động viên các gia đình vững tâm? - ông Thanh nói.
Về vấn đề hỗ trợ ngư dân, ông Võ Xuân Huyện ?" Chủ tịch UBND Huyện Lý Sơn cho hay hiện lãnh đạo huyện vẫn chưa có quyết sách gì mới để hỗ trợ ngư dân. Lý do đơn giản là kinh phí hạn hẹp. Ngoài ra, ông Huyện cũng cho hay, trong nhiều năm qua, khi các ngư dân bị bắt ngoài khơi phải mất tiền chuộc, lãnh đạo huyện có biết nhưng không thể làm gì khác hơn.
Tổ PV miền Trung

Lý Sơn ký sự
09:14, 7/6/2009 (GMT+7)
Lý Sơn cách đất liền 18 hải lý. Ngày trước chỉ có tàu gỗ ra đảo, mất vài ba tiếng, bây giờ đi bằng tàu cao tốc chỉ 45 phút hoặc một giờ, tùy thời tiết. Chưa được nửa đường đã gặp tàu Lý Sơn đi vào, cả hai chiếc đều mới đầu tư theo chương trình du lịch biển đảo. Gặp nhau trên đường vào ra hằng ngày, những chuyến tàu vẫn ấn còi chào nhau rộn rã. Cờ Tổ quốc phất phới trên biển biếc.
Lý Sơn có quá nhiều chuyện hấp dẫn, thiêng liêng và lôi cuốn đến lạ lùng. Phải làm một chuyến hành hương ra đảo, dù có bận rộn, trở ngại gì cũng phải đi. Đoàn lữ hành 7 người. Đến giờ cuối, 2 người xin rút. Trưởng đoàn cũng ốm, trời lại chuyển dông! Có người bàn lui. Không, vẫn quyết ra với đảo.
Rời Đà Nẵng lúc 5 giờ, đoàn có mặt tại cảng Sa Kỳ đúng 8 giờ kém 15, vừa đủ thời gian mua vé lên tàu. Ra đảo bằng tàu cao tốc mới, đóng ở Sài Gòn, 70.000 đồng một vé, sang trọng như xe đời mới. Hôm ấy, phiên tàu An Vĩnh-Cruiser, 100 ghế. Chúng tôi 5 người, nhưng chỉ còn 3 ghế, 2 người phải lên boong. Cảng buổi sáng ồn ào, mưa bay lất phất. Đúng 8 giờ, tàu hú còi, rời bến. Thế là yên, đảo thân yêu!
Tàu chưa ra khỏi cảng, nhiều người dời ghế ngồi lên boong, nhìn biển. Mưa bay. Nước tạt. Mọi người vẫn xôn xao trước mũi tàu, và chạy quanh chụp ảnh. Giã biệt xóm chài, giã biệt đất liền, sóng nước mênh mông. Bao nhiêu âu lo, mệt nhọc thường ngày tan biến và lùi lại phía sau, cuộc đời nhẹ tênh trước biển!
Tiềm ẩn du lịch Lý Sơn
Không nơi nào sẵn có tiềm năng độc đáo và thuận lợi để làm du lịch như ở Lý Sơn, và du lịch Lý Sơn cũng sẽ không bao giờ có được thời cơ vàng để khởi động, cất cánh như hiện nay? Đó là chuyện của mơ ước tương lai.
Còn hôm nay, đảo đang đón chào du khách bằng một cơn mưa biển đầu mùa và sự nhớp nháp ở cảng cá, ghé tạm. Ở cũng không xong, mà lên bờ cũng không được vì chưa có xe đón. Người dẫn đường du lịch, gốc ở đảo, không biết tại sao lại chẳng có máy di động, cứ ngập ngừng và chờ mãi giữa bốn bề mưa gió. Mãi sau chúng tôi mới ngộ ra trên đảo chỉ có duy nhất một chiếc xe 12 chỗ, dành cho tất cả dịch vụ, từ ma chay, cưới hỏi cho đến đưa đón du khách. Ở đảo, còn có nhiều cái độc. Đường đảo vẫn chưa có tên, điện thì một đỏ một tắt, nhà hàng cũng chỉ có một. Khách sạn cũng không, chỉ có 16 phòng trọ bình dân?
Dù mở tuyến du lịch ra đảo từ năm 2007, nhưng lội khắp nơi chúng tôi vẫn chưa thấy bóng dáng, vết tích của du lịch, có khi cả người làm cũng chưa có nốt! Nói gì cũng khó, làm gì cũng ngại. Đúng là du lịch tiềm ẩn!
Gia tài cha ông để lại
Bình minh Lý Sơn. (Ảnh: Đăng Vũ)

Lý Sơn, trước đây gọi là cù lao Ré, bởi ngày trước trên đảo có nhiều cây ré, loại cây thân mềm như lau sậy. Bây giờ cây ré gần như không còn và do vậy, người ta cũng đã quen dần với tên mới: huyện đảo Lý Sơn. Đảo có 5 ngọn núi là Thới Lới, Giếng Tiền, hòn Sỏi, hòn Tai và hòn Vung, do sự phun trào của núi lửa từ hàng ngàn năm trước tạo nên. Một nhánh núi tách rời đảo lớn 7km, gọi là đảo bé, và lập riêng một xã là An Bình, như vậy, huyện đảo có 3 xã, 2 xã ở đảo lớn có từ lâu là An Vĩnh và An Hải.
Cả đảo rộng 10km2, dài 7km, ngang 2km, nhưng có cả ngàn hecta đất đỏ ba-zan triền đồi để trồng trọt, chăn nuôi. Cây cối trên đảo tươi xanh, hoa quả đậm đà hơn hẳn nhiều đảo ven bờ khác. Trên đảo không có lúa, nhưng có đủ hoa màu, cây cảnh và các loại bắp, đậu, mè..., đặc sắc nhất là tỏi thơm Lý Sơn! Mặc dù chỉ trong vài chục năm do lấy cát trồng tỏi mà chu vi của đảo đã bị móp đi vài mét, lấn dần cát mịn của bãi tắm.
Đảo có khoảng 20 ngàn dân. Có 13 vị tiền hiền - từ đất liền ra lập nghiệp từ 300-400 năm trước. Những họ có công lớn với đảo là Trần, Phạm, Đặng, Võ, Lê, Nguyễn... So với những đảo ven biển miền Trung như cù lao Chàm ở Quảng Nam, Cồn Cỏ ở Quảng Trị, đảo Ngư ở Nghệ An..., Lý Sơn có lợi thế về dân số, nhiều nam thanh nữ tú, giỏi giang nghề biển, nghề nông, lại có truyền thống văn hóa, gia phong. Dân đảo làm ăn cần cù, tích góp, khá giả. Ở đảo, nhưng nhiều gia đình con cái học hành thành đạt, nổi tiếng trong Nam ngoài Bắc, mà lòng luôn hướng về quê đảo thân yêu, để thương, để nhớ, để đi về:
?Ai người sống giữa Cù Lao
Biển đời quyện với biển trời mênh mông?
(Thơ LT, Lý Sơn)
Về ẩm thực, Lý Sơn có hải sản tươi ngon, đậm đà hương vị miền biển. Món ốc ở vùng đảo núi lửa, mùi vị rất lạ. Mực tươi nấu xáo, dòn và ngọt. Cá mú da đỏ, thịt thơm. Gỏi tỏi đưa cay, làm bằng thân cây tỏi đực, không nơi nào có. Và cả rượu tỏi Lý Sơn, làm bằng những tép tỏi mồ côi, là loại tỏi chỉ có một tép duy nhất, khá hiếm, chỉ dùng để ngâm rượu, thơm lừng.
Không ở nơi đâu trên đất nước mình, con cháu đời sau lại được cha ông truyền giữ cho một gia tài nguyên vẹn, giàu có, độc đáo và xinh đẹp đến thế.
Hồn thiêng?

Đình làng An Vĩnh.

Diện tích đảo chưa tới 10km vuông mà có tới 12 di tích đã được công nhận và nhiều hang động, đình, chùa, miếu mạo, lăng mộ, nhà cổ độc đáo ở biển... Nổi tiếng là Âm linh Tự, đình làng An Vĩnh, An Hải, chùa Hang, chùa Đục?, những thắng cảnh như miệng núi lửa Thới Lới, Giếng Tiền... Gắn với những truyền thuyết, chuyện kể thiêng liêng, lôi cuốn bao đời, đẫm từng mét vuông đất đảo, và lòng người xứ đảo.
- Khao lề thế lính Hoàng Sa: Hằng năm, vào khoảng tháng hai âm lịch, sau Tết Nguyên đán, là chiếu lệnh của triều đình đến. Các tộc họ trên đảo tổ chức lễ tế để bàn bạc thi hành... gọi là khao lề.
Hoàng Sa mây nước bốn bề
Tháng hai khao lề thế lính Hoàng Sa
Hoàng Sa đi có về không
Lệnh Vua sai xuống, phải quyết lòng ra đi!
Khao lề thế lính có hai việc hệ trọng là bình chọn dân binh, trai tráng đi làm việc vua, thường là 70 suất, nhưng cũng phải cắt đặt người ở lại lo việc tế tự, di truyền nòi giống, nối dõi tông đường, do vậy thường chỉ chọn con thứ, gia đình neo đơn thì được miễn. Việc bình chọn người đi làm việc nước vừa thiêng liêng vừa công bằng, minh bạch. Sau khi chọn được người đi, sẽ làm lễ thế lính, vừa huyền bí, vừa nhuốm màu chia ly tang tóc giữa kẻ ở người đi...
Hoàng Sa mây nước mênh mông
Người đi thì có mà không thấy về!
Người đi được tuyển khắp vùng duyên hải miền Trung, nhưng phần lớn dân binh, nhất là chỉ huy, cai đội đều là người đảo Lý Sơn, vì giỏi nghề và thông thuộc Hoàng Sa, Trường Sa, Bắc Hải.
Lý Sơn cách Hoàng Sa 200 hải lý, gần hơn Hải Nam (Trung Quốc) 30 hải lý, mỗi chuyến đi phải mất 3 ngày 3 đêm, bằng loại thuyền câu, mỗi người một chiếc, lẻ loi, đơn độc trước bao bất trắc, dữ dằn của sóng cả biển xa... Năm nào cũng chia ly và mất mát, mới có tục khao lề thế lính, thế mạng. Mỗi người ra đi làm một hình nhân, rồi các thầy cúng làm phép thả ra biển thế mạng, thủy thần thương mà tha chết cho về với vợ con, bản quán... Lời xin thống thiết đến nao lòng. Lễ khao lề thế lính thường được tổ chức ở đình làng An Vĩnh, còn bao dấu tích cho đến tận bây giờ.
Lễ vẫn cứ làm, nhưng người ra đi thì vẫn lặng lẽ chuẩn bị cho mình hành trang vĩnh biệt, không về! Mỗi người 7 nẹp tre, 7 sợi dây, đôi chiếu bó xác và một thẻ bài ghi rõ danh tính... để mong sao xác mình còn được trôi về cố hương!
Hoàng Sa lắm đảo, nhiều cồn
Chiếc chiếu bó tròn, mấy sợi dây mây!
Còn gì bi tráng hơn, phút giây ra đi vì nước của người dân xứ đảo Lý Sơn xưa!
- Khao lề tế lính Hoàng Sa: Ròng rã 6 tháng lặn lội đo đất, đo nước, ghi dấu, cắm mốc biên cương, nhặt nhạnh tài nguyên, châu báu... trên cả trăm hòn đảo. Đội quân sống sót sẽ tìm về đất liền qua cửa Eo, Thuận An, rồi vào Cung dâng nộp của cải, và báo cáo mọi việc lên triều đình Huế.
Những người trở về sẽ được nhà Vua khen thưởng, rồi về với vợ con, bản quán. Còn những người không bao giờ trở lại, sẽ được dân đảo tổ chức tế lễ chiêu hồn nhập xác, nặn tượng, an táng như người thật gọi là khao lề tế lính. Lễ tế những người chỉ huy, cai đội trấn giữ Hoàng Sa, Trường Sa, biên cương biển khơi của Tổ quốc, và đã mãi mãi nằm lại ở đó như Phạm Quang Ảnh (1815), Trương Phúc Sĩ (1834), Phạm Văn Nguyên (1835), Phạm Hữu Nhật (1836)? là những sự kiện không bao giờ phai mờ trong lòng dân đảo Lý Sơn.
Việc nặn tượng cho người đã khuất vô cùng thiêng liêng, đất để nặn tượng được lấy về từ đỉnh núi cao, sạch sẽ, có trọng lượng bằng với người đã mất, xương được làm bằng cây dâu, gân được làm bằng tơ tằm, riêng trái tim được nắn bằng đất lấy ở ngã ba đường, nơi từng in dấu chân người đã khuất. Mọi thứ được chuẩn bị chu đáo thì thầy cúng, kiêm nghề nặn tượng bắt đầu hành lễ. Cha mẹ, vợ con, gia quyến? ngồi chung quanh, khói hương nghi ngút, trang nghiêm. Theo sự mô tả, mách bảo của thân nhân, thầy lễ thả hồn về cõi xa xăm và nặn tượng người đã khuất cho đến bao giờ gần giống mới thôi, nhất là khuôn mặt. Xong xuôi thì dùng lòng đỏ trứng gà pha với sét trắng tô da như thật, rồi mới tẩm liệm, đặt linh vị lên mặt, y như người mất nằm đó. Rồi bắt đầu gọi hồn người chết nơi sóng gió trùng khơi, nhập về với xác:
?Thiêng thì về cố quận
Thiêng thì giúp Hoàng triều giữ vẹn biên cương
Hộ Hương thôn,?
Quốc thái dân an, rạng danh Cố độ ?
(Trích: Bài tế Âm linh Tự, lời dịch văn Nôm của Võ Hiển Đạt)
Hỡi ai,
...Bỏ mình vì nước nơi xa
Về đây hưởng huệ quê nhà Lý Sơn...
(Thơ Trung Tín, Lý Sơn)
Chuyên kể thiêng liêng và độc đáo, cùng với hàng ngàn ngôi mộ gió đang còn đó, như những lời nhắc muôn đời về một phần Tổ quốc thân thiết nơi xa, là vật chứng không gì chối cãi về chủ quyền của đất nước với Hoàng Sa, Trường Sa yêu dấu.
Chỉ một lần ra đảo, nhưng Lý Sơn đã trở thành máu thịt, da diết, sống mãi trong tôi. Nhớ mãi, nghĩ mãi, ám ảnh mãi, như một cây đàn căng dây, chỉ chạm nhẹ là vang lên hồn thiêng sông núi, tiếng vọng non nước ngàn năm. Những đình miếu, lăng mộ, những hình nhân thế mạng, và hàng hàng, lớp lớp mộ gió giữa sương nắng đảo xa? mà linh hồn của họ, của những người con trung hiếu, sống khôn chết thiêng, đã mãi mãi nằm lại giữa biển khơi xanh thẳm vì sự vẹn toàn của Đất Nước.
Vẫn như đang còn vương vấn đâu đây, thề một lòng giữ vẹn biên cương mà ta đang sống!
DƯƠNG ĐĂNG CAO
http://www.baodanang.vn/vn/chinhtrixahoi/21662/index.html
BLOGGER TRANLAP - HẢI ĐẢO QUÊ TÔI
Sunday, 12. April 2009, 04:27:48
Lý Sơn Islands - đảo của tôi
Tôi đến huyện đảo Lý Sơn không phải vì hành, tỏi- thứ đặc sản của nơi này mà vì nó Lý Sơn được gọi là "Vương quốc tỏi". Lễ tế lề vong linh của lính Hải đội Hoàng Sa (thời các chúa Nguyễn) của dòng tộc họ Phạm khiến tôi phải bỏ mặc một đống việc đấy mà đi, đi chỉ vì 2 tiếng Hoàng Sa...
Dân tình đổ đi xem pháo hoa ở Đà Nẵng quá đông khiến từ Hà Nội đi Đà Nẵng chẳng còn 1 chỗ trống dù là hạng C trong mấy ngày liền, đường bay đi Huế cũng tương tự, cố thử Hà Nội- Quy Nhơn cũng không xong, hóa ra cũng đầy người tính được như mình. Khoác ba lô, 2 anh em chui ra ga Hàng Cỏ- hết sạch vé. Sau 1 tiếng chờ vạ vật thì cũng có cách đi tàu- ngồi khoang lái cùng các bác tài xế tàu hỏa. Chui vào ga qua cổng Trần Quí Cáp và lén lút như ăn trộm vào tàu. Chuyện đi tàu chui này cực kỳ hay ho và sẽ mô tả trong 1 phóng sự sau. Đến Đà Nẵng, bắt xe đò thẳng vào Quảng Ngãi thì đã xế chiều, ngoắc 1 cái taxi chạy xuống cảng Sa Kỳ vơí hy vọng xin đi nhờ tàu biên phòng ra đảo. Chả có 1 cái tàu nào chạy ra biển vào lúc 7h tối cả, 10h đêm Lễ tế bắt đầu, bắt đầu hoang mang tợn. Đánh liều vào trong xóm chài, hỏi thử thì vẫn có người nhận đi, nhưng giá thì trên trời. Nhưng tính tôi thì gàn, đã máu lên thì chả thể đợi 1 phút. 3 triệu cho 1 con tàu đánh cá xa bờ chạy ra đảo cách bờ 20 hải lý có lẽ là cực đắt so với bình thường nhưng vào hoàn cảnh ấy thì tôi không cho phép mình so đo. Bụng đói meo, 2 thằng len lỏi trong xóm chài ra chỗ neo tàu, trèo qua mấy caí thuyền con rồi đu dây lên. Ku Tùng rớt mất cặp kính xịn mới mua tiếc ngẩn người, mặt ngắn tũn lại. Thế rồi tàu cũng nhổ neo. Cảm giác phiêu lưu dằn được cơn đói xuống trong vòng 20 phút nhưng sau đó thì bụng 2 thằng sôi ùng ục, từ lúc xuống tàu chả có gì vào bụng. Chủ tàu mời món cá cơm kho ăn với bánh tráng nhúng nước cho mềm- chả khách khí gì, sà vào chén ngay. Hơi khó nuốt nhưng cũng vẫn phải cố ăn vì quá đói. May thật may là nhớ ra trong ba lô còn 4 cái bánh chưng bé tẹo mua ở ga Đồng Hới (2000đ/cái thì phải)- bánh chưng + cá cơm kho có lẽ lúc đó ngon hơn bất cứ món gì tôi từng ăn trong các nhà hàng.
Sóng cấp 4, tàu thì to lại trống trơn nên cũng dập dềnh kha khá. Có cảm giác hơi say sóng, thế là nằm bệt xuống sàn cabin rồi thiếp đi ngủ luôn mơí tài. Tỉnh dậy thì đảo lớn Lý Sơn đã lù lù trước mặt. Tàu chạy 20 phút thì cặp bờ. Minh Thu, ctv báo Tuổi Trẻ chạy xe máy ra đón, may quá vẫn còn 30 phút mới tới Lễ tế. Chuyện về lễ tế của dòng họ Phạm cho các vong linh lính Hoàng Sa cũng sẽ được kể chi tiết trong 1 phóng sự sau. Chỉ cần biết rằng, tiền bối của họ này có ông Phạm Hữu Nhật từng làm đô đốc chỉ huy thủy quân Hoàng Sa dưới thời Minh Mạng, người chỉ huy đi cắm mốc ở đảo Hoàng Sa, đặt chủ quyền của nước Việt Nam lên các vùng hải đảo xa xôi.
2 hôm sau ở đảo lớn và đảo bé Lý Sơn tôi có dịp đi lang thang chụp ảnh, gặp gỡ mọi người. Chỉ cần chưa đầy 2 ngày ấy thôi, cũng đủ để tôi bắt đầu ... say Lý Sơn, say như điếu đổ. Mọi thứ đều đẹp, đều hoang sơ và đáng yêu lạ lùng.
http://my.opera.com/Vxphuc/blog/tranlap-hai-dao-que-toi
Được tranvuhoang2005 sửa chữa / chuyển vào 13:30 ngày 03/07/2009

Trích Blog Osin:
Mấy ngày qua, các gia đình ở huyện đảo Lý Sơn (Quảng Ngãi) không còn liên lạc được với 12 ngư dân bị Trung Quốc bắt hôm 16-6 tại vùng biển Hoàng Sa để đòi 540 triệu đồng tiền chuộc. Đây không phải là lần đầu tiên ngư dân Việt Nam bị Trung Quốc ?obắt làm con tin để tống tiền?, như cách nói của ông Nguyễn Dự, Chủ tịch xã An Hải, huyện Lý Sơn. Chỉ riêng Quảng Ngãi, đã có 373 ngư dân và 33 tàu đánh cá Việt Nam bị Trung Quốc bắt giữ, tính từ năm 2005, để đòi từ 150-180 triệu một tàu. Không chỉ bị ?otống tiền?, ngư dân Việt làm ăn trên lãnh hải của ông cha mà dễ gặp nguy hiểm như bị lạc sang xứ Somali xa lắc.
Tàu ĐNA 90406 vừa mới chạy thoát cuộc truy đuổi chiều 3/6 tại khu vực đảo Đá Bắc.
Ngày 26-4, tàu của ông Phạm Tĩnh, đang tìm cá thì bị 10 kẻ lạ mặt, nói tiếng Trung Quốc, đi trên một con tàu trắng, ?onổ súng đuổi theo, nhảy sang lục lọi, rồi cướp sạch toàn bộ số cá khoảng trên 3 tấn?. Một ngư dân Quảng Ngãi khác, ông Ðặng Cận, hôm 24-5, cũng ?obị những người nói tiếng Trung Quốc, từ một con tàu trắng khác, dùng súng cướp đi 5 tấn cá?? Trước đó, đêm 19-5, một tàu đánh cá của ngư dân Quảng Ngãi đã bị đâm chìm, 26 ngư dân thoát chết.
Năm 1999, khi Trung Quốc ra lệnh cấm ngư dân Philippines đánh bắt cá trên Biển Đông trong vòng 2 tháng, chính quyền Philippines đã lập tức phản đối: ?oLệnh cấm đánh bắt cá của Trung Quốc sẽ không có hiệu lực đối với ngư dân nước này?. Bộ trưởng Quốc phòng Philippines tuyên bố: ?oHọ (Trung Quốc) mới chính là người xâm phạm?.
Không chỉ là vấn đề kinh tế, sự có mặt của ngư dân trên lãnh hải của Việt Nam cũng như bụi chuối, khóm tre, mái nhà? mọc lên cạnh đường Biên trên bộ. Kể từ năm 1999, khi con tàu đầu tiên của Quảng Ngãi bị Trung Quốc bắt giữ, ngư dân, đặc biệt là ngư dân Lý Sơn vẫn kiên cường đánh cá trên vùng biển Hoàng Sa. Như truyền thống hàng trăm năm qua, những ngư phủ Lý Sơn tới Hoàng Sa hôm nay cũng là một biểu tượng về chủ quyền của Việt Nam ?ocắm? trên vùng biển ấy.

Nên vận động lập Quỹ hỗ trợ ngư dân Lý Sơn
Tiến sĩ Trần Công Trục, nguyên Trưởng ban Biên giới Chính phủ từ năm 1995 -2004 cho rằng cần tôn vinh những hậu duệ của người lính Hoàng Sa thuộc Đội Hoàng Sa từ thời Chúa Nguyễn.
Theo ông Trần Công Trục, việc đi khai thác đánh cá là nhu cầu mưu sinh, nhưng mặt khác những người ngư dân cũng góp sức thực hiện chủ quyền của VN trên các vùng biển của mình. Vì vậy những khó khăn, mất mát của họ cần được chia sẻ.

Nguyên Trưởng ban Trần Công Trục: Cần chia sẻ khó khăn, mất mát của ngư dân. Ảnh: SH

?oHọ đáng được ca ngợi và biểu dương. Chúng ta đã có quan tâm đặc biệt như hỗ trợ đánh bắt xa bờ, nhưng tôi cho rằng cần có nhiều hình thức hơn, ví dụ như vận động lập quỹ hỗ trợ ngư dân Lý Sơn để họ có đủ điều kiện phát huy truyền thống của cha ông mình trong sự nghiệp khai thác và bảo vệ chủ quyền đất nước ngoài biển khơi?, nguyên Trưởng ban Biên giới Chính phủ nói.
Theo tôi, việc TQ bắt giữ ngư dân VN đang chạy tránh bão hay đang làm ăn chân chính trên vùng biển của VN là vi phạm luật biển quốc tế. Hơn nữa, điều đó cũng không phù hợp với tập quán rất phổ biến của những người đi biển. Việc hỗ trợ, giúp đỡ nhau khi hoạn nạn trên biển là điều không thể thiếu được, dù họ là người nước nào đi chăng nữa.
http://www.vietnamnet.vn/chinhtri/2009/07/856109/