Đọc và cùng suy ngẫm! Có một tội ác giữa lòng Hà Nội

hội nhà báo viết linh ta linh tinh,chưa kể sau còn cóp đi cóp lại, modify của nhau

Tháng 11 năm 2007, Quốc Vụ Viện Trung Quốc phê chuẩn việc thành lập thành phố hành chính cấp huyện Tam Sa thuộc tỉnh Hải Nam trực tiếp quản lý 03 quần đảo trong đó có hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam. VÀo năm 1974, quần đảo Hoàng Sa lọt hoàn toàn vào tay Trung Quốc sau những trận hải chiến với Việt Nam Cộng Hòa. (Miền bắc Việt Nam lúc đó là Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa). Một phần quần đảo Trường Sa cũng đã lọt vào tay Trung Quốc kể từ năm 1988 trở đi.
Vài năm trước trang web TTVNOL đã đóng cửa một thời gian khi có chủ đề kêu gọi biểu tình phản đối Trung Quốc bắn ngư dân Hậu Lộc. Và lần này, TTVNOL cùng một số trang khác đã có những chủ đề bàn về việc biểu tình phản đối Trung Quốc. Ngày 9-12, cuộc biểu tình đã nổ ra trước cửa đại sứ quán Trung Quốc tại Hà Nội và lãnh sự quán Trung Quốc ở TP HCM. Bài viết dưới đây là những trăn trở của thành viên bé cái nhầm bên diễn đàn x-cafevn trước việc biểu tình chưa từng có tiền lệ này.

Tự Thú Của Một Thằng Hèn ​

Tôi, một kẻ nhu nhược, ít ra là so sánh với các bạn đã có mặt trong ngày 9/12.
Tôi, một kẻ đọc x-café hàng mấy tháng trời nhưng chỉ dám gửi bài một vài lần trong những ngày gần đây vì mới tìm được chương trình che dấu IP, hy vọng tránh né an ninh mạng. Ngay cả khi đó, gửi bài xong thì log out ngay lập tức.
Tôi, một kẻ có thể ngồi lặng đi hàng giờ vì chứng kiến các bạn xuống đường, nhưng ngày sắp tới vẫn nghĩ mình sẽ không bước xuống chung với mọi người.
Nói chung là một thằng hèn.
Nhiều lúc cay đắng ngồi suy nghĩ tại sao mình hèn???
Cũng đúng, mình hèn vì mình là một sản phẩm thành công của ngành giáo dục nước nhà. Một sản phẩm được làm ra để được cai trị.
Cũng đúng, mình hèn vì mình là một chủ doanh nghiệp thành công, có vợ, có con thơ? nếu xảy ra chuyện gì thì mình sẽ mất tất cả, có lỗi với người vợ đã bên cạnh mình từ lúc còn khó khăn, có lỗi với đứa bé mình thương yêu hết mực. Mà sợ thật, rất sợ! Cho dù mình cũng thừa hiểu một điều: người dân hiện nay đa số ai cũng hèn như mình vì họ trải qua đói khổ quá nhiều năm, nay được chút cơm áo thì họ đã rất hài lòng và rất sợ mất đi chút cơm áo đó. Cho dù có hiểu rằng nếu không có cái ách cai trị này thì đáng ra mình phát triển được rất nhiều chứ không phải chỉ như thế này.
Cũng đúng, người ta lấy cái này thì cho mình cái khác, mình được tự do ********, mai em này mốt em kia, người ta cho mình những con người chỉ biết tiền là trên hết nên mình quá dễ dàng có được những gì mình muốn. Mình hèn đi vì những điều đơn giản nhưng rất thiết thực như vậy. Người ta cho mình sự tôn vinh, hào quang vì mình giúp được những anh em, họ hàng bên cạnh mình luôn đầy đủ. Và mình nhận lại sự ỷ lại. Biết là ỷ lại nhưng vẫn sợ mất đi. Người ta cho? người ta cho...
Rất nhiều, người ta cho mình rất nhiều. Nhưng đó là cách người ta cho một con thú ăn. Và con thú có thể ăn no béo tốt nhưng vẫn là một con thú ở trong chuồng. Một con chim cảnh ở trong ***g.
Một bạn ở x-café có chữ ký như thế này: "Đàn ông Việt Nam phần nhiều đã thiếu nam tính, chỉ thừa đĩ tính và đực tính". Bạn có biết là bạn chửi tôi đau như thế nào không? Và bạn có biết là tôi nhìn lại bản thân mình qua lăng kính là lời nói của bạn, nó chân thực mặc dù phũ phàng, như thế nào không?
Cũng đúng, mà đúng nhất là: Nếu tôi có chuyện gì xảy ra. Tôi có thể chấp nhận sự rủa xả của cả triệu người. Nhưng làm sao tôi có thể chịu đựng được những dòng nước mắt ngạc nhiên của cha mẹ tôi? những đau khổ từ anh em vợ con họ hàng vì liên lụy với tôi? Một hành động của bản thân tôi sẵn sàng trả giá bằng tất cả bản thân tôi. Nhưng làm sao tôi có thể trả giá bằng những người thân của tôi? Họ có trừng phạt mỗi bản thân tôi đâu? Và người thân của tôi, trong sự khủng bố, họ đâu có thể như mẹ của chị Công Nhân chia sẻ sự hy sinh và tin tưởng với con mình đâu? Họ cũng chỉ là những sản phẩm của bao nhiêu chính sách cai trị mà thôi. Cũng như tôi.
Cũng đúng, vì người ta đã tập cho tôi sự sợ hãi, người ta đã tập cho tất cả chúng tôi sự sợ hãi. Và sự yên phận. Và sự cho gì lấy nấy. Cứ việc ăn uống và hưởng thụ theo kiểu (nói xin lỗi) chó ăn c?. cũng ngon (xin lỗi một lần nữa vì tôi đã cố tìm một hình ảnh khác để so sánh nhưng khó quá!).
Cũng đúng...
Cũng đúng?
Nhưng đúng sao được khi mình là thằng hèn???
Có lẽ ngày sắp đến tôi vẫn sẽ đứng xa mà nhìn. Mà lại vẫn tự dằn vặt rồi cũng chả làm gì cả. Nhưng cũng có lẽ...
Tôi gửi bài này không phải để xin lỗi và mong sự thông cảm của mọi người. Tôi gửi để mong một sự định hướng từ lời khuyên của mọi người khi tôi đang rất... trẻ con. Có một điều tôi rất tin: Tôi quá trẻ con trước những bạn trẻ đã giương cao cờ Việt Nam trong ngày 9/12!

Hành vi thiếu văn hóa tại Lễ hội hoa Anh đào
Lao Động Điện tử Cập nhật: 5:59 PM, 06/04/2008
(LĐĐT) - Ngày 6.4, hàng nghìn người, trong đó phần lớn là giới trẻ, đã đến Trung tâm Triễn lãm Giảng võ (Hà Nội) để thưởng thức sắc đẹp hoa Anh đào Nhật Bản. Tuy nhiên, người đến chiêm ngắm hoa Anh đào vào buổi sáng lại là những người may mắn.
Vì hoa vào buổi sáng vẫn còn tươi sắc, rực rỡ, còn đến buổi chiều, dưới nắng nóng của Hà Nội, hoa đã kém tươi rất nhiều. Đặc biệt, một số người thiếu ý thức đã phá tan tành 3 cây anh đào.
Mặc kệ hàng trăm người phản đối, Ban tổ chức phía Việt Nam kêu gọi trên loa, song sau kẻ mở đầu trèo cây, bẻ cành (ảnh 1) thì rất nhiều người khác xô vào hái hoa.

.
Chỉ trong vòng 10 phút, ba cây Anh đào xơ xác và cỏ nhân tạo dưới các gốc cây văng tứ tán (ảnh 2).

.
Khi được nhắc nhở khéo, bạn trẻ này (áo kẻ xanh, bên phải) còn nói "Bình thường thôi!" với thái độ rất khó chịu (ảnh 3).

.
Người phụ nữ này thì khi bị chụp ảnh với cành hoa trên tay còn cười, nói với con trai "Mai mẹ sẽ lên báo..." (ảnh 4).

.
Nhiều bạn trẻ khác vui vì đã giành giật được phần hoa cho mình (ảnh 5).

.
Vậy là một phần hồn của Lễ hội hoa Anh đào lần thứ hai đã mất. Do đó, nhiều bạn trẻ phải chụp ảnh với hoa Anh đào giả (ảnh 6).

Và rất nhiều người bỏ về dù Ban tổ chức hẹn 30'''' nữa sẽ có trình diễn múa tiếp.
http://www.laodong.com.vn/Home/sknb/2008/4/83473.laodong
Huyền Lê

Được boxwehn sửa chữa / chuyển vào 11:10 ngày 20/04/2008

Có một "tội ác" giữa lòng Hà Nội?
Thứ hai, 27/10/2008, 07:00 GMT+7​

Thế mà ngay tại thành phố lớn, nơi hiện đại nhất và những tưởng con người phải văn minh nhất, văn hoá nhất ấy vậy mà những cảnh tượng phản văn hoá vẫn tồn tại ngang nhiên, thậm chí được nhiều người tán thưởng. Ngay tại hai địa điểm văn hoá của Thủ đô là Bách Thảo nằm trên con đường Hoàng Hoa Thám và công viên Lê Nin trên đường Lê Duẩn ?" nơi có rất nhiều trẻ em vui chơi - những cảnh tượng hãi hùng vẫn diễn ra mỗi ngày: Người ta vặt trụi lông của những con chim sẻ, những con chim ngói mới được đánh bẫy ngay khi chúng còn sống và treo chúng lại thành xâu để bán cho người qua đường.

Những con chim bị vặt trụi lông vũ ngay khi còn sống ​

Anh đồng nghiệp cùng cơ quan kể cho chúng tôi nghe một câu chuyện: Con gái gái anh đang học tiếng Anh tại một trung tâm ngoại ngữ nước ngoài tại Việt Nam. Thầy giáo đưa ra một chủ đề để thảo luận: Có hay không nên tồn tại sở thú trong thành phố ? Cả lớp được chia thành hai nhóm và bảo vệ quan điểm của nhóm mình. Kết thúc buổi thảo luận, nhóm phản đối sự tồn tại của sở thú, phản đối việc những con thú bị nhốt trong chuồng sắt đến chết dần, chết mòn đã giành điểm cao hơn khi thay thế sở thú bằng mô hình khu sinh thái như nhiều quốc gia đã làm, đưa những con vật đến gần với thiên nhiên hơn. Ngay cả trong bài học, những loài động vật cũng được bảo vệ một cách mạnh mẽ.

Trần trụi và co ro trên vỉa hè​

Ở Việt Nam, nhiều ông lão, bà lão nông dân nghèo đã tình nguyện bỏ những lợi ích cá nhân của mình để bảo vệ những khu vườn xanh ngắt, nơi những đàn chim, đàn cò có nơi cư ngụ và sinh sôi nảy nở. Những ông lão, bà lão ấy không được trải qua những giờ học đầy ý nghĩa như con gái của anh bạn đồng nghiệp của tôi, nhưng họ vẫn đầy lòng nhân bản và trắc ẩn với những loài động vật.
Anh bạn tôi than phiền: Thế mà ngay tại thành phố lớn, nơi hiện đại nhất và những tưởng con người phải văn minh nhất, văn hoá nhất ấy vậy mà những cảnh tượng phản văn hoá vẫn tồn tại ngang nhiên, thậm chí được nhiều người tán thưởng. Hàng ngày, chúng ta vẫn bắt gặp ?onhững chiếc xe chở xác chết? phóng trên những con đường đầy bụi của thành phố. Đó là những con lợn trắng hếu bị mổ phanh chiếc bụng đỏ lòm những máu. Đó là những con chó thui nhe hàm răng trắng nhởn nằm hai bên vệ đường mà chúng ta có thể nhìn thấy bất cứ nơi nào. Và ngay tại hai địa điểm văn hoá của Thủ đô là Bách Thảo nằm trên con đường Hoàng Hoa Thám và công viên Lê Nin trên đường Lê Duẩn ?" nơi có rất nhiều trẻ em vui chơi - những cảnh tượng hãi hùng vẫn diễn ra mỗi ngày: Người ta vặt trụi lông của những con chim sẻ, những con chim ngói mới được đánh bẫy ngay khi chúng còn sống và treo chúng lại thành xâu để bán cho người qua đường.
Người bán rõ ràng chẳng cần biết đến những con chim tội nghiệp bị vặt trụi lông co ro trong một chiều gió. Người mua cũng chỉ nghĩ tới bữa cháo ăn khuya béo ngậy cho chồng, cho con của mình. Những đứa trẻ con đi qua có thể hoảng hốt, có thể sợ hãi, thương cảm khi lần đầu tiên thấy những cảnh đó. Nhưng rồi chúng dần quen đi bởi cha mẹ chúng dạy cho chúng thấy rằng những con chim ấy sẽ trở thành những món ăn ngon, bổ. Và những lần sau, chúng sẽ thích thú khi nhìn thấy những con chim trần truồng với ánh mắt khiếp hãi. Những đứa trẻ không còn biết xúc động trước những cảnh tượng hãi hùng ấy nữa. Và lớn lên, chúng sẽ trở thành những người đàn ông xách súng săn đi lùng bắn những con chim trên những vòm cây xanh của thành phố. Sự lạnh lùng, vô tình của mầm ác trong tâm hồn trẻ thơ lớn dần lên như thế.
Chúng tôi không muốn đưa ra một bài học đạo đức hay muốn lên lớp ai. Chúng tôi chỉ muốn mời quý độc giả cùng theo dõi câu chuyện chúng tôi ghi lại được trong một chiều cuối thu đầy gió tại đường Hoàng Hoa Thám - đối diện Bách Thảo:

Con chim khốn khổ không biết mình sắp bị giết...

... Và cả đôi chim ưng quý này cũng bị trói gô lại và được bày bán công khai

Người vặt trụi lông những con chim sẻ, chim ngói, trói gô những con gà gô, chim ưng có thể là một gã tóc vàng với khuôn mặt lạnh lùng thế này...

... Cũng có thể là một người phụ nữ, hoặc một đứa trẻ như thế này

..Hay một sinh viên...

Nhưng tất cả đều hả hê khi nướng sống những con chim vừa vị vặt trụi lông ngay trên đường phố

Và sung sướng khi nhắm rượu với món chim nướng - con chim mới bị vặt trụi lông, nướng sống mấy phút trước đó

Và cả những con gà gô cũng không tránh khỏi số phận tương tự như những con chim sẻ, chim ngói. ​

Ở các nước phương Tây, người ta vẫn ăn thịt. Đương nhiên, tiêu chuẩn của họ cao hơn chúng ta vì thịt nhập từ Úc, Mỹ khi chưa tính thuế cao hơn rất nhiều giá thịt trong nước (và tất nhiên là ngon hơn - tất cả những người đã thưởng thức đều công nhận thế). Có một hãng chế biến xúc xích muốn chứng minh mình sử dụng thịt tươi nên đã in hình con bò bị chọc tiết lên bao bì sản phẩm của họ. Ngay lập tức, đã dấy lên phong trào tẩy chay sản phẩm của hãng đó. Vì chiêu marketing này, hãng thực phẩm ấy đã bị phá sản. Đó là chuyện ở phương Tây. Còn khi chúng tôi hỏi anh bán hàng: Tại sao không làm thịt rồi mới đem bán ? Anh trả lời: Vì khách hàng muốn nhìn thấy nó tươi sống - đó là lý do những người bán hàng ở đây vặt lông sống những con chim.
Câu chuyện về những con chim bị vặt trụi lông, bị thiêu sống ngay chốn công cộng giữa một thành phố văn minh, hiện đại, một thành phố được mệnh danh là thành phố hòa bình, hay lớn hơn là câu chuyện về văn hoá của những con người sống trong thành phố văn minh ấy mang lại suy nghĩ gì cho quý vị ? Chúng tôi rất mong chờ những phản hồi của tất cả quý vị độc giả của Vietimes.
http://vietimes.vietnamnet.vn/vn/chuyende/5871/index.viet

Được boxwehn sửa chữa / chuyển vào 22:11 ngày 31/10/2008

Nếu gọi sự này là tội ác thì có thể nói là nó diễn ra ở nhiều nơi lắm, không chỉ ở Hà Nội-thành phố vì hoà bình đâu (xét cho cùng cái danh hiệu này có nhằm vào cái nhân văn của con người đâu).
Ở Tây ban nha, người ta đấu bò tót, rất nhiều người thích xem, đoạn cuối là cái chết đau thương của con bò, sau 7 nhát dao.
Đâu đó phía bắc, người ta đi săn, giết hải cẩu cho vui, xác vứt đầy trên tuyết.
Trông lũ chim thì thương cảm thật,nhưng biết làm sao. Không bao giờ có sự công bằng ở trên đời này. Người với người nhiều khi còn "thịt" nhau mà

Bài thơ viết trên tường nhà dưỡng lão
là bài thơ cảm động nhất mà tôi từng đọc.
Tôi đã oà khóc ngay sau đó.
Từ đó, tôi không cãi/ tranh luận với mẹ quyết liệt như trước, không còn nhăn nhó và làm mẹ buồn như trước.
Tôi thấm thía khi thấy giọt nước mắt không bao giờ chảy ngược.
(Và tôi bắt đầu thích văn dịch của chị Trang Hạ)