Du lịch Đồng Bằng Sông Cửu Long

Tháp Vĩnh Hưng
Tháp Vĩnh Hưng là một di tích kiến trúc cổ được xây dựng tại ấp Trung Hưng I, xã Vĩnh Hưng, huyện Vĩnh Lợi, tỉnh Bạc Liêu ngày nay. Theo sự khảo sát của các nhà khảo cổ Pháp vào những năm đầu thế kỷ 20 thì Tháp này được xây dựng vào khoảng thế kỷ thứ 9 sau Công nguyên, Tháp được xây dựng lên để thờ một vị vua Khmer có tên là Yacovar - Man.
Tháp được xây dựng trên một diện tích hơn 1.000 m2. Bình diện chân tháp hình chữ nhật với hai cạnh là 5,6 m và 6,9 m, chiều cao của Tháp còn lại 8,2 m (đỉnh Tháp đã bị sập), cửa Tháp quay về hướng Tây. Toàn bộ ngôi Tháp được xây dựng bằng gạch, chúng được kết dính với nhau bằng một loại keo (có giả thuyết cho rằng keo này được làm từ thực vật).
Những lần khảo sát và thăm dò các nhà khảo cổ đã tìm thấy những mảnh gốm thuộc nền văn hóa Óc Eo và những tượng đồng - đặc biệt có tượng bốn mặt. Nhưng lý thú hơn cả là lần khai quật gần đây nhất (3/2002) các nhà khảo cổ đã phát hiện nhiều tượng đồng đặc biệt quí hiếm, bên cạnh đó còn có những tấm ngói còn nguyên vẹn hoa văn. Mặc dù chưa công bố kết quả nhưng những bức tượng ấy các bạn khó tìm thấy ở đâu đó được cho dù trong những quyển sách nói về tượng cổ.
Di tích này đã được Bộ Văn hóa thông tin công nhận là di tích lịch sử - văn hóa vào năm 1992 và dự án trùng tu, tôn tạo di tích này đã được bắt đầu thực hiện. Dự án ấy đã được mở đầu bằng cuộc khai quật đầu năm 2002 và sẽ kết thúc dự án bằng phòng trưng bày các hiện vật, tư liệu liên quan đến Tháp cổ này.

Gò Tháp Mười - một vùng "địa linh nhân kiệt"

Quần thể di tích lịch sử - văn hoá và khảo cổ Gò Tháp Mười có diện tích 21.000 m2 thuộc xã Vân Kiều (Mỹ Hoà cũ, Tháp Mười, Đồng Tháp). Quần thể di tích này gồm có: gò Tháp chính thức nằm ngang ngôi Tháp Cổ Tự với cây trôm xù xì, rợp bóng che mát một vùng; Gò Minh Sư - có đền thờ nhỏ, tu theo đạo Minh Sư; Gò Bà Chúa Xứ (tương tự như Bà Chúa Xứ ở Núi Sam, Châu Đốc, An Giang - một lối tín ngưỡng đa thần, được nhân dân Nam Bộ sùng mộ) và đền thờ Thiên hộ Võ Duy Dương, Đốc binh Nguyễn Tấn Kiều.
Gò Tháp Mười được nổi danh trên cả nước một phần là do vào thế kỷ 19 Thiên hộ Võ Duy Dương lập căn cứ kháng Pháp. Nhân dân địa phương còn gọi Gò Tháp Mười là Bưng Tháp Mười hoặc Trũng Tháp Mười, vì xung quanh Gò Tháp Mười đất thấp thành trũng, thành lung. Thời thuộc Pháp, Gò này thuộc địa giới tỉnh Mỹ Tho, chỉ ghi khắc hình ảnh một ngôi tháp bằng gạch đã bị sụp đổ, hoang tàn, trên nền Gò trơ những bia đá với tượng đá và nền gạch rêu phong, cổ kính. Năm 1984, các nhà khảo cổ học khai quật và phát hiện nền gạch trên một diện tích rộng, dưới nền gạch xếp đặt nhiều ngăn nhỏ, giúp chúng ta thấy ngày càng rõ không phải chỉ khuôn mặt một nền văn minh cổ từng bị chôn vùi dưới bụi đất thời gian mà còn gợi nghĩ đến nhiều nhận thức mới về các quy luật phát triển lịch sử xã hội trên vùng đất Nam Bộ.
Tháng 9/1989, Gò Tháp được Bộ Văn hoá - Thông tin công nhận là di tích lịch sử văn hoá và khảo cổ cấp Quốc gia. Hằng năm, ở Gò Tháp tổ chức 3 lần lễ hội: Vào rằm tháng Ba là lễ viếng Bà Chúa Xứ, rằm tháng Bảy là lễ chùa Tháp Cổ Tự và rằm tháng mười một là lễ tưởng niệm Thiên hộ Dương và Đốc binh Kiều. Những ngày diễn ra lễ hội, du khách thập phương từ các tỉnh miền Đông Nam Bộ, Thành phố Hồ Chí Minh và vùng Đồng bằng sông Cửu Long theo đường bộ, đường thuỷ tấp nập nối đuôi nhau đến Gò Tháp để thắp hương tưởng niệm tiền nhân và tìm về cội nguồn dân tộc ngàn năm văn hiến...
Cũng cần nhắc lại chuyện Thiên hộ Võ Duy Dương đưa nghĩa quân về Gò Tháp Mười, chuẩn bị cơ sở hiểm yếu nêu cờ kháng Pháp. Võ Duy Dương vốn là nông gia hào phú, hưởng ứng lời kêu gọi của triều đình mộ dân khởi nghĩa và được phong chức Thiên hộ chỉ huy kháng Pháp với khẩu hiệu Cần Vương. Ông lấy Gò Tháp Mười làm cứ điểm. Lương thực thuốc men, đạn dược được vận chuyển đến bằng thuyền từ Hà Tiên - Rạch Giá theo đường kênh Vĩnh Tế dưới sự bảo trợ của quân cơ Trần Văn Thành. Trong hàng ngũ của ông có nhiều lính Jagalss và Lingnet (lính Pháp) theo giúp. Ngày 22/7/1865, Võ Duy Dương kéo quân đánh Mỹ Trà rồi từ đó tấn công qua Cái Bè, Mỹ Quý và nhiều nơi khác ven vùng Đồng Tháp Mười. Tháng 4/1866, quân Pháp phong toả Tháp Mười. Sau gần một tuần lễ hành quân tấn công vào Gò Tháp, bọn chúng gặp phải sự chống trả của 5 tiền đồn do nghĩa quân cố thủ. Phải nhiều ngày liên tiếp ròng rã sau đó giặc mới đến được khu căn cứ chính là đồn Trung ngay Gò Tháp. Giặc vô cùng thất vọng vì đồn bỏ trống chỉ bắt được vài nghĩa quân bệnh hoạn, tật nguyền... Thiên hộ Võ Duy Dương thoát hiểm.
Đốc binh Nguyễn Tấn Kiều hy sinh, phần mộ vẫn còn ở Gò Tháp. Một vị anh hùng nữa là Thống lãnh binh Nguyễn Văn Linh, quê ở Mỹ Ngãi (Cao Lãnh) tiếp tục đứng lên chống Pháp. Giặc bắt sống được ông, chúng tìm cách dụ dỗ, mua chuộc nhưng ông cương quyết khước từ mọi chức tước, bạc vàng. Sau cùng, ông bị hành hình tại chợ Mỹ Ngãi. Hiện ở trung tâm chợ Thị xã Cao Lãnh vẫn còn tượng anh hùng Nguyễn Văn Linh (Thống Linh). Thời kháng Pháp, Gò Tháp và những vùng phụ cận thông qua Mỹ An là căn cứ vững mạnh của chiến khu 8 và nhiều cơ quan quan trọng, cộng thêm công binh xưởng, trường huấn luyện quân sự chính trị và là cửa ngõ đặt nhiều trạm liên lạc với Đông Nam Bộ và các nơi khác... Với bề dày lịch sử khởi nguồn từ thời Phù Nam trải qua kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ và xây dựng CNXH Gò Tháp Mười là một vùng "hào khí linh địa".
Hiện nay, sau 1/4 thế kỷ xây dựng đất nước, Gò Tháp đã thay da, đổi thịt. Ruộng lúa bao phủ trên cánh đồng bát ngát, ngút ngàn mà trước đây tưởng chừng không ai định canh định cư. Với tuyến đê bao bọc gần 21km, chính quyền đã quy hoạch khoảng 2.000 ha đất quanh Gò Tháp để trồng tràm, bảo vệ bưng sen, bưng súng, chim muông... về trú ngụ bình an trên vùng đất nguyên thuỷ cổ sơ gần gũi thiên nhiên...

Lật Đật hay ngã nhưng không hay khóc nhè