Dùng Tự lực hay dùng Tha lực?

Tâm linh thật bắt nguồn từ những điều sau đây có gì thiếu sót xin các bạn cứ phản biện :
-Tại sao lại có mặt trong cõi đời này giống như chương trình đã định sẵn từ mấy kiếp ,theo đuổi nhiệm vụ(người thật việc thật) thiên cơ gì trong tương lai
-Làm sao có sự thức tỉnh ở đây một trạng thái gần như tỉnh ngủ thoát khỏi vô minh
-Thi hành một mình hay theo một hệ thống nào đó .Tất nhiên có đủ khả năng nhận biết người trong cùng một hệ thống có khả năng liên lạc riêng nhờ khả năng khai mở đặc biệt .Những người khác có thể có thần thông nhìn thấy cũng không bao giờ dám tác động vào kể cả những người đã đắc đạo bên tôn giáo.Đây chính là lý do đồng cốt không được coi là tâm linh thật sự .
-Thông suốt nhân quả của con người ,có thể tác động thay đổi nhân quả .
-Hoàn toàn thoát khỏi danh lợi .Những ai tâm linh cao mà có danh trong đời thực thì không bao giờ có thật ,chính vì vậy nhũng người tâm linh cao thường có cuộc sống thực rất khổ .Vì đã có sự lựa chọn nên phải chấp nhận ,chỉ sông cực khổ như vậy sự thi hành tâm linh mới chính xác và không bị tha hoá .Nhưng phần thưởng là con cháu đời sau đều được tốt đẹp .Đây cũng chính là cách nhìn nhận những bậc Thầy tâm linh .Hãy nhìn vào con cháu của học có tốt đẹp hay không là có thể biết họ đã làm gì .Đúng hay sai sẽ báo ứng rất rõ trực tiếp trên con cháu họ đời sau vì đây là luật trời .
-Có thời gian giới hạn trong một nhiệm vụ nào đó

Hôm nào bác Tâysơn đến chỗ Tháp Chàm, khi ko có ai (trời tối khuya càng tốt) và ngồi tĩnh tâm, thiền hoặc đơn giản là ngủ thiếp đi, với cái tâm ý là tìm hiểu về văn hóa lối sống của ng Chăm. Bác sẽ có cơ hội hiểu thêm về tâm linh.

Hoặc ra khu lòng chão Điện Biên Phủ mà thiền, cũng sẽ có cơ may thấy lại lịch sữ, nó phức tạp hơn rất nhiều so với cái lý thuyết "con rồng cháu tiên" mà bác tôn thờ.

gui nhan người tự xưng là chúa trời hình như bạn dang loạn chiêu thì fải . bảo trình bày về tâm linh việt thì lại nói linh tinh

Thế cái "TL Việt của bác" ko bao gồm văn hóa à, ko bao gồm anh linh liệt sỹ à, ko bao gồm các nền văn minh khác nhau à? Vậy TL Việt chỉ gói gọn trong 1 vùng rất nhỏ nơi các vua Hùng sinh sống mà thôi.

Bác xài tha lực mà chưa hiểu gì về Hồn Thiêng Sông Núi, cái TL Việt mà bác tôn thờ ấy chỉ là 1 chiêu bài chính chị tâm lý mà thôi, nó chẳng mang tính thực nghiệm nào.

Tôi bắt đầu ko cho rằng bác là "thần kinh giả", tôi lại cho rằng bác là "công an mạng" đấy.

Lạy Chúa tôi! May mà mình theo đạo Phật!

Thật là bó chiếu với bac nhan. Het xưng là chuá trời rùi lại khoe nhĩ thông. Chua hết ko nói lại được thì chụp mũ người khác là ngây thơ với lại xài tha lực.hỏi cái không khí bác đang thở thì ai cho . Thức ăn đồ uống ai cho? Hẳn bác ko tự nhiên làm được những thứ ấy nhỉ .... Chưa hết còn tiếp tục chụp mũ người khác là công an mạng thì bó chiếu rùi. Nếu nói đến văn hoà thì fải nó đến những nơi như hạ hoà fú thọ. đông sơn tây nguyên vv ... Nhưng nói ngắn gọn 1 câu tất cả đều thuộc đất cha rồng mẹ âu cả thui. Còn nói đến các anh hùng liệt sĩ thì tui nói nhiều rùi chẳng qua bác cố tình ko đọc đó thui. Xin hỏi bác đã đến thành cổ quảng trị chua ?và còn nhiều nơi kháv nuẵ.... Bác có thờ các anh hùng liệt sĩ ko mà to mồm vậy. Bác đã làm gì cho các anh hùng liệt sĩ .?nói ngắn gọn nhé biết gì về hồn thiêng sông núi xin hãy trình bày. Còn chiêu bài chính trị nào ở đây. Hay bác sang bên đó tiếp xúc với các tổ chức chính trị (ko biết có fản động hay ko) nên nói sảng vậy . Còn ko mang tính thức nghiệm mà có hàng vạn người dân việt đang dốc sức cho cuộc cách mạnmg tâm linh này đó( những viếc đã làm được cũng ko ít đâu.) .

Vì "Tâm Linh" của bác Nhân khác với "Tâm Linh" của bác Tay Son, nên bác Tay Son chê bác Nhân ko biết gì và tâm linh cũng đúng thôi, và bác Nhân cũng có thể chê bác Tây Sơn là chẳng biết gì về Tâm Linh cả.

Để tiện tranh luận, em xin đưa ra một định nghĩa về Tâm Linh mà em thấy khá hay:

Theo định nghĩa của Wikipedia, tâm linh là “Thực tại tối cao hay thực tại phi vật chất, là con đường đi vào thế giới bên trong nhằm khám phá Bản thể “, để trả lời cho câu hỏi “Tôi là ai?”. Tâm linh(Sprituality) cần được phân biệt với những hình thức mê tín dị đoan, tin vào ma quỷ, thế giới vô hình… (Spiritualism)

Thực hành tâm linh là một khoa học nhằm mở rộng bán kính tinh thần, mở rộng tâm trí, di chuyển từ khách thể hữu hạn đến Chủ thể vô hạn, để đạt được Trạng thái hợp nhất tối cao hay nói khác đi là trở thành chính Ý thức vũ trụ.

Khi chúng ta là chủ của cơ thể nhỏ bé này, chúng ta biết tường tận mọi điều, biết mọi bí mật của cơ thể và tâm trí chúng ta. Nhưng khi chúng ta cảm thấy rằng cả vũ trụ này là của tôi thì lúc này mọi bí mật của vũ trụ sẽ được hiển lộ. Chúng ta trở thành toàn năng và toàn tri...

---------------------------------------------
Theo định nghĩa trên thì "Tâm Linh" của bác Tây Sơn, cũng như "Tâm Linh" của nhiều thành viên khác trong box, đều rơi vào cái gọi là Spiritualism, tức là những hình thức mê tín dị đoan, tin vào ma quỷ, thế giới vô hình…

Battambattu chuyên trích dẫn thôi à
Cái kẹt của người theo các pháp đó là: sợ hãi, phải nghe theo phán quyết của một đấng tối cao nào đó, có thể gọi là tuân thủ giáo điều. Đó là tâm thức của những kẻ nô lệ. Nhưng ghi nhớ trong mỗi người chúng ta ai cũng có một phần người nô lệ, và cũng không nên coi nó là kẻ thù.

Thế trích dẫn có gì xấu hả bác? Nhất là khi ta trích dẫn lời của những người giỏi hơn ta? Ta đâu đã phải là một đấng Toàn tri và Toàn năng? ~X

Nhất là trong tranh luận, nếu không thống nhất được về mặt khái niệm thì chắc chắn sẽ thành ông nói gà, bà nói vịt, ko đi đến đâu cả, chắc bác hiểu nổi điều đó chứ??? nên em mới đưa ra một khái niệm về Tâm Linh đã được khá nhiều người công nhận, hy vọng có thể giúp ích được cho việc tranh luận trong box, nếu ko thống nhất được khái niệm này thì mọi thứ sẽ trở thành cãi vã vô ích!

Cái phần đo đỏ: Em ko hiểu bác định viết gì, nó có ăn nhập với những điều đang trao đổi ko?

Thực tế thì người tập khí công không nên và không cần thiết phải đi vào phân biệt sử dụng tự lực hay tha lực. Lý do:
- Nếu xét về nội dung khách quan của một hành động thì không có bất cứ việc nào là thuần tự lực hoặc thuần tha lực, đào bới sâu vào thì chỉ có hàm lượng bao nhiêu % tự lực, bao nhiêu % tha lực trong cùng một hành động thôi!
- Nếu xét về tâm lý trong tu luyện, thì vừa phải không ỷ nại vào tha lực, vừa phải tự nỗ lực, nghe thì có vẻ là tự lực, nhưng nếu sa vào suy nghĩ đó lại thành ra đề cao bản ngã của mình. Vì thế người tu tập vừa phải nỗ lực, vừa không ỷ nại tha lực nhưng phải biết khiêm tốn nhận ra sự nỗ lực của mình cũng không phải là cái gì đó to tát đáng để nói ra, và như vậy càng không thể nói đó là tự lực hay tha lực được.
- Nếu xét về kết quả trong tu tập, thì một người thành đạo là nỗ lực của bao người hỗ trợ người đó, bản thân người đó cũng rất nỗ lực. Càng không nên phân tích rạch ròi đâu mới là nhân tố quyết định.