Đúng và Sai

Đọc một hồi anh chẳng hiểu chú định phản biện anh cái gì nữa . Quan điểm của anh nó rõ ràng như thế rồi . Nho giáo là cái tư tưởng mà giai cấp phong kiến dùng nó để giữ quyền lợi của mình suốt hơn 2000 năm . Nó vốn là 1 thứ hủi lậu , kìm kẹp cái sự phát triển kinh tế , khoa học cuả Trung quốc .Nó mà tồn tại thì Tq chỉ có đi xuống chứ chẳng thể ngẩng mặt lên . Vậy mà chú cứ cãi chày cãi cố .

Câu anh nói chủ chẳng phủ nhận là sai thì nên im miệng , bào chữa cho nó làm gì .

Chú cứ chửi anh ngu như chú thích , có thể việc đấy làm chú hãnh diện vì nghĩ là nâng phẩm chất của chú hơn 1 tí . Chú cứ thử so sánh quyền lợi giữa đàn ông và đàn bà xem đứa nào hơn thì rõ .

Anh sống thì tất nhiên thoáng hơn chú rồi . Chú ko phải lo cho anh vì điều đó ,vợ anh nó cũng đếch dám cắm sừng anh đâu . Tốt nhất thay vì lo cho anh thì chú tự lo cho bản thân mình thì tốt hơn .
Chú cứ đặt mình vào địa vị họ nếu muốn . Lúc sinh ra chú theo mẹ , đêk được ăn học gì . Đến tuổi dậy thì rồi , chú cấm ko được cầm tay con gái .Sau đấy mẹ chú chọn cho chú con nào là chú phải lấy . Lấy xong chú phải theo vợ , nó bảo gì chú cũng phải nghe, cấm cãi . Nó đi làm này làm nọ , chú ở nhà mà lo bếp núc . Xong nó chán chú , nó cưới thêm 2 thằng chồng nữa cho thoả mãn chăn gối , chú cũng cấm có được phàn nàn . Lúc nó chết đi thì chú phải theo con gái chú .Lúc đó cho chú ngồi hạnh phúc 1 mình .
Thôi anh bận rồi , nếu chú thích thì cứ việc lấy thêm tư liệu mà sỉ nhục anh , anh rất hoan nghênh nếu chú đủ khả năng làm việc đó . Bye chú .

Thứ nhất: Anh đek bảo vệ cho nó.
Thứ hai: Nghe chú nói ngứa tai gai mắt nên mới hỏi
Thứ ba: chú nói chú xem ở quyển sách nào đó nói về sử thì anh biết thế quái nào được. Nếu suy luận như chú thì trong quyển " Chuyện về khổng tử " đọan cuối có nói : sau khi Tần thuỷ hòang lên ngôi đã đốt hết sách của Khổng Tử bao gồm bốn quyển trog ngũ kinh là : nhạc, lễ, xuân thu và quyển kinh thi. Mà đời Tần trước đời Hán vì thế đời Hán Vũ Đế làm quái j còn Khổng Tử chính bản nữa.
Thứ tư: Chính chú nói rằng nó làm mất đi một hàng ngũ lao động nữ trong xã hội chứ chú có nói j đến học hành đâu, hơn nữa trong tứ thư sau này được viết thì cũng cóc có cấm đàn bà đi học. Chú bảo là họ bị chèn nhưng trên thực tế thì sử Trung hoa tòan do đàn bà nắm quyền.
Thời kiệt trụ thì có Đát Kỉ, thời Thanh có Từ Hi đấy là chưa kể Võ Tắc Thiên, Triệu Phi Yến, Hòan Trang thái hậu..v.v..
Thứ năm : Chú nói là triết học trung hoa cổ đè nén sự phát triển của Trung quốc thế chú có xét trên tình hình thuận lợi về địa lý, vị trí kinh tế của nước này ko, còn cả lịch sử của nó nữa. Nếu đem so thời PK của TQ với các nước Âu Châu đã nước nào đuổi kịp. Đế chế ôtôman và La Mã tất cả đều gục dưới chân ngựa Mông Cổ. Hơn nữa chú nên hiểu TQ là một đất nước rộng lớn tài nguyên sản vật phong phú, tình trạng lịch sử trải qua năm triều đại lớn là Hán, Đường, Tống, Nguyên, Minh Thanh nhưng tất cả đều là do chiến tranh mà có được vì thế trong thời đó nó được xét là nội chiến liên miên thì phát triển hơn nữa trong nền kinh tế nông nghiệp thế nào được. Chưa kể jai cấp thống trị bảo thủ chuyên chế tập quyền thì lấy đâu ra cơ hội mà cả tổ mà thay đổi như Châu Âu ( EU). Chú cứ so lấy so để với EU thế chú có biết ở EU hòan tòan ko có quân chủ tập quyền ko ? Mỗi nơi tự thành lập, nổi lên những cát cứ khác nhau. Điều kiện tự nhiên lại ko được ưu đãi như TQ cuộc sốg ko phải là văn minh lúa nước mà là cuộc sống của biển lấy ví dụ nước Anh cho đến cuối thế kỉ 19 là được xem là đứng đầu về hàng hải, là Pesiodong của biển.
Thứ sáu: chú lải nhải việc tam tòng tứ đức của anh cũng thường thôi Cái đó thì phải chấp nhận biết làm sao ? Nếu chú sống ở thời đó chú cũng như anh thì chú đứng lên đấu tranh jành độc lập à hơ hơ

Khổng Tử là ai...?
tớ cũng ko biết rõ lắm
nhưng ít nhất cũng có đến 1 tỉ ng trên thế giới này biết đến ông ta, tư tưởng của ông ta . nó tồn tại đến 2 ngàn năm và có lẽ phải kéo dài trong 100 năm nữa .
" cái gì đúng thì nó tồn tại" và nó tồn tại ắt có căn nguyên của nó
chủ đề này là quá lớn, thậm chí một viện nghiên cứu tầm cỡ quốc gia cũng ko thể bao quát đc.
mang nó ra để nghiên cứu thì hay, nhưng mang nó ra để "đấu đá" thì .......................
chiều nay chẳng hiểu thế nào mà tự rưng gió lạnh thế cơ chứ , gió chẳn biết từ phương nảo phưong nao ùa về . bầu trời ảm đạm như những cơn ngái ngủ. đang ngồi lòng lõng bên thềm ăn kem. cũng chẳng hiểu sao những ngày đông giá rét thế này trưa nắng rất thích mút kem mút, cảm giác lạnh và tê lưỡinuốtt đến đâu biết đến đây
đang mút dở chiêc kem thì bỗng đâu một bàn tay chộp lấy cướp mất chiếc kem của cậu....
theo phản ứng trua nắng vừa tức giận vừa quay ra phía sau thì bắt gặp ngay ắnh mắt te tởn đắc thắng của cá riếc thu.
trua nang rút chân ra khỏi song cửa hùng hổ đuổi theo riếc thu nhằm đoạt lại chiếc kem.
cá riếng vừa chạy vừa mút mút lấy mút để và thế là bị trưa nắng bặt kịp . sợ quá bèn nhét hết chiếc kem vào mồm, mặc cho cái buốt xé cổ họng cá riếc thu cố nuốt, rồi nuốt.
trưa nắng ức quá đấm vào bụng riếc thu 2 quả thì.....................
trơi ơi
hiến sờ song hét xuất hiện , người trong mộng của trưa nằng em gái của kiss kinh hoàng bạn thân của cá riếc thu.
nhìn thấy cảnh tượng hãi hùng bèn chạy ngay vào văn phọng gọi cô bảo mẫu chiaki.
và thế là......hôm đó trưa nắng và cá riếc thu bị phạt ăn đòn
muabongmay đeo quả kính đen, xem tạp chí hót boi và vểnh mặt nheo mắt nhả ra 1 câu
cô ơi
cháu nhớ mẹ ...
thèm ăn...

Anh thấy chú cùn vãi , lại chẳng có lập trường gì cả . Cãi nhau mà chẳng hiểu chú cãi để làm gì , hoá ra là vì ngứa mắt . Ngứa thì chú tự gãi lấy , xong để sướng 1 mình , đằng này lại dám chửi anh cũng thấy chú liều . Cái mà chú gọi là lập luận đưa ra chỉ là để tập trung vào công kích cá nhân anh , chắc là làm thế chú thấy sướng vì hơn được anh chăng ?
Trong bài thứ nhất anh đã nói ngay là nho giáo , mà đại diện cuối cùng là Khổng tử , tất nhiên là về sau nó sẽ biến hình để tập trung hơn quyền lực vào giai cấp vua chúa . Nhưng anh gọi nó là nho giáo thay vì khổng giáo , vì cá nhân anh ko tập trung vào công kích khổng tử mà là chửi cái nho giáo hủi lậu đó , vì hậu quả nó vẫn còn kéo dài đến ngày nay và cả tương lai .
Đàn bà nắm quyền cũng chỉ vì sự sa đoạ của vua . Nhưng bản chất của việc nắm quyền vẫn là dựa vào đàn ông mà thôi , ko dựa vào chồng thì cũng là con .Hơn nữa ai bảo chú là sử Trung hoa toàn do đàn bà nắm quyền .Chú thống kê ra xem được 1 phần mấy chục nghìn .

Anh ko bảo Trung quốc thời kỳ phong kiến ko phát triển , thậm trí có khi còn là hoàng kim trên toàn thế giới . Cũng có những phát minh khoa học căn bản của trung quốc từ thời xưa . Thế nhưng cái anh nhấn mạnh là nho giáo nó phá huỷ sự sáng tạo của con người . Mà anh ko so sánh với Châu Âu thì anh so sánh với thằng nào bây giờ . Châu phi thì ip thấp . Châu Á thì gần hết là nho giáo thống tri. Mĩ thì khỏi nói vì nó mới thành lập , mà vì ở đó tự do nhất nên phát triển với tốc độ cao nhất . Hay là ko nên so sánh với thằng nào để tất cả cùng tự sướng . Anh so sánh để thấy mặc dù thằng Trung quốc nó phát triển trước nhưng tự thụt lùi vì cái tư tưởng nho giáo . Về điểm này chú cũng đã thấy , vậy thì còn cãi anh để làm gì .
Thế nhé , chúc chú 1 ngày tốt lành .

Oi , ko ngờ mây đổi ý nhanh thật . Đang bàn kế hoạch với nắng mở 1 nhà máy sản xuất giấy Wc có in hình khổng tử rồi bán khắp châu Á, trong đó Trung quốc và Vn là 2 thị trường đầy tiềm năng . Đến khi mình bỏ 50 triệu mĩ kim vào đầu tư thì mây lại đi tìm cô bảo mẫu để đòi ăn . Buồn quá , giờ bắt mình phải đi giải quyết đống giấy này 1 mình . Rốt cuộc biết tìm mây ở đâu bây giờ khi mà hotel mọc lên sau cơn mưa ngày càng nhiều . Mà mây thì chuyên tắt máy , gọi vào cũng chỉ nghe thấy tiếng : a, a , .. số điện thoại quý khách đang liên lạc đang ngoài vùng phủ sóng , xin quý khách vui lòng gọi lại sau , a , a '', tut tut . Mà lại là giọng đàn ông nghe rất quen mới lạ .Chắc mình phải đi tìm đối tác mới thôi , mây có muốn quay lại hợp tác thì nhắn tin cho mình nhé .Đừng đem con bỏ chợ thế này .

mời hai bác nghe bài hát này
http://nhacso.net/Music/Song/Nhac%2DNhe/2005/11/05F5EB11/
huyền thoại nàng tô thị !!!!
mấy hôm nay em cho đàm vĩnh hưng hát hết cả hơi bài này đấy
văn hóa phương tây chắc chắn hay hơn văn hóa phương đông
nhưng văn hóa phương đông lại chắc chắn hay hơn vh Phương tây
cả hai đều đúng !
thực ra mình thấy khổng tử bây giờ là lạc hậu . là kìm nén con người
nhưng cái gì ra đi nó đều cần có time mà.
nói vậy chứ sâu trong mình cũng bị ảnh hưởng bởi ông ta nhiều lắm, trong máu mình cũng nhiều lắm.
ví dụ bây giò chắc rằng mình ko thể yêu đc ng con gái phương tây , và càng ko muốn kết hôn với họ
mình cần sự trung thủy, một tâm hồn đậm đà phương đông
Tiếng thu
Lưu Trọng Lư
Em không nghe mùa thu
Dưới trăng mờ thổn thức ?
Em không nghe rạo rực
Hình ảnh kẻ chinh phu
Trong lòng người cô phụ ?
Em không nghe rừng thu
Lá thu kêu xào xạc
Con nai vàng ngơ ngác
Đạp trên lá vàng khô ?
" nếu thế gian này chẳng ai chung tình
thì tôi xin...
làm ng cô đơn"
mà chủ đề này quá lớn. các bác mang nó ra đấu đá, càng đấu đá thì càng sai lệch nó mất . mà ko hay chút nào. càng đấu càng đá lại càng ko hay lại có phần trẻ con nữa.

ờ ờ về vấn đề này thì mình có cùng quan điểm với bạn mây mưa đó
ai cũng có cái lý của người nấy, mỗi người nhìn theo 1 hướng khác nhau, sau ko quay lại nhìn nhau 1 cái nhỉ? thật khó! cứ ngoảnh mặt đi mà cãi nhau thế này, bít đến bao giờ ra được vấn đề?
căng thẳng như trên bàn hội nghị họp về các vấn đề Trung đông ấy nhờ
chẹp chẹp
đề nghị bỏ hết các vật có thể dùng để gây thương tích ra khỏi fòng nào

Cái đôi này, đi đâu cũng đụng cả hai. Thôi hai bạn về một mối đi cho chiaki nhờ
.....
Quả là cái gì tồn tại lâu dài cũng có cái lí của nó, nhưng không có nghĩa là nó tốt và được tất cả tán dương, giống như mưa mây thích nổi loạn với những tư tưởng đạo đức lỗi thời đấy. Nó có mặt tích cực và tiêu cực, nhưng nếu nó đã từng tồn tại rất lâu mà lại bị phá bỏ ắt cũng phải có lí do chứ đúng không mưa bong bóng nhỉ? Chiaki không đọc nhiều về Khổng Tử chỉ biết chắc chắn đạo Khổng đã khiến phụ nữ thời "tam tòng" khổ sở nhiều quá. Chồng mình lại còn cãi với mình về mấy bộ phim HQ nữa cơ chứ, đúng là lâu lâu không được vợ dạy nên Ngố hẳn đi . HQ chịu ảnh hưởng nặng nề của Khổng giáo, thậm chí ảnh hưởng đó còn sâu rộng hơn cả tại TQ, vì thế nên mọi người đều thấy trong phim HQ phụ nữ toàn ở nhà trông chồng trông con và vào bếp, rồi cởi áo khoác đeo cà vạt giúp chồng ( cái này ở VN hiếm nhé ). Đấy là lấy phim phản ánh thực tế, còn thực hư thế nào các sách viết về văn hóa HQ đều đã ghi rất rõ. Ngoài ra chiaki cũng được biết cho đến gần đây, người HQ cùng họ không được kết hôn với nhau, điều này thì chiaki chẳng biết có liên quan gì đến đạo Khổng hay không.

------------------------------------------------
Thế này nhé Châu Á có nhiều nền văn hoá ,các tư tưởng khác nhau .Nơi đây là nơi phát xuất phần lớn tôn giáo trên thế giới.
Khổng giáo mà các bạn nói chủ yếu ảnh hưởng lớn các nước Đông Á (Trung Nhật Triều Tiên VN...) .Singapore,và một số cộng đồng Hoa kiều khắp thế giới.
Khổng giáo "nguyên thuỷ " của Khổng tử khác hoàn toàn với Nho giáo hiện nay.Tức Khổng giáo nguyên thuỷ bó hẹp trong phạm vi làng xã.
Trung Hoa có đặc điểm là văn minh lúa nước ở phương Nam và văn hoá du mục phương Bắc.Có sự kết hợp hài hoà về văn hoá giữa 2 nền văn hoá này.
Khi Tần Thuỷ Hoàng thống nhất Trung Hoa ,ông ta đã thi hành các chính sách "đốt sách .chôn Nho" ...Nên sau đó xã hội bị rối loạn.
Lưu Bang sau này rút ra được bài học đó nên chọn Nho học làm tư tưởng cho nhà nước Phong kiến.Sau này con ông là Hán Vũ đế phát triển thêm và làm cho Nho học trở nên độc tôn.
Và người ta còn nhắc đến Tân Khổng giáo do Đổng Trọng Thư phát triển.
Triết học Trung Hoa có đặc điểm là nói về xã hội hay "đạo đức" nhiều hơn là nói về tự nhiên như phương Tây.
(Có thể so sánh Tale,Aristos,...với Lão Tử ,Mặc Tử ...)
Đúng là Khổng giáo có những giá trị tiêu cực nhưng về mặt nào đó thì các bạn không nên phủ nhận một cách phũ phàng như vậy.Vì đạo học rất sâu xa chưa thể kết luận một cách vội vàng.
Bạn nói là con gái thời Tần rất phóng khoáng tự do nhưng tôi nghĩ nó sẽ làm cho xã hội lụi tàn .Và bắt buộc phải có một chế định cho xã hội noi theo.
Hiện nay Đông á đang nổi lên như một thế lực mới và người ta lại nhắc đến Khổng giáo đó bạn.
Châu Âu phát triển hơn chúng ta nhưng trong lòng nó cũng có nhiều phải nói tới.Chủ nghĩa kinh viện với nhà thờ chẳng phải cũng đã kìm kẹp âu châu trong một thời gian dài đó sao?

nguoiachau
làm bài hay quá ta.
nhưng theo mình nghĩ, con người khi đó hơi ngô ngố đu đủ. chưa biết cách sử dụng tự do của mình, xã hội còn hỗn mang, vật chất và tri thức còn hạn hẹp, nên cần phải có một vị vua chúa đủ sức mạnh kết hợp đc sức mạnh nhân dân sức mạnh tập thể .
ít nhất để trị thủy, chống thiên tai, chống ngoại bang, bảo vệ bờ cõi.
và đặc biệt cần hệ thống tư tưởng áp đặt cho con ng, bắt con người thành những giá trị có sự ổn định, nề nếp khuân phép để duy trì sự cân bằng trong xã hội .
càng phát triển tự do của con ng càng lớn hơn,
con người sẽ ngày càng từ hệ thống tư tưởng đức trị chuyển sang pháp luật trị .
các sợi dây ràng buộc giữa ng với ng, ng với tập thể xã hội sẽ ngày càng nhỏ đi
đặc biệt trong thời đại của "làn sóng thứ ba" và tình hình nước ta hiện nay, trong 10,20 năm nữa các giá trị đạo đức , các mối liên kết giữa con ng với nhau ngày càng dãn lỏng, dãn ra, thậm chí sẽ có nhưng sợi dây đứt đoạn và biết mất
theo xu thế ngày nay, tự do của cá nhân càng lớn giá trị của tư tưởng nho giáo sẽ càng nhỏ hẹp và sẽ chết đi
chỉ trong 100 năm nữa, có lẽ tàn dư của đạo khổng sẻ chỉ còn trong những trang văn trương lịch sử mà thôi