FANSIPAN mùa hoa ĐỖ QUYÊN 2005 và những hành trình sau đó ( Mục lục trang 1)

Hu hu...cái mạng phọt phẹt quá đi mất thôi...ngồi cả buổi mà không post được cái ảnh nào.....huhu
Mai post vậy

Hu hu...cái mạng phọt phẹt quá đi mất thôi...ngồi cả buổi mà không post được cái ảnh nào.....huhu
Mai post vậy

Ducôn bến Bính đừng khóc nữa nào, ngoan nào, chị mua bánh mỳ cho nhé
Này là Hải phòng không giống ai, định thêm vài bức đồ ăn không giống ai nữa nhưng đến chiều thì cả bọn đã no say quá, tạm ngưng cuộc chiến.
Nói chung cách HN có nhõn 100 cây thôi nhưng cũng nhiều cái lạ lắm. Ảnh đẹp mọi người lên hết rồi, đưa vài cái lạ lạ vậy . . .
Đây là phương tiện mọi người dùng để đổ bộ lên đảo Záu vàng.
Đối với cư dân đảo thì bọn UFO này rất kỳ quặc, vì vậy vài kẻ thổ dân trông mặt thì welcome nhưng thực ra đang dùng ngọc mông để đón tiếp quan khách. Đúng là bất lịch sự quá !!!
Thấy vậy, bọn người hành tinh khác xúm xít vào nghiên cứu. Chúng cứ tin chắc là chúng đang đi săn.
Được kattyko172 sửa chữa / chuyển vào 21:54 ngày 22/06/2005

Ducôn bến Bính đừng khóc nữa nào, ngoan nào, chị mua bánh mỳ cho nhé
Này là Hải phòng không giống ai, định thêm vài bức đồ ăn không giống ai nữa nhưng đến chiều thì cả bọn đã no say quá, tạm ngưng cuộc chiến.
Nói chung cách HN có nhõn 100 cây thôi nhưng cũng nhiều cái lạ lắm. Ảnh đẹp mọi người lên hết rồi, đưa vài cái lạ lạ vậy . . .
Đây là phương tiện mọi người dùng để đổ bộ lên đảo Záu vàng.
Đối với cư dân đảo thì bọn UFO này rất kỳ quặc, vì vậy vài kẻ thổ dân trông mặt thì welcome nhưng thực ra đang dùng ngọc mông để đón tiếp quan khách. Đúng là bất lịch sự quá !!!
Thấy vậy, bọn người hành tinh khác xúm xít vào nghiên cứu. Chúng cứ tin chắc là chúng đang đi săn.
Được kattyko172 sửa chữa / chuyển vào 21:54 ngày 22/06/2005

Mãi sau mới có một cậu chiến binh tiến ra đón chào, dẫn mọi người đi sâu vào trong. Cậu ta bảo, dân đảo này toàn dân ăn lông ở lỗ quen rồi, có gì, người ngoài hành tinh đừng sợ chỉ vì cái hình thức.
Đúng là hình thức quá tệ !
Một biểu hiện nữa của việc cách xa thế giới văn minh - chiếc phong vũ biểu từ thời La mã cổ đại vẫn chạy tốt.
Cây đèn biển thì mới hơn, mới từ năm một nghìn chín trăm đã lâu, do người Pháp mang vào, dùng chán ở Vũng Tàu thửa về đây.
Từ trên đèn biển nhìn xuống, đảo chỉ có màu xanh um và sóng và gió . .
Cư dân đảo sống bằng nghề chài lưới đơn giản.
Ai nghèo hơn thì đi câu.
Được kattyko172 sửa chữa / chuyển vào 21:36 ngày 22/06/2005

Mãi sau mới có một cậu chiến binh tiến ra đón chào, dẫn mọi người đi sâu vào trong. Cậu ta bảo, dân đảo này toàn dân ăn lông ở lỗ quen rồi, có gì, người ngoài hành tinh đừng sợ chỉ vì cái hình thức.
Đúng là hình thức quá tệ !
Một biểu hiện nữa của việc cách xa thế giới văn minh - chiếc phong vũ biểu từ thời La mã cổ đại vẫn chạy tốt.
Cây đèn biển thì mới hơn, mới từ năm một nghìn chín trăm đã lâu, do người Pháp mang vào, dùng chán ở Vũng Tàu thửa về đây.
Từ trên đèn biển nhìn xuống, đảo chỉ có màu xanh um và sóng và gió . .
Cư dân đảo sống bằng nghề chài lưới đơn giản.
Ai nghèo hơn thì đi câu.
Được kattyko172 sửa chữa / chuyển vào 21:36 ngày 22/06/2005

Các bậc trưởng giả thì đã hoặc chọn chỗ thoáng đãng sang trọng như Đồ Sơn nghỉ ngơi xả hơi.
Hoặc về Hải phòng làm ăn, ngày rằm mồng 1 đi thỉnh kinh để làm ăn tốt hơn nữa mà vẫn không bị làm sao cả.
Thế là nghiên cứu chán, dân hành tinh khác lục tục lên lại chiếc UFO để ra về, không quên chụp chung với dân đảo mấy bức ảnh kỷ cbn niệm tuy có hơi nhăn nhó tý. Ở đảo này, không ai biết máy ảnh là gì nên chưa quen.

Các bậc trưởng giả thì đã hoặc chọn chỗ thoáng đãng sang trọng như Đồ Sơn nghỉ ngơi xả hơi.
Hoặc về Hải phòng làm ăn, ngày rằm mồng 1 đi thỉnh kinh để làm ăn tốt hơn nữa mà vẫn không bị làm sao cả.
Thế là nghiên cứu chán, dân hành tinh khác lục tục lên lại chiếc UFO để ra về, không quên chụp chung với dân đảo mấy bức ảnh kỷ cbn niệm tuy có hơi nhăn nhó tý. Ở đảo này, không ai biết máy ảnh là gì nên chưa quen.

Tớ gửi mấy cái ảnh chụp trong chùa Phúc Lâm.
Sau khi rời Đảo Dấu và Đồ Sơn, cả đội tập kết ở quán Hà Nội Phố trên phố Lạch tray, lúc 2h. Hải sản đắt khiếp. Bán hàng thì như đuổi khách, hỏi cái gì cũng không có. Đánh chén đến 3h, thì chúng tôi đến thăm chùa Phúc Lâm.
Chùa Phúc Lâm nằm ở cuối con phố nhỏ có tên phố Chùa Hàng. Chùa khá rộng, và được giữ gìn tốt. Ở sân có bức tượng phật bằng đồng cao hơn 2m, và hơn chục bức tượng đá, hình như mới được làm.
Khi chúng tôi đến thì đang giờ giảng kinh của một vị hoà thượng rất trẻ, dáng dong dỏng, mặc áo cà sa vàng. Không biết có phải là vị mà chúng tôi gặp chiều qua, và chiphoi nói là đang nhớ người iu không.
Những phật tử ngồi nghe ngược lại là các cụ già lụ khụ ngồi chật cả gian chính điện. Cụ nào cũng đeo kính, do trong chính điện không đủ ánh sáng. Mỗi người trước mặt có một quyển kinh giầy cộp để trên một kệ gỗ nhỏ. Mọi người chăm chú lắng nghe vị hoà thượng trẻ giảng giải từng câu trong kinh sách. Để tới niết bàn phải vượt qua chín cõi... phải biết dũ bỏ...chỉ còn hư không ...
Nói chung chùa chiền ở VN có phong cách khá giống nhau và chùa Phúc Lâm cũng như vậy, ngoài mấy bức hoạ dưới đây được treo trong gian bên cạnh chính điện.
Bức này vẽ một hành giả vác gậy trên vai, túi hành lý mắc vào gậy hất ra sau lưng. Gương mặt của hành giả khá hung dữ nhưng ta có thể thấy một thái độ rất bình thản, thái độ ung dung qua nét vẽ giản dị. Phía trên bên phải là một câu cú viết theo lối chữ thảo, hơi khó đọc. Đại ý nói rằng: hành giả vác gậy rong chơi, mệt thì ngủ, không vướng bận điều gì.
Đây là bức vẽ gà mẹ và ba chú gà con đang đứng dưới bụi tre. Có lẽ gà con đã theo gà mẹ kiếm ăn suốt buổi sáng. Giờ này bụng cũng no rồi, nên đang đứng nghỉ ngơi, trông dáng rất no nê thoả mãn. Gà mẹ thì luôn quan tâm chăm sóc gà con.
còn bức Bồ Đề Đạt Ma này. trông rất dữ tợn, đôi mắt đang nhìn xoáy vào người xem, thái độ nghi ngờ, dò xét. Trông gần giống cướp biển hoặc con buôn. Nhưng mỗi người cảm nhận một cách khác nhau. Ngoại hình không quan trọng. Hoặc Bồ Đề Đạt Ma cũng có dòng máu cướp biển, nên đã vượt biển trên một chiếc mảng từ Ấn Độ vào truyền bá Phật giáo ở Trung Quốc, chín năm ngồi quay mặt diện bích trên núi Thiếu Lâm.
Còn đây là quai chuông chùa Phúc Lâm, hình đầu rồng:

Tớ gửi mấy cái ảnh chụp trong chùa Phúc Lâm.
Sau khi rời Đảo Dấu và Đồ Sơn, cả đội tập kết ở quán Hà Nội Phố trên phố Lạch tray, lúc 2h. Hải sản đắt khiếp. Bán hàng thì như đuổi khách, hỏi cái gì cũng không có. Đánh chén đến 3h, thì chúng tôi đến thăm chùa Phúc Lâm.
Chùa Phúc Lâm nằm ở cuối con phố nhỏ có tên phố Chùa Hàng. Chùa khá rộng, và được giữ gìn tốt. Ở sân có bức tượng phật bằng đồng cao hơn 2m, và hơn chục bức tượng đá, hình như mới được làm.
Khi chúng tôi đến thì đang giờ giảng kinh của một vị hoà thượng rất trẻ, dáng dong dỏng, mặc áo cà sa vàng. Không biết có phải là vị mà chúng tôi gặp chiều qua, và chiphoi nói là đang nhớ người iu không.
Những phật tử ngồi nghe ngược lại là các cụ già lụ khụ ngồi chật cả gian chính điện. Cụ nào cũng đeo kính, do trong chính điện không đủ ánh sáng. Mỗi người trước mặt có một quyển kinh giầy cộp để trên một kệ gỗ nhỏ. Mọi người chăm chú lắng nghe vị hoà thượng trẻ giảng giải từng câu trong kinh sách. Để tới niết bàn phải vượt qua chín cõi... phải biết dũ bỏ...chỉ còn hư không ...
Nói chung chùa chiền ở VN có phong cách khá giống nhau và chùa Phúc Lâm cũng như vậy, ngoài mấy bức hoạ dưới đây được treo trong gian bên cạnh chính điện.
Bức này vẽ một hành giả vác gậy trên vai, túi hành lý mắc vào gậy hất ra sau lưng. Gương mặt của hành giả khá hung dữ nhưng ta có thể thấy một thái độ rất bình thản, thái độ ung dung qua nét vẽ giản dị. Phía trên bên phải là một câu cú viết theo lối chữ thảo, hơi khó đọc. Đại ý nói rằng: hành giả vác gậy rong chơi, mệt thì ngủ, không vướng bận điều gì.
Đây là bức vẽ gà mẹ và ba chú gà con đang đứng dưới bụi tre. Có lẽ gà con đã theo gà mẹ kiếm ăn suốt buổi sáng. Giờ này bụng cũng no rồi, nên đang đứng nghỉ ngơi, trông dáng rất no nê thoả mãn. Gà mẹ thì luôn quan tâm chăm sóc gà con.
còn bức Bồ Đề Đạt Ma này. trông rất dữ tợn, đôi mắt đang nhìn xoáy vào người xem, thái độ nghi ngờ, dò xét. Trông gần giống cướp biển hoặc con buôn. Nhưng mỗi người cảm nhận một cách khác nhau. Ngoại hình không quan trọng. Hoặc Bồ Đề Đạt Ma cũng có dòng máu cướp biển, nên đã vượt biển trên một chiếc mảng từ Ấn Độ vào truyền bá Phật giáo ở Trung Quốc, chín năm ngồi quay mặt diện bích trên núi Thiếu Lâm.
Còn đây là quai chuông chùa Phúc Lâm, hình đầu rồng: