GIÀ - Đơn giản mà xình củm - đẳng kấp đã Đang và típ tục xây dựng

Được Lexusgs460 sửa chữa / chuyển vào 13:21 ngày 23/05/2008

Các kụ ôi, đi ngủ thôi, đảm bảo sức khỏe
Già rồi nên là phải ăn ngủ điều độ

Nhân tiện đây có bài viết về Học cách ăn nói gửi các cụ, xem ra mình cũng phải học hỏi nhiều.
"Lời nói là bạc, im lặng là vàng" là lời khuyên chúng ta nên im lặng hơn nói vì nói chỉ là bạc mà im lặng mới là vàng, và vàng thì bao giờ cũng quí hơn bạc.
Nhưng nhiều khi nếu không nói thì chúng ta cảm thấy khó chịu trong lòng mà nói ra thì dễ mất sự bình tĩnh gây mất hòa khí, thậm chí có khi đem đến sự hận thù. Nghĩ như vậy nên bản thân tôi từ nay khi cần thông đạt một cái gì có thể gây ra sự hiểu lầm, ngộ nhận, hay mất hòa khí nói chung, tôi đã nghĩ tôi nên sử dụng ngòi bút thay vì lời nói vì khi viết tôi có suy nghĩ và có cân nhắc hơn, nhất là tôi hiểu bút sa thì gà chết như cổ nhân thường nói. Vã lại, người Pháp có câu "Nên uốn lưỡi bảy lần trước khi nói" (Il faut touner la langue sept fois avant de parler) là vì lời nói không cân nhắc, thiếu khéo léo có thể sinh ra nhiều hậu quả khó lường. Họ cũng nói "Đa ngôn đa quá" (Trop parler nuit). Nói càng nhiều sinh ra nói quá đáng có hại. Trong gia đình cha mẹ dạy con cái, anh chị em bảo nhau, người lớn tuổi lấy kinh nghiệm chỉ bảo cho người nhỏ tuổi, thiếu kinh nghiệm, lắm khi cũng làm buồn lòng nhau.
Cho nên, tục ngữ có câu "Giáo đa thành oán" (Dạy nhiều sinh ra oán trách) là vậy. Nhưng lại có câu "Biết mà không nói là bất nhân, nói mà không hết là bất nghĩa." Khi biết mà không chỉ vẽ, khuyên lơn, thì lại mang tiếng là ác, không có lòng nhân ái. Còn nói mà không nói cho hết, nói nửa chừng nửa đoạn, nói không tường tận, thì sẽ bị người ta kết tội là bất nghĩa, tức là không tốt, không biết ơn hay bội bạc.
Nói tóm lại, khi cần im lặng thì nên im lặng vì nói như "đàn gảy tai trâu", nói như "châm dầu vào lửa", nói "châm chích", nói "xỉa xói", nói chỉ có hại chứ không có lợi. Và khi cần nói thì cũng nên nói nhưng trước khi nói cần suy nghĩ chín chắn, lựa lời, cân nhắc lợi hại rồi mới nói vì tục ngữ cũng có câu "Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau." Phương tiện diễn đạt tư tưởng có nhiều hình thức: bằng lời nói, bằng chữ viết, bằng hình ảnh, bằng cử chỉ, bằng tín hiệu ..., nhưng cứu cánh mới là quan trọng vì nó đem lợi lộc hay tai hại đến cho mình và cho người.
Còn "Khẩu xà tâm Phật, khẩu Phật tâm xà" là thế nào?
Có nhiều người tuy nói năng vụng về, không khôn khéo nhưng ý của họ rất tốt. Ví dụ: Cha mẹ la rầy con cái vì muốn con cái trở nên tốt hơn, ngoan hơn nhưng vì nóng giận mà có lời mắng ác, hoặc nói hung dữ chứ thật tâm của cha mẹ là thương con muốn dạy bảo con. Trường hợp này ta gọi là "Khẩu xà tâm Phật" (Miệng rắn lòng Phật).
Ngược lại, có người nói năng rất ngọt ngào, dịu dàng, hấp dẫn khiến người nghe lầm tưởng là thật lòng, là thương yêu, là tử tế mà nói, nhưng kỳ thật họ rắp tâm lừa đảo, có ác ý, muốn hại người và họ nguy hiểm như con rắn độc. Trường hợp này ta gọi là "Khẩu Phật tâm xà" (Miệng Phật lòng rắn).
Hai trường hợp trên người ta gọi là hiện tượng không phù hợp bản chất. Lời nói là hiện tượng và tâm ý là bản chất. Trường hợp thứ nhất hiện tương xấu nhưng bản chất tốt. Trường hợp thứ hai hiện tượng tốt nhưng bản chất xấu. Trong cả hai trường hợp này người nghe nên thận trọng nếu không sẽ lầm lẫn giữa tốt và xấu, giữa thiện và ác.
Nói chung nghe trong nhiều trường hợp tốt hơn là nói. Bởi lẽ nghe không mất sinh lực (khí lực) mà nói thì mất nhiều sinh lực. Ngoài ra, khi bạn nói bạn phải vận dụng lý luận, suy nghĩ, cân nhắc, đắn đo ..., tức là phải động não, một hình thức mất sinh lực trí tuệ. Điều này không có nghĩa là nói luôn luôn không có lợi vì mất sinh lực, mà vấn đề là nếu phải mất sinh lực thì nên sử dụng nó một cách hữu ích cho tha nhân, cho hòa bình chứ không phải cho cái vị kỷ hay cho chiến tranh, thù hận. Nhưng thử hỏi bao nhiêu lần bạn nói đã đem lại lợi ích cho mình và cho người so với lợi ích của việc bạn lắng tai nghe người khác nói hay bạn im lặng?
Tóm lại, cái khó vẫn là biết lúc nào nên nói và biết lúc nào nên nghe. Để giúp chúng ta có thể giải quyết khó khăn này một phần nào, tôi xin ghi lại dưới đây một số trong rất nhiều lời khuyên khác có liên quan đến lời nói và sự im lặng hay lắng nghe.
1. Biết thì thưa thốt, không biết thì dựa cột mà nghe.
2. Người hiểu biết thì nói, nhưng người khôn ngoan thì lắng nghe.
3. Làm tốt hơn nói.
4. Hay ăn thì đói, hay nói thì vấp.
5. Tránh nói những lời châm chích.
6. Đừng nói không khi chưa nghe hết câu chuyện.
7. Nói đúng lúc, nói đúng sự thật, nói có lợi, nói dịu dàng. (Lời Phật dạy)
8. Đừng sử dụng thời gian hay lời nói thiếu thận trọng vì cả hai không thể lấy lại được.
9. Trăm năm bia đá dẫu mòn, nghìn năm bia miệng vẫn còn trơ trơ.
10. Lời nói khôn ngoan ít được người khác nghe bằng lời nói tử tế.
11. Nói những gì nên nói và chỉ nói đến thế thôi.
12. Con người nói giết thì giờ nhưng thì giờ thầm lặng giết con người.
13. Bốn cách trả lời của đức Phật: 1. Trả lời trực tiếp; 2. Trả lời bằng cách phân tách; 3. Trả lời bằng cách hỏi ngược lại; 4. Không cần trả lời mà im lặng.
14. Nếu bạn muốn người khác lắng nghe bạn nói, bạn nên để thì giờ lắng nghe họ nói.
15. Mỗi ngày nên nghe chút ít âm nhạc, đọc chút ít thơ, và xem một bức tranh đẹp để những việc làm bạn bận tâm trong cuộc sống không lấy mất những cảm giác về những nét đẹp mà trời phú cho con người.
16. Không nói dối, không nói lời thêu dệt, không nói lời chia rẽ, không nói lời mắng ác. (Bốn điều thiện trong Thập Thiện)
17. Đừng ngắt lời người khác.
18. Trước khi phán xét hãy lắng nghe cả hai bên.
Dài quá, chắc chả ai đọc hết nhỉ.
Thấy sai thì nên sửa, chả ai trách mắng nhau điều đó cả, đừng bảo thủ và luôn tự cho mình đúng.

Úi rùi ui, có từ sáng mà em hóng mệt fết
@ Sa: Sa có nge thấy em nói gì ko
@ Chým: Chým có nge thấy em nói gì ko
@ Solo: Ku Solo có nge thấy cháu nói gì ko
@ Zai: Ảnh AV có lâu rùi giờ mới post nhưng mà chẳng bít có bị quá khổ ko nữa
@ Yếu chẹp chai: Ko G thì số nhỉ
@ Khoai + Bani: Nghe các cụ nc với nhau vui ghê cơ làm em lại ước gì đc như ai đó
@ All: Em đi ngủ

Nốt fát nữa
@ Ếch ơi ếch àh : Anh có nge thấy em nói gì ko Vui là chính nhá, cứ suy nghĩ thế là ok mờ. Ok men
@ All: Vui là chính nhỉ
Iu nhà mìn nhất

Ôi dồi, kiểu nài thì phải kiểm điểm lại miềng dồi
Em xin lỗi anh ẾCh ạ. Lời chí nhân dạy có khác, đọc vào cứ gọi là sáng cả suốt.
Em hứa từ rày em k nói càn nữa, em sẽ uốn lưỡi ợ

Phù.... bỏ qua chiện này đi các kẹo oai... Sáng nay iêm vừa viết bản kiểm điểm ròy, nhân tiện pọt lên cho các kẹo nghía văn cụa iêm xem coá được hem để iêm đệ trình lên sếp nhớ!
CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập ?" Tự do ?" Hạnh phúc
.......................
BẢN KIỂM ĐIỂM CÁ NHÂN
Kính gửi: - Các kẹo nhà Già
Tên tôi là: Phạm Quang Hưng.
Sinh ngày: 28/6/1983.
Được sự đồng ý của Ban giám đốc Sở kế hoạch và Đầu tư tỉnh Yên Bái tôi được nhận vào làm việc tại cơ quan từ ngày 01 tháng 2 năm 2008, sau thời gian 4 tháng làm việc tại cơ quan tôi xin được tự kiểm điểm như sau:
1. Về ý thức kỉ luật:
- Tôi luôn có ý thức chấp hành tốt mọi nội quy, quy định của cơ quan. Tuân thủ theo sự phân công công việc của tổ chức, hoàn thành các nhiệm vụ được giao theo đúng thời gian và tiến độ yêu cầu.
2. Về công tác chuyên môn:
- Cố gắng phát huy tối đa hiệu quả công việc, hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao, có ý thức tự nghiên cứu các hồ sơ, tài liệu có liên quan tới các lĩnh vực chuyên môn của mình, học hỏi các đồng nghiệp trong cơ quan nhằm nâng cao nghiệp vụ chuyên môn và hoàn thành tốt hơn nữa những công việc được giao.
3. Về công tác khác:
- Có ý thức tham gia đầy đủ, tích cực mọi hoạt động do Chi Đoàn thanh niên tổ chức cũng như các hoạt động chung của cơ quan. Sống hoà đồng với mọi người có quan hệ đúng mực.
Trên đây là bản kiểm cá nhân của tôi trong thời gian qua.Kính mong Ban giám đốc, Chánh văn phòng, Phòng kế hoạch đầu tư và xây dựng cơ bản xem xét và giúp đỡ tôi. Tôi xin chân thành cảm ơn.
Ý kiến nhận xét của Chym đầu đàn Yên bái, ngày 23 tháng 5 năm 2008
Kế hoạch đầu tư và Xây dựng cơ bản Người viết đơn
P/s: Chết dở! Toàn tự khen mình mới chít chứ lỵ

Mực của Sa là mực không Dâu, dành Diêng cho hội chưn không, vậy mà sáng đến giờ đòi nướng 3 lần dồi Bó chưn không ........... nông.... hề hề....

Ớ, chuyện Dạng hay không là của nhà Mèo chứ có phải của nhà anh đâu mà TT cứ nhề với anh nhề
Hóng đến đoạn này thì bỏ qua trang 83 của Heo chúm Chým
Sặc cờ lè túc tiệp hay còn gọi là tiếp tục từ trang 84

Có nhất thiết không em? Nếu có thì đây, luận đi:

Cá chuối đắm đuối vì con
Riêng em đắm đuối bởi còn Ba Ba
​

Nhưng cảnh báo dạo này anh đen nhắm Chơi Lan Điệp toàn Tạch (hôm qua ăn được tí ti à)

Ếch cho anh cái này để anh đưa vào blog nhé
Nhân đây cũng xin các cụ nếu trong thời gian qua Yếu đẹp giai có gì sơ xuất thì bỏ quá và lượng thứ. Trong lúc lượng thứ, tiện thể các cụ cho em xin ít Gâu luôn cho nó .... phê ợ!
Đùa tí thôi, thống nhất : vui là chính nhé
Bây giờ thì tổng chào các cụ em đi ngẩu 1 téo

Em ơi, trong chăn thì mới biết chăn coá ...giận đới

Vầng, vui nhề bác nhề
Chuyện nhà ai thì cứ kệ người ta chứ bác nhề, nhắm chiện nhàm giề
Em say òy nên chỉ tâm nhiệm nà sang chiển cho pác 30K thoai, việc khác em mặc kệ

Kéo ... kéo.... kéo...
Nhà mình tụt nài, iem kéo lên ná
p.s ti gia: cái vụ tối thứ 7 thế nào ý nhỉ
cho iem xin cái lịch trình cụ thể để xem bon chen đc vào chỗ nào nữa ná
các kụ ơi, làm việc thoai
hic.. iem đói, trua nai bùn ngủ chạ ăn gì cả
giờ đói quá
hu.hu.hu...