Giết người [trong trường hợp này] có phải là sát sinh? Có mang Tội hay không?

Giết người [trong trường hợp này] có phải là sát sinh? Có mang Tội hay không?

Chào mọi người!

Nếu một người không tốt, làm hại biết bao người khác, lạm dụng quyền lực, đứng trên pháp luật...

NÓI TÓM LẠI LÀ: hại người, hại xã hội

Giả sử bạn là một người có đủ sức mạnh để trừ khử người đó, bạn có làm ko?

P/S: Nếu bạn ko làm là bạn đã ko thực hiện đúng điều đầu tiên trong 5 điều về Giới (Yama) một cách linh hoạt.

Mong được trao đổi !

luật nhân quả luôn ứng với tất cả mọi người . Nó không chỉ ở tại kiếp mình đang sống ứngg từ kiếp này qua kiếp khác nên người bị hại biết đâu chừng kiếp trước cũng hại biệt bao người khác rồi, gieo nhân nào gặt quả đó . Nên kiếp này trả báo , còn người dùng quyên lực để hại người khác đó là tự tạo nghiệp cho chính mình rồi lại gặt quả mình gieo mà thôi , đâu tránh khỏi lưới trời ***g lộng . Tất cả những điều sai trái mình làm đều được ghi nhận cả không ai không nge đọc khi bước vào cõi ( chết ) . Nhưng có thể cái xâu này lại là cái tốt khác , cứ để trời luận tội người tạo nghiệp chướng

MM_Ngoc có nghĩ như thế là thụ động ko?
Việc ai đó tạo nghiệp chướng thì cũng có thể còn do họ ko nhận thức được, nhưng nếu ta nhận thức được mà cứ xuôi tay đứng nhìn, ko tham gia điều chỉnh phần nào đó thì biết đâu ta cũng tạo ra nghiệp bằng một cách nào đó...

Vậy chứ luật pháp chúng ta có hình phạt tử hình để làm gì vậy bác ???
Tội phạm thì cứ để ng có chức năng giải quyết, đừng có nổi máu anh hùng xách dao đi chém ng ta, cái đó là mình làm bậy.
Chúng ta là ai mà dám phán xữ ng khác ?
Thật ra. tử hình chỉ dùng cho trường hợp ko còn khả năng hối cải. Lỳ đòn mà làm ác hoài. Tử hình chỉ là giết cái xác, còn cái phần hồn còn bị nhiều chuyện khác thê thảm hơn theo nhân quả, làm ng khác thế nào, mình bị thế ấy.
Đôi khi kẻ tội phạm chỉ giết một ng cha (cướp của chẳng hạn) nhưng cả gia đình ng cha ấy sẽ mất trụ cột, nghèo đói, thất học rồi lại phạm tội,... Thì kẻ giết ng kia ko chỉ chịu mỗi tội giết ng, mà còn nhịu nhiều tội khác nữa.
Đó là bạn nói tới những ng ác mà XH thấy đc, như cướp của giết ng,...
Còn có những tội ác ghê tỡm hơn mà ko ai thấy, hại cả nhiều thế hệ, rất nhiều ng ko ngóc đầu dậy nổi,...
những ng ấy đâu thể lấy tội tử hình mà xữ ???

Giết người thì tất nhiên là có tội rồi, vì sinh mạng là thứ đáng quý nhất mà, dù người đó có thế nào chăng nữa.
Cho dù người đó đáng tội chết, nhưng nếu bạn giết họ nghĩa là bạn đã có tội với họ, có tội với chính mình (khởi tâm sát sinh).
Vấn đề là liệu bạn có sẵn sàng chịu cái tội đó vì những người khác không? có sẵn sàng hy sinh mình vì người khác không?
Tất nhiên đó chỉ là hạ sách. Tốt nhất là bạn phải cứu được người có tội đó (điều này khó lắm), nhờ vậy cứu được những người khác, cứu được chính mình!

MM ví dụ thế này :
Ví dụ một con Hổ chuẩn bị ăn thịt con heo rừng , ta đánh động để cứu con heo đó , Con heo thoát chết , nhưng con Hổ đành ăn thịt con khác vậy . Như vậy ta đã vô tình tao nghiệp với con vật khác , nếu Hổ ăn heo thì con kia thoát chết rồi
Còn con Heo rừng thoát chết , lai phải giết một đồng loại khác để nó sống còn .
vậy có nên ngăn con nào lại không nhỉ > tất cà đều tạo nghiệp như một mối dây vô hình xuyên từ người này qua người khác . vật này qua vật khác , ta có gỡ hết các nút buộc được không ? hay tự tạo nghiệp cho chính mình vậy ?

Nhân bạn "Kẻ trọ" có nói luật pháp, tớ xin có một câu hỏi: Luật pháp liệu có chịu Nghiệp ko?
Luật pháp ko phải là một cá thể, ko có thể xác, linh hồn. Vậy nó là ai?
Ta chỉ biết rằng. Luật pháp gồm những quy tắc được đặt ra từ thực tiễn xã hội bởi con người, gắn với quyền lực đại diện, và nó có 1 cái quyền duy nhất mà không ai có được, đó là quyền không bao giờ phải chịu trách nhiệm về những gì gây nên.
Tôn chỉ duy nhất của luật pháp là dung hòa giữa Lý và Tình; và cũng vì thế mà Luật pháp không bao giờ thống nhất được cùng tôn giáo nói chung, và nó luôn ở một tầm thấp hơn Phật giáo nói riêng.
Thế nhưng, quản lý một xã hội thì e rằng ko thể dùng Phật lý mà phải dùng đến Pháp lý, dựa trên cơ sở mỗi người tự chịu trách nhiệm với mỗi hành vi của mình, và đều sẵn sàng phải chịu hình phạt: bất kể hình phạt đó thỏa đáng hay cứng nhắc, bất kể là hình phạt đó sẽ gây đau đớn vô cùng đối với người bị phạt, và cả những người thân của họ nữa, bất kể là nếu như thay vì phạt họ mà mở cho họ một con đường thì họ sẽ tốt hơn, và ngược lại v.v...
Pháp luật chỉ hướng đến cái Chung, còn Đức Phật thì hướng đến cụ thể, sâu xa và toàn diện. Thế nhưng, quản lý một xã hội, để tìm hiểu rõ về một cái cụ thể e là vô cùng khó thậm chí ko thể. Và vì thế cái cứng nhắc được nhắc đến, pháp luật được thượng tôn vì với một cuộc sống đa chiều thì con người ko thể nhìn nhận một sự việc hiện tượng một cách đầy đủ được.
Mỗi chúng ta có một xã hội thu nhỏ; và trong mỗi chúng ta có một vị quan tòa. Chúng ta trước hết luôn muốn rằng có được cái nhìn nhận mọi sự việc một cách rõ ràng đầy đủ - nhưng điều đó là không thể, và thời gian đối với mỗi chúng ta đều là hữu hạn. Vì thế, muốn "cứu" được người có tội đó như battambattu nói, e là vô cùng khó!
Chúng ta không đủ thời gian!

To MM_Ngoc: vấn đề tớ đặt ra ở chủ đề với cách dẫn ví dụ của bạn là không thích hợp.
Mình biết là không thể nhìn nhận mỗi sự việc dưới cách nhìn giản đơn bề ngoài, mỗi sự việc đang diễn ra đều có những móc xích vô cùng phức tạp đến nỗi chẳng biết có cách nào gỡ ra không, nhưng trong khi chưa tìm ra nút gỡ thì có lẽ giải pháp thích hợp là hướng đến những cái Chung đi.
Về ví dụ con hổ ăn thịt của bạn, đó là quy luật sinh tồn rồi, là điều bình thường; còn sự việc tớ nêu ra lại là điều ko bình thường, đi ngược lại với cái Chung.
Con hổ bắt buộc phải ăn thịt con khác để tồn tại (thực ra nó cũng biết là nó có thể ko cần ăn thịt mà ăn các thực phẩm tự nhiên cũng được, nhưng nó ko nhận thức ra, hoặc do bản năng
Con con người ở đây thì lại khác. Họ đã có được cái tối thiểu là miếng ăn để sinh tồn rồi. Việc họ làm khổ người khác ko còn là cuộc rượt đuổi giữa các con vật chỉ để sinh tồn như bạn đưa ra nữa....

Nếu trừ khử người đó thì gia đình của người đó bạn tính ra sao???

Đáng nhẽ ra MM_Ngoc nên xả thân mình để cứu chú heo đó.
Con Hổ đã xơi MM_Ngoc rồi thì sẽ không cần đi tìm con mồi khác nữa.