Gọi tên cuộc chiến hay xuyên tạc sự thật?

Thôi , đừng cãi nhau nữa các bác . Cãi đi cãi lại cũng lẫn quẩn , nào là " nôi chiến " , nào là " cuộc chiến ý thức hệ " ....
Ai muốn nó là " nội chiến " thì cứ là " nội chiến " , ai muốn nó là " ý thức hệ " thì nó cứ là " ý thức hệ " ... Và chúng ta đều biết đó là những quan điểm khác nhau về một vấn đề hết sức phức tạp Người ta thích thì cứ đi lăng xê " nội chiến " , " ý thức hệ " ... còn ta cứ kỷ niệm GIẢI PHÓNG HOÀN TOÀN MIỀN NAM -THỐNG NHẤT ĐẤT NƯỚC . Ai coi là " biến cố " 30/4/1975 ..( biến cố này làm cho VN còn có một thay vì tới 2 nước VN lận ) thì cứ coi là " biến cố " , ai coi là ngày trọng đại của lịch sử dân tộc thì nó vẫn cứ là ngày trọng đại của lịch sử dân tộc
Không biết khi xưa Quang Trung Nguyễn Huệ đánh tan 20 vạn quân Thanh sang nước ta ...." Phù Lê" thì đó phải là nội chiến giữa Tây Sơn - Nhà Lê không nhỉ ? Vả lại con cháu 2 nhà có cãi nhau như bây giờ không nhỉ ?

Hì hì cãi nhau về chuyện cuộc chiến tranh ở VN là "nội chiến" hay "ý thức hệ" hay "chiến tranh giữa các vì sao" hay gì đó khác đều có lý hết trong 1 khía cạnh nào đó.
Nếu ai muốn, em sẵn sàng làm thầy gàn để chứng minh cho người đó 1 cách khoa học và logic rằng trái đất có hình vuông
Mấy bác cứ chấp loại hủ nho như thế làm cái gì!
Được panzerlehr sửa chữa / chuyển vào 03:13 ngày 27/03/2005

Dù có nói và lý giải bằng bất cứ cách gì, nhưng những điều dã man mà bọn Mẽo đã reo xuống quê hương mình thì không có gì hơn là Cuộc chiến giải phóng dân tộc
Chỉ có thế thôi, bao nhiêu xương máu đã bỏ ra, những thế hệ trẻ như chúng ta chẳng nhẽ lại lãng quên điều đó. Tôi căm ghét bọn xâm lược và càng căm ghét hơn những người Việt mà lại bán nước, bọn Việt gian đấy thì muôn đời căm ghét.

Điểm đặc biệt trong luận điệu của bọn ********* là thái độ sợ sự thật, muốn bưng bít thông tin; do đó, bất cứ khi nào có một tiếng nói của sự thật vang lên trong đám đông thì lập tức ta sẽ thấy nhao nhao lên những câu chưởi rủa, mạt sát để trấn áp. xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
MDB này đã quá quen thuộc với luận điệu xxxxxxxxxxxxxxxx mạt sát đồng bào của nhiều vị trên đây rồi nên quả thực không thèm phí sức đôi co theo kiểu rẻ tiền í.
Trước nhất, Mộ Dung xin vạch trần bộ mặt xxxxxxxxxxx vong ân bội nghĩa của bọn ********* trong chủ đề này. Làm sao ta có thể quên được sự giúp đỡ hào phóng của các nước XHCN anh em trong cuộc nội chiến vừa qua: Hơn 300,000 chí nguyện quân Trung quốc đã nhập Việt từ 1965 để giúp đỡ QĐNDVN, non nghìn phi công MIG của Bắc Triều Tiên cùng hàng trăm phi công của các nước XHCN anh em khác đã sát cánh cùng không quân VN trong những ngày chiến đấu hào hùng năm nào. Một số không nhỏ, thậm chí có thể phần lớn những máy bay Mỹ bị đánh rơi tại miền Bắc là do các biên đội SAM được điều khiển bởi bộ đội phòng không Nga. Mộ chí của hơn nghìn chí nguyện quân Trung hoa vẫn còn rải dài từ Nam chí Bắc mà bọn xxxxxxxx và xxxxxxxxx đã quay ngoắt lưng lại, nhơn nhơn vơ vào công lao chiến thắng của cuộc chiến về phần mình. Một lần nữa, chiến tranh VN là chiến tranh ý thức hệ giữa 2 khối chính trị lớn nhất thế giới mà sát cánh cùng nhân dân VN 2 miền là các chiến sĩ làm nghĩa vụ quốc tế từ mọi quốc gia trên thế giới. Chối bỏ sự thật lịch sử này là sự bôi nhọ lịch sử đầy bỉ ổi.
u?c masktuxedo s?a vo 09:24 ngy 27/03/2005

Trích từ Viser:
"Em cũng rất khoái so sánh CT Triều tiên với CTVN,mọi người đều thấy là bắc hàn có vẻ không được cứng cỏi như bắc việt một mình đối đầu với cả ''''''''LHQ'''''''' ở miền nam,cũng may là không chỉ miền bắc mà hơn một nửa miền nam cùng phe,nên tính đơn giản cứ cho là 3/4 VN against phần còn lại + Mẽo + chư hầu . "
--------------------------------------------------------------------------------
Xin đính chính với bạn, bên cạnh "bắc việt" (như chữ bạn dùng)
còn có Bắc Hàn và Trung Quốc, 2 nước này không trực tiếp đánh nhau ở MIỀN NAM, nhưng có đánh nhau với bọn Mỹ ở ngoài Bắc. Miền Bắc không lẻ loi nhưng bạn nghĩ. Còn nữa, 1/2, rồi 3/4, bạn lấy từ nguồn tin nào vậy? Chia xẽ với mọi người với.
Thân.

Nếu nói về Việt gian thì cho tôi copy một đoạn của một tác giả hải ngoại Nguyễn Mạnh Quang (lại là 1 người ở hải ngoại, nhưng tôi thích đọc họ hơn vì họ viết thường rất đầy đủ dẫn chứng và rõ ràng).Đoạn trích có điểm quá khích là bài tôn giáo rõ rãng(Kito giáo),xin lỗi các bạn theo đạo và mong các bạn tự kiểm duyệt,vì tôi chẳng biết cắt đi như thế nào cả!
Về Ông Bảo Đại :
Nguyên là con đẻ ông vua Việt gian Khải Định được đưa lên làm vua bù nhìn cho chính quyền Liên Minh Đế Quốc Pháp - Thập Ác Vatican và trở thành "con tin" của Giáo Hội với người vợ là tín đồ Gia-tô "ngoan đạo" là cô Jeannette Nguyễn Hữu Thị Lan. Sách Việt Nam Niên Biểu Nhân Vật Chí viêt về sự kiện này như sau:
"1934: (Bảo Đại) lấy Jeannette Nguyễn Hữu Thị Lan, con một đại điền chủ miền Nam. Thị Lan theo đạo Ki-tô, gây nhiều trở ngại. Ngô Đình Thục cực lực chống đối vì theo đúng phép đạo, Bảo Đại phải "rửa tội" rồi mới được thành hôn. Pháp dàn xếp cho một giáo sĩ ngọai quốc bí mật làm lễ cưới theo phép đạo. Như thế, Bảo Đại trở thành Vua Ki-tô đầu tiên trong lịch sử Việt Nam." (3)
Bảo Đại lên làm vua bù nhìn và đã có bà vợ là tín đô Gia-tô ngoan đạo kèm bên cạnh rồi, mà vẫn còn bị Giáo Hội La Mã cho tín đồ Gia-tô tay sai của Giáo Hội theo dõi và hướng dẫn theo còn đường của Giáo Hội mong muốn, trong đó có Gia-tô Nguyễn Hữu Bài, Gia-tô Ngô Đình Khôi (con rể của Nguyễn Hữu Bài). Tháng 3 năm 1945, Nhật hất cảng Pháp và Vatican, làm chủ nước Đông Dương thì ông lại trở thành ông vua bù nhìn cho Nhật. Tháng 8 năm 1945, Nhật đầu hàng các nước Đống Minh Mỹ Anh Pháp và Trung Hoa, ********* lên nắm chính quyền, ngày 25/8/1956, Bảo Đại thoái vị, rồi giao ấn tín cho chính quyền ********* và tuyên bố:
"Đối với quốc dân, Trẫm khuyên hết tất cả các giai cấp,. đảng phái, cho đến các người hoàng phái cũng vậy, đều nên hợp nhất mà ủng hộ triệt để chính phủ dân chủ, giữ vững nền độc lập của nước, chứ đừng vì lòng quyến luyến Trẫm và hoàng gia mà sinh ra sự chia rẽ. Còn về phần Trẫm sau 20 năm ngai vàng bệ ngọc đã biết bao ngậm đắng nuốt cay. Từ nay Trẫm lấy làm vui được làm dân tự do của một nước độc lập, chứ Trẫm nhất quyết không để ai lợi dụng danh nghiệp của Trẫm hay của hoàng gia mà lung lạc dân nữa. Việt Nam Độc Lập muôn năm! Dân chủ cộng hòa muôn năm! Bảo Đại" (4)
Thế rồi ngày 16/3/1946, được chính phủ Việt Nam cho sang Trùng Khánh thăm viếng chính quyền Tưởng Giới Thạch, ông ở lại Trung Hoa. Điều này không có gì đáng trách. Thế nhưng, sau đó, ông di chuyền đến ở Hông Kông và nổi tiếng là một tay ăn chơi đàng điếm, một Playboy nổi tiếng tại thành phố quốc tế này. Rồi năm 1949, ông được chính quyền Pháp đưa lên lập chính quyền, và Pháp thành lập quân đội quốc gia do Pháp đài thọ tất cả chi phí về trang bị, vũ trang, huấn luyện và trả lương hàng tháng cho tất cả nhân viên của chính quyền và tất cả các quân nhân các cấp trong Quân Đội Quốc Gia. Sự kiện này chứng tỏ chính quyền của ông trở thành chính quyền bù nhìn làm tay sai cho Liên Minh Đế Quốc Thực Dân Xâm Lực Pháp - Vatican, và Quân Đội Quốc Gia trở thành quân đội đánh thuê cho liên minh đế quốc này. Một trong những việc làm tay sai nổi tiếng nhất cho Đế Quốc Thập Ác Vatican của chính quyền quốc gia trong thời gian này là việc ban hành Dụ số 10 vào ngày 6 tháng 8 năm 1950 để hợp pháp hóa khối bất động sản khổng lồ (đã ăn cướp được của dân ta từ năm 1862) của Giáo Hội La Mã do các ông tu sĩ Gia-tô người Pháp đứng tên bằng cách chuyến sang cho các ông tu sĩ Gia-tô người Việt đứng tên (với mục đích phòng hờ nếu Liên Quân Pháp-Vatican bị đại bại và phải triệt thóai khỏi Việt Nam thi khối tài sản kếch sù này đã là của Giáo Hội Gia-tô Việt Nam do người Việt Nam đứng tên rồi, do đó chính quyền Việt Nam không còn lý do cho đó là tài sản của người Pháp rồi quốc hữu hóa).
Về ông Ngô Đình Diệm:
Là một tín đồ Gia-tô thuộc lọai "bế ngửa" và là một trong những người con của tên Việt gian Gia-tô Ngô Đình Khả (đã từng cùng tên Việt gian Nguyễn Thân dẫn quân thập tự bản địa đi đánh phá và tiêu diệt lực lượng nghĩa quân Văn Thân dưới quyền chỉ huy của cụ Phan Đình Phùng tại căn cứ Ngàn Trươi và Vụ Quang, và cũng là nhân vật chủ chốt cho đào mả cụ Phan lấy xác đốt thành tro, lấy tro trộn vào thuốc súng bắn xuống sông Lam Giang để trả thù cho những thất bại của các đạo quân thập tự Việt Nam ở vùng này trước đó), Ông Ngô Đình Diệm được chính quyền Liên Minh Pháp-Vatican biệt đãi cho vào học trường hậu bổ và được bổ dụng làm trị huyện Hải Lăng ngay sau khi hoàn tất khóa học về phương cách đàn áp nhân dân tại trường này vào năm 1922. Khi làm tri huyện ở Hải Lăng và sau đó ở Hòa Đa, Diệm nổi tiếng về hành động truy lùng và tra tấn các nhà ái -quốc chống chính quyền Liên Minh Pháp-Vatican bằng cách bắt trói nạn nhân ngồi trên một cái ghề có khóet lỗ ở dưới ngay chỗ hậu môn, rồi đốt nến (đèn cầy) ở dưới làm cho nạn nhân bị xấy khô và đau nhức vào tới tận ruột gan. Sau đó, nạn nhân trở thành phế nhân.
Tới năm 1933 được chính quyền Bảo Hộ Liên Minh Pháp -Vatican đưa lên làm Thượng Thư Bộ Lại, nhưng vì cuồng tín quá hóa ra ngu xuẩn, Diệm tham gia vào âm mưu băng đảng thân Giáo Hội của Nguyễn Hữu Bài và Nguyễn Đệ, đi vận động cho Cựu Toàn Quyền Alexandre Varenne (7/1925-11/1927) thân Giáo Hội lên thay thế Toàn Quyền Pierre Pasquier (có tinh thần chống Giáo Hội). Âm mưu này bị bại lộ vì có Luật Sư Lê Văn Kim mật báo cho Toàn Quyền Pasquier. "Tòan Quyền Pasquier nổi sùng cho cả Bài, Đệ và Diệm về vườn, truất hết các chức tước. Riêng Diệm còn bị trục xuất khỏi Huế, chỉ định nơi cư trú ở Quảng Bình". (5)
Không biết vì bị cho về vườn mà sinh ra bất mãn với người Pháp hay vì học theo bài học của ************* Charles Maurice de Talleyrand mà chúng tôi đã trình bày đầy đủ trong Chương 16 trong bộ sách Thực Chất Của Giáo Hội La Mã - Quyển Hai (Tacoma, WA: TXB, 1999), Ngô Đình Diệm cùng với người anh lớn nhất là Ngô Đình Khôi chạy theo o bế Nhật phản lại Pháp, và đứa con trai đầu lòng của Ngô Đình Khôi là Ngô Đình Huân được cho đi học tiếng Nhật rồi làm mật thám chỉ điểm cho Nhật truy lùng các nhà ái quốc Việt Nam. Vì theo Nhật và phản Pháp, đầu năm 1944, anh em Ngô Đình Diệm, Ngô Đình Khôi và Ngô Đình Nhu bị Pháp điều tra. Vì thế mới có chuyện Giám Mục Ngô Đình Thục viết thư đề ngày 21/8/1944 gửi cho Tòan Quyền Jean Decoux năn nỉ xin tha cho đàn em bằng cách để kể lể công lao huyết hãn của người cha là Ngô Đình Khả đã liều chết trong chiến dịch dẫn quân thập tự đi truy lùng và tiêu diệt lực lượng nghĩa quân Văn Thân dưới quyền chủ huy của cụ Phan Đình Phùng ở Vụ Quang vào năm 1894. Độc giả có thể tìm thấy lá thư lịch sử này trong cuốn Việt Nam Niên Biểu, tập I-A: 1939-1946 của Chính Đạo (Houston: Văn Hóa, 1996, tr. 200); bản dịch qua Việt ngữ trong Việt Nam Máu Lửa Quê Hương Tôi của tác giả Đỗ Mậu (Westminster, CA: 1993, tr. 1042-1043).
Tháng 8/1950, Diệm được Tòa Thánh Vatican cho người dẫn sang Hoa Kỳ trao cho Hồng Y Francis Spellman lo lót chạy chọt với tín đồ Gia-tô có thế giá trên sân khấu chính trị Hoa Kỳ để đưa về Việt Nam cầm quyền. Khi đến Hoa Kỳ, Diệm được cho lưu trú trong Chủng Viện Maryknoll ở Lakewood (New Jersey) và Chủng Viện Ossining ở New York. Tháng 10/1950, Diệm được các vị chức sắc Gia-tô cao cấp ở Hoa Kỳ đưa đến trình diện các nhân vật cao cấp của Bô Ngọai Giao Hoa Kỳ trong một bữa tiệc được tổ chức ở Khách Sạn Mayflower, Washington, D.C. để họ tìm hiểu về khả năng chinh trị và thành tích dấn thân của Diệm đối với nhân dân Việt Nam. Được hỏi sẽ phải giải quyết vấn đề Viêt Nam như thế nào, không cần suy nghĩ, Diệm trả lời theo phản ứng Pavlov một cách ngon lành rằng ông "tin tưởng vào quyền lực của Tòa Thánh Vatican và ông chống Cộng một cách cực lực," COO, Tr.242 (6) . Câu trả lời ngu xuẩn trên đây khiến cho khi phải chấp thuận cho Diệm về Việt Nam cầm quyền, hội đồng chính phủ Hoa Kỳ phải đặt ra vấn đế về trình độ thông minh và khả năng chinh trị của Diệm với Tổng Thống Hoa Kỳ Eisenhower, và Tổng Thống Eisenhower "chỉ có thể trấn an hội đồng chính phủ bằng câu nói, "Trong đám mù, thằng chột làm vua." (7)
Sau khi được Hoa Kỳ đưa về Việt Nam cầm quyền và giao cho Giáo Hội La Mã nắm độc quyền bao thầu công việc nội trị, Diệm cùng mấy anh em nhà Ngô và bọn tu sĩ Gia-tô tác oai tác quái, tổ chức 13 cơ quan mật vụ khác nhau đê thiết lập chế độ đạo phiệt Gia-tô, tiến hành kế Họach Ki-tô Hóa miền Nam bằng bạo lực với danh nghĩa là các Chiến Dịch Tố Cộng" kể từ mùa hè năm 1955. Cho đến giữa năm1963, các chiến dịch tố cộng này đã tàn sát tới hơn 300 ngàn nạn nhân trong các tỉnh thuộc Liên Khu V. Hoa Kỳ hết lòng khuyên răn cũng không được. Thấy rằng khuyên răn hoài cũng không được, Hoa Kỳ dự tính bật đèn xanh cho quân đội nổi lên lật chế độ đạo phiệt khốn nạn này.
Thấy Hoa Kỳ dự tính làm mạnh, anh em nhà Ngô tính chuyện bắt tay với chính quyền Hà Nội để hù lại Hoa Kỳ. Quá bực mình với bọn người cuồng nô vô tổ quốc này, Hoa Kỳ thực sự bật đèn xanh cho quân đội nổi lên "trừ bạo cứu dân". Khôi hài nhất là vào giờ蠰hút quân đội đã tấn công mạnh vào Dinh Gia Long, thấy rằng thực sự là nguy hiểm rồi, Ngô Đình Diệm đành phải cầu cứu với Đại Sứ Hoa Kỳ Cabot Lodge bằng những lời lẽ và khẩu khí được ông cựu Bộ Trưởng Quốc Phòng Hoa Kỳ McNamara kể lại với nguyên văn như sau:
"Theo chương trình, Lodge sẽ đi Hoa Thịnh Đốn vào ngày 1 tháng 11. Trước khi lên đường, ông còn tháp tùng Đô Đốc Felt đến thăm viếng xã giao ông Diệm. Trước đó, ông Diệm đã ghi sẵn trên một miếng giấy nhỏ nói rằng ông mong muốn khi Đô Đốc Felt ra về, ông Lodge ở nán lại để ông được nói chuyện khỏang 15 phút thôi. Sau đó, ông Lodge gửi điện tín về Hoa Thịnh Đốn nói rằng, "Khi tôi vừa đứng lên, ông Diệm nói, "Nhờ nói với Tổng Thống Kennedy rằng tôi (ông Diệm) là người tốt và thẳng thắn, rằng tôi (ông Diệm) thích giải quyết vấn đề một cách thẳng thắn ngay bây giờ hơn là chỉ nói suông để rồi sau đó chúng ta mất tất cả. Xin ông hãy nói với Tổng Thống Kennedy rằng tôi (ông Diệm) thuận theo tất cả các đế nghị của ông ấy (Tổng Thống Kennedy) một cách nghiêm chỉnh và mong muốn sẽ thực thi những đề nghị này, những phải có thời gian." Ông Lodge nhận xét thêm, "Tôi cảm thấy đây là một bước khác trong cuộc nói chuyện mà ông Diệm đã khởi sự tai cuộc họp mặt ở Đà Lạt vào ngày Chủ Nhật 27/10/63. "Nếu Hoa Kỳ muốn có thương thảo toàn bộ vấn đề, tôi (ông Diệm) nghĩ rằng chúng ta đang ở tư thế phải làm như vậy. Vì hiệu quả, xin hãy nói cho chúng tôi biết các ông muốn cái gì thì chúng tôi sẽ làm cái ấy. Hy vọng sẽ bàn thảo vấn đề này ở Hoa Thịnh Đốn." ("Lodge was scheduled to leave Saigon for consultations in Washington on November 1 (1963). Just before getting on the plane, he joined Admiral Felt in a courtesy call on Diem. Earlier Diem had sent a note saying he wished Lodge to stay fefteen minutes after Felt left. Lodge did so. Later, he cabled Washington: "When I got up to go, he said: Please tell President Kennedy that I am a good and a frank ally, that I would rather be frank and settle questions now than talk about them after we lost everything....Tell President Kennedy that I take all his suggestions very seriously and wish to carry them out but it is a question of timing." Lodge added this comment: "I felt that this is another step in the dialogue which... Diem had begun at our meeting in Dalat on Sunday October 27. If U.S. wants to make a package deal, I would think we were in a position to do it... In effect he said: Tell us what you want and we''ll do it. Hope to discuss this in Washington emphasis added." (8)
Qua phần trình bày trên đây, chúng ta thấy rõ Ngô Đình Diệm sinh trưởng và lớn lên trong một gia đình Gia-tô thuộc loại siêu cuồng tín. Cha ruột của Diệm là Ngô Đình Khả, một tên Gia-tô cuồng tín vừa làm Việt gian bán nước cho Đế Quốc Vatican vừa làm Việt gian bán nước cho Đế Quốc Pháp với thành tích đào mả cụ Phan lấy xác đốt thành tro rồi bắn xuống sông Lam Giang cho mất xác để trả thù theo truyền thống của Giáo Hội La Mã. Cha nào con ấy. Vì thế cho nên đàn con và cháu của Ngô Đình Khả đều trở thành những người nối nghiệp cha tiếp tục cái nghề Việt gian bán nước cho quân cướp ngọai thù. Riêng về Ngô Đình Diệm, được Giáo Hội La Mã cưu mang đem sang Hoa Kỳ, (đài thọ hết tất cả mọi chi phí từ vé máy bay, nơi cư trú, miếng ăn chỗ ngủ cho đến việc di chuyền) để vận động với các nhân vật có thế lực trên sân khấu chính trị Hoa Kỳ cho về Việt Nam cầm quyền với mục đích vừa làm Việt gian tay sai cho Giáo Hội La Mã để biến miền Nam Việt Nam thành một quốc gia theo đạo Gia-tô vừa làm tay sai cho Hoa Kỳ để biến miền Nam thành tiền đồn chống Cộng.
Đoạn văn do ông cựu Tổng Trưởng Quốc Phòng Hoa Kỳ McNamara kể lại trên đây cho thấy những lời lẽ của Ngô Đình Diệm nói với ông Cabot Lodge bộc lộ hẳn cái vai trò Việt gian làm tay sai cho Hoa Kỳ, nhưng lại mưu đồ phản trắc, không những đi qua trớn trong việc Kitô Hóa miền Nam bằng bạo lực mà lại còn mưu đồ bắt tay với chính quyền miền Bắc để bắt chẹt Hoa Kỳ cho nên hối bất cập. Bản văn này cho chúng ta thấy rõ lời ông Ngô Đình Diệm năn nỉ nhờ ông Cabot Lodge nói với Tổng Thống Kennedy rằng sẽ ngoan ngoãn làm tất cả những gì Hoa Kỳ muốn làm. Thế nhưng, "nhất sự bất tín, vạn sự bất khả tín." Đã quá trễ! Hứa bao nhiêu đi nữa thì Hoa Kỳ cũng không còn tin được con người có truyền thống mưu mô, lươn lẹo và lật lọng như anh em ông Ngô Đình Diệm.

Về Nguyễn Văn Thiệu:
Cựu Đại Tá Phạm Liễu viết trong cuốn "Trả Ta Sông Núi 2" về ông Nguyễn Văn Thiệu như sau:
"Sau năm 1954, ông Thiệu đã được lên tới cấp Thiếu Tá, phục vụ tại Bộ Tư Lệnh Đệ Nhị Quân Khu ở Huế, dưới quyền Đại Tá Trương Văn Xương. Mùa Thu năm 1954, khi cuộc tranh chấp giữa Tướng Nguyễn Văn Hinh và Thủ Tướng Diệm bùng nổ, Thiếu Tá Thiệu gia nhập Đảng Con Ó, cùng với Trung Tá Trần Thiệm Khiêm, Thiếu Tá Hoàng Xuân Lãm, Đại Úy Trần Văn Trung, Nguyễn Văn Mạnh, v.v... để yểm trợ Nguyễn Văn Hinh. Sau khi Tướng Hinh phải rời nước, nhóm Thiếu Tá Thiệu bị đưa về Sàigòn điều tra. Để thoát khỏi sự nghi kỵ của chế độ Diệm, Thiếu Tá Thiệu xoay qua đường giây Thiên Chúa Giáo của nhà vợ.
Nguyên ông Thiệu lấy bà Kim Anh, người Mỹ Tho, có đạo Thiên Chúa, đã lâu nhưng không chịu rửa tội.... Nhưng sau ngày ông Diệm cầm quyền, đạo Thiên Chúa biến thành một thứ chìa khóa danh vọng và quyền lực cho những ai tham vọng. Bởi thế ông Thiệu quyết tâm "trở lại với đạo". Trung Tá Thiệu cẩn thận năn nỉ Linh-mục Bửu Dưỡng, lý thuyết gia bản xứ của Đảng Cần Lao, đích thân rửa tội cho ông ta ở Đà Lạt. Nhờ vậy, ông Thiệu được thăng cấp Đại Tá và được giao cho nắm Sư Đoàn 1 rồi Sư Đoàn 5 ở Biên Hòa. Đại Tá Thiệu còn được vào Quân Ủy của Đảng Cần Lao... (9)
Sách Việt Nam Niên Biểu Nhân Vật Chí viết về Nguyễn Văn Thiệu như sau:
"Ngày 19/6/11965, Thiệu được của làm Chủ Tịch Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia, tức Quốc Trưởng. Ngày 3/9/1967, nhờ sự tiếp tay của Hồng Y New York là Francis Spellman và Đại Sứ Ellsworth Bunker, Thiệu "đắc cử" Tổng Thống nền Đệ Nhị Cộng Hòa (1957-1975) với 34.8% số phiếu." (10)
Đọan văn do cựu Đại Tá Phạm Văn Liễu kể lại cho chúng ta thấy mục đích của Nguyễn Văn Thiệu theo đạo Gia-tô là để chiếm lòng tin của Giáo Hội La Mã với hy vọng sẽ thăng quan tiến chức, và đọan văn trích từ sách Việt Nam Niên Biểu Nhân Vật Chí cho thấy rõ Nguyễn Văn Thiệu nhờ có Hồng Y Spellman (Giáo Hội La Mã) và Đại Sứ Bunker của Hoa Kỳ "tiếp tay" mới được đưa lên làm tồng thống để làm cái công việc mà Ngô Đình Diệm đã làm cho Giáo Hội La Mã và Hoa Kỳ trước kia. Khác với Ngô Đình Diệm, Nguyễn Văn Thiệu thuộc lọai "đạo đứng", không thuộc lọai siêu cuồng tín và siêu ngu xuẩn như Diệm, cho nên Thiệu chỉ theo đạo với mục đích lợi dụng Giáo Hội La Mã làm cái cầu để tiến thân, để rồi trả ơn Giáo Hội bằng cách để cho nhóm tín đồ Gia-tô cuồng tín cho ra đời cái gọi là "Phong Trào Phục Hưng Tinh Thần Ngô Đình Diệm" và để mặc cho "bọn quạ đen" tung hòanh, rúc rỉa thân xác miền Nam Việt Nam, chứ không triệt để tiến hành Kế Hạch Kitô Hóa miền Nam như Diệm đã làm trước kia. Đặc biệt hơn nữa, Thiệu không dám phản lại Hoa Kỳ như Ngô Đình Diệm đã làm. Vì vậy mà trước khi cuốn cờ bỏ chạy, Hoa Kỳ đã hết lòng lo cho các ông Nguyễn Văn Thiệu và Trần Thiện Khiêm chạy trước vào chiều tối ngày 25/ 4/1975.

3. Chính Đạo, Việt Nam Niên Biểu Nhân Vật Chí (Houston, TX: Văn Hóa 1997), tr. 36
4. Vũ Ngự Chiêu, Các Vua Cuối Nhà Nguyễn, Tập 3, tr. 870.
5. Chính Đạo, Nhâ⮠Vật Chí,1997, tr. 263
6. Lê Hữu Dản, Sự Thật - Đặc San Xuân Đinh Sửu (Fremont, CA: TXB, 1997) tr. 23
7. Lê Hữu Dản, Sđd ., tr. 24
8. Robert S. McNamara, In Retrospect The Tragedy And the Lessons Of Vietnam (New York: Times Book Random House. 1995), tr. 83:
9. Phạm Văn Liễu, Trả Ta Sông Núi, 2 tập (Houston, Texas: Văn Hóa, 2003), tập I, tr. 307-308
10. Chính Đạo, Nhân Vật Chí (1997), tr. 403.

Đến tài liệu của các nước Đông Âu cũ còn chưa thấy nói, mà MDB dám nói như vậy rồi. Ông ngoại của tại hạ là phi công cho trung đoàn 925 có nói chỉ có 1 trung đoàn Bắc Triều Tiên. 1 trung đoàn không quân XHCN cao nhất là 36 máy bay, trung bình là 24 chiếc, thế mà MDB đào đâu ra hàng nghìn phi công BTT đây????

Năm 1954 , người Mỹ biết rằng nếu có Tổng tuyển cử tự do thì chắc chắc Hồ Chí Minh sẽ giành được ít nhất là 80 % phiếu bầu . Suy ra ... 20 % còn lại là giành cho các đảng phái khác . Theo đó con số 3/4 mà bạn gì trên đưa ra là còn quá đánh giá cao phe tay sai của Mỹ ấy nhớ
Bác nói " Miền Bắc " không lẽ loi thì đúng nhưng chưa thật chính xác lắm . Bởi vì nhân dân rất nhiều nước trên thế giới cũng ủng hộ VN (not miền bắc không nhé ), phản đối Mỹ ( VN ở đây thì cái phần VNCH được bao nhiêu nhỉ)