Hành trình đi tìm chân dung cuộc sống - Blackhill

Đèo Ba-Nhan-Khách-Lạp có tên gốc là Ba-yan-ka-la.
Tam Gia Nguyên thực ra là Tam-Giang-Nguyên sở dĩ có tên này vì là vùng phát xuất của 3 dòng sông lớn nhất Châu Á:
* HuangHe tức Hoàng Hà, là khởi nguồn của văn minh Hoa Hạ phát xuất của dân tộc Trung Hoa.
* Dương Tử (Yang-zi), tức Trường Giang (Chang-jiang), vùng thượng nguồn có tên phát xuất là Thông Thiên Hà, đoạn chảy xuống phía Bắc Vân Nam trước khi chảy qua Trường Giang Đệ Nhất Vịnh và Khe Hổ Nhảy lừng danh còn có tên là Kim Sa (Jin-sha).
* Lan Thương (Lan-Cang) thượng nguồn Mê-Kông cũng phát xuất từ đây, nơi xa lạ hoang vắng đầy cỏ hoa giữa những mạch nước tuyết tan ra ở độ cao gần 6,000m có những địa danh lạ lùng như Tạp-đa và Trác-đóa của huyện Ngọc Thụ. Những bản nhạc mà các bạn nghe trên đây hầu hết là do Anh-Kim-Lan-Trạch cô ca sĩ người Tạng đẹp như ''trác mã'' có giọng hát trong khỏe cao vút là người con của huyện Ngọc Thụ này. Dòng Lan Thương Mê Kông còn chảy xuôi xuống vùng biên giới Vân Nam vắt mình dưới chân ngọn núi thần Mai Lý của vùng đất Tạng Shangri-La (Xiang-ge-li-la) mà các nhóm Lệ Giang đã đi qua trên đường từ Deqin vào chân núi Mai Lý ở sông băng MingJung.

Nhầm tự sửa, mod xóa hộ e nha.
Được lovetivi2005 sửa chữa / chuyển vào 23:27 ngày 19/11/2008

http://www.tudou.com/programs/view/_BAnLQ0xAc8/
Tiếng thét của đại bàng?
Trong bản nhạc Qing-hai qing trên đây, như Blackhill có nói về ''tiếng thét của chim đại bàng''.
Thật ra cần phải nói chính xác về ấn tượng ''rùng rợn'' này. Vì đó là nói về phong tục ''điểu táng'' của người Tạng.
Mỗi khi có người chết, người Tạng không đem chôn mà tổ chức những hình thức ''táng'' khác nhau, trong đó phổ biến nhất là ''điểu táng''. Xác của người chết sẽ được mang ra một gò đất cao ở cuối làng, đến ngày thứ ba sau khi đã làm xong các thủ tục tế lễ cho phần hồn siêu thoát, đến phần việc của một người gọi là Âm Công, người này có một con dao thật lớn, sau khi khấn vái, ông sẽ cắt xác người chết ra từng mảng. Trên trời cao đàn Kền Kền (Vulture, tức loài to như đại bàng nhưng có cổ trọc) đã bay lượn hàng giờ đang chờ đợi ''bữa tiệc của thần chết''.
Khi nhát dao đầu tiên của người Âm Công ra tay, ông ta lấy ra quả tim còn tươi máu, và con Kền Kền đầu đàn sẽ là kẻ được hưởng đặc ân ăn quả tim còn tươi máu của người chết. Sau đó người Âm Công tiếp tục những phần việc còn lại, một cách nghiêm cẩn và bình thản, cùng với lũ đại bàng. Cho đến khi cái xác của người chết chỉ còn là vài mẩu xương vụn.
Tục ''điểu táng'' này vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay.
Thách thức cho những ai đi khá phá vùng đất Tạng là chứng kiến nghi thức ''điểu táng'' rùng rợn này.

Cảnh sắc Hồ Thanh Hải...

có ai có ảnh sâp
post xem cái

Cảnh sắc Cao nguyên Thanh Hải

Vậy Blackhill đã chứng kiến nghi thức này chưa?
Hồi trước khi học phổ thông cũng nghe về nghi thức Thiên táng của người ở gần vùng núi Hymalaya (không biết là có cùng là vùng này luôn không nữa), song nghe kể thì có khác chút là họ treo người chết trên cây, mặc cho chim và quạ rỉa. Đó là tục lệ của họ nên nếu nói là rùng rợn thì cũng có thể là chưa đúng ,mỗi dân tộc một tập tục mà, biết đâu họ cho đó là tôn kính và siêu thoát thì sao .

TracyOwen:
''Thiên Táng'' và ''Điểu Táng'' gần giống nhau là ''chim ăn xác người chết''.
Thiên Táng như bạn nói là treo xác chết trên cây. Còn Điểu Táng người ta phải cắt xác chết thành từng mảnh, xuất hiện một nhân vật quan trọng đó là ''Âm Công'' . Mình chưa chứng kiến cảnh này, chỉ nghe kể qua ''Mê Kông Ký Sự'' và một phóng sự trên báo ''An Ninh Thế Giới'' của tác giả ''Văn Cầm Hải''...

Vùng đó khan hiếm thức ăn, biết đâu đây lại là 1 cách thức duy trì cuộc sống