Hapkido, một hòn non bộ đẹp của võ thuật!

ồ, hapkido đệ có nghe nhiều rồi, cậu của đệ nói là cậu đệ biết 108 thế hapkido gì đó, và nghe nói môn võ này rất hay... các sư huynh sư tỷ có biết chỗ nào học môn võ này ở TPHCM kô (cậu đệ nói là khi nào về già sẽ truyền cho đệ, nhưng lâu quá
Nothing impossible

Sang hỏi tui này , 1 chầu nhậu nhá Javel .. he he.. Nói vậy thôi , chứ về hỏi ông Bob í , ông ấy chỉ chỗ học cho . Tui có hỏi rồi , nhưng quên mất ...hi`
Anh chỉ ước trên đường đời khó nhọc
Có em cùng sánh bước bên anh.
NBS

Sang hỏi tui này , 1 chầu nhậu nhá Javel .. he he.. Nói vậy thôi , chứ về hỏi ông Bob í , ông ấy chỉ chỗ học cho . Tui có hỏi rồi , nhưng quên mất ...hi`
Anh chỉ ước trên đường đời khó nhọc
Có em cùng sánh bước bên anh.
NBS

vay cac CLB nao day Hapkido vay!

vay cac CLB nao day Hapkido vay!

Hôm qua offline box Võ Thuật Saigon có một bạn nhắc đến môn phái Hapkido của Hàn Quốc . Tôi đã nói với bạn rằng thật ra nó mang khá nhiều tính chất Nhật (vì tôi nhớ lúc trước tôi đọc thấy điều đó trên internet) , và tôi hứa sẽ gửi cho bạn bài dịch của tôi về nguồn gốc môn phái này , như một món quà chào đón thành viên mới Nếu xem phần kỹ thuật nữa thì dễ nhận ra hơn nhưng tôi dạo này hơi bận . Bạn thông cảm nhé . Hôm nay , tôi thực hiện điều đó , chúc bạn luôn có niềm vui khi tham gia vào box . (Các bạn lộ mặt ra một tí đê )
Lịch sử của Hapkido
Yong Shul Choi , người sáng lập môn phái Hapkido , sinh năm 1904 ở thị trấn Yong Dong , tỉnh Choong Chung , gần Taegue , Hàn Quốc . Năm 1909 , Hàn Quốc bắt đầu chịu sự chiếm đóng của người Nhật . Năm 7 tuổi , Yong Shul Choi đã bị quân đội Nhật bắt sang Nhật phục dịch . Đây là thông lệ rất phổ biến vào thời điểm đó , lực lượng chiếm đóng Nhật Bản đã bắt những đứa trẻ Hàn Quốc sang Nhật để lao động các công việc khác nhau .
Như một định mệnh , Choi được gán làm việc cho Sokaku Takeda (1860-1943) , chưởng môn đời thứ 32 của Daito Ryu Aikijitsu , lúc đó Takeda đã 44 tuổi . Choi được đặt cho một cái tên Nhật , Yoshida Asao . Họ của cái tên này , Tatjuttsu , được xem như là tên mà Choi sử dụng trong suốt thời gian sống ở Nhật , tuy nhiên nó không phải hoàn toàn là 1 cái tên Nhật . Vì vậy , cái tên này chỉ mang tính lịch sử tương đối và vẫn còn nhiều sự nghi ngờ .
Takeda và Choi
Choi , lúc đó đã sống như những người nhân công khác của Takeda ở Hokkaido , không phải ông được đối xử như là một người con nuôi của Takeda như nhiều môn sinh Hapkido hiện nay vẫn luôn tin tưởng . Thật sự , Choi chỉ là một người làm công của Takeda . Chúng ta phải có cái nhìn vào thời điểm lịch sử , để biết rõ thật sự mối quan hệ giữa Takeda và Choi . Vào thời điểm đó , người Nhật luôn coi mình là dòng dõi thần thánh . Những người Hàn Quốc chỉ đơn giản được xem là những kẻ bị khuất phục .
Cũng nên chú ý một điều rằng mối quan hệ thật sự giữa Takeda và Choi chỉ được biết bởi các học trò đầu tiên của Choi . Những thế hệ học trò phương Tây sau này đã bị lừa gạt để tin rằng Choi là con nuôi của Takeda . Tuy nhiên , cũng không thể chắc chắn rằng những câu chuyện tưởng tượng được xuất phát từ phương Tây , tất cả những ai đã phổ biến sự sai lầm này đều dựa trên một cuộc phỏng vấn Choi vào năm 1982 . Có lẽ những phát biểu của Choi trong cuộc phỏng vấn này đã bị phiên dịch sai hoặc giải thích sai , mà những lời phát biểu lúc đó của Choi đã không được đề cập trong bất cứ phương tiện truyền thông nào ở Hàn Quốc . Vì vậy , thật sai lầm khi luôn nghĩ rằng Choi là con nuôi của Takeda .
Con trai chính của Takeda , Tokimune Takeda , đã phát biểu rằng anh ta không hề biết Choi Yong Shul . Điều này có thể được giải thích trên cơ sở lập luận Takeda sở hữu 2 khu nhà riêng biệt , và chỉ có một là nơi cư ngụ của vợ con ông , hoặc cũng có thể Tokimune Takeda đơn giản muốn tránh đề cập Hapkido có liên quan với Daito Ryu vì những lý do thuộc về nền văn hóa . Ngoài ra , trong hồ sơ những người Nhật nhập cư vào cuối những năm 1930s và đầu những năm 1940s , Choi , dưới cái tên Nhật của mình , chỉ là người làm công của Takeda .
Choi phục dịch cho Takeda khoảng 30 năm cho đến 25/4/1943 , khi Takeda chết . Sau đó , Choi rời khỏi nhà Takeda và trở về vùng Taegue .
Cũng phải chú ý rằng không có bằng chứng lịch sử nào chứng nhận Choi là một môn sinh hay võ sư của Daito Ryu . Truyền thuyết Choi đã mất giấy chứng nhận trong khi quay trở về Hàn Quốc là một sự lừa dối vì danh sách chứng nhận mọi võ sư Daito Ryu Aikijitsu vẫn còn được giữ ở Nhật Bản . Choi , với tên Hàn Quốc hay Nhật , đều không có trong danh sách . Tuy nhiên , trong hàng chục năm sống dưới gia đình Takeda , Choi đã chịu ảnh hưởng trực tiếp của môn võ này . Hiển nhiên , ông đã nắm vững mọi kỹ thuật của nó .
Sự xuất hiện của Hapkido
Môn sinh đầu tiên của Choi , một giám đốc sản xuất rượu bia đầy thành công tên là Suh Bok Sup . Trước khi đến học với Choi , ông đã được phong đai đen nhất đẳng Judo , dưới sự hướng dẫn trực tiếp của một huấn luyện viên Hàn Quốc , Choi Yong Ho . 2/1948 , chàng thanh niên 24 tuổi Suh đã chứng kiến Choi chiến đấu một mình chống rất nhiều người vây quanh . Choi rất nhanh chóng khắc chế đối thủ . Ấn tượng với những kỹ thuật của Choi , Suh đã mời Choi đến văn phòng của mình và hỏi thăm về kỹ thuật của Choi . Sau cuộc gặp gỡ này , Suh đã mời Choi vào làm trong xưởng sản xuất của mình , điều đó thật tốt đẹp vì trước đây , Choi chỉ là một nông dân và người bán bánh bột gạo nghèo khó . Choi đã bí mật dạy những kỹ thuật của mình cho Suh trong một vài năm , và sau này ông trở thành vệ sĩ của bố Suh .
Suh Bok Sup đã là người giúp đỡ Choi mở trường dạy kỹ thuật tự vệ đầu tiên , chính thức vào 2/1951 . Suh cũng là môn sinh đai đen đầu tiên của Choi . Cùng với những kiến thức trong Judo , Suh đã vay mượn những kiến thức này cho hệ thống môn võ mà sau này được biết đến là Hapkido . Rất nhiều những kỹ thuật túm , vồ ống tay áo , vai áo , quăng liệng căn bản được dùng trong Hapkido , có thể tìm thấy từ Judo .
Cái tên đầu tiên của hệ thống kỹ thuật tự vệ mà Choi huấn luyện là Dae Dong Ryu Yu Sool . Đây là một sự phiên dịch ra tiếng Hàn của Daito Ryu Jujitsu .
Ban đầu , Choi dạy môn sinh của mình những bài quyền rất cơ bản của Daito Ryu Aikijitsu . Rất nhiều các môn sinh sau này của Hapkido đã cố gắng sắp đặt một cách giả dối nguồn gốc của Hapkido tới một vài môn võ cổ của người Triều Tiên . Điều này không đúng về phương diện lịch sử . Mà cả bản thân Choi cũng chưa bao giờ khẳng định điều đó .
Thời gian trôi qua và có những người sáng lập các môn võ Hàn Quốc khác , như Hong Hi Choi của Taekwondo , Hwang Kee của Tang Soo Do , đã khám phá và phát triển những kỹ thuật chống chọi thiên nhiên của Tae Kyon (tôi ko biết Tae Kyon có phải là người Hàn xưa không nữa , không biết dịch sao nên để nguyên gốc chữ trong bản tiếng Anh) . Những khám phá đó đã ảnh hưởng đến những môn sinh tiến bộ của Choi , như Ji Han Jae , người đã dần dần bắt đầu kết hợp những kỹ thuật đấm và đá rất cương vào hệ thống kỹ thuật của Hapkido . Bản thân Choi không bao giờ dạy những kỹ thuật đá đòn chân .
Những bài bản cuối cùng của Hapkido đã phát triển qua những giai đoạn nghiên cứu rất chậm , không như những môn võ khác được sinh ra ở Hàn Quốc gần đây . Ngay cả cái tên Hapkido cũng phát triển qua nhiều thay đổi khác nhau , bao gồm : Yu Kwon Sul , Yu Sool , Ho Shin Mu Do , và Bi Sool.
Ngày nay , không có một tổ chức Hapkido thống nhất , mà chỉ là một chi nhánh của của Liên đoàn Taekwondo thế giới . Mỗi huấn luyện viên và mỗi nhóm tổ chức sau này đã kết hợp những kiến thức , những kỹ thuật tự vệ của chính họ vào môn võ này . Tuy nhiên , có hai trường phái Hapkido riêng biệt . Trường phái thứ nhất dạy những kỹ thuật gần như nguyên bản của Yong Shul Choi . Trường phái này thường được nhận thấy khi đến thăm hoặc học ở những võ đường thuộc vùng Taegue phụ cận phía Nam Triều Tiên . Ở những nơi này , bài bản dựa trên những kỹ thuật căn bản của Daito Ryu như khóa , bẻ khớp và vật . Trường phái Hapkido thứ hai có ở những trung tâm , tổ chức , những huấn luyện viên ảnh hưởng theo dòng võ sư Ji Han Jae , một cách trực tiếp hoặc gián tiếp . Trong những trung tâm này , môn sinh sẽ được huấn luyện một số lượng rất nhiều những kỹ thuật đấm , đá và cả binh khí , có kết hợp với khóa khớp , vật . Trường phái Hapkido này xuất hiện nhiều ở Seoul , phía Nam Triều Tiên và hầu hết ở nhiều nước phương Tây .
(Nguồn : http://www.scottshaw.com/hapkidohistory .... Có khá nhiều websites về lịch sử của môn phái Hapkido , nhưng tôi nghĩ website này là có nhiều thông tin nhất ... về lịch sử . Tuy nhiên , các bạn có thể bổ sung thêm tùy ý)

Lonelymanus

Hôm qua offline box Võ Thuật Saigon có một bạn nhắc đến môn phái Hapkido của Hàn Quốc . Tôi đã nói với bạn rằng thật ra nó mang khá nhiều tính chất Nhật (vì tôi nhớ lúc trước tôi đọc thấy điều đó trên internet) , và tôi hứa sẽ gửi cho bạn bài dịch của tôi về nguồn gốc môn phái này , như một món quà chào đón thành viên mới Nếu xem phần kỹ thuật nữa thì dễ nhận ra hơn nhưng tôi dạo này hơi bận . Bạn thông cảm nhé . Hôm nay , tôi thực hiện điều đó , chúc bạn luôn có niềm vui khi tham gia vào box . (Các bạn lộ mặt ra một tí đê )
Lịch sử của Hapkido
Yong Shul Choi , người sáng lập môn phái Hapkido , sinh năm 1904 ở thị trấn Yong Dong , tỉnh Choong Chung , gần Taegue , Hàn Quốc . Năm 1909 , Hàn Quốc bắt đầu chịu sự chiếm đóng của người Nhật . Năm 7 tuổi , Yong Shul Choi đã bị quân đội Nhật bắt sang Nhật phục dịch . Đây là thông lệ rất phổ biến vào thời điểm đó , lực lượng chiếm đóng Nhật Bản đã bắt những đứa trẻ Hàn Quốc sang Nhật để lao động các công việc khác nhau .
Như một định mệnh , Choi được gán làm việc cho Sokaku Takeda (1860-1943) , chưởng môn đời thứ 32 của Daito Ryu Aikijitsu , lúc đó Takeda đã 44 tuổi . Choi được đặt cho một cái tên Nhật , Yoshida Asao . Họ của cái tên này , Tatjuttsu , được xem như là tên mà Choi sử dụng trong suốt thời gian sống ở Nhật , tuy nhiên nó không phải hoàn toàn là 1 cái tên Nhật . Vì vậy , cái tên này chỉ mang tính lịch sử tương đối và vẫn còn nhiều sự nghi ngờ .
Takeda và Choi
Choi , lúc đó đã sống như những người nhân công khác của Takeda ở Hokkaido , không phải ông được đối xử như là một người con nuôi của Takeda như nhiều môn sinh Hapkido hiện nay vẫn luôn tin tưởng . Thật sự , Choi chỉ là một người làm công của Takeda . Chúng ta phải có cái nhìn vào thời điểm lịch sử , để biết rõ thật sự mối quan hệ giữa Takeda và Choi . Vào thời điểm đó , người Nhật luôn coi mình là dòng dõi thần thánh . Những người Hàn Quốc chỉ đơn giản được xem là những kẻ bị khuất phục .
Cũng nên chú ý một điều rằng mối quan hệ thật sự giữa Takeda và Choi chỉ được biết bởi các học trò đầu tiên của Choi . Những thế hệ học trò phương Tây sau này đã bị lừa gạt để tin rằng Choi là con nuôi của Takeda . Tuy nhiên , cũng không thể chắc chắn rằng những câu chuyện tưởng tượng được xuất phát từ phương Tây , tất cả những ai đã phổ biến sự sai lầm này đều dựa trên một cuộc phỏng vấn Choi vào năm 1982 . Có lẽ những phát biểu của Choi trong cuộc phỏng vấn này đã bị phiên dịch sai hoặc giải thích sai , mà những lời phát biểu lúc đó của Choi đã không được đề cập trong bất cứ phương tiện truyền thông nào ở Hàn Quốc . Vì vậy , thật sai lầm khi luôn nghĩ rằng Choi là con nuôi của Takeda .
Con trai chính của Takeda , Tokimune Takeda , đã phát biểu rằng anh ta không hề biết Choi Yong Shul . Điều này có thể được giải thích trên cơ sở lập luận Takeda sở hữu 2 khu nhà riêng biệt , và chỉ có một là nơi cư ngụ của vợ con ông , hoặc cũng có thể Tokimune Takeda đơn giản muốn tránh đề cập Hapkido có liên quan với Daito Ryu vì những lý do thuộc về nền văn hóa . Ngoài ra , trong hồ sơ những người Nhật nhập cư vào cuối những năm 1930s và đầu những năm 1940s , Choi , dưới cái tên Nhật của mình , chỉ là người làm công của Takeda .
Choi phục dịch cho Takeda khoảng 30 năm cho đến 25/4/1943 , khi Takeda chết . Sau đó , Choi rời khỏi nhà Takeda và trở về vùng Taegue .
Cũng phải chú ý rằng không có bằng chứng lịch sử nào chứng nhận Choi là một môn sinh hay võ sư của Daito Ryu . Truyền thuyết Choi đã mất giấy chứng nhận trong khi quay trở về Hàn Quốc là một sự lừa dối vì danh sách chứng nhận mọi võ sư Daito Ryu Aikijitsu vẫn còn được giữ ở Nhật Bản . Choi , với tên Hàn Quốc hay Nhật , đều không có trong danh sách . Tuy nhiên , trong hàng chục năm sống dưới gia đình Takeda , Choi đã chịu ảnh hưởng trực tiếp của môn võ này . Hiển nhiên , ông đã nắm vững mọi kỹ thuật của nó .
Sự xuất hiện của Hapkido
Môn sinh đầu tiên của Choi , một giám đốc sản xuất rượu bia đầy thành công tên là Suh Bok Sup . Trước khi đến học với Choi , ông đã được phong đai đen nhất đẳng Judo , dưới sự hướng dẫn trực tiếp của một huấn luyện viên Hàn Quốc , Choi Yong Ho . 2/1948 , chàng thanh niên 24 tuổi Suh đã chứng kiến Choi chiến đấu một mình chống rất nhiều người vây quanh . Choi rất nhanh chóng khắc chế đối thủ . Ấn tượng với những kỹ thuật của Choi , Suh đã mời Choi đến văn phòng của mình và hỏi thăm về kỹ thuật của Choi . Sau cuộc gặp gỡ này , Suh đã mời Choi vào làm trong xưởng sản xuất của mình , điều đó thật tốt đẹp vì trước đây , Choi chỉ là một nông dân và người bán bánh bột gạo nghèo khó . Choi đã bí mật dạy những kỹ thuật của mình cho Suh trong một vài năm , và sau này ông trở thành vệ sĩ của bố Suh .
Suh Bok Sup đã là người giúp đỡ Choi mở trường dạy kỹ thuật tự vệ đầu tiên , chính thức vào 2/1951 . Suh cũng là môn sinh đai đen đầu tiên của Choi . Cùng với những kiến thức trong Judo , Suh đã vay mượn những kiến thức này cho hệ thống môn võ mà sau này được biết đến là Hapkido . Rất nhiều những kỹ thuật túm , vồ ống tay áo , vai áo , quăng liệng căn bản được dùng trong Hapkido , có thể tìm thấy từ Judo .
Cái tên đầu tiên của hệ thống kỹ thuật tự vệ mà Choi huấn luyện là Dae Dong Ryu Yu Sool . Đây là một sự phiên dịch ra tiếng Hàn của Daito Ryu Jujitsu .
Ban đầu , Choi dạy môn sinh của mình những bài quyền rất cơ bản của Daito Ryu Aikijitsu . Rất nhiều các môn sinh sau này của Hapkido đã cố gắng sắp đặt một cách giả dối nguồn gốc của Hapkido tới một vài môn võ cổ của người Triều Tiên . Điều này không đúng về phương diện lịch sử . Mà cả bản thân Choi cũng chưa bao giờ khẳng định điều đó .
Thời gian trôi qua và có những người sáng lập các môn võ Hàn Quốc khác , như Hong Hi Choi của Taekwondo , Hwang Kee của Tang Soo Do , đã khám phá và phát triển những kỹ thuật chống chọi thiên nhiên của Tae Kyon (tôi ko biết Tae Kyon có phải là người Hàn xưa không nữa , không biết dịch sao nên để nguyên gốc chữ trong bản tiếng Anh) . Những khám phá đó đã ảnh hưởng đến những môn sinh tiến bộ của Choi , như Ji Han Jae , người đã dần dần bắt đầu kết hợp những kỹ thuật đấm và đá rất cương vào hệ thống kỹ thuật của Hapkido . Bản thân Choi không bao giờ dạy những kỹ thuật đá đòn chân .
Những bài bản cuối cùng của Hapkido đã phát triển qua những giai đoạn nghiên cứu rất chậm , không như những môn võ khác được sinh ra ở Hàn Quốc gần đây . Ngay cả cái tên Hapkido cũng phát triển qua nhiều thay đổi khác nhau , bao gồm : Yu Kwon Sul , Yu Sool , Ho Shin Mu Do , và Bi Sool.
Ngày nay , không có một tổ chức Hapkido thống nhất , mà chỉ là một chi nhánh của của Liên đoàn Taekwondo thế giới . Mỗi huấn luyện viên và mỗi nhóm tổ chức sau này đã kết hợp những kiến thức , những kỹ thuật tự vệ của chính họ vào môn võ này . Tuy nhiên , có hai trường phái Hapkido riêng biệt . Trường phái thứ nhất dạy những kỹ thuật gần như nguyên bản của Yong Shul Choi . Trường phái này thường được nhận thấy khi đến thăm hoặc học ở những võ đường thuộc vùng Taegue phụ cận phía Nam Triều Tiên . Ở những nơi này , bài bản dựa trên những kỹ thuật căn bản của Daito Ryu như khóa , bẻ khớp và vật . Trường phái Hapkido thứ hai có ở những trung tâm , tổ chức , những huấn luyện viên ảnh hưởng theo dòng võ sư Ji Han Jae , một cách trực tiếp hoặc gián tiếp . Trong những trung tâm này , môn sinh sẽ được huấn luyện một số lượng rất nhiều những kỹ thuật đấm , đá và cả binh khí , có kết hợp với khóa khớp , vật . Trường phái Hapkido này xuất hiện nhiều ở Seoul , phía Nam Triều Tiên và hầu hết ở nhiều nước phương Tây .
(Nguồn : http://www.scottshaw.com/hapkidohistory .... Có khá nhiều websites về lịch sử của môn phái Hapkido , nhưng tôi nghĩ website này là có nhiều thông tin nhất ... về lịch sử . Tuy nhiên , các bạn có thể bổ sung thêm tùy ý)

Lonelymanus

http://www.tedeschi-media.com/artof/striking/samples/index.html
uh, cuốn sách này hay đo. mời xem thử
Được Lonelymanus sửa chữa / chuyển vào 03:38 ngày 13/01/2004

http://www.tedeschi-media.com/artof/striking/samples/index.html
uh, cuốn sách này hay đo. mời xem thử
Được Lonelymanus sửa chữa / chuyển vào 03:38 ngày 13/01/2004

Cám ơn Lonelymanus đã post bài rất chi tiết về Hapkido. Bài viết hay lắm, post cho 5 sao hỉ. Lonelymanus còn phần tiếp theo ko vậy?
...Hapkido được biết đến như 1 môn võ khắc chế của Taekwondo, cũng có nhiều quan điểm về môn này, nhiều người cho là nó tàn bạo chắc là do mục tiêu triệt hạ đối phương bằng mọi giá của Hapkido và trong khi tập luyện có sử dụng rất nhiều đòn bẻ gãy cổ, bẻ gãy khớp tay, đạp chặn gãy chân, móc lòi mắt... khá là ghê gớm.
Về chỗ học Hapkido, theo mình được biết ở TPHCM ở CLB Taekwondo Việt-Hàn (do thầy Hàn quốc trực tiếp đứng lớp), nếu bạn học đến 2 đẳng huyền đai sẽ được học thêm 1 khoá Hapkido miễn phí (cũng do thầy Hàn Quốc dạy). Nếu bạn nào có thông tin chổ học khác (học từ đầu) ở TPHCM thì vui lòng post lên cho mọi người tham khảo nhé. Mình cám ơn trước.