Hãy ủng hộ võ phái NHẤT NAM .......

Ối ông TLVN, giờ trong tay ông có 5 thằng trẻ con, chia mịa nó thành tới 5 đạo, ông có nghi binh đến thành 20 thằng thì lúc thực chiến ông cũng đếch đủ bản lĩnh mà chiến. Nghi gì thì nghi cũng phải đủ thực lực. Còn vấn đề học lịch sử thì không phải cứ to mồm là đúng!

Sử sách VN thiếu phần chính xác, nên đã nhiều người hoài nghi về chuyện 3, 5 ngày đến chuyện đánh tan 29, 30 vạn quân. Nhưng mỗi lần ai nêu lên nghi vấn - dù là dân trong giới Sử học - đều bị đánh tơi bời là nhục mạ tiền nhân, không có lòng yêu nước và tự hào dân tộc.

Rồi cũng sẽ chìm mau thôi . Múa may way cuồng lắm vào , huyền bí cho lắm vào , "tinh thần dân tộc" là cái wái gì khi chả mấy ai hiểu rõ về nó ?

Công nhận quả này của anh TLVN!
Qua những câu chuyện lịch sử và cho đến những sự vụ gần đây của thấy cái bản tính khoa trương cũng là văn hoá VN chăng?
Cần chú ý thời điểm 1945 cả khối Đông Dương Việt Căm Lào cũng chỉ 20 triệu dân, còn thời Quang Trung đánh Mãn Thanh xâm lược thì dân số chắc cỡ chục triệu (nhờ ai kiểm chứng lại cái ) ...Nên cái con số 10 vạn quân là rất kinh khủng đó.
Nói chung tuyên truyền thì cứ tuyên truyền mà hành động vẫn cứ hành động . Nếu hành động được như tuyên truyền thì càng tốt !

đang nói về Nhất Nam.
Em chỉ có ý kiến thế này:
Em có đưa ra 1 "giả thuyết" về nguồn gốc của Nhất Nam.Dựa vào vị trí địa lí, nơi phát xuất môn này. Nhìn thế tấn, di chuyển của Nhất Nam em nghĩ Nhất Nam có gốc từ võ của người Chăm, chứ không phải của người Việt.

Võ của người Chăm có hệ thống như thế nào hả bạn ?
Bạn có tư liệu gì không share đi !

--------
Em cufng có gia? thuyết ngươ?i Việt ơ? Châu Hoan - Ái có nhiê?u đặc điê?m gâ?n với ngươ?i Chăm, nên nhưfng nét cơ ba?n la? cu?a ngươ?i Việt cô?. Vu?ng na?y ít bị hiện đại hóa bơ?i trung nguyên !

Ái chà, bác đừng xúc động nhé. Chỉ là "giả thuyết" thôi.
Nếu bác khảo sát kĩ hệ thống điêu khắc đá của người Chăm thì bác sẽ thấy sự tương đồng đến kì lạ giữa các thế tấn của Nhất Nam với các đường nét đưọc thể hiện trên các bức điêu khắc Champa ( tượng và phù điêu). Thú thực là khi xem các bác Nhất Nam tập, em luôn nhớ đến điệu múa Apsara của các thiếu nữ người Chăm đẹp tuyệt trần.
Còn về võ thuật Chăm thì bác không cần phải nghi ngờ. Lịch sử Champa là lịch sử của chiến tranh, chinh chiến triền miên. Trong bối cảnh ấy thì một nền võ học hình thành là điều không có gì ngạc nhiên.
Khi nào gặp nhau, em sẽ kể cho bác nghe về một ông già giỏi võ Chăm như thế nào.
Một món mà rất nhiều người vẫn nghĩ là "thuần Việt" như võ Bình Định. theo nhiều nhà nghiên cứu thì cũng chả phải thuần việt. Vì, theo họ, võ Bình Định là sự giao hòa của võ Chăm, võ Việt, võ người Thượng, và võ Tàu. Điều này là có cơ sở, vì cứ xét về mặt lịch sử, thì người Chăm có mặt ở vùng Bình Định sớm hơn cả so với người Việt và người Tàu. Đến tận thời Lê Thánh Tông dẫn quân vào tàn phá thành Đồ Bàn, thì người Việt vẫn chưa xâm nhập được vào vùng đất này ( sinh sống).
Xét về mặt nguồn gốc, người Chăm năm trong số 5 tộc người có nguồn gốc từ Mã Lai đa đảo, do sự biến động lớn về địa chất mà họ đã dạt vào Việt Nam. Những người sống sót đều được thử thách ý chí bởi những gian khó trên đường tìm đến sự sống. Sau này, người Chăm sống dựa vào biển, phát triển nghề đánh cá và hải quân thì thuộc loại mạnh hàng đầu khu vực Đông Nam Á. ( 5 lần người Chăm đã vào đốt phá thành Thăng Long bằng đường thủy. Cũng là hải quân Chăm đã đánh tan các tàu của quân Nguyên Mông. Lối đánh thành không nhà trống của nhà Trần được sử dụng trong cuộc chiến chống quân Nguyên, cũng là học của người Chăm). Bác thử suy nghĩ xem phương pháp "lơi - ập", đòn vẩy gót hậu, phương pháp luyện gân khí ép lò xo,....của Nhất Nam có phải là rất phù hợp khi đánh trên thuyền, một không gian nhỏ hẹp hay không?
Vài hàng trao đổi tạm với bác như thế.

Ngay con số mấy chục vạn quân Thanh người ta cũng không tìm được ở đâu. Không hiểu hồi đó kinh thành Thăng Long được mấy mống nhỉ?

Lòng tĩnh như trời xanh
Hận đồ bàn :
http://www.youtube.com/watch?v=qT2alPJvYdQ