Hiện tượng Osho

Vzậy ra gió nhớn cổ súy cho chủ nghĩa hiện sinh bịnh hoạn ấy chăng ?!!

người đưa đò đưa người sang sông rồi quay lại đưa người khác, khi không con` người để đưa thi` ngươi đưa đò ngồi nghe dòng sông kể chuyện và có Câu chuyện dong sông . he he he, buôn bỏ gì đây mà chỉ ngồi lăng nghe dong sông kể chuyện thôi ma`.

Vzậy ra gió nhớn cổ súy cho chủ nghĩa hiện sinh bịnh hoạn ấy chăng ?!!
Hiện sinh thi đúng nhưng không bệnh hoạn đâu bác, bởi vậy em mới nói không có vị đạo sư mật tông nào nói như thầy osho.

cái này không biết nên tin hay không đây
thấy trên thị trường cũng bán rất nhiều quyển sách của osho mà
hành trình nội tại, từ thuốc tới thiền, sức mạnh của hiện tiền phi thời gian.....
mấy quyển này đọc rất hay,không biết mấy bác nghĩ sao về những quyển này?
chẳng lẽ những lời trong sách đó điều là giả dối?

HIỆN TƯỢNG OSHO
Hoàng Liên Tâm
PHẦN 2:
ĐƯỜNG LỐI TRUYỀN ĐẠO
(tiếp theo)​

Thêm vào đó, tình yêu và ******** nam nữ mà Osho đề cao cũng được ông giảng ***g vào trong các kinh Phật, như trong kinh Kim Cương và Bát Nhã Tâm kinh. Điều này xác nhận tư tưởng của ông đối nghịch với giáo lý nhà Phật như nước với lửa. Xin trích đoạn: ?o?Chỉ có tình yêu lan tràn ra thế giới mới đem đến cách mạng. Chủ nghĩa cộng sản đã thất bại, chủ nghĩa phát xít đã thất bại, chủ nghĩa tư bản đã thất bại. Tất cả các "chủ nghĩa" đều thất bại bởi vì sâu bên dưới tất cả chúng đều kìm nén dục. Về phương diện này, không có sự khác biệt giữa Washington và Moscow, Bắc kinh và Delhi không có khác biệt nào hết cả. Tất cả họ đều đồng ý về một điểm rằng dục cần phải bị kiểm soát, rằng người ta phải không được phép có niềm vui hồn nhiên trong dục. Mật tông tới để lập lại quân bình. Mật tông là phương thuốc cho nên nó nhấn mạnh quá nhiều vào dục. Những cái gọi là tôn giáo nói dục là tội lỗi, còn mật tông nói dục là hiện tượng thiêng liêng duy nhất. Mật tông là phương thuốc. Thiền không phải là phương thuốc. Thiền là trạng thái khi bệnh tật đã biến mất và tất nhiên, cùng mất đi với bệnh thì phương thuốc cũng mất đi nữa. Một khi bạn được chữa lành khỏi bệnh, bạn không còn giữ lại toa thuốc và cả lọ thuốc và thuốc với mình. Bạn vứt chúng vào sọt rác. Xã hội thông thường chống dục; Mật tông tới để giúp loài người, để trả lại dục cho loài người. Và khi dục đã được trả lại, thì nảy sinh Thiền. Thiền không có thái độ. Thiền là sự mạnh khỏe thuần khiết." [Osho: Kinh Kim Cương Việt dịch: Như Không]
?o?Khi anh ân ái giao hợp với một người phụ nữ anh thương, cái tột đỉnh của khoái lạc chính là đỉnh cao của Chân Không. Ngay giây phút Chân Không hay khoái lạc cực điểm đó, người đàn bà không còn là người đàn bà nữa và người đàn ông cũng không còn là người đàn ông nữạ Những hình thái nam nữ đó đã biến mất. Cái tính chất phân cực, sự phân biệt giữa đàn ông và đàn bà không còn đó nữa, sự căng thẳng không còn đó nữa; tất cả đã tuyệt đối buông xả, thư giản hoàn toàn?? [Osho: Bát Nhã Tâm Kinh, Việt dịch: Thích Nữ Minh Tâm]

HIỆN TƯỢNG OSHO
Hoàng Liên Tâm
PHẦN 2:
ĐƯỜNG LỐI TRUYỀN ĐẠO
(tiếp theo)​

Thêm vào đó, tình yêu và ******** nam nữ mà Osho đề cao cũng được ông giảng ***g vào trong các kinh Phật, như trong kinh Kim Cương và Bát Nhã Tâm kinh. Điều này xác nhận tư tưởng của ông đối nghịch với giáo lý nhà Phật như nước với lửa. Xin trích đoạn: ?o?Chỉ có tình yêu lan tràn ra thế giới mới đem đến cách mạng. Chủ nghĩa cộng sản đã thất bại, chủ nghĩa phát xít đã thất bại, chủ nghĩa tư bản đã thất bại. Tất cả các "chủ nghĩa" đều thất bại bởi vì sâu bên dưới tất cả chúng đều kìm nén dục. Về phương diện này, không có sự khác biệt giữa Washington và Moscow, Bắc kinh và Delhi không có khác biệt nào hết cả. Tất cả họ đều đồng ý về một điểm rằng dục cần phải bị kiểm soát, rằng người ta phải không được phép có niềm vui hồn nhiên trong dục. Mật tông tới để lập lại quân bình. Mật tông là phương thuốc cho nên nó nhấn mạnh quá nhiều vào dục. Những cái gọi là tôn giáo nói dục là tội lỗi, còn mật tông nói dục là hiện tượng thiêng liêng duy nhất. Mật tông là phương thuốc. Thiền không phải là phương thuốc. Thiền là trạng thái khi bệnh tật đã biến mất và tất nhiên, cùng mất đi với bệnh thì phương thuốc cũng mất đi nữa. Một khi bạn được chữa lành khỏi bệnh, bạn không còn giữ lại toa thuốc và cả lọ thuốc và thuốc với mình. Bạn vứt chúng vào sọt rác. Xã hội thông thường chống dục; Mật tông tới để giúp loài người, để trả lại dục cho loài người. Và khi dục đã được trả lại, thì nảy sinh Thiền. Thiền không có thái độ. Thiền là sự mạnh khỏe thuần khiết. " [Osho: Kinh Kim Cương Việt dịch: Như Không]

Bạn thân mến!
Rất tiếc bài viết của bạn có thể có nội dung chưa phù hợp hoặc vượt ra ngoài nội qui của TTVNOnline. Nếu không có sự vi phạm, bài viết của bạn sẽ được hiển thị trở lại trong một thời gian ngắn.
Mong bạn thông cảm và tiếp tục đóng góp xây dựng và phát triển TTVNOnline.
Ban Quản trị TTVNOnline!
Kiểu này thì có nhẽ phải vác tam đại nhà "robot" ra mờ réo !
Nhà cháu chán phè rùi ! Thui, các nhà bác chịu vzô thuvienhoasen mờ đọc vzậy !

Bạn ơi, "Sức mạnh Hiện tiền Phi thời gian" không phải là của Osho, mà của Eckhart Tolle. Hoadao dùng quyển này làm sách gối đầu giường mà (nghe giống như thanh niên thời những năm 60s dùng quyển "Thép đã tôi thế đấy" quá ) Eckhart thì chỉ nói về sự tĩnh lặng mà thôi.
Thật ra hoadao chưa có dịp đọc Osho nhưng thấy mọi người cổ suý ghê quá cũng tò mò. Có điều lướt qua một vài điều căn bản thì thấy rằng Đạo (dùng từ theo Lão tử) là tĩnh, nếu theo Osho mà dùng động thì phải đạt "cực động" mới chuyển thành tĩnh được. Mong các bạn tập theo Osho giải thích giùm là nhảy múa như thế nào để đến được "cực động"? Hoadao đang tò mò quá trời.

Đây là cuốn Bát Nhã Tâm Kinh của Osho, Thích Nữ Minh Tâm dịch, bạn nào muốn có thể tham khảo.
http://www.bachhac.net/bntk/bntk-entry.html

không có gì để nói khi bạn chưa biết gì về nó, bạn tìm và nghiên cứu trước rồi quay lui hỏi.