Hiện tuợng Tẩu Hỏa Nhập Ma

Thực ra thế này, "cuồng" Long ấy, trước khi đến với KC thì cũng đã "ra khỏi ga" bao giờ đâu mà bảo là tập rồi bị vào. Thế nên càng tập loạn lên thì càng "em vui em hát, tầu hỏa vào ga" thế thôi. Nặng lắm í. Ở Côn Sơn, Long cho rồng bay lượn, rồng nhào vào, rồng lộn ra khiến cho Long ngỡ mình hóa thành "Long" thế là cho tay "rồng" đấm vỡ bóng đèn nhà nghỉ. Rồng không hề bị điện giật mà còn phun... máu (theo truyện cổ tích phải là rồng phun lửa cơ). Đấy, đại khái thế thôi.
Còn về không tên có muốn tập hay không thì có câu chuyện thế này: Có một vị luyện tập rất lâu mới bay qua sông được. Người khác trông thấy thế hỏi: "Tập bao lâu thì đi qua sông được như thế?". Trả lời: "Mấy mươi năm". Người kia nói bỏ 2 đồng gọi lái đò là qua sông, cần gì phải tập mất mấy mưới năm ròng. Đấy, không tên mới 20 tuổi, nghĩ gì, thích gì thì làm đừng phạm pháp là được. Sống đến 75 - 80 nếu không tập, mà tập có khi cũng chỉ 75 - 80 vì chỉ tính theo số lượng. Vớ vẩn lại bị tầu hỏa vào ga thì có mà đi cả tích.
Thực ra tầu hỏa vào ga nó cũng nhiều dạng lắm. Ngay như tập mà rồi đi đâu cũng kể về môn pháp, suốt ngày suốt đêm cũng là 1 dạng nhưng chỉ là ga xép thôi.
Lạy các tiên nhân, đừng ném đá Chim. Chim bay lên cành cây cao đây.

chuyện ngụ ngôn của bạn hay quá
nhưng nếu ng đó quay lại, chặt một cây chuối, ôm qua sông thì mình thấy hài hơn
còn chuyện thị phi thì đâu chỉ ngày nay, mà từ thời ng ta cỡi chuồng đã cóa oài.
giả đc tôn vinh cũng đầy
thật bị hắt hủi cũng bao nhiêu. nhân từ như đức chúa đức phật còn bị hắt hủi rủa vả cơ mừ.
nhưng những con chiên, tín đồ của các ngài vì thế mà trả đụa , thay thầy tức giận . thì không khỏi có lỗi với các ngài lắm sao.

Bác say sưa giống bác da dau lang nói năng linh tinh rồi. Em ngược đây.
Được bancuathapdac sửa chữa / chuyển vào 01:49 ngày 15/03/2009

Tẩu hỏa nhập ma nhẹ thì hỏa trong người tẩu tán, âm tà nhập vào sinh bệnh trên thân thể. Nặng thì đầu óc choáng váng, tê liệt, tưởng tượng ra những hình ảnh, âm thanh trong đầu. Nặng nữa thì tâm thần phân liệt, tưởng tượng có người hoặc vật đuổi bắt, tinh thần hoảng loạn. Người bị bệnh này không tự chủ được bản thân, bị những suy nghĩ, hình ảnh, âm thanh ám ảnh, chi phối, não loạn, thậm chí suốt ngày đêm.
Cách xử lý thì tùy theo từng mức nông sâu khác nhau. Nếu chỉ ở phần thân thể thì làm cách nào để kéo hỏa về đúng vị trí của nó thì bệnh cũng đỡ rất nhiều. Nếu cả trên bình diện tinh thần thì cần tìm nguyên nhân tâm thần mà giải trừ nguyên nhân này.
Thầy dỏm cũng nhiều, song có những người thầy có những khả năng, trình độ thật sự. Họ hướng dẫn được cho học trò có được những khả năng đấy theo kinh nghiệm của mình. Có những người có căn cơ, có khả năng sẵn thì thầy chỉ cần trợ duyên, không cần tác động nhiều. Thế là trò có được những khả năng này. Nhưng kinh nghiệm mỗi người mỗi khác nên có những học trò không có thiên hướng đó thì rất khó đạt được những khả năng này. Hoặc có học trò tâm rất yếu, không làm chủ được bản thân, hoặc tâm dục vọng nhiều, nên đôi khi họ đạt được công năng, thì lại bị phản tác dụng.
Giống câu chuyện cái cây cầu được ước thấy. Có kẻ đi đến nhìn thấy quả chín trên cây thì thèm khát và ước nó rụng xuống. Điều ước thành ngay sự thật, quả chín đó rụng xuống. Hắn nhặt lên ăn. Ăn xong hắn ta thử ước điều khác thì nó cũng thành sự thật. Hắn nghĩ ?ođiều quái quỷ gì ở đây thế này, có ma quỷ đâu đây rồi. Thế là quỷ hiện ra, thế là hắn bị tẩu hỏa nhập ma.
Câu chuyện nói rằng điều hay mà ước được thì điều dở cũng ước được. Nhưng con người khi đã tham lại thường không thể làm chủ được cái ước ao, tham muốn của mình, như kẻ trong câu chuyện trên. Có một thì ước mười, có cái này phải có thêm cái kia.
Câu ?ođạo cao một trượng, ma cao một thước? cũng là nghĩa này. Cho nên kẻ có công năng cao mà tâm không vững thì sẽ bị tẩu hỏa nhập ma. Bởi vì năng lực của ma cũng tỷ lệ thuận theo năng lực của công phu luyện tập. Ma không ở đâu bên ngoài mà ở trong tâm con người. Vì thế xưa kia khi chọn trò thì thầy thường chọn đệ tử có (Phật) tâm (thì mới đối trị được tâm ma). Còn ngày nay thì các thầy chọn học trò thế nào thì có trời mà biết được các thầy.
Được bancuathapdac sửa chữa / chuyển vào 01:27 ngày 15/03/2009

định viết quote lại bài của bác, nhưng viết, viết rồi lại thôi , định nhận định điều j đấy. nhưng lại .... thôi
cảm thấy mình viết , vẽ ra cái j lai sai cái ấy, thiểm cận cái ấy .
mà im lặng, thì lại cảm thấy có cái j ấy.
cảm giác mình đưa ra nhận định j . cũng lại tự mình bác bỏ đc mình . hoặc những mơ hồ cảm thấy bên trong còn nhiều, quá nhiều những điều mình ko tự lượng đc.
muốn phát ra, nhưng lại cũng mâu thuẫn với chính mình, luẩn cuẩn , bòng bong.
mà trong đầu không có j, lại thấy mình trống rỗng, mình dậm chân.
từ khi mới lớn mình cũng ko ước mong điều j, cầu nguyện điều j. kể cả sự bình an, kể cả những lúc đỉa phải vôi. nếu như có thì cũng là vì ng thân, gánh nặng nghĩa vụ bổn phận.
muốn viết nữa nhưng hình như cũng chỉ là mình nói với mình, nói liên thiên loăng quăng ngơ ngẩn.
nào ai chia sẻ gánh thay những thứ cần gánh cho ai.
in lặng, lặng im ỉm. hì hì.
thi thoảng tự mình cười ngu ngu với mình lại thấy tự tại .
ngoài cửa sổ, trăng sáng, cũng mệt mệt,
hôm nay mình uống say say, hút hơi nhiều thuốc, sáng mai lại phải đi làm thủ tục. ko biết có dậy sớm đc ko
a men

hic
em cũng thấy vậy, sáng ra đọc lại, định xóa, nhưng lại thôi. vì hình như nó thật với iem, ít nhất là lúc đó.
ng ta cứ khẳng định, nhận định , tự định. rồi cảm giác, nghĩ.... đó là đúng, đó là đẹp,
rồi nếu như cái đẹp ấy đc ng khác công nhận thì..... có khi nó là đẹp thật (?! )
còn nếu ko đc mà ng ta lại vẫn nghĩ , vẫn quả quyết đó là đẹp thì có khi là hoang tưởng (?!)
tàu hỏa vào ga. cũng là lẽ thường. đâu ai nói trời mưa là lạ, là ghê gớm đâu.
em lại tưởng tượng. tàu hỏa vô ga ở thân thì ít mà ở tâm thì nhiều !
mà căn bản ng ta vẫn thường đau ở tâm nhiều hơn thì phải
khi công, nhiều thì cũng đc chừng 1/2 hay 1/4 hay... 1/,...
chứ ng ta tàu hỏa lại đa phần ở những lĩnh vực rèn luyện khác nhiều hơn?! công danh, sự nghiệp, tình ái.....
mà đa phần đã sai ngay từ đàu, từ bước khởi điểm. có khi biết sai, mà vẫn đi mà vẫn đuổi... vậy mới gọi là nghiệp, là nhân quả chứ. chứ không thì nước đổ là khoai. mà lá khoai có khi nó cũng biết trời mưa bao nhiêu hạt cũng nên.
tảu hỏa nhập ma.
4 chữ này thường đc dùng trong khí công, yoga, võ thuật và những thành phần liên quan.
nhưng nếu suy rộng ra thì có ai thoát khỏi nó, ko trong cái này thì trong cái khác.
các bác tập khí công _ đồng bạn tương lân. thương những ng tương lân, rồi cũng lại thương những ng tương lân trong những lĩnh vực khác !
ngoài kia lệ đổ thành sông
hì
đâu phải lệ của tui hay một phần xa xôi trong đó có tui
nào, chúng ta cùng bơi,
xem....
ai về đích trước. tấm huy chương rạng ngời !

Đọc bài các bác ,em chẳng hiểu gì cả tuy nhiên vẫn rất tò mò.

Đọc bài các bác em chẳng hiểu gì cả
Tuy nhiên em rất tò mò.

Battambattu mà nghe theo lời xúi dại của dadaulang thì có ngày bán thóc giống đi mà ăn. Thời buổi này là thời buổi nào rồi mà bác vẫn còn đeo mang tư tưởng thời của một thời vừa mới thoát khỏi bao cấp ra đây. Trong buổi giao thời bao giờ cũng có sự loạn lạc, bất ổn và đẻ ra những cách làm ăn chụp giật, những lời nói dối để giành được lợi ích về mình. Thế nên thời buổi đó đã đẻ ra nhiều câu ?otục? ngữ rất ?oăn xôi ở thì? như thế.
Những câu ?otục? ngữ rất dễ gieo vào đầu óc bởi vì nó dễ nhớ và có vần điệu. Nhưng nó lại ẩn chứa những lời dậy trái đạo lý làm người, trái cả lẽ tự nhiên: Người ta có thể tin anh một lần, hai lần, ba lần? nhưng nếu như anh cứ thất hứa như cơm bữa thì người ta có còn tin anh.
Nếu ?oquân tử nhất ngôn là quân tử dại, quân tử nói lại là quân tử khôn? thì chẳng hóa ra là đang chà đạp lên chữ Tín và đề cao cái chữ Thất tín đó hay sao. Người Trung Quốc rất trọng chữ tín. Xưa kia, các bậc quân tử nói đi đôi với làm, các bậc quân vương một lời nói ra tựa như cửu đỉnh. Thậm chí, một người dân thường cũng có ý thức, có trách nhiệm với lời nói của mình. Họ đã hứa là họ sẽ làm (tất nhiên trừ trường hợp bất khả kháng, ngoài khả năng của họ). Có câu chuyện về mẹ con Mạnh Tử như sau:
Một hôm, Mạnh Tử thấy nhà hàng xóm giết lợn, về hỏi mẹ:
- Người ta giết lợn làm gì thế?
Bà mẹ nói đùa rằng:
- Để cho con ăn đấy.
Nói xong, bà nghĩ lại, hối hận rằng:
- Ta nói lỡ lời. Con ta thơ ấu, trí thức chưa mở mang mà ta nói dối nó thì hóa ra ta dạy nó nói dối hay sao?
Rồi bà đi mua thịt lợn đem về cho con ăn thật.
Những câu chuyện sống như trên, hay những câu cách ngôn như ?oQuân tử nhất ngôn?... ?oMột lần bất tín, vạn sự bất tin? vì hàm chứa chân lý bao giờ cũng trường tồn xuyên thời gian.

Topic của em cũng bị vào ga rồi. Nó không hiện avatar người mới gửi ở ngoài diễn đàn chung