"Hồ Lớn chảy về Thành Đô"

Người đưa ra bản đồ có nhầm lẫn ở chỗ ghi là bc (before christ- mình hay dịch là TCN, trước công nguyên). Nhưng vấn đề em muốn nói là nó không liên quan gì đến cái vụ Hồ lớn về Thành đô. Thế mà bác đi nhặt về rồi tương một phát lên luôn trong khi chưa đọc chú thích của nó. Còn cậu gì đó chắc tin vào uy tín của bác nên cũng chẳng buồn xem lại, vào khen lấy khen để.
Vụ này nghe cũng hơi lạ. Trong đời Thanh Càn long vùng Tứ xuyên này có loạn Đại-Tiểu Kim xuyên (Jinchuan). Quân Thanh dẹp loạn xong không thấy nhắc tới các cuộc di dân lớn? Vào đời Thanh các cuộc di dân chủ yếu có:
1. Di dân Hán lên vùng Đông Tam Tỉnh, đặc biệt là vùng Hắc long giang bây giờ để giữ đất phòng Sa hoàng đớp mất. Tuy giữ được biên cương nhưng từ đó dân Mãn trở thành thiểu số ngay trên chính quê hương mình. Khi CM Tân hợi năm 1911 nổ ra, muốn chạy về đất tổ như lời Nỗ nhĩ cáp xích (Nurharchi)căn dặn cũng không còn chỗ. Còn kém cả nhà Nguyên có đất Mông cổ mà về.
2. Di dân Hán, Mãn lên vùng Lan châu và Tân cương, một phần Nội Mông.
3. Di dân Hán đến chiếm các vùng đất Hmong ở Quí châu, Vân nam. (Chiến dịch Đuổi Miêu đoạt trại)
Còn vùng Tứ xuyên xưa kia là đất của Ba, Thục, đều bị Tần diệt. Đến đời Tam quốc, đất Thục đã có khá đông người HÁn cư trú rồi.
Trong các cuộc di dân lớn thời xưa, còn thiếu cuộc di 500.000 tội đồ và dân nghèo không ruộng dưới thời Tần Thuỷ Hoàng xuống đất Lĩnh nam nữa. Cậu gì tác giả bản đồ chắc quên nói hoặc cho nó là nhỏ quá.
Chuyện Hồ lớn về Thành đô em chưa từng nghe nói. Định vào xem các bác để bổ sung kiến thức. Ai ngờ lăng nhăng quá nên em mới lên tiếng. Tuy nhiên bác nào có tư liệu thì cứ post lên cho bà con được nhờ.

Dưới thời Tần Thuỷ Hoàng ư ? Không thể có chuyện đó
Dưới thời Tần thì Triệu Đà và Nhâm Ngao mới đem quân đóng ở Nam Hải, Trường Sa thôi chứ nhỉ

Đời Triệu Đà làm phản, và đóng đô ở Quảng Châu, thì trước
đó, khi Triệu Đà còn làm quan nhà Tần, đã xin Tần di dân
đến Lĩnh Nam (Quảng Đông và một phần Quảng Tây) nhưng
số dân đó không nhiều, không so sánh với 3 đợt di dân trong
bản đồ này .
Người ta còn xuyên tạc rằng vợ Triệu Đà là một đàn bà Việt
Nam, triều đình Triệu Đà nói tiếng ViệtNam, vân vân, nhưng
không có căn cứ . Thật ra thì điều đó vô lý, vì Triệu Đà biết chữ
Hán, không thể nào bỏ chữ Hán, mà viết chữ Nôm được . Lúc
đó chữ Nôm còn phôi thai, không đủ khả năng làm sổ sách.
Một số người cố gắng cho những người TQ đến VN là di dân,
nhưng chúng chỉ là những đợt nhỏ, lẻ tẻ, không được ghi chép
trong sổ sách hay lịch sử . Vì nhỏ và lẻ tẻ, nên người TQ đến
VN đều bị mất gốc Hán, mà thành người Việt cả. Về gien di
truyền, người Việt có gien Hán, nhưng về con người, thì người
Việt không có tính chất Hán, như trung thành với TQ mà chống
lại VN chẳnh hạn. Căn bản nhất, người TQ đến VN đã không nói
được, viết được tiếng TQ mà chỉ biết tiếng VN thôi .

Về mặt văn hoá, những người chỉ nói và nghe được tiếng Việt có thể coi là người Việt được rồi!