Hóa Quyền Đạo (Phakwondo)

Hóa Quyền Đạo (Phakwondo)

Có thể các bạn đã biết môn phái này trên các websites trên internet , nhưng cũng có thể bạn chưa biết ... Box Võ Thuật là sân chơi chung cho tất cả chúng ta , và ko cần phải đi đâu xa , chỉ cần vào box Võ Thuật , chúng ta sẽ thấy điều chúng ta cần

Võ Phái

Võ Phái Hóa Quyển Ðạo là một môn phái khá đặc biệt do sự hình thành qua nhiều đời nghiên cứu và đúc kết .

I-Xin trình bày về ý nghĩa của tên võ phái Hoá Quyền Ðạo PHAKWONDO

Hóa = sự biến hóa,sự tiến hoá,

Nói lên sự biến hóa của vũ trụ ,tiến hoá của xã hội,và sự hóa thành trong võ thuật ,mà sự tiến hóa đã trãi qua mọi thời đại cho đến nay .Ðể phù hợp với cuộc sống với sự kết nối tập trung hoá các yếu tố trên cơ bản nguyên lý, đến sự phát triển hoá của các yếu tố ,trong sự hoàn chỉnh khoa học hóa.đó là tôn chỉ của võ phái Hoá Quyền Ðạo ,với các quan niệm trên ,với ý tưởng con người phải có sự hiểu biết thông minh, tính toán

Quyền = Quyền thuật ,quyền hành.

Quan niệm quyền thuật trong võ pháI Hóa Quyền Ðạo là thuật pháp của quyền dựa trên các nguyên lý Dịch Lý biến hoá và vận hành theo sự quyền hành (ý) của võ sinh và võ sinh đó sẽ vận hành các kỷ năng của quyền pháp đuợc theo như ý.

Ðạo = đạo lý,đạo hành .

Ðạo là con đường dẩn dắt các hành giả đi tới mục đích của võ học

Với những ý nghĩa trên con đường của hành giả phải nắm bắt là tập trung hóa các nguyên lý võ học sau đó phát triển hoá các nguyên lý võ học đó ra và khoa học hoá hoàn chỉnh thực tế các quyền hành(là người hành giả phải tự triển khai quyền hành ,chứ không phải là người phải đi học thuộc lòng những nguyên lý võ học đó) vận dụng nguyên lý võ học đó.Với con đường phải hoàn chỉnh của võ học là Võ Công - Võ Thuật - Võ Chiến - Võ đạo .

Nền Tảng Nguyên Lý Của Võ Phái Hoá Quyền Ðạo : Xin giới thiệu qua huy hiệu của Võ Phái :



-Bàn Tay biểu hiệu nắm Âm dương và Ngủ hành(năm ngón).

-Huy hiệu được trình bày biểu hiệu các ý đồ về Vô cực-Thái cực - Lưỡng Nghi - Tam Tài - Tứ Tượng - Lục Hợp - Thất Tinh - Bát Quái - Cửu cung.(Tập trung hoá-Phát triển hóa-Khoa học hoá)

-Hội các yếu tố trong Võ Học là : Võ Thuật-Võ Chiến-Võ Công-Võ Ðạo.

-Vô Cực : là các vòng đão biến hóa vào các kỷ thuật hoán lực (đổi lực) ,biến hoá...

-Thái Cực : Vòng lưu xoắn ốc ứng dụng vào các kỷ thuật lưu ...

-Âm dương : Âm dương là sự chuyển hóa của 2 mặt trong võ thuật như :cương nhu, phù trầm,khai hợp,tấn thối,hư thực ,trường đoản,nhanh chậm,trực hoành,công thủ v.v...

-Tam tài : Là phân ra làm 3 bực Thượng Hạ Trung ,hoặc là Thiên thời Ðịa lợi Nhân hòa .là kỷ thuật phối hợp của Thân Thủ Bộ,của Tam Quan ...

-Tứ Tượng : là kỷ thuật căn bản của 1 động tác phân thành 4 kiểu...

-Ngũ hành : Là sức mạnh của Kim Mộc Thũy Hỏa Thổ tương ứng với :

Kim phế,mộc can,thũy thận,thổ tỳ,hoả tâm

Thần khí cốt lực tinh

Cương nhu dũng trí tịnh...

-Thất Tinh : la` âm dương ngũ hành phối triển

-Bát Quái : là quẻ càn khãm cấn chấn tốn ly khôn đoài được biểu hiện qua tám vạch biểu hiện cho tám hướng

+Trong bát quái được phân ra bát hướng là:

-4 hướng chính (trên,dưới,trái,phải): là hướng thẳng là hướng cương

-4 hướng nghiên (xéo 4 hướng chính) : là hướng xéo là hướng nhu

-Cửu Cung : là 9 vùng phân định các cung vị ,để hoàn thiện các kỷ thuật

-Vạn Tượng : được phân hóa thành các bài Tượng Hình Y'''' Quyền theo trình độ kỷ thuật và biến hóa theo cãm giác riêng của mổi người..

-Lâm Ba : là tầm số ,chử số,hình số là kỷ thuật đặc biệt của Hóa Quyền Ðạo do Sư Trưởng Ðổ Phi Long sáng chế dựa theo nguyên tắc cửu cung bát quái và số học .Với quan niệm con người phải có kỷ thuật của con người trong võ thuật ,phải tính toán trong võ thuật ,thì mới là đặc tánh của con người có trí tuệ khôn ngoan .


Sư Trưởng Ðổ Phi Long và Ban Huấn Luyện Hoá Quyền Ðạo

Được Lonelymanus sửa chữa / chuyển vào 03:02 ngày 17/07/2003

[red]Võ Thuật[/red
Tam Tinh Khai Quyền
Là Bài Quyền căn bản của võ phái Hóa Quyền Ðạo ,với các yếu tố sau :
Bài Quyền gồm 3 bộ 9 thức bao gồm :
9 Ðả pháp : được hình qua nguyên tắc cửu cung bát quái là tám hướng và đIểm trung tâm ,được coi là 9 đIểm mà không ai biến hóa ra ngoài nguyên tắc trên.3 bộ là quyền - cước - trửu được phân kỷ thuật đòn ra là vừa-dài-ngắn,với phối hợp của đơn kình,liên kình,hiệp kình.
9 Tấn pháp : được hình thành qua nền tãng âm dương phân lực thăng bằng ,thế của cơ thể như :
1-9 = Hầu tấn
2-8 = Xà tấn
3-7 = Long tấn
4-6 = Lân tấn
6-4 = Hùng tấn
7-3 = Báo tấn
8-2 = Hạc tấn
9-1 = Phụng tấn
5-5 = Hổ tấn
9 Bộ pháp : các cách di chuyển được hình thành qua ngũ hành đồ hình
Ðặt thù : được vận dụng biến hóa từ trình độ căn bản lên đến trình độ cao :
Tạo nền tãng căn bản đầy đủ về các hướng để phát triển sau này.
Tạo nền tãng về tấn pháp phối hợp động tác như : quyền-chưởng-trửu-chỉ-trảo-cước-đoản cước....
Tạo bộ pháp di chuyển hợp lý theo ngũ hành -bát quái bộ...
Tạo kình lực đa dạng như :ngũ hành...
Vận dụng biến hóa các nguyên tắc phối hợp như sau :
Cửu Cửu Liên Hoàn
Phối Hợp
1 1-1 1-2 1-3 1-4 1-5 1-6 1-7 1-8 1-9
2 2-1 2-2 2-3 2-4 2-5 2-6 2-7 2-8 2-9
3 3-1 3-2 3-3 3-4 3-5 3-6 3-7 3-8 3-9
4 4-1 4-2 4-3 4-4 4-5 4-6 4-7 4-8 4-9
5 5-1 5-2 5-3 5-4 5-5 5-6 5-7 5-8 5-9
6 6-1 6-2 6-3 6-4 6-5 6-6 6-7 6-8 6-9
7 7-1 7-2 7-3 7-4 7-5 7-6 7-7 7-8 7-9
8 8-1 8-2 8-3 8-4 8-5 8-6 8-7 8-8 8-9
9 9-1 9-2 9-3 9-4 9-5 9-6 9-7 9-8 9-9
thành 81 kiểu hoặc biến hơn hữa do sự tính toán vận dụng cũa huấn luyện viên tùy theo cấp số. Và như vậy với Tam Tinh Quyền này sẽ giúp cho Môn sinh có nền tãng Hoá quyền khi ở trình độ cao hơn,với sự thông minh tính toán của Môn sinh.
Trong các phương pháp huấn luyện khi dạy võ thuật Ðông Phương đều bị vướng mắc các điểm sau đây :
So với chương trình huấn luyện cho các võ sinh trong vòng 1 năm thì căn bản chưa đầy đủ vì kỷ thuật võ đông phương rất đa dạng ,còn các võ phái hiện đại thì chỉ chú trọng vào 1 số kỷ thuật chính yếu ít đa dạng nên tăng hiệu quả thực tế cho các võ sinh.
Chương trình huấn luyện khó cập nhựt cho việc huấn luyện cho nhiều môn sinh khác cấp bực tập chung 1 lúc.
Với bộ Cửu Cửu Liên Hoàn này chúng ta sẽ phát triển cho môn sinh rất nhiều kỷ thuật đa dạng.Sau khi học căn bản các phương hướng của Tam Tinh Quyền thì sẽ khai triển ra với thủ pháp khác dể dàng và phong phú.
Phi Long Lâm Ba Kình
Bài này do Sư trưởng Ðổ Phi Long sáng tác dựa theo nguyên lý Cửu cung bát quái đồ :là những đường dẩn của chử số,được vẽ trên đồ hình cửu cung bát quái,với sự phối hợp của thân thủ bộ trong các động tác liên hoàn phối hợp phát kình lực.
Ngũ Hành Quyền
Ngũ hành quyền dựa trên nguyên tắc của ngũ hành để luyện tập cho : Hình - ý -Khí -Thần
Ngũ Hành : Mộc Kim Hỏa Thuỷ Thổ
Ngũ Tạng : Can Phế Kim Thận Tỳ
Ngũ Hình : Long Hổ Xà Hạc Báo
Ngũ Tánh : Cương Dũng Nhu Tịnh Trí
Ngũ Quan : Thần Cốt Khí Tinh Lực
Ngũ Khiều : Mắt Mũi Lưỡi Tai Miệng
Ngũ Thể : Can Bì Mao Huyết Mạch Cốt Thịt
Ngũ Hình Tâm Pháp
Nhân thử danh báo hình
Kỳ trí thắng ngoan liệt
Dung diện hạc xà long
Ðầu trảo cộng trửu tất
Khú thế chiếm kỳ trung
Báo hình ổn như hung
Nhân thử danh hổ hình
Kỳ dũng khả khắc ngoan
Kiên yêu thượng hạ lạc
Lực pháp dũng vô tiền
Cầm nã cấu đàn giác
Hổ hình tòng phiên bạc
Nhân thử danh hạc hình
Kỳ tỉnh năng chế động
Tiến thối bộ liên hoàn
Khuyên trầm hượt thái lậu
Nghi thần động lý phiên
Hạc hình trầm trảo trửu

Lonelymanus

Võ Khí
Theo võ phái Hoá Quyền Ðạo Binh Khí được chia ra làm 4 loạI binh khí là :
1. Binh Khí Trường :thương,trường côn,đại đao...
2. Binh Khí Ðoản : Ðao,kiếm,gậy...
3. Binh Khí Nhuyễn : xích,nhị khúc ,tam khúc,ám tiêu...
4. Binh Khí Câu : câu,kích...
Trong huấn luyện các môn sinh được huấn luyện về kỷ thuật sử dụng các binh khí theo tính chất chung và riêng của từng binh khí.
Ðao Pháp
Xin được giới thiệu về môn đao thuật .Ðao thuật có tánh cách mạnh mẽ vửng chắc phù hợp với tánh cách mạnh mẽ của con nhà võ với sự đa dụng và biến hóa của nó làm cho người sử dụng rất thích các kỷ thuật phong phú của Ðao pháp.Ðao có khá nhiều kiểu mẩu đa dụng tùy theo người thích sử dụng tánh năng ÐIển hình như Cửu hoàn Ðao là 1 loại Ðao có gắn 9 vòng tròn vào sống Ðao với tác dụng làm vang lên những tiếng kêu làm cho Ðối thủ rối loạn,không phân biệt .Liểu diệp đao với kỷ thuật luyện kim đặc biệt cây Ðao trở nên rất là dẽo (như lá liểu) rất tiện cho việc cất giấu trong người và cách sử dụng rất khó thường dành cho các cao thủ sử dụng vì Ðộ dẽo của nó,mà người sử dụng phải biết sử dụng kình lực để đIều khiển lưởi đao trở nên cứng rắn trong chiến đấu.Hổ Ðầu Ðao với sống Ðao có răng cưa giúp cho việc gài ,khóa, binh khí của đối phương.v.v...
Chúng ta hãy tìm hiểu cấu tạo của cây Ðao :
-Cán Ðaohải tròn dẹp từ nhỏ đến hơn lớn (bằng lòng bàn tay)Ðể không bị tuộc khi sử dụng,thường hay có mũi nhọn ở dưới cán để đâm khi trở mũi Ðao.Ngoài ra còn có tấm bảo vệ cổ tay.
-Lưởi Ðao:có bề mặt rộng giúp cho sức chém mạnh ,phía gần mũi rộng hơn nên tăng sức ra mũi Ðao .
Lúc Tôi còn học võ được sư phụ truyền thụ cho đao pháp tôi cố gắng tập cho tốt nhưng tập hoài mà vẩn múa không được,bởi vì sư phụ tôi bắt tôi luyện với 2 lưởi đao nên rất khó đIũu động cộng với lưởi đao dẽo cứ lặt lìa không theo sự đIều khiển của Tôi,muốn làm cho 2 tay được đều,nhưng khổ nổi 1 tay còn chưa xong nói chi 2 tay 1 lúc,rồi từ từ dưới sự dìu dắt của sư phụ tôi cũng biết múa may đôi chút.Nhưng sư phụ cứ bảo con luyện Ðao như vậy khó mà thành được ,vì con phải sử dụng 1 lúc phối hợp nội tam hợp và ngoại tam hợp mới đuợc : nội tam hợp là tinh khí thần,ngoại tam hợp là thân thủ bộ với tứ khai là hình ý khí thần thì mới biến hóa vô cùng tận .Sau 1 thời gian với sự luyện tập cộng với các tôi đã tâm đắc được lời sư phụ của tôi trong võ học ,sự biến hóa trong sự vận hàng của võ đạo.
Trong các loại binh khi sử dụng trong chiến đấu cần yếu tố tốc chiến, tốc thắng mới được vì đao kiếm vô tình ,nên mổi loại binh khí đều phải có 1lối đánh riêng chiến thuật riêng để tăng hiệu quã .nên trong ứng dụng chiến đấu của người xưa truyền lại thường hay loan Ðao trứơc khi tấn công,đó là dụng ý dò xem Ðối phương có những phãn ứng gì,sơ hở gì cộng với khoãng cách ra đòn.Ưu thế của múa Ðao để che kín và tạo sức mạnh cho đường Ðao ,nên người luyện Ðao cần chú mục trong kỷ thuật của Ðao pháp sợ giúp cho người luyện Ðao đáo thần vào cây Ðao và phát Ðòn chính xác hợp lý.trong các kỷ thuật cao của Ðao pháp phải sử dụng được thân pháp phối hợp với bộ pháp ,thủ pháp liên quán với Ðao pháp đạt đồng nhứt,không có chút gián đoạn nhứt là không nên dùng sức lực gồng vào Ðao (vì sức gồng làm giãm tốc độ ,biến hóa của Ðao pháp)phải truyền khí thần vào Ðao pháp mới cảm thấy Ðao là mình ,mình là Ðao.
+Kỷ thuật căn bản của Ðao pháp:
-Loan Ðao gồm có 8 thức:nếu người luyện võ luyện tập chuyên cần sẽ phát huy được oai lực của Ðao pháp,biến hóa vô thường .
Côn Pháp
Côn pháp phải cần có các yếu tố sau đây :
Kỷ thuật đàn côn [rung côn ] bằng kình của thân thủ bộ.[Côn xuất như long quy]
Loan côn phải kín che mắt cá,phía sau...
Suốt,đổi côn phải nhanh gọn,côn phải di chuyển theo thân thủ bộ...
Được Lonelymanus sửa chữa / chuyển vào 03:06 ngày 17/07/2003

Võ Công
Là các phương pháp rèn luyện thể chất đặc biệt ,đó là nền tảng đặc biệt của môn phái Hoá Quyền Ðạo gồm có :
Ngoại công : Phương pháp rèn luyện với các phương tiện dụng cụ đặc biệt ,để nâng cao các khả năng,tố chất của võ công mạnh, nhanh, cứng, dẻo,kín... điển hình như các dụng cụ : Thạch toả (tăng sức mạnh),Mộc nhân (tăng kình lực,rắn chắc tay chân,kín đòn),Thiết tuyến( tăng nội lực),Bao cát(tăng đòn thế liên hoàn...), Cầu(nhanh ,chính xác)Trúc lâm thung(chính xác,phân đòn)Thiên địa thung(phân kình lực)Mai hoa thung(luyện tấn bộ pháp) v.v...
-Cơ công : Luyện các dụng cụ để phát triển tố chất của cơ bắp
-Cân công : Luyện các dụng cụ để phát triển tố chất của gân
-Cốt công : Luyện các dụng cụ để phát triển tố chất của xương
-Ðại công : Luyện công phu trường kỳ 1 công phu tuyệt kỷ như là Thiết sa chưởng,Thiết bố sam,Thạch đầu công v.v...
- Nội công : Khai thác và vận dụng sức mạnh nội lực trong cơ thể qua các phương pháp đặc biệt điều khiển các cơ, gân, xương, da, mạch, khí huyết...
- Khí công : Khai thông kinh mạch và điều khiển hơi thở,nhịp tim,khí lực ,huyết mạch ...
- Y'' công : luyện về quán thân,quán thức,quán thần...
- Thần công : luyện về các khã năng đặc biệt
Kình lực trong võ thuật :
Lực là sức mạnh chịu đựng của cơ bắp như lực sỉ chịu được sức nặng .Kình là sức bật của cơ bắp,gân, xương và khí huyết.
Ðiểh hình về kình như :
Cơ kình : co,dẩy,gồng khi đánh động tác.
Cân kình : bật khớp,duổi, buônglõng như roi quất v.v...
Lưu ý: Khi tập các động tác khai kình phải nhớ răng kề răng để không bị long óc nhức đầụ
Khi luyện kình cần phải tập cho cơ thể có sức chịu đựng ,vì khi khai kình thì sức công phá có thể làm ảnh hưỡng tới kinh mạch.Nên tập các phương pháp tăng cường sức chịu đựng của cơ thể bằng các phương pháp nội khí công ...

Lonelymanus

Võ Chiến
Trong kỷ thuật tự vệ cần nhứt là sự bình tỉnh và phán đoán tình huống,vì chúng ta đánh giá được đối phương muốn gì và sẽ làm gì là chúng ta đã giải quyết được vấn đề như Tôn Tử có câu "Biết mình biết ta trăm trận trăm thắng" .
Tự Vệ Chống Dao
Trong kỷ thuật tự vệ,chống dao là kỷ thuật cơ bản của tự vệ ,kỷ thuật này giúp cho người tự vệ ý thức được các yếu tố của cách sử dụng dao tấn công và phản ứng khi bị dao tấn công.
Chúng ta phân tích tâm lý ,cách dùng dao tấn công và phương pháp Tự Vệ :
Khi đối phương muốn dùng dao tấn công thường có tâm lý quá khích ,tức giận muốn giải quyết các trở ngại vướng mắt,nên có cách sử dụng dao tấn công mạnh,rộng và dài.
Thường đường dao sẽ rõ và lấy trớn [2 nhịp] .Nếu người tự vệ bình tỉnh sẽ nhận ra được đường dao từ nhịp bắt đầu và nhịp kết thúc đó là thời điểm để chận đánh phản công của người tự vệ .
Người tự vệ có thể tạo thời điểm phản công qua các thủ thuật nhấp nhử,di chuyển....
Có thể sử dụng các đổ vật phụ trợ như giầy dép ,áo,túi,cây v.v... để che đỡ hoặc tấn công.
Chúng tôi có nhiều kỷ thuật chiến đấu đề huấn luyện cho các môn sinh tùy theo thể tạng tố chất năng khiếu .Hôm nay chúng tôi chỉ nêu lên 1 hệ thống binh pháp được áp dụng trong võ chiến ,nhằm gợi ý các phương án và kỷ thuật ứng chiến đem lại hiệu quả trong tự vệ.
Tam Thập Lục Chiến:
-Công chiến :Tấn công nhứt thế,nhị thế và liên hoàn thế.Thắng Biến pháp
Tiên phát trị nhân:[Ðịnh kế] Xuất thủ trước ÐT
Lạc tỉnh hạ thạch: ÐT thất thế ,ta nhồi đả (rới xuống giếng thả đá)
Nhất tiển song điêu: Tấn công 1 lúc 2 mục tiêu-xuất quyền thu trảo
Sát kê hạch hầu : Ðánh dằn mặt(giết gà dọa khỉ)
Di thư giá họa: ép khoá đòn ÐT (viết thư giá hoạ)
Cầm tặc cầm vương: Tấn công điểm yếu (huyệt) (bắt giặc bắt chúa)
Quá kiều trừu bản : Triệt quan phá gốc (qua cầu phá cầu)
Hao bác dẩn ngọc: Kiếm đòn (hao tốn được ngọc)
Lý đại đào cương: Ðổi đòn (lý ngang trái đào liều)
Sấn hoả đã kiếp: Thời điểm tấn công(châm dầu vào lửa)
-Thủ chiến :Triệt phá thế nhứt thế,nhị thế và liên hoàn thế.Thắng phản pháp
Phủ đỡ trừu tân:Triệt lực ,phân lực ÐT (Bớt lửa dưới nồi)
Dỉ dật đãi lao: Tịnh chế động(lấy khoẻ đãi mệt)
Ðan trư ngật hổ : đưa sơ hở dụ ÐT (heo đỏ hổ mê)
Minh trí cố muội: giả ngu dụ phản công (biết mà làm như không biết)
Tá đao sát nhân : Lấy đòn địch đánh địch( mượn dao giết người)
Không thành kế : Không thủ gài đòn
Thuận thủ khiên dương : dẩn tiến lạc không-cầm nả (thuận tay dắt dê)
Tá thai hoàn hồn: Niêm thủ,niêm thân (mượn thai hoàn hồn)
Tẩu kế : thoát ngoài vòng kiểm soát của ÐT-Bất chiến bất bại.
-Phản chiến :Né phản đòn nhứt thế,nhị thế và liên hoàn thế. Thắng Công pháp
Vô trung sinh hửu: tự nhiên xuất thần-vô ảnh pháp(không có nhưng có)
Khích tướng kế : Thách thức ÐT theo kế-tự hưng phấn
Khổ nhục kế : Giả té,đau,dụ ÐT sơ hở phản công
Minh trí cố muội : giả ngu dụ phản công (biết mà làm như không biết)
Tá đao sát nhân : Lấy đòn địch đánh địch( mượn dao giết người)
Ðiệu hổ ly sơn:lui dụ địch ,phản công (dụ hổ rời núi)
Kim thuyền thoát xác: Né-mài-hụp -đội (ve sầu thoái xát)
Phản khách làm chủ: đi sau về trước -hoán đòn (chủ động)
Phản gián kế :Thăm dò thông tin về ÐT
-Biến chiến :Gài, doạ, nhử, nhá đòn.Thắng Thủ pháp
Du long chuyển phượng: đo biến hoá (đổi long thành phụng)
Chỉ tang mạ hoè: nhử thượng đánh hạ (chỉ (mượn) cây dâu chưởi cây hoè)
Thanh đông kích tây: Nhá tả đánh hữu (dương đông đánh tây)
Hư trương thanh thế: Thổi phòng uy thế (dọa)
Ðả thảo kinh xà: Lấy động chế tịnh,,vổ tay ,hù đánh (đánh cỏ rắn sợ)
ám độ Trần Sương: Rình tấn công-lót bộ lợi địa(lén qua sông trần sương)
Man thiên quá hãi: Hoa quyền tấn công(Mây mù qua biển,tung hỏa mù)
Dục cầm cố tung: Ðẩy ép ÐT,ÐT phản ứng theo ý(muốn bắt nhưng thả)
Mỹ nhân kế : Gây cảm tình (làm ÐT sơ hở)
Liên hoàn kế : Phối hợp các kế thành liên hoàn
-Trường chiến : Thường dùng cước pháp tấn công từ xa và phối hợp di chuyển
-Ðoản Chiến : Thường dùng đoản quyền tấn công và nhập nội
Khẩu Quyết Chiến Ðấu :
Vạn sự bất ly phải nghiên thân
Niêm thủ chú ý cần chỏ trầm
Trong lúc chiến đấu cần bộ vững
Nêu cao võ thuật phải siêng năng
Phân hư thực
Trửu bất qui hậu
Ðộng trung cần tịnh
Trước tiên cần trói khóa
Nửa đường cần biến hoá
Xúc thủ cần truy nả
Sau này cần nhồi đả
Thu tam lục xuất cửu trường ngủ đoản
Hoành lai trực xung -trực lai hoành xung
Công-thủ-phản-biến-Trường -Ðoản
Kình,Khẩn,Cận,Cấp,Thiết
Ngủ Ðả pháp :cầm đả,triệt đả,truy đả,chấn đả,niêm đả
Lai Lưu Khứ Tống
Ðộng cần khai triển,Tịnh cần khẩn tốc
v.v...

Lonelymanus

Võ Đường
Võ Ðường Long Hùng
-Giới Thiệu : Hiện nay do võ sư Hồ văn Trọng huấn luyện từ năm 1980.Với nguyện vọng huấn luyện võ thuật,rèn luyện sức khoẻ và giáo dục tinh thần thượng võ của Việt Nam cho mọi người ham thích võ thuật .Vì điều kiện hạn chế ,nên chỉ nhận hạn chế những người quen biết giới thiệu với tâm quyết rèn luyện võ học để trở thành 1 người có bản lĩnh trong cuộc sống,có ích cho xã hội và để trở thành môn đồ ưu tú của võ phái Hoá Quyền Ðạo.
-Nguồn Gốc : Võ sư Hồ văn Trọng với võ danh là Long Hùng - Hùng Chưởng Hiện nay Võ sư là Trưởng Môn của võ phái Hóa Quyền Ðạo, đã có quá trình luyện tập và nghiên cứu nhiều võ phái :
-Sư Trưỡng Ðổ Phi Long Chưởng Môn Sáng Lập võ phái Hóa Quyền Ðạo.
-Quyền Sư Nguyễn Mạnh Ðức Chưởng Môn Sáng Lập võ phái Hồng Gia Quyền La Phù Sơn
-Quyền Sư Lý Hồng Thái (Nguyễn Minh Chánh tự Lân).Chưởng Môn võ phái Hồng Gia Việt Nam La Phù Sơn -Thái Gia-Bạch Hạc
-Võ Sư Trần văn Lê võ phái Taekwondo ...
và 1 số Võ Sư các Môn Phái khác
Các Vị ***** Tôn Thờ :
-Ngài Ðạt Ma ***** : ***** Phật Ðạo(sáng lập Thiếu Lâm tự) .Giỗ ngày 5-10 âm lịch.
-Ngài Thái Thượng Lão Quân : ***** Tiên Ðạo(Chưởng giáo Tiên đạo).Giỗ ngày 7-1 âm lịch.
-Ngài Quan Thánh Ðế Quân : Thánh Tổ Nhơn Ðạo( Thần Trung Nghĩa ).Giỗ ngày 23-6 âm lịch.
Các môn sinh phải liên lạc ,họp mặt vào các buổi lể Giỗ Tổ hằng năm.
NGŨ TÂM MÔN QUY :
1-Tín Tâm : tín môn - tín sư - tín nghĩa
2-CaoThượngTâm :thượng nghĩa-thượng trách-thượng võ
3-Tôn Trọng Tâm :tôn trọng mọi người
4-Kiên Nhẩn Tâm :ý chí kiên nhẩn
5-Quyết Chánh Tâm : quyết làm điều chánh
Với truyền thống gia đình,và giáo huấn theo tánh cách gia đạo(Nội gia).
Chia cấp bực như sau:
Chưởng Môn = Trưởng Gia Môn
Trưởng Tràng (Bạch đai) = Lập Gia
Huấn luyện viên (Hồng đai) = Tề Gia
Hướng dẫn viên (Hoàng đai) = Nhập Gia
Môn Ðồ (Thanh đai) = Nhập Môn
Môn Sinh(Huyền đai)=Nhập Học
Chào :Tay trái cuốn chưởng chụm các ngón lại( ý nghĩa đồng tâm hiệp lực)để trước ngực cúi chào (văn) Tay phải nắm quyền để giửa lòng bàn tay trái vàđưa vòng từ ngực trái qua phải đưa tới trước theo trình độ cấp đai(võ).
Nhập Môn dấu tay quyền khi chào .Nhập Gia đưa tay quyền ra ,lòng tay úp xuống(ý nghĩa đã hiểu quyền thuật Hóa Quyền Ðạo. Tề Gia đưa tay quyền ngang ra . Lập Gia lật tay quyền lên (ý nghĩa nắm võ học,lật ngủ hành).
Võ phục : Quần đen có nẹp lưng và áo tàu (xá xẩu) đen,đai rộng 10cm ,dài 2m đến 2m50.
Nhập Học : Phải có người giới thiệu bảo lảnh ,có đủ điều kiện luyện tập lâu dài ,có trách nhiệm bản thân trước võ đường,lể bái Tổ và chấp hành nội qui của Võ đường Long Hùng
Giáo án Huấn Luyện
-Võ Công : giúp cho Võ sinh tăng tiến về thể lực công phu
Tự làm dẻo các khớp .
Di chuyễn : bộ thân pháp tự do
Thể lực : hít đất(5 kiểu), nhảy đá, gập bụng.
Ngoại công : theo trình độ (đánh mây,đánh cây,lăn sắt...)
Nội Khí công : theo trình độ
Phát Kình :Ngũ hành kình,Lâm ba kình,Cước kình
Vật võ : Dùng kỷ thuật vật ,quật ,bẻ ,trói ...
Võ Thuật : Phát triển kỷ thuật
Luyện Hoá Quyền : Tam Tinh,Tứ Khai,Ngũ Hành,Lục Hiệp,Thất Tinh,Bát Quái,Cửu Tuyệt,Hình ý ,Thái Cực,Vô Cực Túy LúyQuyền v.v...
Luyện Binh Khí : Côn,Kiếm,Ðao,Thương,Kích,Xích,Nhị Khúc,Tam Khúc,Song Tô Quải,Chỉa Ba v.v...
Võ Chiến :
Luyện Kỷ thuật,Chiêu thức: theo trình độ
Luyện Ðấu : đối kháng,đấu luyện, song đấu...
Luyện Công Phu : Luyện dụng cụ (tạ,mộc nhân,trái cầu,bao cát,trúc lâm ,thiên địa bài,thiết tuyến,mai hoa thung,banh,chỉ công,trảo công,cầu thăng bằng,dây...
Hồi sức:thư giản,tịnh tọa,...
Chương trình Huấn luyện theo tuần :
Buổi 1:Chủ yếu luyện Kỷ năng Kỷ Xảo
Buổi 2:Chủ yếu luyện Quyền Thuật
Buổi 3:Chủ yếu luyện Chiến Ðấu
Ðặt thù của Hóa Quyền Ðạo :
Tư thế (Hàm hung bạt bối +Trầm vai trụychỏ)
Kình lực Liên hoàn Ðoản Ðả
Bộ pháp Khinh linh
Thân pháp Linh diệu
Thủ pháp Biến Hoá
Cước pháp Vô ảnh
Nhãn pháp vô tình
Phong cách Anh hùng
Tinh thần Thượng võ
Ý thức trong luyện tập =Tự Luyện + Ý Chí + Kỷ Luật
Tìm và đạt tới cảnh giới của Võ HỌC = HÌNH +Ý+Khí+Thần
Gia Môn :Với tánh cách gia đạo và phát dương võ đạo.
Các Môn sinh sau thời gian học tập sẽ được Nhập Gia với Võ Danh riêng.Võ Danh được lấy từ Võ Danh của Thầy làm chử đệm và phân biệt gia phả huấn luyện.Ví dụ : Sư Trưởng Phi Long thì khi học trò thành danh sẽ lấy chử lót là Long ,như Long Hùng.Khi học trò của Thầy Long Hùng thành danh thì lấy chử lót là Hùng .... Sau 5 đời thì được lấy lại Danh hiệu của 5 đời trước
Với tôn chỉ của võ phái ,các huấn luyện viên ,võ sư trong võ phái đước phép nghiên cứu canh tân hệ thống huấn luyện của võ phái để đạt hiệu quả tiến triển hơn.
Liên Lạc :
Sư Trưởng Ðổ Phi Long : 595/62 Nguyễn Ðình Chiểu Quận 3 TP.HCM
Võ Sư Hồ Văn Trọng : hồ bơi Hồ Gia Trang 6/12 Trần Não,P.Bình An,Quận 2,TP.HCM.
Cung Văn Hoá Lao Ðộng :55B Nguyễn Thị Minh Khai Quận 1 TP.Hồ Chí Minh .

Lonelymanus

Bạn có thể tìm hiểu kĩ hơn tại Website : http://vohocvietnam.8m.com

To Live is To Fight and Die is Over !!!
​

Tặng bác Lonelymanus 5 sao vì lòng nhiệt tình!
Box VT có thêm nhiều người như bác thì lúc nào cũng có bài mới để đọc,hehe
Vinh Xuan forever

Khâm phục vì ông anh chịu khó tìm hiểu nhiều phái quá

Chuyện nhỏ như con ... trỏ

Đúng là quá khâm phục luôn á.Sao lmà biết nhiều thế nhỉ ????

To Live is To Fight and Die is Over !!!
​