Học Kiếm Nhật với lão M (Mục lục chi tiết - tr.01)

(Chúng) tôi dựa vào cái mà Nguyễn Tuân viết có liên quan đến thanh quất để cho rằng nó có thể không giống mấy cái hình mà bác Nguyen_Son đưa lên, còn chuyện thanh quất, được NT đề cập đến trong các truyện trên, có phải là loại dao để chém đầu tử tù trong thời nhà Nguyễn hay không thì (chúng) tôi không biết .

Chúc mọi người một mùa Giáng sinh An lành & Hạnh phúc

​

[r2)][r2)]

Lão M thay mặt anh MB chuyển tới Anh TMH & các anh em thân hữu chút quà giáng sinh và tất niên 2010:





MERRY CHRISTMAS
&
HAPPY NEWYEAR

[r2)][r2)][r2)]

​

...Thế là từ hôm ấy Bát Lê lĩnh thanh quất của quan Tổng đốc leo lên tường thành, xông xáo trong vườn chuối, hết sức tự do, hết sức tàn nhẫn, chém ngang thân loài thực vật, trước khi chém vào cổ mười hai tên tù đang nằm đợi ngày cuối cùng.
Vườn chuối trên mặt thành vốn mọc không có hàng lối nhất định. Ông Bát phẩm Lê phải chọn lựa mãi mới được mấy dẫy chuối mọc theo hàng lối thẳng thắn. Y soạc cẳng, lấy bước chân đo những quãng trống từ một gốc chuối này đến một gốc chuối khác. Tiến lên, lùi xuống, đo ngang, đo dọc tự cho là tạm tạm được, y bèn nhẹ nhàng phát hết những tàu lá chuối rườm rà. Ðấy là cái khu dọn dẹp sẵn để nhân lấy sự thí nghiệm sau hết của một thanh quất bị bỏ quên đã lâu ngày.
Trước khi hoa thanh quất trong mấy hàng chuối được chọn lựa kỹ càng kia, Bát Lê đã múa đao chém lia lịa vào thân mọi cây chuối khác, chém không tiếc tay, chém như một người hết sức tự vệ trong một cuộc huyết chiến để mở lấy một con đường máu lúc phá vòng vây. Một buổi sớm, y nhảy nhót trong vườn chuối, đưa lưỡi gươm qua bên phải lại múa lưỡi gươm qua bên trái, thanh gươm hai lưỡi gọn gàng, nhanh nhẹn phạt qua thân mấy trăm cây tươi còn nặng trĩu lớp sương đêm. Mảnh khăn vuông vải trắng bịt tóc Bát Lê đã đẫm ướt và nhựa chuối chát thấm vào đất, gặp ánh nắng sớm, đã xuống màu dần dần...

Em có ý kiến như thế này ạ ...
@ Đỏ: Vậy là thanh quất chỉ để tập cuối cùng, sau khi đã chém/dọn sạch các cây chuối khác ... bằng thanh đao/gươm khác ...
@ Xanh + tím: Cái này có lẽ là do sự nhầm lẫn của cụ Nguyễn Tuân ...

À ... và có lẽ mọi người có sự hiểu lầm chăng. Theo em thì ... ở trong truyện của cụ NT, thanh quất được cho mượn .... để chém đầu tử tội. Chứ không có gì khẳng định rằng thanh quất là chuyên để chém đầu tử tội ...
Điều này sẽ dẫn đến vấn đề là bài hát tiễn hồn kia ở đâu ra (lời bài hát) ... hix ... cái đó thì em chịu .... ~X

@tieutuytien Trong truyện Kiều có câu "Vác đòng chật đất, tinh kỳ rợp sân". Nghe nói Vác và Đòng là hai loại binh khí ngày xưa. Mình chưa biết cái thứ đó như thế nào cả.

các bác căn cứ vào mấy lời văn của mấy ông (có lẽ) ít am hiểu về võ thuật để tranh luận thì có nên không ạ?

Theo bạn thì ai đang tranh luận với ai?

Ặc ... cái này thì ... ~X

Có một số tài liệu thì là "... vác đồng ..." và chú thích là lưỡi mác ...
(nguồn http://www.vietshare.com/vanhoc/kieu/kieu071.asp)

số khác lại là "...bác đồng ...", chú thích là đại bác bằng đồng ... ặc ...
(nguồn http://www.wattpad.com/605139-chú-thích-truyện-kiều?p=27)

Nhưng có thể thấy đây là tên gọi cổ .... hay tên gọi 1 loại binh khí cổ ... của Tàu ....
Em cũng nhớ láng máng đã từng nghe nhắc tới cây đòng .. (cây đòng 3 cạnh ... !???), trong truyện Tây Du Ký hoặc Chinh Đông, Chinh Tây gì đó ... (vì đọc từ nhỏ nên giờ không nhớ chính xác được) ... Nếu bác có điều kiện thì thử lục lại xem sao ...

@ Balvenie: Các nhà văn chưa chắc đã hiểu biết về võ thuật .... tuy nhiên, những hiểu biết và vốn sống của họ thì không thể bỏ qua được bác ạ. Đâu đó trong những sáng tác/sáng tạo của họ vẫn còn có thể tìm thấy đôi chút thông tin về một sự kiện, về một vấn đề ... mà mình quan tâm ...

[r2)]​