Hỏi đáp thường thức về Đạo Phật (những thắc mắc nhỏ về Phật Pháp các bạn vui lòng không mở thêm topi

Có một chút thắc mắc chỗ này: Nếu một người bị mất chức năng một trong 5 ngũ quan; chẳng hạn như mắt (bị mù); tai (không nghe được hay gọi là điếc) nếu bị như vậy những người đó không thể thức tỉnh được hay vẫn có thể thức tỉnh được?
Mong nhận được hồi âm từ các bạn!

Sự thức tỉnh hay ko , ko hề có liên quan đến thấy biết của 5 giác quan, mà kết quả của sự thức tỉnh thì có thể thấy biết ở 3 thức còn lại, là ý thức, Mạt na thức và Alạiđa thức!
Giống như người bình thường, họ có 5 giác quan, thì 5 giác quan đó sẽ cho họ thấy biết về thế giới này, nhưng vẫn chưa đủ để có thể thấy được Như Như Thực Tướng! Tuy nhiên, nếu đã có thể thấy biết được Như Như Thực Tướng, thì 5 giác quan đó, dù là có còn hay ko thì cũng ko còn quan trọng nữa!
Mà thường thường, những người đã thành tựu được quả vị Phật, thì sẽ có Vô lương công đức, ko thể nghĩ bàn, nên việc mất đi một trong các ngũ quan, nếu một cách bình thường thì ko thể xảy ra được (còn nếu đó là một trong những phương tiện để dẫn dắt và giáo hóa chúng sinh, thì vẫn có thể được các vị Bồ tát sử dụng)

Trả lời thật tầm bậy Lệnh Hồ công tử. Một người mất năm giác quan thì khác gì người đã chết. Đơn giản là không thể làm gì được. Phế nhân toàn phần. Loại này làm sao ngấm được Pháp.
Đứa hỏi tầm bậy, đến đứa trả lời cũng tầm bậy luôn.

Mình nghĩ là như thế này: về vấn đề tu tâm hay đời ;đạo... các bạn không chỉ thảo luận ở đây rồi mới ra thực tế áp dụng mà cũng phải có thái độ đúng mực ngay ở đây;biết tôn trọng mọi người ngay tại diễn đàn! một ngày không phải lúc nào tôi cũng vào TTVNOL; mà vào TTVN không phải lúc nào cũng login; ko phải lúc nào cũng vào box thể dục dưỡng sinh! Các bạn muốn trêu đùa thì đã có chỗ khác để trêu đùa; còn forum dù sao cũng là diễn đàn của khoa học; nhất là box mình lại còn có cả mảng tâm linh; các bạn khi nói ra điều gì cũng nên suy xét xem nó có gây ra cái gì ko; một tín ngưỡng lớn nhất của người Việt Nam mà các bạn dùng những từ như "thằng" "đứa";tôi cảm thấy không đồng tình nhưng tôi cũng không chấp nhặt
Do đó bạn nên thay đổi những gì ko hợp lý trong suy nghĩ ngay bây giờ (và tôi ko cần viết hoa chữ ngay bây giờ như LHX_NDD..)
Được pubaby sửa chữa / chuyển vào 19:53 ngày 07/07/2007

Xin lỗi. Mình gọi đứa không phải là xúc phạm hay muốn đụng chạm. Chỉ tại văn hoá khu vực mình nó thế. Cửa miệng nói quen rồi nên khó đổi. May thay mình chưa gọi là ai đó là nó. Cũng là một từ mình hay dùng.
Tự tiện nói vậy, chấp hay không tuỳ bạn thôi.

Không có vấn đề gì đâu; ngoài đời thực ra chữ "đứa" hay chữ "thằng"; người ta cũng đâu cấm dùng; đứa trẻ này; thằng cu này...; nhắc nhở một chút thôi; thực ra trước kia mình còn nói bậy nhiều cơ; chửi người lung tung bát nháo; nói ra nhiều cái lại xấu hổ...
Mong nhận được các ý kiến của bạn về các vấn đề trong topic
Cảm ơn bạn!

Tiếp tục một chút về các khái niệm; mình có thắc mắc về chỗ này một chút; ngày trước mình có nghe bà kể về sự tích thái tử Ấn Độ rời địa vị cao sang quyền quí ; ngọc ngà châu báu để tầm sư học đạo cứu khổ cho người; ngài cũng đã tìm đến nhiều nhà thông thái; nhiều vị thầy... nhưng cuối cùng bằng 49 ngày tự mình tĩnh lặng dưới gốc cây bồ đề; mới đạt được sự giác ngộ và trở thành Phật; điều mình muốn hỏi là (nếu câu hỏi có quá ngây thơ hay quá bất khả tư nghị thì mong các bạn thông cảm)
Một vị Phật thì đương nhiên là một người đã đắc đạo; đã giác ngộ rồi nhưng ngược lại một người đắc đạo có thể được coi là một vị Phật không?
Sửa chữa theo thông tin của bác Xứ Đoài!
Được pubaby sửa chữa / chuyển vào 08:54 ngày 09/07/2007

Vàng nhứt : Theo kinh sách để lợi thì Đức Thích ca Mâu ni đại ngộ sau an tịnh thân tâm dưới gốc cây bồ đề 7x7 = 49 ngày, và ngay trước đó đã có được bình sữa của một cô gái "cúng dường"...
Vàng nhì : "Một người đắc đạo" hay "đắc pháp" chưa chắc là một vzị Phật nhìn ở giác độ chung. Bởi Phật pháp có tới 8 vạn 4 ngàn pháp môn; một người đã đắc được một vzài trong rừng pháp đó thì cùng phải thấu triệt vzìa đạo thì mới đắc nổi.
Một vzị Phật thì với 8 vạn 4 ngàn cái "sân" đó, "sân" nào cũng "đá" được ! Còn "người đắc đạo" chỉ "đá" được một hay vzài "sân" mờ thôi !
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 08:21 ngày 09/07/2007

Thêm tiếp 2 câu hỏi nữa; ông bà ta dạy muốn biết phải hỏi muốn giỏi phải học ; ngày trước do dấu dốt nên...; bây giờ sửa chữa; không biết gì cứ phải hỏi; không sau này nói cái gì sai con nít nó lại cười mất
1)Alahán; Bồ Tát; Phật khác nhau ở những điểm nào và những người không theo Đạo Phật có thể được trao những danh hiệu này không? Hay chỉ có những người theo Đạo Phật mới có thể chứng quả Alahán; Bồ Tát; Phật ?
2) Về danh hiệu Thánh ( hay "thánh nhân" dùng ở cả phương Đông lẫn phương Tây- tiếng anh là Saint): liệu có tương ứng với một trong các khái niệm Alahán; Bồ Tát; Phật trong Đạo Phật hay không hay sự so sánh này là không có cơ sở?
Khi đã sáng tỏ các khái niệm chúng ta mới chuyển sang các phần khác sâu hơn...
Được pubaby sửa chữa / chuyển vào 16:56 ngày 09/07/2007

Phật được coi là người sáng lập ra Phật giáo bác ạ. Một thời gian nữa thế giới biến động thế nào đó làm Phật giáo biến mất, người nào tự mình bỏ nhà đi nghiên cứu tìm ra con đường thì thành Phật. Người nào nghe lời giảng của Phật mà cũng đạt kết quả thì chỉ là đệ tử, một người là tự tìm ra, còn một người không tự tìm ra mà chỉ học hỏi theo.