Hỏi một chút về văn hóa và cách ăn nói của người miền Nam

Những người thủ dâm tư tưởng chẳng bao giờ biết mình đang làm việc đó cả. Bác đừng lo.

Trích Người Sài Gòn trong mắt tôi

"Năm 1982, tôi vào nhận việc ở Sài Gòn. Phòng Quản lí kĩ thuật cơ quan tôi già nửa số người là công chức chế độ cũ.

Họ luôn luôn đến công sở đúng giờ, làm việc cần mẫn, trao đổi nhiệt thành với chúng tôi về công việc, nhưng không bao giờ họ hỏi han về chuyện riêng tư. Có thể nói, hỏi chuyện gia đình là một sự thóc mách, tò mò, khiếm nhã. Anh mới bị kỉ luật à? Anh mới li dị vợ ư? Bố anh mới ra tù hử? Kệ, chẳng ai quan tâm điều ấy. Anh đến đây để làm việc cơ mà. Chơi thân cuối tuần nhậu với nhau, nhưng nhà nhau thì không cần biết. Đó là sự hành xử góp phần tạo nên phong cách sống tự do, phóng khoáng, không ghen ghét đố kị của người Sài Gòn. Bất chợt có việc, bạn phải vào nhà anh bạn cùng cơ quan lúc gia đình đang ăn cơm ư? Họ không mời bạn ăn đâu. Nhưng đã mời ăn là mời thật lòng, đã ăn là ăn thoải mái, vô tư. Bữa ăn, không thấy con cái, cháu chắt mời ông bà, bố mẹ như người Bắc. Người Sài Gòn bảo cái sự mời cũng tốt nhưng nó hình thức và câu nệ. Ông bà, cha mẹ, con cái cháu chắt nói chuyện với nhau rổn rảng, thân mật trong bữa ăn. Ai ăn xong trước tự mang bát đũa của mình đặt vào bồn rửa."

Xem tiếp ...

Anh không lo cho ai nhưng chỉ lo cho chú khi nếu biết họ mang bệnh thủ dâm nhưng không biết cách giúp họ trị bệnh hoặc cho lộn thuốc khiến con bệnh càng bệnh thêm . Vì người "Miền nam" cũng toàn là do người Bắc di cư bắt đầu từ thời hậu lê vào mà thôi . Hồi đó người di cư toàn là bọn tội phạm do nhà Lê và nhà Nguyễn sau nầy đẩy vào làm công tác khai hoang và mở mang bờ cõi . Và dĩ nhiên khi gởi tội phạm và dân ít học đi thì bên cạnh cũng kèm theo một số ít mệnh quan triều đình để làm công tác coi ngó . Vài trãi qua thời một gian kha khá dưới chế độ quân chủ phong kiến (Con vua thì được làm vua con sãi ở chùa lại quét lá đa) nên ông tổ cụ cố của nguyensg mới sinh ra ông bố bà mẹ của nguyen cũng đều làm quan làm thầy . Xong thời thế có vài thay đổi bần cố nông lên làm thầy và chuyển hàng trí thức thua cục phưn(Mao) nên trí thức và mệnh quan triều đình (trong đó có gd nguynsg) không tụt quần chạy thì cũng chôn dầu vượt biên hoặc tìm cách du học tự túc ......... hết rồi .
Kết luận : Người Nam cũng từ người Bắc mà ra, cái khác không hẳn là vì văn hoá vùng miền mà là văn hoá giáo dục là chính .

- Về thân thế: HiHi! [] Bác NguyensaigonXX hơi nổ - nên liên hệ Thiếu tướng Phạm Xuân Ẩn, Đại tá Phạm Ngọc Thảo, ...


Thiếu tướng Phạm Xuân Ẩn, xem ...


Đại tá Phạm Ngọc Thảo, xem ...

- Về kết luận của bác thì thế nầy nhé - Tuy người miền nam và người miền bắc đều là người Việt nhưng ông bà cũng có nói "ở bầu thì tròn - ở ống thì dài".

Trong việc xã giao, làm ăn thì giữa một tay anh chị đâm thuê chém mướn và một ông tiến sĩ hầu như không có mấy khác biệt (và giữa miền bắc và miền nam), nghĩa là ai cũng có đủ mức độ "nhã nhặn" hay "lễ độ" để này tỏ thiện chí. Có những điểm chung và khác biệt giữa miền bắc và miền nam. Điểm chung đó là tính chất gia trưởng (trọng về tư cách). Miền bắc thì nó bộc lộ về mặt sĩ diện ở cả giới bình dân lẫn trí thức, miền nam thì bộc lộ rõ ở trí thức hơn. Xã hội VN vẫn chưa có văn hóa công nhận người khác, họ chỉ công nhận người khác khi người đó có được một tư cách nào đó. Chẳng hạn muốn làm một ông/bà trí thức thì trước hết phải bắt chước tính cách tri thức khuôn mẫu nào đó (mà họ gọi là "lễ"), khi nào được người khác công nhận tư cách rồi mới được nói. Nếu bạn làm việc với người miền bắc thì bạn sẽ rất khó đưa ra được sáng kiến, thứ I vì dân miền bắc bảo thủ hơn, thứ II là nếu công nhận sáng kiến thì khác nào chà đạp lên tư cách của mình. Trí thức miền nam cũng vậy, họ cũng âm thầm xây dựng một tư cách nào đó, bạn có thể nghĩ rằng dân miền nam dễ dàng công nhận sáng kiến của bạn, song họ sẽ chọn lựa cho mình một tư cách nào đó để khỏi mất mặt với nhân viên...

zem phim đấtphương nam thì biết được thôi[]

thật ra thì tùy người thôi .

Nhưng mình thấy bạn chủ pic có vẻ khó tính và khắt khe nên chắc khó gắn bó lâu dài đc . Nói chung là phiên phiến mà sống , chấp nhận nhau mà sống thôi . Cách xưng hô cũng chỉ là cách xưng hô . Mình thì trước cũng khó tính nhưng bjo lựa nước mà sống - tùy người đối diện

Cái này là cá nhân : Mình thấy một số bạn trai khá bảo thủ , cổ hủ và độc đoán : luôn tự cho rằng nền văn hóa mình đc biết là chuẩn mực , cái mình biết là chuẩn mực nên luôn phủ nhận người khác . ^ ^ , thật ra thì mình nghĩ ở đâu văn hóa đó , trời sinh hoa mỗi bông mỗi màu mỗi loài mỗi hương thì chấp nhận nhau mà sống chứ để ý chấp nhặt nhau làm gì .

Bạn chủ thớt cũng hơi lệ thuộc vào số đông : nếu mọi người bảo GF bạn vô văn hóa blabla thì bạn bỏ ah ? bạn yêu cô ấy vì đó là chính cô ấy hay vì cô ấy giống số đông ?

anh nguyen giỏi lịch sử quá heng

Lịch sử đảng còn giỏi hơn

Trước hết , văn hóa mỗi vùng miền là khác nhau . Họ cư xử đúng với văn hóa vùng miền của họ thì tức là họ đã đúng rồi . VD: Có nơi , khi đi ăn thì để thừa lại một chút đồ ăn thì được coi là lịch sự . Nhưng có nơi , khi ăn thì phải ăn cho bằng sạch thì mới gọi là lễ độ với chủ nhà ...

Tiếp đến , khi bạn đánh giá một ai đó , thì không thể nhìn vào một mặt của vấn đề để đánh giá ( Vd : cách ăn nói , quần áo , hay sốc hơn nữa là ... con trai đeo khuyên tai .v..v ) . Bản chất nó thể hiện qua nhiều hiện tượng , còn hiện tượng chỉ phản ánh được một phần nhỏ của bản chất . Nói cách khác , hiện tượng là cái phong phú hơn bản chất , còn cái bản chất lại là cái sâu sắc hơn hiện tượng . Thế nên , khi bạn muốn biết sấu sắc hơn một ai đó thì nên tiếp xúc , làm ăn v..v với người ta , sau đó thì hãy ra quyết định của mình .