Hỏi về bốc mả?

Không biết tớ có nhớ lầm không. Cái tục lệ này thì kêu là cải mả. Đào lên, róc thịt rồi chôn lại cùng chỗ.

Bốc mả / mộ tức là đào lên đem chỗ khác chôn.

Không rõ là người nhà có được làm hay không, nhưng tớ biết là thường mướn mấy người chuyên làm nghề này vì họ chịu dơ được. Tớ biết là họ dùng rượu đế để rửa chân tay và xương cốt. Dĩ nhiên là họ uống luôn để "tẩy uế" cơ thể của họ.

Nếu cái này là thuộc viện khoa học hình sự, bộ công an thế thì trường hợp bị giết chẳng hạn, linh hồn oan ức ko siêu thoát tại sao chưa thấy kẻ thủ ác nào bị linh hồn quấy phá? tại sao người ta ko gọi linh hồn lên như vậy là có thể biết kẻ nào là thủ phạm ko? (có thể ko thể dùng làm bằng chứng nhưng cũng biết mà khoanh vùng đối tượng và 90% tình tiết vụ án sáng tỏ rồi ko???) và nếu làm đc ntn thì khả năng phá án đc là đến 80% rồi ko???

Dương có luật dương thì âm có lẽ cũng có luật âm. Không phải cái gì cũng nói đc. Mình và người nhà tin vào chuyện linh hồn và vong nhưng đồng thời cũng tin theo các cụ dậy: kính quỷ thần, nhi viễn chi, tôn trọng nhưng không nên bám víu vào, Việc dương nên để người dương giải quyết, thế mới là thuận teo lẽ tự nhiên.

Gọi là cải táng, hình nhử chỉ có ở miền Bắc, thường thì phải chôn 3 năm xong mới cải táng, nhiều khi lâu hơn. Nguồn gốc thì theo sách em đọc là do lý do vệ sinh: người mới chết phải chôn ra xa nhà cửa, làng xóm, khi nào chỉ còn xương mới đc xem về cho vào tiểu để vào trong nghĩa trang làng, xã, khu mộ nhà mình. Còn trong Nam thì chôn một lần luôn, nhièu khi chôn ngay trong vườn nhà.

Trong nam cũng có cải táng / cải mả sau 3 năm. Còn lý do tại sao thì tớ không rõ. Bà thím của tớ là người nam nên tớ biết.

Chôn trong vườn nhà là vùng quê thôi, vì ho có đất rộng, chia ra một khu để chôn cất. Còn trong tỉnh thành thì chỉ đem nghĩa địa thôi.

Èo, cái vụ tập luyện đó đâu phải em tự bịa ra hoặc tự suy diễn đâu bác. Chính cái bà mà hướng dẫn ở đó có nói trong 1 buổi áp vong mà. Ý của bà ấy là muốn mình hiểu là việc áp vong này là 1 khả năng thực sự của con người, ko phải điều thần bí gì cả. Ngoài ra, có 1 buổi em đến soi vong buổi tối, lúc đến lượt em thì muộn rồi, khoảng gần 10h, thấy có 1 anh đang ngồi thiền 1 góc. Lúc sau thấy có 1 bà vào ngồi cạnh, hướng dẫn để anh ấy có thể áp hẳn đc với vong (trc đó thấy ông ấy lắc lư rồi, nhưng hình như chưa nhập hẳn đc nên bà ấy phải giúp thêm), nên em đoán là anh ta đang luyện thêm. Cái vụ trung tâm đó mở ra ban đầu để tìm mộ liệt sỹ cũng là ở đó nói thôi, em chưa tìm hiểu thêm sâu hơn. Tại năm ngoái em có đi cầu siêu cho gia tiên nên cũng ngồi đó 1 tuần
Ah, mà đi mới thấy ngồi tụng kinh cũng rất thích, cảm thấy rất thư thái và nhẹ nhõm. Có lẽ vì người Việt mình cũng hợp với tư tưởng kinh Phật.
Ngoài ra, ở quê em cũng có 1 ông bác. Ông ấy cũng ko phải tự nhiên theo kiểu ăn lộc ăn lá gì. Chỉ là luyện tập nhiều năm đến giờ cũng đã áp vong đc rồi, tuy mới chỉ thử nghiệm với các vong trong nhà, vì bác ấy ko thích hoạt động về cái món này. Cách đây 3-4 năm thì mới lúc đc lúc ko, đạt tầm 20-30% thành công thôi, giờ thì thấy bảo cũng phải đc 80-90% là thành công.