Hỏi về chủ tịch Hồ Chí Minh

Nói thì nói vậy thôi chứ Vuhuynh đã ra đại học nên ắt đã có chứng chỉ môn tư tưởng Bác từ lâu rồi .

Nếu thấy phù hợp với quan điểm của mình thì mình vẫn TÔN THỜ như thường. Ví dụ ĐỨC PHẬT chẳng hạn

Đánh ngoại xâm làm cách mạng vô sản . Cấu kết thực dân chia đôi đất nước xong lấy vài triệu sinh mạng đi làm nghĩa vụ quốc tế là công hay tội ? Giành giật độc lập thì chỉ có "công" GIẬT chức công GIÀNH là do cụ Hoàng Bảo Đại đạt được từ năm 49 rồi .
Hình ảnh minh hoạ cựu Hoàng Sihanouk dùng phương cách giành độc lập cho Miên giống hệt Cụ Hoàng Bảo Đại và dân Miên nhớ ơn quỳ lạy sói tóc :

Đức Phật hay Đức Chúa là một biểu tượng Siêu hình của giác tính - một phần dựa trên cảm tỉnh - có thể được coi như một Kỳ lý hay một chân lý cuối cùng, hoặc có thể là một LÝ THUYẾT CỦA SỰ THẬT. Bản thân tôi còn cho rằng Chúa hay Phật đã từ bỏ sứ mệnh khoa học để cứu vãn lương tri của loài người. Khái niệm Chúa và Phật khác rất xa với một con người cụ thể như HCM.

Hơn nữa, cách hiểu đúng đắn về tôn giáo là: Chúa hay Phật ở ngay trong tâm của mỗi tín đồ, chứ không phải là một con người. Nếu thubayonline hiểu theo cách khác, coi Đức Phật là một [hiện thế hữu sinh] (từ của riêng tôi), thì để đức tin của bạn trở nên khả tín, bạn phải đi tìm bằng được danh tính của Phật.

Theo tôi, Phật hay Chúa là nhân vật lịch sử và có thật và cụ thể, rõ ràng chứ tôi ko có tin hoặc chạy theo những cái Siêu hình.

Chỉ có thể post câu: Bác không có trình để tôi nói chuyện. Nhất quyết không thèm tranh luận.

nguyensg tranh luận không nhằm để hơn thua về trình độ hoặc phong đô... . Nếu yongfu nói đúng thì mình im nếu thấy sai thì mình tiếp tục đưa ý kiến . Chủ đích thực của nguyensg(và cũng có thể luôn cả jongfu) là tìm ra cái nhìn đứng đắn về lịch sử . Chứ nhìn lịch sử mà với đôi mắt méo mó quá(thương ông nầy rồi ghét bỏ ông kia) thì e rằng sẽ đắc đội với tiền nhân .

Quan điểm của bạn thì bạn cứ giữ ́,mình không hề có ý định sửa nó. Nhưng Chúa hay Phật mà là một nhân vật lịch sử cụ thể và có thật, như bạn nói, thì tôi không hiểu họ dùng phép thuật gì để phù hộ độ trì cho chúng sinh; Hay như, nếu các Ngài là những con người có thật và cụ thể, như bạn nói, thì làm cách nào Phật hay Chúa có thể chứng giám cho lòng thành của con người khi bản thân các Ngài đã khuất, hoặc là đang ở một thế giới Siêu hình nào đó?

Cách hiểu đúng đắn về một tôn giáo - không có cách nào khác, ngoài cách hình dung về một cái Thiện tối cao đã tồn tại sẵn trong mỗi con người.

về Chúa thì tôi không rành lắm vì tôi không theo đạo chúa nhưng tôi biết rằng có Chúa Giê su và Chúa trời. Chúa trời là một thực thể siêu việt có thể ban phúc và giáng họa cho chúng sinh còn chúa Giê Su là nhân vật có thực, ông là người rao giảng những lời của Chúa trời đến mọi người.
Về Đạo Phật thì Phật Thích ca là nhân vật có thực và những ai có chút kiến thức về Đạo Phật đều có thểt biết Đức Phật không phù hộ, hay ban phúc giáng họa cho bất cứ ai. Phật không can thiệp vào nhân quả, không quyết định sự sống chết hay giàu sang của bất cứ chúng sinh nào. Khái niệm Phù hộ là họ cầu chư Thiên phù hộ và phúc lành mà họ hưởng là nhờ vào nhân tốt mà họ gieo.
nếu nói Tôn giáo là hình dung về cái Thiện tối cao trong con người tại sao Lục Tổ Huệ Năng khi khai ngộ cho Huệ Minh đã nói:" không nghĩ Thiện, Không Nghĩ ác ngay lúc này mặt mũi Thượng tọa Huệ Minh là gì." như vậy bản lai diện mục của mỗi người đâu có phân ra Thiện ác vậy làm sao mà có cái Thiện tối cao.

Đỏ: Là những điều mà con người về sau tự tưởng tượng ra và gán cho các Ngài thôi.