Hỏi về vụ phá chùa, đốt tượng, bắt sư hoàn tục vào những năm 76-78 ở Miền Bắc (Thông tin không có th

Bác chưa thấy phá chùa nhưng ko có nghĩa là không có chùa bị phá.
Sau khi tra tìm hiểu thì cái chùa mà tôi nói ở trên (cái vụ vào chùa chặt gạch ngói luyện chưởng) lại chính là cái chùa Tĩnh Lâu ở đây
http://vi.wikipedia.org/wiki/Ch%C3%B9a_T%C4%A9nh_L%C3%A2u
Tôi ko dám chắc là cái chùa đó có bị phá vào thời kỳ 76-78 hay không nhưng chắc chắn là nó đã bị tàn phá. Ít nhất là có bàn tay của tôi và nhiều thằng trẻ con khác (hồi đấy bé tý có biết gì đâu).
Cái chùa đó hiện nay to đẹp đàng hoàng chứ trước kia thì tan hoang tiêu điều. Cái cổng mà các bác thấy trên ảnh là cái cổng mới chứ cổng cũ thì sập từ lâu rồi.
Nói chung quanh khu vực này có rất nhiều chùa, nói chính xác là chùa bị phá để làm doanh trại quân đội, hợp tác xã, các bác nào quan tâm cứ về tìm hiểu hỏi nhân dân sống ở đó khắc biết.

Tôi sẽ về lục tìm cái ảnh cũ xem may ra có cái ảnh tôi chụp cổng chùa cũ đổ nát, còn ghi rõ năm xây khi đó là 1945.

Tôi chưa thấy thì nói chưa thấy, bạn thấy thì nói thấy, có gì đâu!
Chùa bị bỏ hoang khá nhiều, trẻ con vào nghich phá là chuyện thường!
Cái 42 nhà chung hồi 1973-1974 tớ lóc cóc từ cây đa nhà bò lên đấy học vẽ, học xong ra khu vườn xung quanh nghịch phá cũng nhiều!

Nghe câu chuyện của bạn thật đau lòng , chuyện như thế này cũng từng xảy ra tại các tỉnh Nghệ An - Hà Tĩnh , tôi chỉ nghe bố tôi kể lại , không những Chùa mà cả Đình làng , đền , miếu đều chịu chung số phận , có lẽ 2 tỉnh này làm triệt để vấn đề này nhất nên ngày nay du khách hầu như thấy vắng bóng những di tích này ở đó . Theo tôi có lẽ đây là hành động tự phát của chính quyền địa phương cùng với sự " Nhiệt tình + ngu dốt "của những người thi hành chứ không phải là chính sách chung của nhà nước , chắc chắn chính quyền TW thời đó chưa thể chỉ đạo sát sao như bây giờ , vì thấy có nơi làm có nơi không , có nơi còn ấu trĩ tới mức bất kể cái gì xưa cũ ;như cái cây cổ thụ chẳng hạn ,cũng coi là di sản của phong kiến cần phải xoá bỏ , thời đó lãnh đạo cấp Huyện , xã , làng giống như lãnh chúa vậy , TW thì ở xa , đọc vài dòng nghị quyết ngắn gọn thì mỗi người hiểu một cách , học chính trị thấy Mac nói " Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân " , lại nghe nói bên Trung Quốc hay ở đâu đó người ta làm như thế , vậy nên họ cho đập hết những cái gì có từ thời phong kiến , để lại tiếng xấu cho muôn đời sau .

rốt cục cũng được nghe bạn kể rất chi tiết về ... cái cọc gỗ. Và với bài trích dẫn trên của bạn nữa thì tôi thấy bạn đang ngồi ở đâu đó, đọc vài bài viết trên mạng rồi vơ vào mình để cho câu chuyện nó thật
Những chuyện cấn cá thì ở đâu chẳng có,nhưng đảm bảo là từ mấy trăm năm trước đến nay thì ở Việt Nam ta chỉ có cái chính quyền 10-59 là chống phá đạo phật mạnh tay thôi.
Thôi bạn lượn đi cho nước nó trong. Tôi chán lắm nhưng ko nói lại bảo là cứng họng ko nói được.

Chào ban!
Tôi ko có nhiều thời gian lướt web như bạn nghĩ đâu, công việc của tôi rất bận. Tôi tham gia vào diễn đàn này từ khi nó còn là ttvn nhưng quả thật ko có nhiều thời gian để đọc hay viết. Đây là lần đầu tiên tôi mở topic trên D Đ nên tôi thấy mình có trách nhiệm phải theo nó .
Có lẽ tôi thuộc typ người hoài cổ nên cho dù đi xa hàng chục năm vẫn nhớ về 1 thời tuổi thơ gắn liền với quê hương, làng xóm nên tôi rất bức xúc với những kẻ đang tâm tàn phá những giá trị văn hóa, vật chất, tinh thần mà ngàn xưa để lại.
Bạn có biết suy luận ko?
Ngày xưa ở quê làng nào cũng có 1 cái đình làng, chùa, đền, miếu, từ đường, lăng tẩm..... nhiều vô kể, đên bây giờ chỉ còn đếm trên đầu ngón tay. Đó là câu trả lời rõ nhất, không có gì phải bàn cãi.
Bây giờ về quê khi nói đến các địa danh người ta vẫn gọi là: sân đình, vườn chùa, miếu Tè, gốc đa Bi, giếng.... mặc dù bây giờ nó không còn nữa. Cũng như những cái tên mà bạn ko bao giơ hiểu: đồng Cốc, đống Trại, đống Miễu.... Cho dù người ta đã có tình xóa đi nhưng trong tâm tưởng con người Việt sẽ ko bao giờ phai mờ.
Trong khoảng 3 năm gần đây tôi thấy nơi nào làng nào cũng xây dựng nhà văn hóa thôn, điểm vân hóa xã... Nhìn những ngôi nhà kệch cỡm, khóa im ỉm cả ngày, chỉ phân biệt đc nhờ 1 cái biển tên treo trước nhà, tôi mới thây thật tiếc khi người ta đã đập phá đi cả 1 di sản đồ sộ và thay thế bằng những gì chắp vá, đạy điệm. Chưa nói đến só kinh phí khổng lồ để xây dựng lại chúng.
Đây là box LỊCH SỬ VĂN HÓA mà lại thấy thỉnh thoảng có 1 bạn vào phán 1 câu, chẳng ra đầu ra cuối gì cả.
Thân!

Bạn ơi! Sắp tới đến ruộng vườn cũng còn trong hoài niệm bởi nó đã là chung cư A, biệt thự B, sân gôn C, siêu thị D, ..., đến Z.
Túm lại, tớ chỉ thấy nói nhiều đến việc dân địa phương tự giải quyết mấy cái miếu, cái đình, cái am, gốc duối, gốc gạo để chuyển sang các công trình phúc lợi công cộng khác thôi. Đất của chùa có sư có sãi quản thì sao có chuyện phá cho được. Thời nó thế, thế thời phải thế bạn đã hiểu chửa!

Các bác ạ, phải thừa nhận là ngày xưa các cụ nhà ta hơi bị nóng đầu, vì thế cũng gây ra nhiều truyện đáng tiếc lắm. Về vụ phá chùa thì emc hưa nghe nói bao giờ. Nhưng vụ phá đình làng thì quê ngoại quê nội em có cả. Đau nhất là ở quê ngoại, Đức Thọ, Hà Tĩnh, một trong những lí do phá đình là : Cụ thành hoàng đẻ ra con cháu địa chủ nên đáng bị phá.....
Nghe mà cười ra nước mắt ......
Quê nội em ở Quỳnh Lưu,Ninh Bình, cũng có vụ phá đình làng tương tự.
Bây giờ, con cháu các cụ phá đình ngày xưa đang đứng ra hô hào dựng lại đình làng đấy các bác ạ. Nghe các cụ kể, hồi năm 99, hai cụ ngày xưa đã hô hào phá đình đã quỳ trước dân làng xin lỗi bà con, tạ tội với thánh thần.
Thôi thì đằng nào cũng sai rồi, người ta lại hối lỗi thì cũng bỏ quá cho.Cái chính là không để xảy ra những vụ như thế này nữa, đấy là nv của anh em mình đấy

Theo suy đóan của tôi thôi, nếu có nghị quyết hay quyết định gì liên quan đến việc phá đình, phá chùa thì chắc chắn là không có.
Tuy nhiên sẽ có các văn bản liên quan đến việc bài trừ mê tín dị đoan, các hủ tục phong kiến lạc hậu.
Mà những việc kiểu này, không phải trước đây mà ngay đến cả ngày nay văn bản một đằng thì người thực hiện lại hiểu một nẻo dẫn đến việc thực hiện mỗi nơi mỗi khác.
Có những vùng nhiệt tình thì phá sạch như NA, HT; còn những nơi khác thì không đến nỗi.

Năm 1976 đi ngang qua NA, HT, QB chả còn cái miẹ gì, toàn hố bom!

Cũng giống ở quê nội tôi , theo ký ức của bố tôi , khi ông còn nhỏ , trong hẻm núi có ngôi đền rất to , xung quanh có những hàng muỗm cổ thụ vài trăm năm tuổi , người làng đi lấy củi về thường nằm nghỉ dưới hàng muỗm này , sau này bị phá sạch , gỗ muỗm dùng để đóng bàn ghế cho trường học , bây giờ mấy cụ cán bộ nghỉ hưu trở về làng đang vận động quyên góp để xây lại cái đền này .

Theo tôi có lẽ là như vậy , ngay như bây giờ nhiều nghị quyết nếu không có ban chỉ đạo giám sát thì cũng thực hiện lung tung ngay nói gì tới thời loạn lạc lúc bấy giờ .