hỏi ý nghĩa của một câu trong "Những lời răn của Khổng tử"

Trich từ " nhật ký trong tù" của giáo hoàng Vịt cổ đỏ ( một chủng trong sách đỏ và đen )

2 chú này làm anh bất ngờ vì kĩ năng đọc hiểu là quá kém. Anh không nói rằng vạn lý trường thành không phải là kì quan của nhân loại nhé!. Vấn đề anh đề cập đến là cái khác, 2 chú đọc lại từ đầu đi, rồi vào trình bày lại anh xem 2 chú hiểu được đến đâu. Mà từng thằng nói một thôi, đừng tranh nhau. Nói chung nếu kỹ năng đọc hiểu của 2 chú không được cải thiện, thì anh không thể nhận 2 chú làm tín đồ của vicodo giáo được, anh hưởng tới vị thế của giáo phái anh. Lúc đấy đừng có trách anh vô tình, mà hãy trách mình ngu dốt. Cố gắng lên, đặt niềm tin ở 2 chú.

Ong
Ong rất cần mẫn, chăm chỉ và bền bỉ . và ong biết mình cần gì khác ngoài mật thì còn gì khác, ong rất bền bỉ, và ong ko ngoài gì khác là ngoài mật, và ong còn có thú vui khác là ong nhận ra mật của mình có thể gom đc từ nhiều loài hoa khác nhau, mùi vị khác nhau, rồi khi ong trưởng thành, ong thấy, mỗi khi ong chiếm hữu một bông - nụ - cây hoa , ong cảm thấy vui, mặc dù niềm vui đó có thể chia sẻ với bầy - tổ ong của mình , nhưng ko sao. ong rất cần mẫn, chăm chỉ và bên bỉ vì khi đó ong cảm thấy ong thật vui, thật là " mình".
Ong... !
và niềm vui hằng ngày của ong là đc sở hữu những nhị hoa thật to là to trên một nụ hoa có thể là nhỏ nhưng lại rất to - ko sao - ong rất bền bỉ và - hứng khởi.
____________
Và Gấu rất hiểu sự bền bỉ ấy!

Câu sau thì đúng rồi, còn câu đầu thì chưa chuẩn. Nói chuẩn phải là con người có thể không cần các kỳ quan. Nhưng những điều này không liên quan tới những gì Vicodo này nói. Ý tôi muốn nói là đọc Khổng Tử chẳng có giá trị mịa gì. Nói những điều đúng, điều nên làm... thì dễ Vicodo nói cả ngày dưới dạng văn, thơ, thậm chí đưa vào bài hát cũng được. Thời đại này còn nghiền ngẫm Khổng Tử, theo gót mấy thằng hủ nho thì chẳng giúp ích được gì cho đời, cho xã hội, thay vào đó nên để thời gian tìm hiểu Vicodo đạo, bổ ích, thiết thực, hòa nhập với thời đại hơn.
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------

Môn hoàn hảo nhất là môn Vicodo giáo. Nếu như Khổng giáo được ví như tập tạ, Phật giáo sẽ như thể dục nhịp điệu, thì Vicodo giáo sẽ được ví như môn bóng đá. Vì sao được ví như bóng đá, đơn giản vì bóng đá được coi là môn thể thao vua còn Vicodo giáo trong các môn giáo cũng thế.
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------

Nếu chú mà gia nhập Vicodo giáo thì anh sẽ xếp cho chú 1 chân giáo phó. Một phần vì anh quen nói rõ ràng, rành mạch mà không có cái ảo ảo kiểu của chú, nên anh làm giáo chủ thì cũng cần 1 giáo phó như chú. Nhưng cái chính anh cho chú chân giáo phó là vì hôm nay chú giúp anh ăn được con lô 53 gỡ gạc được vụ trượt con lô 88.
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------
@ mọi người: ai gia nhập Vicodo giáo thì cứ đăng kí bằng cách like ở bài đầu tiên anh post ở topic này nhé, mà thôi ở cái bài post mà có cả thơ hôm qua anh mới post ý cho dễ tìm. Anh xem thế nào rồi sẽ soạn các bài giảng tiếp theo cũng như giao nhiệm vụ cho từng người.

ULI hài quá, lúc đầu thì la oai oái là "mất thời gian" nếu dùng nghi lễ Khổng giáo (rút gọn lại là phép lịch sự, tôi rút gọn nhé, không phải ULI rút gọn) với kẻ mà ta chưa biết là đáng nhận sự kính trọng hay không, ULI than là nếu dùng nghi lễ Khổng giáo thì đến khi biết chân tướng người kia thì "đã quá muộn."

Tôi đưa VD là tôi cũng dùng nghi lễ bước đầu với 1 người già nhưng sau 3-5 phút mà nó hóa mất dạy thì tôi ngưng ngay. (Bạn ULI đọc sai rồi, đần không phải là cái tội, nó đần nhưng tôi tư vấn rất kỹ cho nó đỡ đần đấy chứ, tôi chỉ quay lưng với nó khi nó thể hiện cái chứng vip với chứng thô bỉ xỉa ngón tay vào mặt người khác thôi.)

Thế là ULI lại lôi chuyện "ông ta có giúp người nghèo không" ra mà nói, quên béng cái vụ định mức thời gian đi.

Bạn ULI ạ, một thằng già, không biết nó có giúp ng nghèo không, nhưng hễ có người nói 2 câu tỏ ý muốn giúp đỡ, tư vấn cho nó (về cách tìm người dịch và giá tiền dịch) mà nó đã vênh váo "tôi viết tài liệu quan trọng này" kèm huơ ngón tay xỉa vào mặt người ta khi nói chuyện, thì là thằng không biết cư xử, không biết giao tiếp rồi. Mắc bệnh VIP như nó, viết nhảm được mấy chữ về Phật, mà tự cho là xịn, còn muốn dịch ra tiếng Anh nữa (chắc định phóng lên facebook giao lưu với thế giới chăng), trong khi thậm chí không hiểu điều cơ bản là tài liệu chuyên ngành hẹp thì không thể nhờ người bâng quơ dịch bừa được, thì bạn ULI cứ đi mà kính trọng, tưởng tượng là nó tốt với ng nghèo ra sao. Lỡ rủi bữa nào cao hứng về "ý thức hệ trong Phật giáo" mà nó xỉa ngón tay vô trán bạn ULI thì bạn ULI cũng cứ kính trọng dỏng tai nghe nó nói vậy.

Tóm lại, ULI lấy tiêu chí tgian ra mà nói, nhưng tôi lấy tiêu chí thời gian ra mà nói chuyện thì ULI bẻ sang thành cái tính "làm từ thiện." Nói kiểu vậy thì tôi không trình nổi VD để thỏa mãn mọi tiêu chí mà ULI sẽ đưa ra sau khi tôi nêu VD rồi.

Tôi làm theo xì-tin Khổng giáo thôi: gặp ng lạ, ng già, ng cần giúp, mà ta có tgian giúp thì xề vào giúp, sau đó nó lộ chứng vip, chứng xỉa ngón tay, thì ta quay lưng lại ngay. Chứ tôi không có làm theo xì-tin Phật-giáo-của-ULI: ngồi bên gốc đa 3 năm để quan sát xem kẻ kia có hay đi làm từ thiện không, rồi mới quyết định có hay không có tư vấn cho nó về vụ dịch thuật.

Thế này nhé, toàn bộ post vừa rồi tôi chỉ ra cái nghi lễ của bạn thì chưa phải là thực hành Khổng tử gì hết. Nó tương đương với phương án B mà tôi đã post trước đó. Và chỉ xếp hạng gọi nó là chút lịch thiệp khi có người chủ động ra nhờ vả mình mà thôi. Khi nào bạn làm phương án A thì hãy xét là bạn theo đạo Khổng.

Bạn post bài của bạn nên tôi không dám chắc khi bạn hướng dẫn ông già này, bạn có cao giọng không, để tới nỗi ông ta sùng lại với bạn. Cho nên tôi không phân tích sâu vào cái nhận định là ông ta VIP hay không. Có một số người thường khi giúp người khác nhưng lại giúp với giọng nói không dễ nghe, không ân cần, có khi còn như là dạy đời.

Còn về đánh giá ông kia đần thì tôi nghĩ là bạn vận dụng Khổng rồi đấy. Mỗi tội vận dụng thật là nhanh mà ra một kết quả không đáng tin cậy về phẩm chất của ông kia. Mấy cái bạn cho rằng ông kia chả làm việc gì thiện, viết vài ba câu về Phật giáo là lên mặt thì tôi thấy cũng từ cái suy luận của bạn mà ra.

Tôi có cảm giác bạn Anx đang bị sức ép phải chứng minh với tôi là dùng Khổng giáo soi phẩm chất người cũng nhanh, cho nên bạn lấy ra một ví dụ quá nhanh và cố ép nó vào hai việc: thứ nhất là bạn đã thực hành Khổng giáo, thứ hai là bạn đã nhìn ra phẩm chất người đàn ông kia.

Tôi nghĩ nếu bạn bình tĩnh kiếm ra một ví dụ khác, có độ dài thời gian dài hơn, chứng tỏ bạn đã thực hành nghi lễ Khổng giáo một cách nghiêm ngặt, sau đó test phẩm chất bằng các tiêu chuẩn của người đối diện cũng bằng tiêu chuẩn Khổng giáo, rồi chỉ ra các phẩm chất ở người đó là thế nào. Như thế sẽ thuyết phục hơn.

Nếu bạn nhất định không tin thì tôi cũng không có cách gì làm bạn tin được.

Tuy nhiên, cho đến khi tôi to tiếng "Nè, xỉa ngón tay vào mặt người khác là bất lịch sự" thì tôi vẫn nhẹ nhàng thôi, bạn ạ. Giọng tôi nó vốn nhẹ, tôi chỉ hay nói lớn tiếng khi tôi đang say thôi. (Mà chắc thằng say nào thì cũng hay nói to. )

Bạn lại tiếp tục sa đà vào cái sự đần rồi. Tôi đánh giá ông ta đần là vấn đề chuyên môn: Một ng đã nghiên cứu này nọ, viết tài liêu này nọ, thì phải hiểu rằng chực ở cổng đại học hỏi hú họa xem có ai biết ai chịu dịch tài liệu cho mình không là một sự thiếu chuyên nghiệp. Làm chuyên môn mà không biết đến các đơn vị có khả năng (có khả năng thôi nhé!) tài trợ cho công trình của mình thì là thiếu chuyên nghiệp. Làm chuyên môn mà chỉ cần 1 đứa người dưng nào đấy bảo "vậy thì tài liệu này chỉ quan trọng với bác thôi" là đã hùng hổ xổ ra một tràng tranh luận về nội dung (chuyên sâu) của vấn đề mình nghiên cứu (?) nhằm bảo vệ quan điểm thì thiếu chuyên nghiệp. Chẳng khác gì túm áo bà bán xôi đầu ngõ để thuyết phục bà ấy tin rằng quan điểm chuyên môn của mình là có giá trị.

Bạn cứ cố tình gán ghép chữ đần tôi mô tả về chuyên môn của ông ta vào cái tính tình gì đấy của ông ta. Bạn đọc lại đoạn tôi mô tả đi nào.

Bạn tin là mấy thằng bốc phét hay đi làm việc thiện là tùy bạn. Có thể bạn từng thấy những thằng mắc chứng vip, nắm lấy tay áo người dưng để nói sùi bọt mép, huênh hoang khoác lác là đã viết nên những tài liệu nghiên cứu quan trọng lại đi làm việc thiện (làm thường xuyên nhé, chứ không phải là thấy bà bán vé số nói rát tai quá nên móc 10k mua hẳn 1 tờ vé số), nhưng đời tôi chưa thấy 2 tính chất này cùng kết hợp ở cùng 1 người, trong số những người tôi biết. Vậy nên bạn cứ tiếp tục dùng kinh nghiệm sống của bạn mà gắng ở lại nghe "nó" xỉa tay vào mặt thuyết pháp đi, rồi bỏ tgian tìm hiểu về các đức tính của "nó." Nếu chịu bỏ tgian ra cho tầm 15 người / tháng thì thể nào không lần này thì lần khác thì bạn cũng sẽ có duyên để mà sững sờ phát hiện ra những đức tính đáng quý ở những kẻ mà theo lẽ thường thì bạn đã tránh gặp sau 3-5 phút ban đầu.

Mà lúc đầu bạn ULI chê là Khổng giáo "mất thời gian", là có khi biết bản chất của 1 ng thì "đã quá muộn", rồi tôi đưa VD 3-5 phút thì bạn ULI lại hướng dẫn tôi hãy đưa ra 1 VD là tôi đã áp dụng sự suy xét của Khổng giáo trong tgian dài. Oe, hóa ra tôi mà làm vậy thật thì dù kết quả có là gì thì ULI cũng chạy ra bảo là "thế này thì lâu quá! mất thời gian quá! có khi quá muộn rồi!" thì tôi lại há miệng mắc quai vì (nghe theo lời hướng dẫn thứ 2 của ULI mà) đưa ra 1 VD về 1 sự việc kéo dài. Đấy, tôi đã nói mà, tôi làm sao theo kịp những yêu cầu mà ULI sẽ đưa ra sau khi tôi đã thực hiện đc 1 yêu cầu đầu tiên.

Những "người bươn trải và được va vấp nhiều" người ta viết kinh nghiệm ra sách đấy.
Sách còn ghi lại sự "bươn trải" của những vĩ nhân từ hàng nghìn năm trước cơ.
Bạn muốn học từ một người "bươn trải" bên Châu Âu, Châu Mỹ thì làm thế nào? Sang đó à?
Kinh nghiệm của những người "bươn trải" quanh bạn là rất đáng quý. Tôi trân trọng điều đó.
Bạn hãy giục họ viết sách đi, rồi tôi đọc!

Vicodo là ai? Tác phẩm là gì? Chưa có nghe qua!
Nếu viết hay thì "hữu xạ tự nhiên hương" - người đọc, các nhà xuất bản sẽ tìm đến - làm sao phải lo mà 'quảng cáo' nâng cao quan điểm thế?
Thế Vicodo nên người từ những cuốn sách nào? Hay là do học hỏi kinh nghiệm từ những người xung quanh?

Vicodo muốn tạo sản phẩm là vài cuốn sách hay một mảng tường dài đây? Có vẻ là dân CNTT!

Lảng đây...

Có ai tranh nhau nói đâu nhỉ? Chắc tại bạn kia thấy điều đương nhiên ấy mà Vicodo không biết nên thắc mắc.

Thái độ trịnh thượng của Vicodo có thể 'gói' lại trong một câu: Đã ...u lại còn tỏ ra nguy hiểm!

Viết cũng được, gọi là có chút kỹ năng tư duy (chưa hoàn thiện) nhưng đã sớm ngông nghênh, hống hách...
Sắc sảo nhưng không cầu thị, thích lên mặt dạy đời, coi thường thành viên khác...
Nên nhắn Vicodo một câu: Còn ...u thì đừng vội đánh đu với đời!