Hồng Gia Quyền - La Phù Sơn (Hồi ký Thần Võ Chu Du - trang 83)

[rose]
-----

La Phù Sơn (Huệ Châu)​

La Phù Sơn (Luofu Mountain) là một trong số 10 ngọn núi nổi tiếng nhất của Trung Quốc, nằm phía Tây Bắc của Huyện Bác La (BoluoCountry), Tỉnh Quảng Đông (Guangdong Province). Diện tích khoảng 24 cây số vuông, nằm ở 23 độ 20 phút vĩ độ Bắc và 114 kinh độ Đông. La Phù Sơn thật ra là một phần của một dãy núi với 432 đỉnh núi cao từ 100 đến 1.281 mét so với mặt nước biển,với hơn 900 thác nước, 18 hang động, và 72 vách đá.

Đối với Đạo giáo, La Phù Sơn được biết đến như là cõi Tiên Cảnh có động Châu Minh (the Grotto Heaven of Vermillion Brightness and Shining Perfection) với nguồn nguyên liệu hoàn hảo để luyện đan sa, đạo sĩ Cát Hồng (281-341) đã từng tinh luyện đan sa tại nơi này.

Trong thời gian ẩn cư trên ngọn núi này, đạo sĩ Cát Hồng đã dựng bốn túp lều tại nơi đây và sau đó được mở rộng thành các ngôi đền như Đền Tánh Không (Temple of Emptiness) ở phía Nam, Đền Kim Long (Temple of the Yallow Dragon) ở phía Tây, Đền Cửu Thiên Đường (Temple of the Nine Heavens) ở phía Động, Đền Liên Hoan (Temple of Junkets) ở phía Bắc. Trong số đó thì Đền Kim Long là nơi nổi tiếng về y thuật cổ truyền và công phu võ thuật.

Vào thời Hoàng Đế Quang Tự (Triều Thanh), La Phù Sơn ghi nhận sự xuất hiện của Dòng Trường Xuân Đạo Giáo là Long Môn Phái (The Dragon Gate Sect) đã được phổ biến và tuyên truyền giáo lý tại Đền Liên Hoan (Temple of Junkets) do Chen Jiaoyou trụ trì.

Đạo giáo trên La Phù Sơn thịnh vượng từ thời Đông Tấn cho đến tận cuối triều đại nhà Minh với 9 đền, 18 chùa và 22 am. Khi triều đại nhà Thanh lên cầm quyền, triều đại nhà Minh sụp đổ thì nhiều di tích trên La Phù Sơn cũng bắt đầu lần lượt sụp đổ theo cho đến tận đầu Thế kỷ 20, và đến nay chỉ còn tồn tại các di tích lớn như bốn ngôi đền kể trên và đền Đền Bạch Hạc (Temple of the White Crane). Động Châu Minh (The Grotto of Vermillion Brightness and Shining Perfection) trên La Phù Sơn, nơi được cho là Đạo sĩ Cát Hồng đã luyện thành đan sa và trở nên bất tử thì nằm sâu trong rừng, bên dưới thung lũng của ngọn La Phù Sơn. Nơi này mọi thứ trở nên thật sự tĩnh lặng, chỉ còn lại tiếng róc rách của các dòng suối hoà cùng tiếng ríu rít của chim muông, cảnh vật tịch mịch như nơi chốn thần tiên vậy.

Đền Giáo Học Tánh Không (The Chongxu Taoist Temple) là một trong những nơi ấn tượng nhất trên La Phù Sơn, do đạo sĩ Cát Hồng xây dựng vào năm 330. Sau khi Cát Hồng từ quan về ở ẩn đã cùng với vợ của ông, đồng thời cũng là một nhà châm cứu là bà Bảo Tú (Bao Gu) về đây sinh sống. Hai người thường xuyên leo lên các ngọn núi để tìm kiếm các nguồn dược thảo chữa trị cho dân địa phương, họ nghiên cứu các liệu pháp và áp dụng chúng rộng rãi cho việc điều trị các chứng bệnh trong dân gian. Cát Hồng đã cho xây dựng một lò luyện đan dược, với một nổ lực để tìm ra loại đan sa trường sinh bất lão, được gọi là Cửu Chuyển Kim Đơn (Nine-Turn Golden Pills). Theo truyền thuyết thì sau 49 ngày ông đã thọ dược và trở nên bất tử và thành tiên. Quần áo của ông biến thành hàng chục nghìn loài b.ướm, mà các loài b.ướm này hiện nay vẫn còn tập hợp thành nhiều đàn quanh khu vực Hang B.ướm (Butterfly C.ave).

Bên trong Đền Giáo Học Tánh Không là Giảng Đường Tam Thanh Sơn (The Sanqing Hall) với tượng của đạo sĩ Cát Hồng cùng với bà vợ của ông. Bên ngoài ngôi đền là Hồ Bạch Liên (White Lotus Lake) với Cầu Diên Niên (Immortal's Gathering Place Bridge) vắt ngang. Trên La Phù Sơn còn nhiều di tích khác nữa gắn liền với đạo sĩ Cát Hồng, chẳng hạn như Lò Luyện Trường Sinh (Well of Longevity), đó là một khu điều chế đặc biệt mà ông đã luyện thành đan sa và có cả ao rửa dược liệu.

Hiện có hai sản phẩm nổi tiếng làm từ thảo dược của La Phù Sơn. Một là loại dầu thảo dược kết hợp giữa Hoa Kim Ngân và Hoa Cúc. Hai là loại cao thảo dược được chiếc suất từ nhiều loại thảo dược cùng với đường tinh luyện, nó có tác dụng làm sạch máu, thải loại độc tố, ngăn ngừa và điều trị nhiều loại bệnh, giúp cuộc sống dài lâu.


Cung Mãn Tín Tâm./.

Nick của bác Lyhl có phải nghĩa là Lý Hồng Long không?

[rose]
-----


Võ Sư Lâm Thành Khanh, ngoại hiệu Lý Hồng Long là thầy của Lyhl về võ và đạo.

Chào bạn RauNhut, rất lâu rồi mới thấy bạn viết bài trở lại, không biết con trai của bạn hiện giờ đang học Hồng Gia Quyền tới đâu và bạn hiện vẫn còn thích ăn lẩu cá kèo với rau nhút ? chúc bạn công phu ngày một tinh tấn, cuộc sống tràn đầy niềm vui, mến !

Hi Bac Lyhl,

Lâu nay gia đình bận chuyển phía Bắc do công việc nên ko lên sân được nhưng 20 đơn 3 bộ vẫn theo tui hàng ngày, coi như dưỡng sinh, ngoài ra chỉ tập thêm mấy cước và một số tay trích ra từ trong đơn nhưng đánh nhanh và kết hợp di chuyển, nhảy nhót cho xuống bụng chút. tập lâu ngày thấy cũng lanh lẹ lắm. Thanks to HGQ. Đọc diễn đàn mới biết lịch sử HGQ và vị nọ vị kia, cũng thú vị thật, nhưng tui chỉ tập được với VS Phuong (HXHương), VS Vũ (Hoa Lư) chứ chưa tập với bác (hồi đi thi lên đai lần đầu hình như bác Lyhl ko chấm thi tui, 2001).

À bác cho hỏi tí, tui xếp các đơn giống giống nhau lại thành một nhóm tập liên tục hết nhóm rồi chuyển qua nhóm khác có ...bị gì ko?
VD:
1,
2, 7
3, 9
4, 16

v.v.v
tại tui thấy tập vậy dễ nhớ

Vấn đề nữa là động tác rùn chân nhón gót hất mông làm nhiều như kéo đơn có được ko hay chỉ giới hạn số lần ít?

Thanks bác nhé. Chúc bác đẹp trai hoài hoài ko già đi.

PS: giờ chuyển từ cá kèo sang cá viên Lã Vọng rùi, bất đắc dĩ thôi....

Thắc mắc biết hỏi ai:
**********************
Phả hệ HGQ truyền từ TPQ:

Lý Văn Tân
Lý A Tắc
Lý Hồng Anh
...
- Tên đệm có theo trình tự gì phân biệt đời truyền xuống ko?
+ Sao học trò của Thầy Tân vẫn giữ nguyên tên (Đức phát âm theo tiếng Quảng Đông là Tắc) còn học trò của thầy Đức lại đổi tên (Đẩu đổi thành Hồng Anh)?
+ Học trò của Thầy Đẩu/ Thầy Khanh hiệu sẽ là gì? (chắc ko có ai là Lý Nhã Kỳ )
**********************

[rose]
-----

Chào bạn RauNhut, đầu tuần xin chúc bạn và gia đình vui khoẻ, luôn gặp điều may mắn trong cuộc sống ! xin được phép trao đổi với bạn đôi chút trong giới hạn hiểu biết của mình, có gì còn thiếu sót mong các bạn cùng góp ý thêm.

1) Cách tập tách chiết đơn thành đòn thế và đánh nhanh cùng với sự phối hợp của di chuyển của bộ tấn ... như bạn chia sẻ thì mình thấy rất thực dụng, mang đầy tính ngẫu hứng và cảm xúc của cá nhân, cách này gần giống với cách luyện quyền nhưng có điều các đòn chưa xâu kết thành thứ tự và hệ thống như bài quyền.

2) Cách " ... xếp các đơn giống giống nhau lại thành một nhóm tập liên tục hết nhóm rồi chuyển qua nhóm khác có ...bị gì ko?" : có bị đấy bạn, rất nguy hiểm vì người tập ngày sẽ một ghiền hơn trong sự phấn khích với cách tập độc đáo của mình.

3) " ... động tác rùn chân nhón gót hất mông làm nhiều như kéo đơn có được ko hay chỉ giới hạn số lần ít?" : theo như mô tả của bạn thì bài tập này có lẽ là loại bài tập không dành cho môn sinh tập trên sân, các HLV chỉ hướng dẫn đối với các bạn đã trưởng thành và có vấn đề nào đó về mặt "hạnh phúc lứa đôi", tập nhiều thì đạn nhiều, nhưng đạn nhiều rồi thì đừng sử dụng tràn lan, vô tội vạ vì hành động như thế là đi ngược lại với tiêu chí dưỡng sinh của người tập võ.

4) Bạn có thể nói rõ trong câu "Phả hệ HGQ truyền từ TPQ" thì TPQ là gì vậy bạn ?

5) Về lịch sử và truyền thống của bộ môn như các thắc mắc của bạn thì đã được các anh em thảo luận tại các trang trước của cùng chủ đề này rồi, mong bạn dành chút thời gian tìm đọc lại.

Nói chung càng đọc càng thấy xa xăm & lạ lẫm, có vẻ càng ngày nhóm của thày Khanh càng muốn phát triển theo hướng riêng, nếu vậy thì nên điều chỉnh Topic này thành : HGQ - hệ phái LyHongLong đi Thịnh ơi.
Ngay thầy của thầy Khanh đích thân đến sân xem mà còn cảm thấy lạ nữa thì biết nói gì đây !?

[rose]
-----

Chào bạn Haidangtim, bạn vẫn khoẻ và thường tập những đường gươm Nhật chứ !

1) Bạn nói đúng lắm, đối với các bài tập võ thuật nói chung và luyện đơn nội công của HGQ nói riêng thì mãi đọc và nghe thì càng ngày, càng lúc thấy xa xăm và lạ lẫm là đúng rồi, vì chẳng trải nghiệm qua sao cảm thụ được sự thú vị ngay trên chính bản thân mình. Khi nào rãnh nếu bạn có nhã ý tham quan một số sân tập của anh em HGQ thì mình cũng rất sẵn lòng giúp bạn, nhưng cũng xin nhắc trước rằng thấy người ta tập vẫn không có những lời nhận xét xác đáng bằng chính ngay thân thể mình đã tập qua nhé !

2) Còn về chủ đề này, nó chẳng phải là của Lyhl mà cũng chẳng là của bạn, nên cả bạn lẫn mình không có quyền hành xử với nó như thế nhé ! Trong chủ đề này rất nhiều bài có giá trị không chỉ của riêng một ai, mà do sức đóng góp của những anh em học HGQ ở khắp mọi nơi, có trong nước lẫn người ngoài nước, có cùng một thầy lẫn người khác thầy, có cùng bộ môn lẫn người yêu mến võ thuật nói chung ... thì tại sao tôi phải nghe theo lời đề nghị dại dột và cục bộ của bạn ?

3) Bàn về sự "cảm thấy lạ" của các bậc tiền bối, cao đồ, chân nhân ... thì mình chẳng dám bàn nhiều, vì cái mới lạ luôn được khen ngợi và tán dương là lẽ thường tình, nhưng mình tin rằng bất cứ điều gì được sáng tạo và thăng hoa từ niềm đam mê vô bờ bến của Quí Thầy thì những kẻ hậu bối như tôi và bạn cần phải tham khảo, học hỏi và có khi hết cả đời vẫn không học hết đâu.

Cung mãn Tín Tâm./.

bạn Thịnh thân mến, bạn nói gì thì nói là quyền của bạn, nhưng đừng quá tự tin chủ quan mà làm những người hâm mộ võ thuật khác có cảm nhận không tốt nhìn chung về môn phái.

Như tôi đã gợi ý, hiện nay Hồng gia quyền có quan điểm riêng của hệ phái Lý Hồng Long (tức là thầy Khanh & các đệ tử), mà tại diễn đàn này Mr. LYHL làm đại diện, thì bạn nên viết có đính chính rõ ràng: cái nào do bạn nghĩ ra mà nói, cái nào do thầy Khanh nói, cái nào do thầy Lân nói, cái nào do cụ Đức nói.

Tóm lại, cũng là đồng đạo khuyên bạn hãy tự trọng, đừng "té bùn sang ao" nhé !
Sư tổ từng huấn dụ: "Hồng gia chẳng là cái đếch gì, ..." & nguyên văn vế câu sau bạn về hỏi sư phụ của bạn để được bổ túc thêm nhé.

[rose]
-----

À ... thì ra Haidangtim có yêu cầu với tôi về việc thực thi bản quyền và sở hữu trì tuệ ! cái này nếu bạn đọc kỹ và có chú ý một chút thì sẽ thấy phần nào trích dẫn của người khác thì tôi để vào trong ngoặc kép theo đúng ngữ pháp và phần nào không thì chẳng là của tôi mà cũng chẳng là của ai ! Nếu giải thích này của tôi vẫn chưa làm bạn thoả mãn xin bạn cứ nêu lên một cách cụ thể và rõ ràng, vui thì tôi sẽ hầu chuyện tiếp với bạn ?

Cho tôi xin đi mà, tôi đâu có tài đại ngôn mà tự nhận làm "đại diện", cái từ "đại diện" này là bạn ép cho tôi đó nghen, xin chân thành cảm ơn và trả nó lại cho bạn đó !

Quan điểm của tôi là học để cho sướng cái đời từ việc đi đứng nằm ngồi đến nói năng chứ không chỉ để xuyên tạc, chỉ chích và văng tục chửi thề người khác, vì thế nên tôi không có nhu cầu tìm hiểu những điều như bạn đã bày vẽ, gợi ý.


Cung Mãn Tín Tâm./.