Huyền học - Tử vi, tướng số TTVNOL/Bóng đá

Anh thử nghiên cứu về lý luận phật pháp về góc độ này xem :

Con người có 6 căn : Sắc, thanh, hương, vị , xúc , pháp....và tất cả những diễn biến sinh hoạt của một con người trong một ngày và một đời....đều khó chạy thoát theo 6 trần này . ( Sắc đẹp, âm thanh hay, hương thơm, vị ngon, xúc chạm...) từ vô thuỷ vô chung đến hiện đại không khác

Đêm về cũng tưởng nhớ về nó, tâm sinh ra những ý nghĩ chạy theo nó, muốn được nó

Nghiệp con người tạo ra như vậy nhưng không có sự quán chiếu họ vẫn làm theo bản năng mà không biết

Em là một thằng rất là nặng căn...nên em chạy theo 6 trần rất mạnh, ko thoát nổi cái nào...tu gì nổi

Mỗi con người, đều có phật tính như nhau, nên theo phật pháp có gì là sai

Nhà sư tụng kinh chim chóc, rắn rết còn theo về để nghe

Người đi tu, là thực hành quá trình diệt lậu, chứ không phải là trốn trần, để không có sự va chạm 6 căn, nhưng đầu vẫn thèm gái, thèm thịt, thích đủ thứ....thì vẫn là con số 0

Ngày nào em đi chùa cũng đứng ngoài, chả bao giờ vào điện phật....thấy nhục nhã xấu hổ

--- Gộp bài viết: 13/09/2018, Bài cũ từ: 13/09/2018 ---

Có học phật rồi thì dù sống đời thường cũng biết sống hơn người khác. Chả ai lừa nổi cái gì

--- Gộp bài viết: 13/09/2018 ---

Em đã từng cướp tình cảm của một thằng em mà em rất quý, mà em yếu lòng quá coi người con gái hơn em mình. Lúc đấy em thích rồi em làm bằng được.

Từ đấy chẳng ai gặp ai nữa

Thật sự là mình vẫn không thể tốt nổi

--- Gộp bài viết: 13/09/2018 ---

Lá số thân cư thê.

Ngộ triệt.

Như thế này thì mất mẹ nó thân à ?

Mật tông nó khó nhất trong Phật giáo và nó gần với Bà la Môn nhất nghĩa là nó gần với tín ngưỡng nguyên thủy của Ấn khi con người ;là tiểu vũ trụ liên kết với đại vũ trụ là các chư thần
Thật ra Phật không khuyến khích Mật tông mà ông chỉ xem nó như phương tiện giải thoát vì nó liên can đến thần thông người lạm dụng thần thông sẽ không buông bỏ được mà không buông thì còn chấp trước còn vướng mắc
Mật tông là lấy cơ thể để luyện thông qua các quán đỉnh các mandala tương tự như bản tâm là phật tánh trong thiền tông
nghĩa là người tu theo Mật giáo cũng phải ngồi thiền ngoài ra còn phải trì chú. Chú là các đoạn kinh ngắn bằng tiếng Phạn để giải phóng linh hồn khỏi tiểu vũ trụ và hòa nhập với đại vũ trụ để kêu gọi các chư thần hộ pháp bảo vệ mình hoặc để cho phật tánh càng phát triển.
Thiền tông chú trọng hòa mình với tự nhiên nghĩa là đi đứng nằm ngồi thuận tự nhiên bao giờ đến lúc thì sẽ chín
Mật nó nghịch tự nhiên nghĩa là đẩy bản thân vào trạng thái khắc nghiệt ngồi thiền quán chú quán tâm để cho phật tánh càng lúc càng tăng trưởng đẩy bản thân vào trạng thái cực đoan khó kiểm soát như nhịn ăn ngồi thiền liên tục nhiều ngày hay quán xác chết để nhanh đạt tới trạng thái giác ngộ hoặc đạt được thần thông
vd như mở luân xa luân xa mở để đón nhận năng lượng từ vũ trụ đón nhận thần thông của các vị hộ pháp nhưng mở luân xa cũng khiến ma quỷ xâm nhập bién thân mình thành nô lệ cho quỷ
chú cũng có thần thông chú cũng thấy Phật cũng thấy chư thiên tưởng là mình giác ngộ nhưng con đường xuống địa ngục nó nhanh lắm

chú Kim đọc nam hoa kinh xong chú có thể hiểu sai về thiền tông đấy
Nam Hoa Kinh rất giống thiền tông nhưng nghĩa nó khác
một số người dùng Nam Hoa kinh để giảng Thiền ban đầu rất dễ hiểu dễ ngộ nhưng đi riết sẽ sai lầm
chú đọc Nam hoa kinh xong sẽ thấy rất bất ngờ là nó giống Vô Môn quan hay Bích Nham lục

Cảm ơn. Khủng khiếp quá. Thảo nào trong mật tông có nhiều hình tượng rất quái dị hung ác

--- Gộp bài viết: 13/09/2018, Bài cũ từ: 13/09/2018 ---

Thế hả. Tưởng nó cũng na ná đạo khổng dậy con người nhân sinh quan đạo đức thôi chứ.

Giải thích xuất sắc, đúng những gì tôi chờ đợi

--- Gộp bài viết: 13/09/2018, Bài cũ từ: 13/09/2018 ---

Vô Môn quan và Bích nham lục cho ông nhiều thứ không ?

Nam Hoa Kinh của Đạo lão giảng về hữu dụng và vô dụng, lớn và nhỏ, được và mất thành và bại... nghĩa là 2 mặt đối lập của 1 vấn đề thống nhất

--- Gộp bài viết: 13/09/2018 ---

nói chung cũng không rõ lắm

Bên Tầu nó tu Mật Tông ko nhỉ.

Sợ cách tu này thời nay tu xong bị điên cmnl. Mà người ngoài nhìn vào trông cũng ko bình thường, không lành mạnh.

Dần nhớ ra rồi. Đại ý Mật Tông làm cho cơ thể chuyển hoá thành Phật. Ôi cái đạo như thế này chắc là đi khó lắm.

vd bài thơ này của Thiền sư vạn hạnh
Thân như điện ảnh hữu hoàn vô,
Vạn mộc xuân vinh, thu hựu khô.
Nhậm vận thịnh suy vô bố uý,
Thịnh suy như lộ thảo đầu phô
Người đời như bóng chớp, có rồi lại không,
Như cây cối, mùa xuân tốt tươi, mùa thu khô héo.
Mặc cho vận đời dù thịnh hay suy, đừng sợ hãi,
Vì sự thịnh suy [cũng mong manh] như giọt sương đầu ngọn cỏ.
nghĩa của nam Hoa Kinh khi giảng thiên đại và tiểu thành và bại được và mất cũng như nghĩa bài thơ này

--- Gộp bài viết: 13/09/2018, Bài cũ từ: 13/09/2018 ---

tôi đoán ông Vũ trung Nguyên cũng đang tu theo 1 trường phái nào đó của Mật tông

Người thích Mật tông và tu mật ăn nói nó cứ quái quái thế đé,o nào, nó không được hiền triết như bên nhà thiền

--- Gộp bài viết: 13/09/2018, Bài cũ từ: 13/09/2018 ---

Nhưng mà người tu thiền tạm gọi chứng được thì ăn nói cũng bắt đầu vô căn cứ đó là họ đi theo quá trình thế nào mà nhìn nhận và ăn ngang nói ngược thế nhỉ

ví dụ :

Phật là gì ?
-Cục cứ t kh ô

--- Gộp bài viết: 13/09/2018 ---

Mà như này thì Phat thích ca vẫn còn dùng nhờ vào phép tu của Bà La môn hả?

Nhưng thấy có thời gian tu khổ hạnh không đạt đạo mà ? Vậy mà Mật tông vẫn là thù thắng nhất ?

ông ta nói cục *** khô là ông ta trả lời đệ tử 1 người tu thiền gần đạt như mình. chú cứ tạm hiểu như hai thầy trò dùng mật mã với nhau để giúp ông kia bỏ chấp trước mà giác ngộ. như con gà mẹ nó canh đúng thời điểm thì mổ bớt võ trứng cho con chui ra
chứ ông thiền sư có đi rêu rao khắp nơi Phật là cục *** khô đâu