Kendo _ Kiếm đạo [chủ đề có số người đọc cao, được mod lyhl giới thiệu cuối tháng 4/2009]

Kendo _ Kiếm đạo [chủ đề có số người đọc cao, được mod lyhl giới thiệu cuối tháng 4/2009]

ĐỂ CHÁu SửA Hộ chooooooooooo .........................
ĐỪNG XÓA TOPIC KENDO............................................
Rồi chúng ta vào đề, ehèm , Kendo trong tiếng Nhật có nghĩa là kiếm đạo , Về lịch sử thì hơi khó nói là nó có từ khi nào ( nói cáh khác là cháu không biết[] Vậy nên tạm thời cho qua ....
Ừm ,nói về dụng cụ và trang phục thì học viên cần có kiếm tre (shinai) hoặc kiếm gỗ ( boken) , khi đấu cần mặc giáp ( bogu) gồm găng tay , mũ , giáp ở ngưòi gồm 2 "mảnh" [] . Hờm , để cháu chút thời gian đi tra thêm đã , nhưng gì thì gì cũng không được xóa topic đi đâu đó , chủ đề topic là kiếm đạo !!!



Hơ hơ , trên đây là bài post chậm tay của cháu , giờ cháu lập kí mới , có chủ đề rõ ràng , mời moi người đóng góp ý kiến ( chú ý chỉ về kendo thôi kẻo bị M lăm le đó ....)

hê hê,
chịu khó tìm các trang sau nhé !
lão M có đề cập tới kendo đó !
topic này chắc lock rồi !
vì chủ đề kendo ko dễ nhá !
.......e*** by M .........
Được motdikhongtrolai sửa chữa / chuyển vào 21:19 ngày 25/10/2006

Khừa.. khừa... Chào mừng bạn đã đạt đẳng cấp thần câu "cá" !...... ặc !
Mời bạn và mọi người tiếp tục triển khai chủ đề này
"chúc bạn một ngày vui" .. khừa.. khừa.. ặc !(?)!...

chú em gì đó mở bài như vầy mà lão M cũng mời tiếp tục !
tui thì tui del luôn topic !
lão M đúng là quái gở !

ĐÃ XONG !! Làm ơn ,cái bạn gì gì kia đừng gở miệng Katori không chịu thua đâu ( không phải bản tính của 1 samurai).
Rồi thế này nhé : Kendo xuất hiện vào khoảng năm 789 bị cấm vào năm 1876, sau đó được cải biến thành một môn thể thao (kiếm đạo) bởi Sakakibara Kenkichi (1830-1894), khi các võ sĩ đạo không còn được phép cầm kiếm.
Người ta nói " mục đích trong Kendo của kiếm sĩ là mang lại sức mạnh và sự cân bằng giữa cơ thể với tinh thần, sự hòa hợp của một tinh thần lành mạnh trong một cơ thể khoẻ khoắn." Nhưng thầy cháu còn nói tập kiếm đạo để rèn luyện sự binh "tõm" .Ờm.... gì nữa thì cháu đi trans mấy bài trên kendo-world.com để tăng hiểu biết đã , cứ chờ đó .

Dưói đây là bài viết đáng ngưỡng mộ của bạn Prank ( cảm ơn prank quá ) , nhưng thông tin rát đáng quí về kiếm đạo :
Kiếm là 1 trong những vũ khí được con người sử dụng nhiều nhất trong thờI phong kiến,khắp nơi từ Âu sang Á. Vũ khí và binh giáp của ngườI Nhật ngày xưa có chịu ảnh hưởng phần nào từ Trung quốc,trong đó có thanh kiếm. Khi xông trận.các kỵ sĩ trang bị áo giáp,mũ trận dày,nặng,1 tay cầm yên ngựa,tay kia cầm kiếm.Thanh kiếm thời đó có hình dạng thẳng,cấu trúc đơn giản,thường dùng để chém và đâm, động tác chiến đấu cũng chưa được tinh xảo. Theo truyền thuyết thì đến thế kỷ thứ 8,thanh kiếm vớI lưỡi hơi lượn cong, cán dài cấu trúc đặc thù Nhật bản được 1 thợ rèn tên là Amakumi chế tạo tạI tỉnh Yamoto. Song,theo những tài liệu đáng tin cậy hơn,thanh kiếm cong độc đáo như ngày nay chúng ta thấy xuất hiện vào thế kỷ thứ 10(năm 940) dướI thờI Heian do 1 nghệ nhân tài ba về nghề luỵên kiếm tên là Hoki rèn. Đây chính là loại kiếm được sáng tạo và rèn luyện rất công phu,chủ yếu để sử dụng bằng cả 2 tay khi chiến đấu. Đương nhiên,kèm theo đó là 1 số kỹ thuật công,thủ cơ bản cũng được giớI thiệu.Nhận thức được sự lợi hại của thanh kiếm mớI,nhiều kiếm sư và kiếm sĩ bèn làm 1 cuộc cách tân về vũ khí và chiêu thức tập luyện.Trước tiên nó được dùng trong các buổI giao đấu giữa các kiếm thủ và dần sau đó trở nên phổ biến trong quân độI thuộc quyền các lãnh chúa và dùng trên chiến trường ở qui mô lớn,bởI nó có hiệu quả đặc biệt hơn hẳn loạI kiếm thẳng. Đã có kiếm dài (trường kiếm-tachi,hay còn gọI là katana) thì phải có kiếm ngắn và thanh đoản kiếm (kodachi,hay còn gọI là wakizashi) được chế tạo cũng theo kiểu dáng cong cong tương tự.Kiếm ngắn chỉ sử dụng khi lâm nguy (mất kiếm dài ) và để dùng trong nghi thức seppuku (mổ bụng tự sát,1 hành động vì danh dự của samurai,hay còn gọI là harakiri)
Có thể nói từ đây môn kiếm thuật Nhật bản Kenjitsu vớI những đặc trưng riêng đã được hình thành.Những kiếm sĩ thành danh thường xây dựng hệ thống kỹ thuật riêng để lập nên những trường phái, rồi cứ thế được lưu truyền từ đờI này sang đời khác. Tinh hoa nghệ thuật cũng theo đó dần dần phát triển thêm lên. Tuy nhiên phảI đến cuốI thế kỷ 14, đầu thế kỷ 15,bài tập đốI luyện kiếm thuật (kata) vớI tổ hợp động tác công-thủ-phản công có qui ước mớI được đưa vào hệ thống nghiên cứu huấn luyện.Và vào cuốI thế kỷ 15,kiếm gỗ (bokken) mới được đưa vào sử dụng trong những buổi tập luyện.ThờI này lý thuyết chung về kiếm thuật đã được hoàn thiện nhằm mục đích huấn luyện giớI samurai. Ko chỉ vậy,lý thuyết này còn được kết hợp với tư tưởng Nho giáo để xây dựng 1 triết lý về phong cách sống và hành động của giớI võ sĩ đạo (bushido).Theo 1 số thư tịch cổ thì từ thế kỷ 15-17 trên toàn nước Nhật có khoảng 600 trường phái kiếm thuật (hơi bị nhìu nhể),chưa kể các môn võ thuật khác. Những trường phái này cũng là nơi cung cấp nhân tài phục vụ đắc lực cho các vị lãnh chúa hoặc Tướng quân (shogun)
Thế kỷ 16-17 đánh dấu 1 bước phát triển của nghệ thuật sử dụng kiếm. Khởi đầu từ kiếm sư Shekisu-sai(1527-1606),ngườI sáng lập trường phái Yagiu Shinkage, được tướng quân Tokugawa Ieyashu bảo trợ.Trước đó thanh kiếm chỉ được xem như là 1 vũ khí giết ngườI và ngườI ta luyện tập cũng vì mục đích ấy. Nhưng do Shekisu-sai có kiến thức có kiến thức về đạo học và mốI liên hệ gần gũi vớI thiền sư Takuan(1573-1645), ông đã truyền giảng cho môn sinh khái niệm về sự cảm nhận tâm linh đạt được qua việc luyện tập kiếm thuật. NgườI con ông là Munenori(1571-1646),1 kiếm sĩ tài ba, đã biên soạn Fudochi-Shinmyoroku,nộI dung kể về kinh nghiệm trực ngộ Thiền đạo trong kiếm thuật.Yagiu Shinkage,cũng như Maniwa Nen,Shinkatato?.là những trường phái tiên phong trong khuynh hướng chuyển từ Kiếm đạo sang Kiếm thuật (Kendo); đồng thờI đưa kiếm tre (shinnai) vào tập luyện,thi đấu để hạn chế tốI đa những thương tích, tử vong do kiếm thật bằng thép và cả kiếm bằng gỗ cứng gây nên. Kiếm tre ban đầu được chế tạo bằng cách dùng 4 mảnh tre dài ghép lạI đút vào 1 cái bao dài bằng da cóc hoặc da bò thuộc,chưa có miếng là chắn che tay(tsuba).Về sau được Nakanishi Chuba,môn đệ của Ono Tadaaki cảI tiến vớI bao vảI thay thế bao da,thêm miếng lá chắn vào, và trọng lượng-kích thước gần bằng kiếm thật, song có hình dạng thẳng.
Làng kiếm đạo Nhật bản ghi nhận 1 điểm son lịch sử vớI kiếm sĩ huyền thoạI Miyamoto Musashi.Sinh năm 1854,thụ giáo kiếm thuật vớI thân phụ từ khi còn thơ ấu,năm 13 tuổi Musashi đã sớm đạt được vinh quang khi đánh bạI 1 đấu thủ lớn hơn cả về tuổI đời lẫn tuổI nghề trong 1 cuộc tranh tài trước mặt nhiều cao thủ. Từ đó về sau, trảI hơn 60 trận thư hùng trên khắp nước Nhật, chưa 1 tay kiếm nào thủ hoà nổI trước lưỡI kiếm của Musashi. Năm 29 tuổi , sau trận đấu để đời vớI kiếm thủ thượng thừa Sasaki Kojiro,mà chiến thắng vẫn thuộc về chàng,Musashi rờI bỏ chốn võ lâm lui về ẩn cư. Chàng dốc toàn tâm toàn lực suy nghiệm để khám phá chân lý. Hơn 20 năm sau, ở tuổI 50,con ngườI bất khả chiến bạI ấy đã giác ngộ
Vào tuổI lục tuần,Musashi viết tác phẩm Gorin-no-Sho (Ngũ luân thư),bao hàm khái luận về Kiếm đạo của ông (không phải kiếm thuật), vớI lý thuyết chiến lược và triết lý cuộc sống.Tác phẩm này được xem như kinh điển, không chỉ trong võ thuật mà còn vớI công việc quản trị, và hơn thế nữa là cách sống.
Đến thế kỷ 18, ngoài kiếm tre và sàn tập bằng gỗ trở nên phổ biến tạI các trường phái dạy kiếm, các dụng cụ hỗ trợ luyện tập như giáp che ngực, mặt nạ, mũ che đầu , găng tay bảo vệ?cũng được cách tân từ binh giáp truyền thống để trang bị cho môn sinh. Sang thế kỷ 19,kiếm đạo phát triển rộng trong quần chúng cũng như nhiều môn võ khác,ko còn thu hẹp trong giớI Samurai. Vào giữa thế kỷ này,nhiều cuộc biễu diễn kiếm đạo được tổ chức cho công chúng xem tạI nơi công cộn,có thu tiền. Không ít kiếm sư giương danh võ lâm qua những cuộc lưu diễn và thách đấu với ngườI khác. Nhưng chỉ vài thập niên sau,khi văn minh cơ giớI phát triển. Súng ống, đạn dược nhanh chóng chiếm lĩnh vị trí trên chiến trường. Thanh kiếm oanh liệt suốt bao thế kỷ chỉ còn tồn tạI bên ngườI quân nhân vớI công dụng thứ yếu(đánh giáp lá cà) hoặc như 1 biểu tượng quyền hành chỉ huy. Đồng thời về mặt xã hộI,thờI điểm các lãnh chúa bị Minh Trị thiên hoàng thu hồI quyền lực cũng chính là lúc kết thúc thờI vàng son của giớI samurai.Những kiếm thủ phảI về vườn hoặc chuyển nghề,nhiều môn phái phảI đóng cửa.Tình trạng này khiến các bậc thầy tâm huyết vớI kiếm đạo lo âu ko ít.
Trong bốI cảnh đó 1 sự kiện lớn gây chấn động làng võ Jap đã xảy ra,vào năm 1882 :võ sư Jigoro Kano,1 thiên tài võ thuật trẻ tuổI bắt đầu truyền bá môn Nhu đạo ( Judo ) mà ông đã dày công nghiên cứu,sáng tạo sửa đổI thêm từ môn Nhu thuật ( Jujitsu ) cổ truyền( ai xem Truyền nhân Atula hẳn phảI biết cái món ăn chơi này ).Thành công nhanh chóng của Kano với môn võ giàu tính thể thao, được xem như đạt tiêu chuẩn cao về giáo dục tinh thần và thể xác theo xu thế thời đại mới, đã trở thành nguồn cảm hứng khơi dậy ngọn lửa trong lòng các kiếm sư. Kiếm đạo bắt đầu thâm nhập vào học đường,tại 1 số trường trung học và đạI học.Năm 1912,cùng vớI Nhu đạo, Kiếm đạo được chính thức đưa vào chương trình huấn luyện thể dục ở bậc trung học áp dụng trên toàn nước Nhật. Năm 1928,liên đoàn kiếm đạo Jap được thành lập,tạo điều kiện thuận lợi cho việc chỉnh lý hệ thống tổ chức, kỹ thuật, phương pháp huấn luyện, điều luật thi đấu?Môn sinh theo học ngày 1 đông hơn,phát triển sang các nước lân cận và cả châu âu,châu mỹ. Năm 1971 liên đoàn kiếm đạo quốc tế ( International Kendo Federation-IKF) được thành lập,và cũng từ đây giảI vô địch kiếm đạo thế giớI được tổ chức theo thông lệ 3 năm 1 lần(có tư liệu khác cho rằng IKF được thành lập năm 1970 và mớI đầu là tổ chức 2n/lần).Hiện nay số mem của IKF bao gồm 37 đơn vị liên đoàn và hiệp hộI thuộc hơn 30 nước trên thế giớI (ko có VN )
1 chi tiết đáng ghi nhận là trong quá trình phát triển môn kiếm đạo hiện đạI có sự đóng góp ở mức độ nhất định của ***** môn Judo Jigoro Kano. Ông là ngườI đặt ra hệ thống đẳng cấp (dan-kyu) được áp dụng ngày nay. Chính liên đoàn kiếm đạo nhật bản JKF (Japan Kendo Federation) cũng thừa nhận điều này vào năm 1958. Là 1 nhà sư phạm lớn,1 đạI sư thấm nhuần triết lý võ đạo,Kano luôn sẵn sàng hỗ trợ,tạo điều kiện cho các môn phái võ thuật đồng hành phát huy vì sự nghiệp giáo dục chung,ko chỉ vớI kiếm đạo mà vớI cả Ko thủ đạo ( Karate-do ).Khi võ sư Gichin Funakosi từ đảo Okinawa đến Tokyo để truyền bá nghệ thuật này, Kano đã dành cho ngườI đồng đạo võ lâm 1 phần diện tích tạI võ đường Kodokan (Giang đạo quán) của ông để mở lớp dạy Karate-do trong nhiều năm .
Thế thế , đợi dó đã , sáng mai cháu không lên được vì đi học thêm , tối mai càng không vì đi học Kendo , sáng thứ sáu cháu lên post , bảo đảm là bài ổn .Đừng del topic .............
Phù....... mệt quá cơ

dám nói là lão M bầu bài của bạn 5 sao lắm đó !
ừ, chú em cứ tiếp tục đi,
... e*** by M....
Được motdikhongtrolai sửa chữa / chuyển vào 21:43 ngày 25/10/2006

Bạn nên tránh tối đa việc "copy & paste" các bài tiếng Việt - vốn đã từng được đăng nhiều lần ở những diễn đàn khác nhé !!!... Cố gắng lên !(?)!... khừa.. khừa ..ặc !...

@ PU !...
1. Ông đừng đem "Draft" của các diễn đàn khác về đây nhe - đó là vi phạm "luật chơi" của ttvnol.com .
2. Ông đừng buôn "dưa dai" khắp nơi như vậy !.. khừa.. khừa... ặc !...

khi ko ông cố gắng lên là sao ?
tui ngu ko hỉu !

này thì dai,
nhưng có đề tài cho ông trả lời,
Thành viên này bị treo nick 24g vì đã nhắc nhở, nhưng vẫn tiếp tục spam "dưa dai" nhiều lần ... ( By MDKTL )
Được motdikhongtrolai sửa chữa / chuyển vào 21:55 ngày 25/10/2006