không gian n chiều

không gian n chiều

chiều thứ 4 của không gian là thời gian vậy tại sao lại fải giới hạn suy nghĩ của mình ở thứ 4 ...
vậy có ai có đề xuất về chiều thứ 5 ..6 789 ....n-1 ,n ,n+1
các bạn ai biết xin vào cho ý kiến
sau đó architetto sẽ nói sau
( cái này ko trùng với kts nào ở NN đâu nhớ các bác đừng xoá bài em tội nghiệp , lần sau em *** công khai cái gì nữa )

vậy tớ đề ra chiều thứ 4 là thời gian ko ai phản biện à

Tồ em nếu quan tâm đến vấn đề này có thể xem thêm ở đây:
http://tenthdimension.com/flash.php

vì dạo này trên diễn đàn hay có mấy người rất hay cãi lẫy , cách trả lời của tớ là im lặng

cảm ơn bác

Đồng chí Tồ đã đưa nhầm vào kiến trúc thay vì Vật lý thiên văn ( box thiên văn học chẳng hạn).
Bạn tồ hỏi có khi hơi vội vì đọc mãi chả hiểu bạn tồ hỏi cái rì cả.
1)Bây giờ người ta gọi thời gian là chiều thứ tư của không gian, không phải bàn cãi. Và việc có n chiều không gian cũng không phải là ý tưởng gì mới lắm. Vậy bạn hỏi cái gì?
2) Bạn phát biểu thời gian là chiều thứ tư vậy bạn phát biểu nó như thế nào và nó ở đâu trong không gian.
3) Bạn hỏi để làm gì?

1 đây là vấn đề của kiến trúc
2 bạn nói đúng
3 quay lại điều 1

Chiều thứ 4 của anh là Wednesday After noon .
Còn cái chiều thời gian của chú nó nằm trong thơ chú ạ . Chú có nghe anh Xuân Diệu nói : ..." Hương thời gian thanh thanh , màu thời gian tím ngát "....không?

"Màu thời gian" là của "Đoàn Phú Tứ " thì phải?

@ Tồ: Việc vật lý , triết học hay ngôn ngữ, văn chương ảnh hưởng đến những môn khoa học nghệ thuật khác là bình thường. Bạn chắc chắn là biết các khái niệm trừu tượng, siêu thực đều từ văn chương, thơ ca mà đến hội hoạ, cấu trúc và phi cấu trúc trong kiến trúc đều xuất phát từ nhân chủng học và ngôn ngữ học.... Những tư tưởng của F. Nieztche, của M. Heiderger về hiện sinh, hiện tượng luận... đã ảnh hưởng lớn đến những suy tư về con người về chính nguồn gốc, bản chất của họ. Về vật lý như bạn đã biết từ sự phát hiện những hạt nhỏ hơn nguyên tử đến không gian cong , thời gian cong đã ảnh hưởng lớn đến việc nhận thức về thế giới chung quanh con người....
Như vậy về mặt nhận thức đã và đang có những thay đổi lớn lao và khác biệt, ngay từ thế kỷ trước; Nhưng đó chỉ là đối với một số ít những người được gọi là "tinh hoa" mà biểu hiện của nó chỉ đôi khi là một trò chơi mang tính cá nhân hay một nhóm người nào đó. Chúng ta đã từng biết đến những ầm ỹ của Picasso, Braque gây ra với những thay đổi theo khuynh hướng lập thể. Trong kiến trúc những ầm ỹ này là vinh danh của De stij, của phong cách Deconstruction, rồi Post mordenism....Nhưng rồi được cái gì ?
Tiếp nối tinh thần của thế kỷ trước và những suy tư của "Triết học hiện sinh" có những con người đã đi theo hướng tìm hiểu lại con người mà "đã bị bỏ quên" bởi nền khoa học nghệ thuật trước đó. Nhưng cũng có những người lại đang tìm cách mô tả thế giới theo những hiểu biết hoàn toàn mới mẻ của họ mà A Enstein đã đặt nền.
Những khái niệm khả dĩ có thể hiểu được với những nhà khoa học chuyên ngành chỉ dừng lại ở một mức tư duy được như không gian cong với khái niệm thời gian cong đã là một khó khăn lớn. Thậm chí việc diễn giải các khái niệm không thời gian trên một hệ trục nào đó đã là một việc bất khả với những nhà mô phỏng. Điều này là đương nhiên bởi trí óc và giác quan của con người vốn đầy những sai lầm.
Để có thể nói 4 hay n chiều của không gian trở thành là vấn đề của kiến trúc thì người ta cần nhiều thời gian hơn nữa. Những mô phỏng hiện giờ chỉ là bề nổi và còn lâu mới tiến đến việc gọi là cụ thể hoá những suy tư của A. Enstein thành những hình ảnh, khối tích hay không gian mà con người vốn quen thuộc.
Cũng có những cố gắng nhất định cụ thể trong kiến trúc nhưng đó hầu như cũng chỉ là một ẩn dụ hay khá hơn là thủ pháp về quan niệm vốn được gọi là khó hiểu ngay cả đối với những cái đầu ưu việt trong thế kỷ này.
Ước mơ của bạn tồ cũng như ước mơ của những người khác nữa hiện giờ theo tôi chỉ dừng lại ở mức ăn to nói lớn ( đại ngôn). Và nếu không tìm kiếm được những chất liệu mới thì ước mơ chỉ là ước mơ.
Được Egoist sửa chữa / chuyển vào 11:19 ngày 22/08/2006