Không thể

Không thể

Từ khi sinh ra tôi đã rất ghét và luôn bị ám ảnh bởi hai chữ " KHÔNG THỂ ". "Con không làm được đâu, để mẹ làm cho ", " Mình không thể làm được ", " Mình không thể thích người đó ", .... tại sao lại không?

Dường như có một bức tường vô hình luôn ngăn cản tôi bước tiến lên, và tôi tự hỏi chính tôi đã tạo ra nó hay tôi chỉ là nạn nhân của mọi thứ giáo huấn và áp đặt? Nhiều người bạn nói với tôi rằng tính cách như tôi thì không thể làm cái này cái kia... tại sao lại không?

Hình dung...

Bạn đang thực hiện một kế hoạch cải cách và đơn giản hơn chỉ muốn làm điều bạn chưa dám làm nhưng ai đó dội ngay cho bạn một gáo nước lạnh " Đừng làm cái đó vì cậu không phù hợp với nó đâu ",... tại sao lại không chứ?

Rồi đến một lúc nào đó ngay chính bản thân bạn cũng đã đủ hoài nghi, bạn chùn bước vì bạn vẫn luôn hèn yếu như thế, bạn lẩm bẩm " Làm sao mình có thể ",.... vậy thì tại sao lại không?

Cuộc sống thật sự khó khăn nhưng còn khó khăn hơn nhiều khi bạn không thể vượt qua chính bản thân mình.

Nói không thể tức là nói " Tôi đã chết"

Tôi xin mở đầu bằng 1 câu chuyện mà tôi được đọc:
?oCó một con voi còn nhỏ được người ta phát hiện trong rừng và đem về nuôi. Những ngày đầu sống trong môi trường lạ và điều kiện mới, chú voi con tỏ ra hoảng sợ và bất an. Nó luôn vùng vẫy nhằm thoát thân nhưng không có kết quả gì, bởi người quản thú đã buộc chân nó vào 1 sợi dây xích được buộc vào 1 cái cột chắc chắn. Những ngày đầu, và cả những tuần đầu, cứ thấy bóng người là con voi lại vùng vẫy, hoảng loạn, nhưng tất cả đều vô ích. Thời gian trôi đi, chú voi con ngày nào đã trở thành một con voi trưởng thành và ngoan ngoãn tuân theo mệnh lệnh của con người. Điều đáng nói là sợi dây xích thì không có gì thay đổi - vẫn là sợi xích năm xưa ?" mà với sức lực của con voi bây giờ nó có thể phá tan cái xích đó một cách dễ dàng bằng 1 cú ?ovẩy chân?. Nhưng nó vẫn chấp nhận thân phận ?ogiam cầm? bởi 1 niềm tin mà nó đã được ?otôi luyện? trong quá khứ (khi còn nhỏ) rằng: ?oKhông bao giờ có thể thoát khỏi cái dây xích này?. Và con voi sống với ?oniềm tin? đó đến hết đời. Nó loại bỏ cơ hội được tự do.
Thế còn chúng ta có bao nhiêu cái xiềng xích trong đầu, trong suy nghĩ, trong tư duy của mình? Liệu có phải chỉ có 1 cái?
Lúc còn nhỏ, chúng ta được có được dạy cách nhận biết ?ocái xiềng xích? đó không? Và quan trọng hơn là chúng ta có được dạy để tự cởi bỏ nó không?
Chúng ta được dạy cách nhìn sự vật theo 1 góc nhìn duy nhất, không có sự phản biện, không có sự đa chiều, những ai nhìn theo 1 cách ?ochuẩn? được đặt ra từ trước thì được ?ođiểm cao?, được khen là ?ogiỏi?, là ?othông minh?.
Chúng ta ca ngợi những người nghèo, anh nông dân, cô tấm bị ăn hiếp (bởi kẻ giàu, hào phú), cảm thương cho họ. Và ta cảm thấy nhẹ nhõm, vui sướng khi thấy 1 ông Bụt (ở đâu đó, 1 nơi vô định) hiện lên, ra tay cứu giúp kẻ yếu thế, những người đang ngồi khóc và bất lực trước ?ocái ác?. Cô giáo kể chuyện xong, cầm phấn viết lên bảng dòng chữ ?oBài học rút ra từ câu chuyện này là : Ở hiền gặp lành?. Cô giáo khuyên chúng ta hãy sống ?ohiền?, hãy thương yêu nhau thì sẽ được ?oông Bụt? cứu giúp, chớ có gian ác mà bị trừng phạt. Bài học đạo đức kết thúc ở đây, nó diễn ra nhanh chóng, giản dị và phù hợp với nhận thức con trẻ. Hôm sau, cô giáo kể 1 câu chuyện khác, 1 cô gái nghèo bị ?oăn hiếp?, ngồi khóc bên bờ ao, và lại là ? ?oông Bụt? từ đâu đó (1 nơi xa xôi lắm) hiện lên, ?.. things?T going on,?.
Thế nếu bài học đạo đức diễn ra theo 1 kịch bản khác thì sao? Thay vì kể 1 câu chuyện khác, cô giáo nhắc lại câu chuyện cũ, và tập cho học sinh nhìn nó theo 1 góc quan sát khác. Không cần diễn giải gì phức tạp hết, cô giáo khơi ra các câu hỏi dạng như ?onếu em mà là anh nông dân trong chuyện các em có hay khóc khi bị ăn hiếp không??, hoặc dạng câu hỏi mở ?ohiến kế cho anh nông dân chống lại thế lực ác kia, trước khi trông vào sự trợ giúp của ông Bụt?. Cô giáo để cho học sinh tranh luận, nêu ra ý kiến - tất nhiên là những ý kiên ngây ngô ?" nhưng cô giáo lắng nghe và tôn trọng mọi ý kiến của các em. Cô để các em thoả sức tưởng tượng, như thể nó là anh nông dân nghèo, nó suy nghĩ ra các phương án, và có những phương án có thể rất ngây thơ như ?oem mà là anh nông dân em sẽ báo công an?, hoặc ?oem sẽ về mách bố?,..v.v? Dù là phương án nào, nó cũng sẽ khơi dậy sức sáng tạo của trẻ con, nó sẽ dần xoá bỏ cái XIỀNG XÍCH trong đầu ?" cách suy nghĩ theo một khuôn mẫu. Và khi bọn trẻ này lớn lên, trở thành thế hệ chủ nhân mới của đất nước, ?otrí tưởng tượng ngây thơ? ngày nào đã phát huy thành sức sáng tạo ?okinh người?, sao lại không?
Tôi bàn về vấn đề này không có ý ?olên án? hay ?ochỉ trích? các thầy cô giáo thế hệ đi trước, các thầy cô đã dạy dỗ ta. Họ không có lỗi, bởi đó là vấn đề toàn xã hội, vấn đề của thời đại đó. Ta biết ơn các thầy cô đã tận tâm truyền đạt tri thức và kinh nghiệm cho ta bằng tất cả nhiệt huyết của mình.
Vấn đề được đặt ra cho chúng ta, những ?ongười đương thời?. Không ai khác, mà chính ta mới là người loại bỏ cái XIỀNG XÍCH đó ra khỏi đầu thế hệ sau, thế hệ con cháu ta. Nói đúng hơn là chúng ta sẽ không (vô tình) tạo ra các loại XIỀNG XÍCH trong đầu óc chúng nữa.
Các bạn và tôi có bao nhiêu xiềng xích? Làm sao để thoát khỏi nó?
?oKhi tin là mình có thể làm được hay không làm được một việc, bạn đều có lý? ?" Henry Ford. "

Tôi đã "không" chết

Em không biết bác cầu thị điều gì qua việc nói đến Xiềng Xích.
Nhưng bác đang mong thoát khỏi nó cũng chẳng qua bác lại vướng vào 1 sợi dây mới,huhu cái vòng luẩn quẩn bác ah`? hic, em nói bừa ấy mà

không thể và có thể

dám thất bại
1 quyển sách của 1 tác giả người ma lai

Mọi vật trên thế gian này đều có 2 mặt tích cực và tiêu cực.
XIỀNG XÍCH giữ chân chúng ta ngăn chúng ta không sa vào những cạm bẫy đang rình rập ở một nơi nào đó, không đi quá những giới hạn có thể gây nguy hiểm cho bản thân (tích cực) nhưng đổi lại nó ngăn không cho ta khám phá thế giới bên ngoài, gây cho ta cảm giác bị tù túng (tiêu cực).
Trở lại vấn đề của chủ topic, theo tôi :
Chúng ta CÓ THỂ làm mọi thứ. Nhưng chúng ta CÓ NÊN làm điều đó hay không.
Ở đây ta phải cân nhắc lợi hại khi ra 1 quyết định (thực hiện 1 việc). Vì trong nhiều trường hợp sau khi đã quyết định rồi nếu sai thì không còn cách nào để sửa chữa. Nhưng không có nghĩa là ta cầu toàn không làm sẽ không sai. Mà ít nhất hãy suy nghĩ thật kĩ trước khi làm một việc quan trọng.
Tùy vào hoàn cảnh, nếu việc làm đó không gây hại cho bản thân, gia đình, xã hội thì chẳng ai có thể cấm bạn làm điều đó.

đúng quá điểm yếu nhất của e chính là vấn đề này
e đã bao nhiêu làn quyết tâm nhưng ko thể thực hiện đc
điều mình dự định hoặc ko duy trì đc kết quả đó lâu dài
bác nào có kinh nghiệm hay có thể truyền đạt lại đc ko ah
http://rongbay.com/ <- nhấp chuột là có

Theo mình thì KHÔNG THỂ có 3 loại:
1.Không thể do ko muốn làm
2.Không thể do ko làm được
3.Không thể do ko dám làm
Mình nghĩ trong cuộc sống chúng ta cần nhận biết đc cái gì ta có thể làm đc hay ko làm đc,cái gì nên làm và ko nên làm(GaletSansAme đã nói) còn loại thứ 3 là ko thể do ko dám làm thì ta nên loại bỏ nha