Kim cương bát-nhã-ba-la-mật-đa kinh

Tổ nói:
- Không phải tâm thì chẳng hỏi Phật, đã hỏi Phật thì không cái nào chẳng là tâm

Nhất thiết hữu vi pháp
Như mộng huyễn bào ảnh
Như lộ diệc như điện
Ưng tác như thị quán.
Tất cả các pháp hữu vi
Như cơn mộng, như ảo ảnh, như bọt nước, như bóng
Như sương mai, như ánh chớp
Nên nhìn nhận chúng như thế.

"Tâm Vô Thượng Chính Đẳng Chính Giác"=Vô Tâm=Chân Tâm=Tâm Thanh Tịnh=Hằng Tâm(Thường Tâm)
"Mọi thứ Tâm"=Tâm Vọng Tưởng(là)=Tâm Vô Thường=Hữu Tâm=Bất Định Tâm là Pháp hữu(Tâm pháp); không phải là không tồn tại mà cũng không phải là cần phải đoạn diệt là do Duyên Sinh;Tức Tính Không(Vô Tự Tính); nên không thể đoạn diệt...
Nhất thiết hữu vi pháp (tâm pháp và sắc pháp)
Như bọt nước như sương mai
Như ánh chớp
Như cơn mộng
Như mắt loạn như huyễn thuật....
Hãy thấy như thế!