Kim cương bát-nhã-ba-la-mật-đa kinh

trang web đó rất hay ! các bài có gía trị cao đấy !

Tu-bồ-đề, Ông nghĩ thế nào, Như Lai có thể được thấy qua sự toàn hảo của sắc thân? Tu-bồ-đề nói: Thưa Thế Tôn, không thể được như vậy. Như Lai không thể được thấy qua sự toàn hảo của sắc thân. Vì sao? Thế Tôn, sự toàn hảo của sắc thân được Như Lai dạy dưới danh "sự toàn hảo của sắc thân" chính là "phi toàn hảo", thế mới được gọi là "sự toàn hảo của sắc thân".
---------------------
Chính vì thế mọi sự "phi toàn hảo" của sắc thân đều chính là "toàn hảo" và như thế mọi chúng sinh đều là Như Lai, đều là biểu hiện của Như Lai! Thế nên, các chúng sinh đó thực ra là Như Lai, chỉ do chấp trước và sai lầm, sinh vọng động mà mọi pháp và phi pháp được cấu thành trên tính Không, nên hình thành nên cái gọi là chúng sinh, chứ thực ra ko hề có một chúng sinh nào, vì thế mà mọi chúng sinh đều là Như Lai, mà Như Lai thì ko có hình tướng, ko có hình tướng tức là chẳng có chúng sinh nào (đã được dẫn dắt đến Vô dư y Niết Bàn) !
Lại nói, có một đoạn kinh nào đó đã nói rằng, tự thân của chúng sinh đã là Niết bàn và họ ko cần có một cứu cánh hay một sự giải thoát nào. Cảnh giới thấy biết này quả thật khó mà nghĩ bàn cho được! Vì sao? Vì trong kinh Kim Cương đã có khẳng định rằng, hoàn toàn ko có một pháp hay một phi pháp nào tồn tại thật, nên mọi cứu cánh, hay ko cứu cánh, mọi chúng sinh hay chẳng phải ko chúng sinh đều ko thể tồn tại thật, nên thật ra Chân Như của mọi chúng sinh đã là Niết bàn! Đó cũng là ý nghĩa của câu "Sinh tử chính là Niết Bàn, Niết Bàn chính là Sinh tử" có vẻ bí ẩn của bồ tát Long Thọ!

Bởi vì, thứ mà Như Lai gọi là góc độ bản thân, góc độ con người, góc độ chúng sinh, góc độ tuổi thọ thực ra chẳng phải là góc độ bản thân, góc độ con người, góc độ chúng sinh, góc độ tuổi thọ.
Thế nên chúng mới được gọi là góc độ bản thân, góc độ con người, góc độ chúng sinh, góc độ tuổi thọ.
--------------------------------
Chính vì tất cả các Pháp (pháp và phi pháp, phi pháp phi phi pháp) là Không (thực ra chẳng phải) nên chúng mới được thành lập (theo tính Không - tất cánh Không và vô lượng cảnh giới ***g vào Một (tính Không), Một (tính Không) ở vô lượng cảnh giới)

Trang web hay. Thank
Chú LHX coi bộ rất sùng đạo Lão, Phật.
won wei-won sia ( phiên âm àh ?)

"Sống trong đời sống cần có một tấm lòng - rồi để gió cuốn đi" (TCS)
mình thấy cái câu gần gũi dễ hiểu này là Kim Cang đấy.

Cầu mong linh hồn của thiếu hiệp sớm ngày đầu thai để dẫn độ chúng sinh cùng siêu thoát.
Nam mo a di da phat !

Hic xinh vĩnh biệt nick LHX_NDD từ đây! một đóa hoa vô thường
Trích từ bài của LHX_NDD viết lúc 16:25 ngày 23/03/2008:
--------------------------------------------------------------------------------
sặc.. ặc.. chết sặc cười vợ bụng với các bác....
--------------------------------------------------------------------------------
Treo vĩnh viễn nick LHX_NDD
Vi phạm quy định quá nhiều lần

LHX chưa die đâu, còn sống nhăn răng hahah...
Mrking_hoang cứ chấp nhặt vào bản ngã vô thường làm gì?! Các bác cứ thoải mái, vì chẳng phải chư Phật đã dạy rằng mọi sắc thái và bản ngã (mọi pháp) hữu vi đều chỉ là vô thường và như mộng, như ảo, như sương, như sấm chớp sao?

Khi buồn ngủ thì ngủ ; khi mệt thì nghỉ
Khi thích post bài thì post bài . Khi thích spam thì spam..v...v
P/s: phủ định những điều đã nói

Ok number 1!
Thật ra những gì mà chúng ta làm, nếu trong khuôn khổ, thì thích thì cứ làm, ko thích là không làm, thấy thế nào thì cứ thế ấy mà đừng khởi lên một ý niệm nào! Đấy cũng là ý nghĩa của câu kinh trong Kim Cương kinh của chư Phật: thấy thế nào thì cứ thế ấy mà ko hề có ý niệm gì về pháp hoặc phi pháp!