Kim cương bát-nhã-ba-la-mật-đa kinh

Ngày xưa ở miền bắc Trung Quốc, có 1 nhà sư nổi tiếng tên Dư Nhương. Ông rất không đồng tình với việc mật truyền của các nhà sư miền nam. Một hôm, nhà sư gói ghém hết kinh sách của mình và quyết định nam du để luận chiến.
Tới một thị trấn nhỏ ở miền nam, ông liền hỏi thăm danh tánh của thiền sư nổi tiếng nơi đây. Mọi người chỉ ông đến gặp nhà sư Long Đàm. Khi đến nơi, Dư nhương gặp một nhà sư đoán chắc là long Đàm, ông liền cất giọng hỏi: " Ở đây là long Đàm sao không thấy rồng, cũng thấy cà đầm lầy". Nhà sư trà lời :" khổ ông quá, ở đây là Long Đàm rồi" rồi bỏ đi. Dư Nhương đứng trước nhà Long Đàm từ sáng đến chiều. Đến tối, nhà sư bước ra và hỏi :" Trời đã quá khuya sao ông còn chưa chịu về, đứng đây làm chi". " tôi về, ít ra ông cũng cho tui mượn 1 ngọn đèn chứ, trời tối quá". Long Đàm liền đưa cho nhà sư 1 ngọn nến. Khi nhà sư đưa tay ra đón lấy thì ông liền thổi tắt nén đi. Bỗng nhiên, Dư nhương cảm thấy đại ngộ....
Hôm sau, ông quyết định từ bỏ hành trình của mình ( cái này gọi là tâm vô quái ngại ). Ông đem hết sách vở ra đốt đi và nói :" tận cùng của luận lý chỉ như sợi chỉ mỏng manh". ( cái này gọi là vô trí diệc vô đắc)

Sao lại nói chẳng để làm gì, chẳng phải để hưởng thụ sao? Nếu chẳng để làm gì thì bác đừng ngồi thiền nữa

BKTN nên nhớ điều này; thực chất - chẳng có cái gì gọi là ý niệm cả!

Sao lại nói chẳng để làm gì, chẳng phải để hưởng thụ sao? Nếu chẳng để làm gì thì bác đừng ngồi thiền nữa
[/quote]
HÌ, mình chỉ làm con khỉ bắt chước cổ nhân thôi !
Nghe nói Đức Phật ngồi Thiền chứng Chánh Đẳng Giác, mình cũng bắt chước theo.
Tuy nhiên, xe nó ko chạy thì mình vẫn biết nó chết máy, chứ ko có sửa cái yên xe hay tháo cái bảng số....
Mình có chơi game, đánh thú kiếm tiền để nâng cấp đồ chơi, kiếm exp để lên level,...để rồi kiếm con quái to hơn đánh tiếp...Chứ dư tiền, dư exp mà ko chịu nâng cấp nâng level cứ đánh mấy con thú con thì bao giờ mới đánh trùm cuối ?
Mình hy vọng ngồi thiền cũng là để tăng level, để có sức làm những chuyện nặng hơn và khó khăn hơn thôi.

BKTN+lemd>><<Nh
Cả hai bên đều có lý, thật không biết phải nói sao.
chắc bữa nào box mình mở đại hội pháp thuật offline để tranh cao thấp nhỉ

Phật pháp vô biên không thể phân cao thấp mà chỉ có tiến lên mà thôi.

Không có ai phân cao thấp Phật Pháp cả chỉ có pháp đó người tu Thiền đã lãnh hội đủ chưa hay cần học thêm các Pháp khác nữa bổ trợ cho pháp ấy để nhận biết cái vô biên của nó , mà đã vô biên thì chẳng bao giờ học mà hết đưiợc cả , nên Phật pháp chẳng cao chẳng thấp được

M_ngọc nói đến trung đạo đó, trung đạo là con đường của đức phật tại thế đi, M_ngọc gioi ha.

Đúng là như vậy, nhưng trong quá khứ, phân tài cao thấp cũng không phải là hiếm
Trong một số phù dieu khắc họa về cuộc đời đức phật, có 1 bức mô tả ngài đang bay lên không trung tỏa ra vô số lửa và nước trước mặt bọn đạo sĩ.
Mục Kiền Liên cũng nhiều lần thi triển thần thông,
***** Đạt Ma khi hoành dương qua TQ, cũng dạy cho các học trò mình võ thuật để chống lại kẻ thù.

phân tài cao thấp để khich lệ tu tập tiến lên, hj hj hj